0644哪都是骗人的。佛缘只是一种寓意！信佛才听佛经。

　　具体为什么。也许说的人也^说说不出来吧, 　　同时、我告诉你。你如果很有佛缘！但是。自己根本不去修行佛法！等于这个佛缘没有意义， 　　有的人。也许没有2921什么佛缘，但是，闻得佛法后。马0108上就有了领悟!而深入佛法，必定能1134够脱离苦厄？ 　　我还告诉你一个真理。信不信也由你！佛法是什么！ 　　无上甚深微妙法 　　百千万劫难遭遇 　　我今见闻得受持 　　愿解如来真实义 　　就是说、佛法内容很深！也很微妙。能接^触触到佛法，那是百千万^劫劫也未必能遇到一次!百千万劫，那是百千万年的数百千的倍数，现在有说你有有佛缘，你要知道这可是百千万劫才能又一次的机缘，你今听^到到了佛缘,如果再能发心深入经藏读诵受持。努力深解如来的真实义！那才是真正的不可思议。 　　愿你能珍惜这一缘分，，石头摆件有什么讲究

　　可能前世是出家人或者居士吧 　　与佛有缘。大善。寻求解脱之道，不忘众生！慈悲 7404　　求采纳为满意回答,，石头摆放在什么位置好?

　3295　说你与佛有缘,石头摆放大门有什么

　　说不准还是童子命、送送了童子姻缘就来了！石头摆放家里哪个位置

　　能听到观世音菩萨的名号！能发心实践菩萨对我们的教导：诸恶莫作、众善奉行、即为有缘、 　　　　建议朋友你可以开始接触!了解一下佛法，学佛、能增加我们的见识、开^拓拓我们的心胸，提^升升我们的境界。能帮助助我们化解痛苦。得到吉祥幸福，所以！建议你珍惜佛缘，好好的学一下佛！ 　　　　我为你详细讲解一下吧！ 　　　　学习佛法，8762分为学习佛菩萨的思想？和实践佛菩萨萨对我们的教导， 　　　　佛菩萨的思想、记录在佛经里，比较著名的佛经有：心经，金刚经！无量寿经等等，很多经文都很难懂，如果要学习的话。可以参考佛经的白话文版。一时不明白也没有关系。慢慢来、 　　　　另外,佛菩萨对我们的教导、之一就是八个字：诸恶莫作。众善奉行。别小看这八个字，3岁小孩都知道、但30岁大人做不到,你能做佛菩萨的好学生！改正过失、并行善积德。佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也^会会有很好的福报的。 　　　　在行善^积积德中！很3241容易被我们忽视的!就就是孝顺父母？孔子说过、孝顺父母最难的是“色难”、就是难以对父母和和颜悦色（朋友你回想一下、是不是这样。）。所以我们要对^父父母以柔心对待，讲^话话轻声细语，语气不要凶、 　　　　佛法博大精深。高深莫测！我所说的。只是很浅显的一部分、如果你对佛法有兴趣的话。可以看一些佛学书籍！佛学书籍寺庙里有请，新^华华书店也有售的？很多经书都很难懂、初学可以看一些佛法普及！佛法入门的书。 　　　　（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人、那有没有来世呢、来世会变成什么！有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗、还是痛苦，有没没有永远的!既让^自自己幸福。又让所所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点。佛0617法有详细的谈论）、石头摆放有什么讲究

　　如果对佛学有兴趣看这个你会有有大发现、这才是佛教终极秘密、 　　1.释迦摩尼佛成佛以后，首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”！即《华严经》，准备讲明“次第一心三藏藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满，但是发现事与愿违！许多人不能接受。他们有的执^着着苦修苦证？有的执着自然外道、有的执着求神通术。、！当时印印度就有96种外道，无奈之下佛只有一步步引导！不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示，2.为了破这些外道！佛讲了《阿含经》！十⁷¹⁵²二因缘法等进行接引!用用因缘法来破自然外道法等，欲使小乘人得到他们的“果位”，这个果位即小乘人的阿罗汉。辟支佛。属于不了义二乘人的果位，所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提，3.佛又针对众生生不同的喜好执着？比如有的人喜欢执相修行！有的人喜欢执空修行等。都为他们讲各自的经典进行进一步步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大,执着在事相上来行持，也就是说他们是执相修行。行有为法。比^如如念佛念咒？拜佛拜忏，只懂得拜拜有形相的佛，不不懂得拜法界佛！天天有为的去行善。这叫有为法，有为法是生灭法、不能成佛。因为为佛法不讲善只讲真。但是他们会得到很大的人天福报。但是因只有福德没有功德（功德是必²⁹⁰¹须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报!那叫三世冤。第一世受苦！第二世享用自己的福报所得、第三世往下落落至三恶道等，因此是白修一场场不出轮回？ 佛为了接引有缘众生先入佛门再说、总比^闻闻不到法强。因此为这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》》《地藏经》等！这是藏教菩萨所修经典！所以我们可以与古代的梁武帝比较一下，梁武帝建了四百八十座庙、度了十几万人出家、到最后还不得好死！达摩祖师直接告他说：“你没有功德”。通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次、也为了把喜欢执执空修行的人接引进佛门。佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法！《金刚经》就是把有为法判为邪法！因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的，《金刚经》讲得4040很清楚!“若人以色见我 以音声求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来。这是佛讲的！所以我们念佛。拜佛，供养舍利！建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性没有关系、这些是修行而不是修心，0436所谓那些念佛 拜佛 供养舍利!只能做为佛法形式上的有缘辅助接引众生的工具而已。不是成佛的方法，与成佛无关！想成佛要明理，深入经藏开了智慧才行、所以当当今多少人在盲修瞎练一看便知、而且往往大家都去做的事就觉得是对的也跟风去做。不会理智的用智慧去分析、从而占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等！还觉得这1821是自己往生的资粮！这不是与佛做做交易吗,用世间人的想法与佛再做交换吗、佛啊你看我我今天放生放了多少了，念了几千声佛号啊，还念经咒多少遍啊、我一定9672能往生了？是不是佛啊、就是是这种心理啊，因此造成“求道者多如牛毛、得道者凤毛麟角”，而真理往往掌握在少数人手里，这这个通教就是指禅宗的修行!执空修行。破一切相归空相，连佛的三十二相他他都判为无明相，这叫禅宗的无为法。他执在空相里不出来了。他却不知道空是对有而讲的、空本身也是一种相。是空相、我们的真心本来面目非有相，非空相，但他能现有相。现空相。随缘自在变现。真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为. 禅宗所认为的这个“无为法”！通过禅定的功夫来修成的，是不是以有为之心 修无为之法！、所以仍然判为是有为法、以有为之心修无为之法！仍然是邪法。《楞严经》第六卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就，禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一、亿劫希成”！就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙数的人中难有一个人有这样的根基！这个银河系可能还没有恒河沙数的修行人、即使有这么一个人修行，他还8530是亿劫希成、可见是甚难成就的法门。别教菩萨 → 因此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着！接引众生继续探求真理，这个时候通过《华严经》，《圆觉经》开示众生从亦空亦6982有两个门而入!在禅宗见9607空性的基础上,从空出有。比藏藏教通教更加圆融,这⁰⁰²⁰里的破掉不是世间法里的破？世世间法讲破是破掉不要了。佛法里的破是在相见性而不是破相见性！明白这这个道理就是破了，并不是要把它破除掉不要。《华严经》。《圆觉经》为^代代表经典。来接换换《金刚经》,所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人人理解到绕了一大圈,众生撞到南墙又撞到北墙！路都行不通、这才发现原来真的不能执着于一部经，人的境界在提升！就如上上台阶一样！需要一个认知知过程，这样众生就容易放下情执心、不再抱有先入为主的老观念，解放思想，比较开明了。就像像我们要过河，只能乘船、过了河！还要船吗！有的人就是不肯丢下船、扛着船船继续行？以至于障碍了自己前行的进程。这时再看《华严经》，《圆觉经》那就比以前效果要好得多了，这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲，是应机施教！并不究竟！当时^自自己就那样的境界，不能接受更深的指导。圆教菩萨 → 到了法华涅盘时，佛开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后、要当说真实】，又讲【【唯此一真实，⁰²⁵⁴余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的,第二部就是假的。也就是认定这部《法华经》才是我佛所要讲的，前面那些经典是引导你们最终流入此《法华经》的！也就是说！《3219法华经》是前面藏教。通教、别教里任何一部经的接换经，这是方便说。究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经、此经破前的小乘因缘经及不了义大乘经。其实佛在成佛后当下就可以讲此《法华经》的！《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理，佛就为了开示众生一心三藏法理，但是当时没有正法氛围。讲了人⁵⁷⁰⁸家也不接受反而会破法毁谤，因而佛讲了这么多经往“次第一心三藏”上引导，因“次第一心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板！所以，如果你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话！那就不必先前的一大圈子的弯路！可以直取佛法2158精髓“一心三藏”!直取家园！回归如来藏妙真如性，其实佛在之4463前41年的传法中？无时不在讲《法华经5690》只不过那时是旁敲侧击!暗示着讲！给弟子们心里留下一个痕迹。到了法华涅盘时，佛才才全面的讲,正式的讲！直接的讲、真话真说！指出弟子们必须受持此《法1998华经》这样我才与授记成佛,这时佛已不²⁵⁸⁸问根性，只讲唯一佛乘。。《法华经》全名称为《大乘妙法莲华经》、佛最后七年就为了讲这部《法6180华经》。《无量义经》为《法华华经》打前阵，《涅盘经》为《法华经》收尾！《楞严经》原名《妙法莲华王》！与《法华经》是同一部经，《法华经》是总讲、正面直接讲。《楞严经》是细讲！是从从正反两面讲、把《法华经》要讲的道理全面展开着讲！主经就是《法华经》《楞严经》两部大经、圆教佛法是从非空非有而入、遇有说空。遇空说有！非空非8510有当下即空即有,圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现！此法不立修证。不立阶梯、无修无证、一步登天、印光祖师遗训说为：“法华奥典、8647妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”!等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位！、石头摆放的风水

　　带佛像7209在身上,那是亵亵渎佛菩萨。我建议你经常去寺院上上香就可以了。有佛缘的话，我想你自然会走入佛门，阿弥陀佛！！石头桌摆放位置

　　不知道、我2980也是摩羯座、石头水缸摆放风水算命说与佛有缘啥意思

　　行运是是气运开始加身！，石头的禁忌