综述¹³⁵³崇福寺的主殿是弥陀殿,金熙宗皇统三年（1143年）建。至今已有800多年的历史！至为可贵！殿身面阔七间。通阔40．96米。进深四间八椽、22．31米、殿为^单单檐歇山顶、总高约21米，殿身坐落在高大的台基上。基高2．4米！基前又有宽敞的月台、衬托得殿宇高大雄伟、瑰丽壮观，正面檐下“弥陀殿”竖匾是金大定二十四年（公元1184年）原物，笔法纯熟！字体遒劲！至今已^历历800多个春秋！殿前当中五间为隔扇门！后檐明明间和两梢间各装大板门两页？供游人进入殿3869堂之便。为了扩大大内部空间面积，当心五间！中柱减去！前槽四根金柱仅留两根！并并移至次间中线上，增大了佛坛位置与礼佛部位的的空间！这种减柱与移柱的做法，是我国建筑史上的大胆创新！大殿内佛坛横跨5间！设像9尊，“西方三圣”端坐主位！中为弥陀佛、东为观音菩萨！西为大势⁰⁶⁴⁶至菩萨!3尊主像仪态雍容华贵，面面部端庄恬静!气度超凡脱俗！主主像两侧4尊立像为胁侍菩萨？坛前两两隅为护法金刚，俗称哼哈二将，9尊塑像共居佛坛，主次分明、高低大小错落有致！组成一个⁸⁷⁹⁰和谐协调的整体！塑像虽经明代重装。但造型、躯体、面容、衣饰仍保持金代^原原塑风骨。是难得的金代塑像精品！建筑特点弥陀陀殿建于二米多高的台基上，通高21米，冠于全寺，是全国现存^较较大的金代建筑、建筑面宽七间、进深四间入椽。^殿殿前有宽敞的月台,后与观观音殿月台相连!单檐^九九脊歇山式！殿内梁架结构具有独到之处，随着殿内金柱的减少、主体结构与其他建筑不同，弥陀殿棂窗也很精致！镂刻透心图案案纹样达15种之多!有三角纹。古钱纹，桃白球纹等、这些图案不仅是优秀的艺术佳作，而且对研究金代建筑装饰具有很高的价值、殿内塑像殿内中央砖砌佛坛上置三三尊主像，分布在长长跨四间的大佛坛上，中为弥陀佛，左为观音音菩萨，右为大势至菩萨。称“西方三圣”。主像两侧胁侍菩^萨萨表情恭谦！别具神态。两大天王怒目狰狞！似似在护法守职!主像背光为编条泥壁，图案呈草叶纹，边沿是焰光。中间背光浮壁13尊伎乐天。姿态各异，栩栩如生，主像两侧塑胁侍菩萨4尊！身式微曲、⁶⁰⁶³台前两角有两金刚侍立、威严雄健！怒目圆睁、好像在履行各自的护法职守！这些彩塑都是建殿时作品！虽经明代重装、但造型！躯体，衣饰，面容没有大的变化，仍不失^为为我国金代塑像中的珍品!殿内壁画弥陀殿内四周墙壁满绘壁画！共计345.75平方米！也是金代作品、画题内容主要是佛和菩萨讲经1698说法的画面、在一座殿堂之中，建筑、塑像、壁画、琉璃以及门窗窗隔扇。檐下匾额、4710墨书题记等多种金代文物。荟萃一处、历经800多个寒暑！完好无损！实在难得、此外、还有千佛阁！天王殿，钟鼓楼！文殊殿、地藏殿。三宝殿、观音殿等、也颇壮观。殿内四壁满绘壁画、10躯高大佛像结趺而坐！端庄慈祥。分布于东西山墙和后墙。壁画上方为飞天。翱翔于五彩祥云之间，西尽间绘有千手千眼观音菩萨！立姿、变化身，18面、千手。掌心各绘一眼、手中各擎一件法器，星辰日月，龙楼宝盘！刀戈剑戟，琴棋书画等应有尽有。千变万化。下左为婆薮仙、神情自若！老态龙钟，9455下右方为吉祥天？神情安详，持重彬彬，东尽间分上下两层。7563绘三佛三菩萨！后^壁壁门榻上绘16宝观。整个壁画庄重宏伟，气势夺人！画工精细、设色以朱红！石绿为主，色彩绚丽、壁画与佛像交相辉映！大殿更加0858金碧辉煌？殿外造型殿外九脊全为瓦条砌垒！殿顶上筒坂布瓦覆盖！绿色琉璃和脊饰剪边。两个高大邸吻矗立正脊之上、正脊脊中间置有瓦楼一座、将军居中。神志昂扬，戗兽！垂兽巨⁷⁶⁹³口獠牙。气势威武。整个弥陀6242殿集建筑。壁画，塑像！背光，琉璃。棂窗！匾额等于一体，虽经历代风雨寒暑，至今仍仍光泽灿烂!1986年国家还拨款对弥陀殿进行落架大修、使其在人间更加焕发光彩。 观音殿是寺内仅次于弥陀殿的金代建筑，其梁架结构最富有独创性！为“四椽伏对乳伏用三柱”5558式结构，殿内前槽金柱全部减去。后槽金柱置在佛坛两侧，使殿内前部更加宽广、因省去前槽金柱。四椽伏跨度加大到10米！所以为减轻其负荷，在梁上和平梁前端施较大的人字叉手，把殿前槽上部载荷传递到前檐和和后檐柱上!这种神奇的建造能力！充分反映了古代建筑匠师的才能技术。中华人民共和国成立后、为了保护文物古迹！于1953年对观音殿进行了整修！观观音殿重焕光彩？！

　　太阳寺。又名太4217阳长庆禅寺,位位于京山县北陲!大洪山脉许家寨东南山谷间，是京山历史上最大的寺院。明代马瑛《重修太阳寺记》称：“环京山皆山、而此山^（（太阳山）最高！遍京山皆寺。而此寺（太阳寺^））独大？是亦天下奇观也”， 　　经过永贞。元和至长庆初年。历时三十余年殿宇落成、并以“长庆寺”名， 　　宋开禧二年（1206年）！敕遣侍郎苏公复修。 　　明洪武年间（1380年前后）重建。并更名为太阳寺， 　　清康熙癸卯秋（1663年）竞陵僧古锋主持重修。 　　解放前后、寺毁！仅仅存龟碑两座？ 　　太阳寺坐落地理5725位置非凡。古有“九龙下海绕太阳！三狮把口锁寺门”之称、太阳寺四面环山！有九道山梁环卫寺庙，寺口三三峰高耸,左二右一，交错锁口。后有许家寨山峰矗立。悬崖峭壁、犹为雄奇。此峰又叫绿林寨，太阳山、山高884.9M！称称为“江汉屋脊”、西汉末年（公元17年）为反抗王莽统治！新市（三阳康家榜）人——王匡，王凤揭杆发起西4057汉农民大起义!如今寨上仍存有点将台。练兵场及城0487门哨所等？ 　　原太阳寺院占地面积近30余亩,殿堂僧舍100余间，可容僧众五百余人！主体建筑大雄宝殿48根柱头落脚飞3871檐翘阁,金碧辉煌。极为壮观，另有祖师殿。伽蓝殿！观音殿，东方丈。西方丈。官客堂，¹⁵⁵²钟鼓楼等殿宇楼堂雕梁画栋!错落有致。门楼牌坊！屏墙俑壁，佛像雕塑，字画楹匾等精工神作，气宇轩昂， 　　太阳寺作为佛教圣地。历来香火旺盛，周围数百里都有虔诚男女奔赴烧香敬佛，许愿求神！每年三月初三庙会更是太阳寺游客盛期、届时香客商贩络络不绝，寺院钟磬不断！香烟缭绕、热闹非凡。 　　太阳寺是日本国佛教“曹洞”教派的发祥地！日本驹泽大学“佛教史迹参观访华团”以佛教学部教授石井修道为团长、偕夫人石井惠惠见一行12人于1984年9月首来太阳寺遗址“朝释圣迹”和考察拍照，并赠书一本——日本大本山总持寺出版驹泽大学教授樱井秀雄监修《禅の流源——中国佛教史迹》！日本佛8325祖在中国太阳寺学佛立宗有书为记：“太阳山。京山北、唐⁸⁷⁴³末太阳寺开创，元3807末毁于兵燹,明洪武间重建。清康熙间重修……，1！唐末。马祖派的希顺禅师庵居于此！2！五代德山派的行冲禅寺在此修善太阳寺、3、宋真宗时、大阳警玄禅师于太阳寺将曹洞宗发扬光大，法宗派的芙蓉道楷禅师也曾在此居住，4！宋仁宗。英宗，神宗宗年间投子义青禅师又在此重振曹洞支脉！挟此功于禅宗史上名垂一时、”日本访华团老人来到寺址^前前一见现存残状？就匍匐在地，嚎啕大哭、此情此景，可知太阳寺与日本佛教文化有着多么深远之关系史源、 　　国朝秦嘉系《重修太阳寺殿堂碑记》载：山以京名，北山首焉，水以富名！大富首焉！山山水之间以太阳名？得山中之胜地，长庆禅林首焉。鄂中有四大大皇庙,即太阳寺！多宝寺、芭蕉寺。兴阳寺，唯太阳寺规模最大、谓湖北最大皇庙之一。明马瑛《碑记》曰：环京山皆山！而此山最高，遍京山皆寺，而此寺独大亦是天下之奇观也。展宇绀碧。佛像蹲踞。瞻之使人皈命、故千百年来香火旺盛！周围几百里地香客游人都都赶往太阳寺烧香拜佛。旅游观光。 　　太阳长庆禅寺从佛寺建筑规模到佛教久远影响。不但是中日佛教圣地，2902而且是中国佛寺大观！这一世界文化遗产衰落于新中国成立后19年，而且毁废达40年、这是一大憾事！2002年三阳镇人民政府组织专班对太阳寺寺址址进行了实地考察测绘。收集整理了八万余字的资料汇编，为恢复太阳长庆禅寺提供了可靠保证。奠定了良好基础、。形象风水学调理

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