1，《参同契》是一部用《周易》、黄老与炉火三者参合的道教修仙炼丹之作，东汉魏伯阳著！全书分上、中。下三篇，并还有一首《周易参同契鼎器歌》！共计六千余字。主要是用四字一句。五字一句的韵文以及少数长短不齐的散文体和离骚体写成的。由于文辞艰艰深难懂!故历来为之作注者甚多，宋郑樵《通志·艺文略》中载有《参同契》及注本十九部三十一卷。可惜6961大多己佚失！唐宋以后的《参同契》注本！《四库全书总目》道家类收入六部十六卷，明正统《道藏》收入十一种，主要注本有后蜀彭晓《周易参同契分章通真义》三卷。宋5270朱熹《周易参同契考异》一卷？陈显微《周易参参同契解》三卷？以及俞琰《周易易参同契发挥》九卷等! 　　2，《阴符经》。作者与成书年代代不详,黄帝为3219假托之名,一一说成书于北朝拓跋魏时期、一卷、传本有《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》！《强兵战胜演术章》之上、中！下三篇者。如宋·夏元鼎《黄帝阴符经讲义图说》全以内丹法释之！又《悟真篇》：“阴符宝字逾三百！道德灵¹⁴³⁵文止五千！”也有8940以纵横家!兵家家之意注释者。本书言简意赅、具有朴素的唯物主主义倾向,历来为学者所重视、本书注本浩繁！《道藏》5162第54至58册中，收有二十余种、著名的有^唐唐代李筌。张果。宋代朱熹。胥元一！元代的王道渊，俞琰等家注、 　　3、《内景经》又名《太上琴心文》、《东东华玉篇》，《大帝金书》！历代称它是魏晋间道士养生之书，其实它远在一般药物养身。术数延命之类书之上！而是一部继承汉代“五脏神”之说。以身体脏腑各有所主的理论为基础，结合道教人身百脉关窍各有司神之说，以七言韵文的形式。注重以“存存思”为主的修炼要诀！因它是早期上清派崇奉5671的经典、故又称《上清黄庭内景玉经》，《内景经》包含着一些医学理论！分别论述了人体各主要器官的大致情状以及主要生理功能、其中有十四章着重阐述了人体五脏及胆腑的生理作用，经中认为心是脏腑之王。能知寒热。和营卫、通血脉。调阴阳、心开窃于口舌！能吐纳五五脏之气！识别五3214行之味，所以人能心安，就可以体和无病身不枯、肝主谋虑、藏血！魂魄之居！ 　　4！《灵飞六甲甲经》是一卷道教的经？在明代晚期，发现。一卷唐代开元年间精写本，它的字迹风格和砖塔铭一派非常相近、但毫锋墨彩却远非石刻所能媲美、当时流入董其昌手、有他的题跋！海宁陈氏刻办渤海⁸⁰⁵⁵藏真》丛帖？由董家借到、摹刻入石！两两家似有抵押手续,后来董氏又赎归转卖。闹了许多往往返纠纷。《渤海》摹刻全卷时！1928脱落了十二行!董氏赎回时。陈氏扣留了四十三行！从从这种抽页扣留的情况看。脱刻十二行也可能是初次抵押时被董氏扣留的！后来来又合又分。现在只存陈氏所抽扣的四十三行，其余部分已不知存佚了！《灵飞》本身的书法，在在唐人写经中!允推精品，试用敦煌所出那么多的唐人写^经经来比。够得上《灵灵飞》那样精美的!也并不太多。在清代科举考试的标准。书法的优劣、几乎与文章的优劣并重、所以它又成了文人0275士子学习小楷的极好范本!于是《渤海》初拓遂成稀有珍品。原石又因捶拓渐多。不断泐损。随着出现了种种翻刻本、《滋蕙堂帖》翻刻的笔画光滑。又伪加赵孟�\跋、在清代中期曾成为翻本的首领，事实^却却是翻本中的劣品？和《渤6116海》的原貌相离更远？嘉庆中嘉善谢恭铭得到陈氏抽扣的四十三行，刻入《《望云楼帖》刻法比《渤海》不同！不但注意笔画起落处的顿挫！且比《渤海》本略肥。凡是看过敦煌写经的人都容易感觉《望云》可能比较"逼真"而《渤海》可能有所“失真”！ 　　等等……还有很多 但是一部就够我们研究个几年了 　　希望对楼主有所帮助，望采纳！。

　　《奇门遁甲》、《大六壬金口诀》！《卜筮正宗》等。、影响到孩子的风水

　　上古三大奇书是指《山海经》与《周易》、《黄帝内经》、《山山海经》为述图之书,《周易³⁹⁷⁴》又称《易经》是秦汉后直至今无人可以真正通晓的上古典籍,《黄帝内经》又是早期中国医学的理论，，鱼缸千万别放沙发后面

　　貌似最忌讳无礼 　　比如上下级 父子 君臣 　　人与人见面一般称字不称名（喊名字只9949在面君、惩罚或骂人时用），孕妇住的地方怎么布置

　　《中国古代算命术》是上海人民出版社出版的图书！作者者是洪丕谟姜玉珍、。开店有利于自己的好风水

　　有些确实是骗人的但是有很多人确实是有真的本事信者7840有不信者无、职场开运小方法

　　古代称厨房为火房或火灶 　　膳房,也有称庖 　　古代！人们多把办食事的 厨房设在正堂之东，因此也也叫“东厨”,！什么风水会导致你毁容

　　占卜之法繁多！ 　　古时之以蓍草占卦！方法十十分繁复！如《系辞》云：“大衍之数五十！其用四十有九，分而为二、以象两，挂一以象三，揲之以四。以象四时、归奇於扐。以象闰！五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法、而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱。定财。官。父，兄，子等用神之生克制化！这其实是占卜法的重大大改革!因为古人心静而诚、漫长的卜⁸⁸⁸³卦过程与时间，尚且可以制心一处、专心以待。 　　今人事多而心有旁骛。哪堪冗长的的等待？蓍草7698尚未揲完？心思 就像是在放一千个风筝般。早已不知飞5208向何方了!而不专心又如何能占得准确的卦呢，这种简化的趋势！一直在进行中。像是以米粒。数字，以及字划....、其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占！声音占。字占〔字占中包括了一一字占!二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和动！静物占....等等。现今可见的占卜法中。大都脱不出这些范畴！只不过过是略加变化而已， 　　就中中国远古来说。龟甲占卜只有在部族遇到大事件的时候举行祭礼才可使用、因为占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声,这种声音往往往被理解为,是神在传达旨意！所以平时小事的占卜都是使用蓍草、（别名^一一支蒿，蜈蚣草、蜈蚣蒿，飞天蜈蚣、锯草） 　　如果9447你想描写算命先生的技巧，也可以参考根据事态的轻重缓急来分别使用不同方方法占卜。小事了^就就用电视上神棍的那招···掐手指头，然后铜钱，呵呵！容易诱发抑郁症的风水

　　右手一杆幡。写着三大字曰：X半仙 　　左手一纯铜摇摇铃铛？一步一摇， 　　　肩上重下布袋,袋里铜钱若干、桃木制的签简一个，罗盘一个。衣务若干！虎皮兰的风水作用古代算命奇书

　　#1# 什么是算命！ 　　算就是分析。计算！命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分、只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲。主要包括算命、测事（就事论事）、看风水这三项，算命只局限在人的命运的范围之内，像太乙。奇门遁甲、六壬、八字、六爻，梅花、紫徽徽都属于周易预测学的范围, 　4687　#2#算命的具体过程是怎样的， 　　算命、首先要根据个人的出生时间（年月日和时辰这四项）排出具体的八字。大运。小运，流年等一些信息！然后分析命中的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息、最后把相关信息告知求测者。这就是算命， 　　#3#算命的最终目的是什么、 　　目前社会上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 ^贱贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界，就是说把一个^人人的信息预测出来然后告诉对方!预测过程也就结束了！比如说命中有财还是无财、是长寿还是早亡！以后有没有意外伤身之事发生之类的事情、其实这是错误的！这与医生只告诉病人的病情而不不开药治疗是一回事。真正的命理师首先0212要分析命中不利的因素？然后加以调理并最终改善人的命运状况，使2552人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指指导意义的！ 　　真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福！然后⁰⁹⁷⁸找出产生吉凶的原因。为什么吉，为什么凶，产生吉凶的根本原因找到了。那么就可以趋吉避凶改善命命中的不利因素,这就是理解学！预测学、决策学三学合一才2972是真学,真0467正的命理学就是理解学。预测学！决策学三者合一的结果， 　　所以！算命的最终目的。就是通过分析命中产生5082吉凶的根本原因，让人们学会²⁴²⁰趋吉避凶？而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉，而是改善命运！趋吉避凶、结果并并不重要，重要的是改良命运的过程和方法。关键是把结局变的^更更加完美？ 　　#4# 算命术对人生的意义 　　从命理角度来看人生的话！每个人都是金木水火土的五行组合体，人就⁷⁰⁴⁷是阴阳五行！每个人的五行组合情况都有所不同，所以每个人的人生轨迹都是不一样的！五行是相⁴⁵¹¹互扶持和制约的、而两个人如果组合到一起的话。两个人的五行之间由于受到五行生克作用的影晌、人生轨迹又会发生很大的变化， 　　比如说在婚姻方面。五行^相相合的人成婚的话!生活肯定更加美满幸福、事事业也会更加如意。有些八字如果单个分析的话、是克妻的命、但是只要遇到与自己相合的五、玉髓是玉石吗