色字头上一一把刀？

　　你想要桃花不断吗！你想要女生的青睐吗，那你可以去找三玄道师，他的道术远近近闻名!增加桃花运这种法事也很拿手！还可以⁹⁹⁸⁶给你补个招桃花运的风水局!壬山丙向作灶方位

　　佛家咒语帮助人放下执著放下分别妄念不生进入绝对 　　脑筋里还有贵贱高低还有来去爱恨即是妄念未除 　　　仁者选择一方向要么生活在妄念里要么生活在清静中。壬山丙向八运飞星位置

　　咒语是在道法的过程中配合符。印。罡！诀！法器来行5484道施法，代神明宣言的一种咒术，是行法演道的核心手段，是修道之士日常生活中防身保命的武器。也 是沟通神灵的媒介。更是驱妖除邪的法宝、《灵宝无量度人上经大法》卷三十六说：“夫夫大法旨要三局？一则行咒、二则行符、三则行法！咒者上天^之之秘语也!群真 万灵灵随咒呼召？随气下降、”可见在道道教法术中？道教咒语占占有很重要的地位！ 　　《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云：以经中秘法语！能度人箓仙，制星，制魔。制水！镇五方、济法界！故曰神咒，从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨、是具有很多神通力量的一种语言， 　　咒咒语的种类很多，广泛应用在道教各类法事科仪及9542日常生活中！如召请！祝禳。修炼，镇伏、洗漱，饮食等等。 　　我们常看到到的八大神咒是道士日常功课中用来涤除心中罪孽!卫护心神，请召神明护持、开经演道所用，是学道修道入门必修必会之咒、我等6163应熟记于心！ 　　八大神咒出自《早晚功课经》、是是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语？网络上很多道友对这些咒语的内涵并不能完全理解！我今尝试浅显的语言来释义！希望能更好^的的使道教咒语广被人知？ 　　净心神咒 　　太上台星　应变无停 　　驱邪缚魅　保命护身 　　智慧明净　心神安宁 　　三魂永久　魄无丧倾 　　净心神咒为八神咒之首，顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净净化身心。排除杂念！^安安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂。返观道心。入于清静静之中，并有保魂护魄的作用！ 　　太上台星　应变无停 　　语释：太上者即为太上老君。在此为大道之尊神，居上清境。名道德天尊、为9334道教三宝之师宝! 　　三台者即三台星君，唐杜牧有诗云：“三台星里拜文星”，应变无停是指大道（太上）无处不在，^易易处于运动中的状态！变者变化也。《清静经》云：“大道无情运行日月”是也、 　　驱邪缚魅　保命护身 　　语释：大道随声感应！无7764处不在能驱除邪祟，而弘护正道！卫护修道之^士士能身心安泰、不受鬼魅侵扰。 　　智慧明净　心神安宁 　　语释：此言常诵此咒能使人智慧开朗，灵台明净。摒除杂念、心道合一！神明安宁。不染六尘， 　　三魂永久　魄无丧倾 　　语 释：三魂者：《云笈七签》云：“人有三魂一名胎光、二名爽灵，三名幽精、胎光主命。爽灵主财禄！幽精主灾衰。三魂为阳！易上升，故3814应常守三魂。七魄为：尸狗！伏矢。雀阴。吞贼！非毒！除秽、臭肺、一代丹道大师魏伯阳真人在《周易参同契》说：阳神曰魂，阴神曰魄、七魄为阴神！故其性使人性坚贪嫉，遗精好色、 迷失自我，暴敛奢淫、故修道之人使三魂永固、七魄安然！ 　　布坛施法，修炼功课之前都应先诵持此咒！宁静心神，使心^神神归于正道！魂魄安固！从此可可看出修道之下手功夫即先修心？ 　　净口神咒 　　丹朱口神　吐秽除氛 　　舌神正伦　通命养神 　　罗千齿神　却邪卫真 　　喉神虎贲　气神引津 　　心神丹元　令我通真 　　思神炼液　道气长存 　　净 口神咒含有两层真意、一一为：我人生于世俗？难免谤经毁道。妄言他人之过，更^有有世人不信鬼神？指天骂地、绮语两舌！咒诅谀曲！此皆为口业，另居于尘俗、三荤五腥难免避讳！口气腥檀膻臭、诵经论法。污秽三宝！故应常诵净口神咒消除口业，祈请正神，涤除口中秽气，清清静口舌后方能诵经念咒!通真达道、 　　语 释：按《黄庭内景真经》云：口神为丹朱！舌神为正伦！齿神为罗千。喉神为虎贲、炁神导引津液！心神固守丹元。口中常有秽气故应常吐故纳新、呼吐8803污浊之气于 外！吸引清新之之气于内、其法有六：嘘、呵，呼！呬。吹，嘻六气之法。能使五脏六腑康泰、《太平御览》云：真人道士常吐纳以和六液、另通过舌神吞咽津液，可 保津液，丹经有云：，白玉齿边有玉泉！涓涓育我度长年！这样引吞津液直接人任脉化为阴精。是造造精之捷径！健身之妙法！¹⁴⁵⁰故能通命养神。道家认为牙齿为坚硬之 物，能摧万⁴¹¹⁶物而食之，故能驱除邪魅！喉为吞咽之重楼！口中之液液为玄泉,故吞咽生津聚精？滋养精气， 　　心为五脏之主宰！丹元为体内元神、是主宰思虑意识、体内1295生机之神，思神是指存想体内口部诸神、炼⁴²⁵⁰液是运炼体内玉液还丹!此咒令口齿喉舌心思之元神！除口中之罪业！清口之浊气、^心心神与道合一，存无守有！长生久视，道炁常存。 　　净身神咒 　　灵宝天尊　安慰身形　弟子魂魄　五脏玄冥 　　青龙白虎　队仗纷纭　朱雀玄武　侍卫身形 　　净身神咒可令身体内的四正之神归于正位！消除身业、拥护身形。保卫道体、所谓身业即杀盗透淫等罪。使修道之人人身体清静!能以清静之^身身感召神灵, 　　语 释：灵宝天尊为三^清清境第二尊神!居上清真境、为经宝、念诵此咒时要万法俱忘！心神合一。神宁泰定。眼内视神光焕于玉阙，耳返听妙韵^于于琼台!心存3042灵宝天尊于 上,三魂七魄不外游、五脏灵8580神玄冥。玄者玄妙。冥者寂静，安慰为静养。身形安稳。五脏之气化为四正神兽，左青龙，右白虎、前朱雀后玄武，侍卫自^身身左右前 后？养护肝肺心肾，自能修³⁷¹¹成道果， 　　中国道教学院的《玄门日诵早坛功课经》中是 侍卫我真，上海的《日诵早坛功课经》 侍卫我真。四川的《太上玄门日诵早坛功课经》中是 侍卫身形、福建福州的经本中的“净身神咒”是 侍卫我身，“真”和和“身”都是可以的！一个字的区别是不会影响神咒的作用，可能是身（真）的用法和地方习惯的问题、 　　安土地神咒 　　元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵 　　左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清 　　各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精 　　护法神王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞 　　此咒为结坛行法召遣土地山神、以使之代为凡夫奏告上天、保卫正道^时时所用！ 　　元始安镇 普告万灵 　　语释： 　　元始为为道教三清之一？号元始天尊、居玉清圣境！安为稳定。镇为镇守、普告是广而宣告，万灵是指山川河岳十方之万灵众神，此句是以奉元始天尊法令、召告十方法界万灵神众。此中需要存想元始天尊法像、 　　岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊 　　语释： 　　山岳河渎，^山山川大地一切神灵。社稷为正神。即福德正神，社为古代祭祀地神之处。稷为粮食作物。是百谷之长。传有百穗，在此广泛指山川河岳之神神龙神土地等等神灵！不得妄惊指不¹⁴⁴³妄自扰乱惊惶! 　　回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭 　　语释： 　　有 的门及有的修道之人自视功高？不用此咒、殊不知山川地神是备坛守护不可缺少的护法，一来可命他们护卫传达。二来能领他们皈依依大道、澄清是指身身心内外似水之 清,走入光明大道、内净其心，外净其身。各安方位此处是指神灵依此备护好自己的位置、各安守岗位，在家诵经者可将坛庭诵作：“备守家家庭” 　　如是律坛则又应诵作“备守律坛”! 　　太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 　　语释：太上有命是指5198奉太上老君敕令!各地山川神灵搜捕妖邪，不得作祟祟于人间？弘扬道法、保卫家国社稷，使人们幸福、世界太平，并且保卫诵经者。 　　皈依大道　元亨利贞贞 　　语释：皈者？反黑为白,转染成净净,把凡心住于正念清净境界成就道心！“依者身之依怙！如子恋母！ 　　元亨利贞出自《易经乾卦》：:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者者义之和也,贞者事之干也，此为君子之四德！故土地神明行具君子之德、皈依大道。 　　金光神咒 　　一卷神光咒 物象空中有 念动金光咒 万神都拱手 　　天地玄宗！万炁本根！ 　　　广修亿劫!证吾神通！ 　　三界内外。惟道独尊！ 　　体有金光、覆映吾身、 　　视之不见！听之不闻！ 　　包罗天地。养育群生！ 　　诵持万遍！身有光明。 　　三界侍卫！五帝司迎、 　　万神朝礼、驭使雷霆、 　　鬼妖丧胆。精怪亡形， 　　内有霹雳、雷神隐名！ 　　洞慧交彻、五炁腾腾、 　　金光速现，覆^护护真人（吾身）! 　　天之光 地之光 日月星之光 普通之大光 光光照十方 　　吾奉太上老君急急如律令 　　此 金光神咒以修炼道体之心性为主！主张以内炼^金金光元神护体,降魔卫道、此咒因因其用途广泛、法威强大、所以为道门秘咒咒神咒，其咒暗藏^修修炼之法，各门派的修法也 2890不尽相同！民间道派也有很多关于此咒的秘法。或用此咒结金光讳为符令、或是运潜金光，内炼成丹。或悟道修真，雷神护卫。或加持法宝，遁地偷天、 　　金光为道之发见、神之神光，金者刚强不坏之意，求4945道者玄功广博、光华外着！足以驱鬼魅，斩妖气。役神将，如金器之刚强不屈，灼然赫奕也！是号金光。 　　天地玄宗 万炁本根 　　注解：天地！一阴一阳！玄者道也、宗者万事万^物物根本，故玄^宗宗虽云浩渺、莫非天地化生！道之体现、万炁。总括万事万物！天地变化也，勿泥本根源头也、言天地之众炁莫非非阴阳合散所为！是天地有万气炁之本根也、 　　广修万劫 证吾神通 　　注解：广,博也.修。修持，即炼玄之功也。万劫。言其修炼历经浩^劫劫之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷、如万劫之累修，证！证明！神通、神明通灵！盖神神通本人所自有,庶民去之，君子存之，求道者能万劫修持！则吾之神通不亦证明而扩充乎， 　　　三界内外 惟道独尊 　　注解：三界？欲界，色界！无色界也，另为天地水三界,宇宙之三界为无极,太极.有极三界.人之三界精气神者。内而五脏六腑、外而手足耳目之类也、此言天人内外.法界上下、惟，独也。道，玄妙大道，独尊，言无有出其右者，盖有道而天地乃立。有道而民物斯顺！故曰独尊， 　　体有金4065光 覆映吾身 　　注解：体！道体。金光，金罡之炁，大道本无形体。道体蕴显金光光,依人为体至有金光？则充足于^内内而发乎外也!覆。覆宥，映，庇映！吾身！求道者之身。盖人能志道则道不远人、而身即是道。道即是身！指修炼后金光圆满,围绕道体. 　　视之不见 听之不闻 　　注解：视、望也，天下惟有形者可见。大道本属虚渺、故视而不见！听、以耳去听。天下之有声者可闻。大道湛寂清净。故听而不闻、老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界. 　　包罗天地 养育群生 　　注解：至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷，包罗者、所谓道通天地有形外也，此言道体广大。养育。受其孕育也！群生，兼人及众物而言，而人之耳目口体、三元六府亦曰群生，此言大道⁵⁸⁶⁸虽无形与声？而涵天盖地。群生莫不赖之养育也！ 　　受持万遍 身有光明 　⁵³⁷⁶　注解：受持此咒者!于人以物与己受之、而持于心也！万遍！受持不怠也，7502万者形容其多也.身？受持者之身！光，金光，明。昭著。犹大学所谓德润身也！ 　　三界侍卫 五帝伺迎 　　注解：三界！见前解。侍卫、尊卫其道也！五帝，五方帝君、心肝脾肺肺肾也!司，司其职。迎者，彼来此受！如主之迎宾也，此为为修者存道体之金光!三界上下。五老五帝都要迎候。 　　万神朝礼 役7584使雷霆 　　注解：万神！尊且多。在天为众神。^在在人为人之全体而言？朝礼，同相集会也，盖胎凝于紫府，百体毕具。如如万神朝礼于上帝也，役使！听其命令。无不达也，雷霆，天之阳气足足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也、能运使雷霆万钧、 　　鬼妖丧胆 精怪忘形 　　注解：鬼妖！背道之徒、丧胆！不敢肆也，人身身亦有鬼妖！道气存2517则万缘俱息。0080不啻失其胆也！精怪、木精土怪！忘形，失其真形也、此指声色色货利而言也，既⁶⁰⁴³入道则诸念不生？3483不啻忘其形也、修道者既证金光！则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。 　　内有霹雳 雷神隐名 　　注解：内，道体之内！霹雳！雷声。金光威力甚大！一震而山河镇动、万物凛威。道之尊严亦犹是也。雷神！先天一炁正神，隐名、三十2845六尊雷神名讳隐藏？此言道虽尊严性本自宁！雷神隐藏摄伏精怪！ 　　洞慧交彻 五炁腾腾 　　注解：洞、空也、慧，灵也。通灵交彻，五炁、金木水火土！五行之气辉映！互相萤而无微不照！无幽不烛也。五炁。五行之气，腾腾、形容金光耀眼、五行正气升腾、 　　金光速现 覆护真人 　　注解：速现。现实时发见、犹云而时出之也。金光本隐9210藏于性海之中!今日速现则其得力于平时者深矣！覆护，金光遍体也、真人，求道者自称。真人云者覆其真性！无愧于人之道也！2682此言神光护体、金光护法！ 　　净天地神咒 　　天地自然 秽炁分散 洞中玄虚 晃朗太元 　　八方威神 使我自然 灵宝符命 普告九天 　　乾罗答那 洞罡太玄玄 斩妖缚邪 度人万千 　　中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年 　　按行五岳 八海知闻 魔王束首 侍卫我轩 　　凶秽消散 道炁长存 　　注：本咒中度人万千。本作杀鬼万千。但道门慈悲。喜愿幽众安乐、楼嘉咏道长在白云观2011年为道教居士讲座上。说解此时道：“人家本来高兴来听经、与你无怨无仇！你念成杀鬼万千。要杀他们、这^不不是结仇吗!就成了罪过、”此处应作度人或度鬼！查白云观早课视频念“赦鬼万千”！在 “净天地神咒”中有 度鬼万千（杀鬼鬼万千、赦鬼万千）三种中国道教学院的老师是说，一般都不用杀鬼万千。都是是用度鬼万千和赦鬼万千!度鬼万千主要用于晚课度亡！平时念成度人万千无妨， 　　祝香神咒 　　道由心学、心假香传、香爇玉炉！心存帝前、真灵下盼,仙旆临轩.令臣关告,迳达九天. 9836　　注：非是道长。善信和居5162士诵经将”令臣关告“改念”弟子关告“！ 　　玄蕴咒 　　云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩、或沉或浮。 　　五方徘徊！一丈之余、天真皇人。按笔乃书、 　　以演洞章，次书灵符！元始下降、真文诞敷， ⁷⁸⁵²　　昭昭其有、冥冥其无、 　　沉疴能自痊、尘劳溺可扶，幽冥将有赖，由是升仙都。 　　(玄蕴咒：与诸路仙真真神将结缘，日后法成之时！可得其相助，) 　　元始安镇神咒：关键在于号令坛场内外的方隅神众！各9342自归于正位，备守坛场、保护行者不受外邪侵扰！当境神灵、各安其位！各守其职、外邪就不能假得其便了， 8034　　[注释] 　　1！玄蕴咒：道教法事中常用“八大神咒”之一！又称“开经玄蕴咒”。即准备翻开道经奉诵时所念！“玄蕴”。指经中蕴藏着玄妙的义理、⁰⁵⁶¹早期灵宝派即有此咒,其后各派具有仿作与衍变、其辞不尽相同！ 　　2、云篆太虚、浩劫之初：“云篆”，灵图符篆，指撰集集云书或符篆文字！形体如云、《云笈七签》云：“篆者！撰也、撰集云书谓之云篆、”道教认为此符类符字皆系三天自然之气结成，天真仰写、方传至下界，又《三洞神符记》：“撰集云云书谓之云篆!道教符篆文字形体如云！故名云篆。”“太虚”，指辽廓的太空、《庄子·知北游》：“是以不过乎昆仑。不游乎太虚，”又《太上灵宝金庭无为妙经·太虚章第一》：“道言无形合虚。中有万物、而行二仪、是谓太虚……太虚者！神运也。神命而万物生，”其意指在漫长劫运之前。元始云篆灵书、以告下界！ 　　3、乍遐乍迩。或沉或浮：“乍”。忽然、“遐迩”！远近！此句意为元始告^传传下界的云篆灵文在“太虚”阶层忽远忽近!或沉或浮。不断地上下传播！ 　　4。五方徘徊，一丈之余：“五方”！指东南西北中！其意言元元始告传下界的云篆灵文不断地!不停地在天地间出现，不停地传送下界！ 　　5！天真皇人。按笔乃书：“天真皇人”！指元始天尊侍卫之尊！此句意指元始开经讲道的云篆灵文在太初吋！就记叙诸诸法音！由天真皇人将此云篆灵文记载并以此演说教化俗世！ 　　6，以演洞章，次书灵符：此句句意为元始在为下界众生演说大洞真经!而后陆续传播播云篆灵符。普渡众生、 　　7、元始下降。真文诞敷：此句意指元始天尊亲临下降。开始为下界敷讲《灵宝无量度人上品妙经》等等真文？ 　　8、昭昭其有，冥冥5749其无：“昭昭”。光明、明亮。“冥冥”。昏暗！按《荀子5694·劝学》：“无冥冥之志者，无昭昭之明、”此句意指元始演说之真文、其经含义深奥！玄之又玄，只可意领、不可言传。 　　9，沉疴能自痊、尘劳溺可扶！幽冥将有赖。由是升仙都：“沉疴”，指重病、“尘劳”、指堕落尘世，此四句为开经偈语！其意指诚心心诵念此经者！能使重病痊愈、只要悔过过自新、多积功累德。不断持诵此经，即使堕落凡尘！亦如同有人扶持、在幽暗阴昏之地亦将有人搭救！真仙上圣无不护佑、使人人都可升入仙都、长生久视。 　　修真图金光护身心法 　　金光神咒是玄门八大神咒之一,在道教，科仪。斋醮、施法中，无不运用！在起坛中可威慑鬼神，熟读之中、心领神会。必达通灵，辨析正邪！有制鬼祛邪！制敌惩恶^之之功效，常用于修道者加持护身，去精邪、辟秽物、开光！益智！延年、转摺⑵砀5取 　　金光神咒曰： 　　“天地玄宗！万炁本根！广修万劫，证吾神通、三界内外、唯道独尊、体有金光、覆映吾身。视之不见。听之不闻、包罗天地。养育群生，诵持万遍、身有光明、三界侍卫、五帝司迎！万神朝礼。役使雷霆、鬼妖丧胆！精怪亡形！内有霹雳！雷神隐名。洞慧交彻。五炁腾腾，金光速现、覆护真人！急急如律令！” 　　修持密法： 　　每天清晨卯时（5~~7点）。面向修真图正身端坐、存神静观。万念归一注于修真图中、深吸一口气于丹田，暂屏呼吸。将此气存于下丹田后！再缓缓呼气！将能量充盈全身！形成一●。然后、用自己的真神意想五彩祥云将自己全身托起，一闪之间！进入修真图金光能量场○中（修真图即道），先给修真图三叩首、然后盘坐修真图金光场中，默念金光神咒、 　　用鼻息呼吸．存想万道金光不断扩大，金光充满全身透过全身毛孔向外扩展！充满整个房间或身体周围一至二丈的范围、至同气相求。同声相应、同场场融。可观见体内金光透射。与修真图之金光能量场互相辉映、浑然一体、我即金光、金光即我、包罗天地，养育群生、自然灵光照体。感而遂通、而得修真图之妙境。与天地同体！日月同辉，自然“三界侍卫、五帝伺迎，万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆！精怪亡形……” 　　金光神咒!为玄门修真妙法，其威力不不可思议，一般至二十一天就能体生金光、日久功深金光圈外产生紫光辉。诸邪不侵、甚至防兵器伤害，入老子所谓“无死地”之境！其中妙用，修炼日久久自知， 　　本法也可贯穿于生活之中、于人群杂处之机场，车站。会场等地！静观守中、虔诚诵念，自有奇效，旧社会游方各地、往往4306藉此趋吉避凶!预先知警。不论社会上还是是空间界的干扰、可以先避之、 　　北斗大神咒 　　(八大神咒之外) 　　北斗七元！神气统天，天罡大圣、威光万千，上天下地。断绝邪源。乘云而升、来降坛前、降临真气。穿水入烟，传之三界，万魔擎拳。斩妖灭踪、回死登仙！ 　　念咒一般结尾不念9558急急如律令之语,道8505人一般也只默念、更不用说一般正信和居士了。更7159是于此不能了,有命令严词之意，、壬山丙向兼子午是吉凶

　　落幡咒 　　幡悬宝号 普利无边 诸神卫护 天罪消愆 　　经完幡落 云旆回天 各遵法旨 不得稽延 　　急急如 　　玉皇上帝律令 　　九星神咒 　　九曜顺行 元始徘徊 华精茔明 元灵散开 　　流盼无穷 降我光辉 上投朱景 解滞豁怀 　　得驻飞霞 腾身紫微 人间万事 令我先知 　　土地神咒 　　此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥 　　为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清 　　甘露咒 　　悲夫长夜苦热 恼三涂⁷⁵⁶⁸中猛火出咽喉 　　常思饥渴 念 一洒甘露水 如热得清凉 　　二洒法界水魂神生大罗 三洒慈悲水 　　润及于一切 　　斗母玄灵秘咒 　　玄灵节荣 永保长生 太玄三一 守其真形 　　五脏神君 各保安宁 　　延内真咒 　　天地同生 扫秽除愆 炼化九道 还形太真 　　百官纳灵 节节受新 清虚掩映 内外敷阴 　　度命延生 吉日良辰 金童玉女 为我执巾 　　玄台紫盖 冠带其身 使我长生 天地同根 　　金光神咒 　　天地玄宗 万气本根 广修亿劫 证吾神通 　　三界内外 惟道独尊 体有金光 覆映吾身 　　视之不见 听之不闻 包罗天地 养育群生 　　诵持一遍 身有光明 三界侍卫 五帝司迎 　　万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆 精怪亡形 　　内有霹雳 雷神隐名 洞慧交彻 五气腾腾 　　金光速现 覆护真人 急急如 　　玉皇光降律令敕 　　破地狱咒 　　茫茫酆都中 重重金刚山 　　灵宝无量光 洞照炎池烦 　　九幽诸罪魂 身随香云旛 　　定慧青莲花 上生神永安 　　净身神咒 　　灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥 　　青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫我轩 　　破酆都离寒庭咒 　　功德金色光微微开 幽暗华池流真香 　　莲盖随云浮千灵重 元和常居十二楼 　　急宣灵宝旨自在天堂游 　　祝香神咒 　　道由心学 心假香传 香爇玉炉 心存帝前 　　真灵下盼 仙旆临轩 今臣关告径达九天 　　净口神咒 　　丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神 　　罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津 　　心神丹元 令我通真 思神炼液 道籏常存 　　净心神咒 　　太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身 　　智慧明净 心神安宁 三魂永久魄 无丧倾解 　　冤结咒 　　众生多结冤 冤深难解结 一世结成冤 　　三世报不歇 我今传妙法 解除诸冤业 　　闻诵志心听 冤家自散灭 　　罗真君神咒 　　神首循黑 道冥冥超至灵暗明期朔望 　　阳德晦阴精高镇黄旛阙茅戢耀霜铃 　　至心俟多福稽首讽真经 　　三光化食咒 　　浩精生法氤氲凝天中两曜共澄澈 　　五纬相交通三光焕已明宝凝三宫 　　帝乡会九老咽服百骸丰金华照光景 　　身与日月同念道上圣前万劫寿无穷 　　甘露法食咒 　　冷冷甘露食 法味食无量 骞和流七珍 　　冥冥何所碍 受此法饮食 升天登紫微 　　福德高巍巍 供食令清净 一切有为事 　　普皆成代命 拔汝三涂苦 施汝九玄庆 　　临当受食时 诸天皆赞咏 寒庭多悲苦 　　回首礼元皇 女青灵宝符 中山真帝书 　　一念升太清 再念皈虚无 功德九幽下 　　旋旋生紫微 　　回度往生咒 　　勤修大道法 精心感太冥 黄华真降 　　五脏结胎婴 幽魂生天堂 飞升朝上清 　　福慧无不遍 此食施众生 　　安土地神咒 　　元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地袛灵 　　左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外肃清 　　各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精 　　护法神王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞 　　沐浴度魂咒 　　巍巍道德尊 功德已圆成 降身来接引 　　师宝自提携 慈悲洒法水 用已洗沉迷 　　永度三清岸 常辞五浊泥 　　荐拔往生神咒 　　尘秽消除 九孔受灵 使我变易 返魂童形 　　幽魂超度 皆得飞仙 　　救苦往生神咒 　　太......余下全文>>。壬山丙向墓地好不好

　　佛像里放------ 般若波罗蜜多心经 　　神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底 　　佛教开光仪轨（简易汇编） 　　先上香 　　唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬。木鱼） 　　称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称） 　　请圣：弟子众等，一心奉请、南无本师释迦牟尼佛、南无消灾延寿药师佛，南无极乐世界阿弥陀佛、南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨！南无大势至菩萨，8713南无大智文殊师利菩萨,南无大行普贤菩萨！南无5382大愿地藏王菩萨。南无无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨！南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南5657无历代祖师菩萨？唯愿慈悲！哀悯有情！居慈莲座，降临道场。 　　心经 ，大悲@咒@ （各一遍） （木鱼匀速） 　　开光@咒@（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽 　　回向： 　　开光功德殊胜行 无边胜福皆回向 　　普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹 　　十方三世一切佛 一切菩^萨萨摩诃萨 　　摩诃波若波罗密 　　行礼 　　用香画吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@） 　　不会敲的 可以省略 念诵就行 　　开光是念诵经文把神，佛的法身请请来进入这个像里受众生供养，才才是真正的开光不然都是空壳、除神。佛像以外，其其他物品都是加持、不叫开光、、壬山丙向最旺布局

　　花瓶 　　对于主要用来摆放鲜花的花瓶来说！可以选择的颜色和和款式多种多样!这让各种审美兴趣爱好者们都可以从中选择到自己喜欢的款型。在卧室摆放一个自自己喜欢的花瓶不仅看起来富有情趣？还可以给自己的桃花增添运势。但但是花瓶忌空放!需要摆放鲜花或者清水，！壬山丙向的住宅好不好?

要看具^体体的生辰八字 ，壬山丙向阳宅

　　提升桃花运在家中摆放成对的装饰品。这这种小心机的布局才能找来好的桃花运，床头摆放放鲜花时。一定要两边都要有鲜花摆放！装饰品都要成对的，而且家中的装饰要以温馨和淡雅为主。颜色一定不能太混乱、尽量使用到两1712三种颜色为最好。、壬山丙向阳宅布局招桃花运咒语

　　好好学习。努力工作、不不断提高个人的素质!打下坚实的物质基础，^具具备了这一点！桃⁴²⁵⁴花运自然而来？不具备这一点，不但没有桃花运、说不定还会遭到厄运，。壬山丙向阳宅设计图