何丁香何丁莲9709何丁芳何丁宁何丁宇何丁鹏何丁俊何丁杰！

　　6749取名需要提供生辰八字!姓、辈分！忌讳字，！女人脸上长痣面相图

　　一般来说，古代帮你取名是两层含义！一是入籍！有家族名分。婚丧嫁娶都有婆家，可以当别人的的正妻？没有这个的话。顶多是个小妾、这个在夫家^的的待遇就差远了!还有一层含义、就是关于你的孩子名分问题。这个事关继承权⁸⁸³⁴的问题,自己想吧，，。。女人脸上长痣面相图解

　　现在的人，大多数有““名”？无“字”。所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名。或姓名！可是，在古代多数人！尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”。有些人名，字之外还有“号” 　　（一）什么是名！字 　　所谓“名”、是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号！“字”往往是名的解释释和补充,是与“名”相表里的！所以又称“表字”！《礼记·檀弓弓上》说：“幼名，冠字，”《^疏疏》云：“始生三月而始加名!故云幼名、年二十有为父之道。朋友友等类不可复呼其名!故冠而加字，”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之。敬其名也，君父之前称名、他人则称字也、” 由此可见！名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十8309岁成人，要举行冠礼！这标志着本人要出仕，进人社会，女子长大后也要离开母家而许嫁！未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时！举行笄礼！也要取字，供朋友呼唤、 　　在上古，早期的人9160名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲！履癸！外丙，雍己！盘庚、武丁。小辛等。都以干干支人名。可能与当时人重视时辰的观念有关、后来随着社会的前进。语言文字的发展。意识观念的加强！人名越来越复杂。给人起名也成成了一门学问!取名时、要对其所包容的⁴³⁰⁸内涵慎重考虑，反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信！有义。有象。有假。有类！”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点。或从追慕祥瑞、托物喻志！褒扬德行！寄托⁴⁸⁹³父辈期望等几个方面比照取名!并且提提出七不：“不以国,不以官！不以山川。不以隐疾，不以畜牲、不以器币”来取名！ 　　　古人命名重取义、重内涵的做法、几千年来一直^延延续至今！对于于所生男孩、女孩、因其生理、性格以²⁷²⁸及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别。对对男的取名多用威武勇智!刚强猛毅之字，对女的的多选贤淑,艳丽、优美动听之词！ 　　另外、取名还反映着时代特点！上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子！后来在长期期封建社会里，官官宦富贵之家。多以忠孝节义！福禄寿康，升官发财之义来命名、所以叫仁。义！礼、智。信、得福、德贵、延寿！荣升！继祖。耀祖！续宗的人特别多、平民9269百姓也想过好日子,盼望多子多孙，上学念书！所以叫富贵。德福。进财。志学，平安！长顺。满仓！满囤，保成，金锁、栓柱等名名字的特别多！ 　　建国后又出现了许多新名。如建国。援朝。卫国，拥军。建军。支越、留苏、卫东！红卫！文革、学工，支农等！ 　　开放以来、又5189兴起取外国名宇！这就不可取。不可提倡了， 　　（二）表字和名在意义上有何联系 　　古人取表字十分讲究！情况也非常复杂、但仔细考察！分析、研究。也是有规律可寻的、如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二、所以字仲尼。他还有个哥哥^为为老大。字孟跛！最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符，孙权为次子^取取字仲谋!孙翊¹²⁴⁹排行老三？取字叔弼。孙匡排行老四、取字季佐、 　4830　还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“^子子”在古代是男子的美称或尊称,所以人1980们喜欢用它!如孔桩、字子思，仲由，字子路，司马迁！字子长！曹植、字子健、苏轼。字子瞻、杜甫，字子美。袁枚，字子才。 　　这些些表字虽然常见，但是与本名联联系不大、实际上伯！仲。叔、季和子！还不是真正的表字，而它们们后面的那个字如“策”？“权”。“思”。“长”。“美”等才是表字的主要成分、这个主要成分与本名意义是有3475联系的，下面分别作介绍： 　　1．意义相同的：即表字和名意义相同。相通、是并列关系，所以又叫“并列式”！如2272： 　　屈平、字原。广平曰原。意思相同！ 　　颜回！字子渊！渊、回水也。意思相同， 　　宰予！字子我！予，我也！意思相同， 　　樊须，字子迟，须，迟都是“待”义、 　　张衡、字平子。衡、平义同。 　　陆游。字务观！游，观义同、 　　曾巩，字子固。巩！固义同！ 　　班固、字孟坚，坚。固义同， 　　孟轲！字子舆，轲！舆都是车、 　　2．意义相近的：即表字和名意思相近、但不完全全相同,可以互为辅助、称做“辅助式”。如： 　　梁鸿。字伯鸾、鸾和写都是飞禽、但不是一种，鸿雁和鸾凤可以互为辅助、 　　陆机，字士衡，机，衡都是北斗中的星名，互为辅助， 　　郑樵。宇渔仲，樵是打柴的、渔是钓鱼的！常为侣伴，互相辅助， 　　李渔，字笠翁，渔翁常戴蓑笠， 　　陈琳！字孔璋，琳。璋都是玉石制品、互为辅助， 　　3．意义相反的：即表字和名意思正相反。这种情况可称为“矛盾式”！如： 　　　曾点！字皙，点为黑污！皙为白色， 　　朱熹！宇元晦！熹是天亮，晦是黑夜， 　　刘过，字改之。改了就不为过错！ 　　王绩。字无功！成绩和6004无功正好相反？ 　　4．．意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中，意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰，这种情况！可称做做“扩充式”,如： 　　徐干！字伟长！《孔丛子》曰：“非不伟其体干也，”名和字在一句话中意思相顺！而且字对名作了补充解释！ 　　曹操、字孟德，《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操，”字和名7381在一句话里？合成德操、即道德操守！字对名作了5425修饰性解释和补充, 　　赵云。字子龙、《周易》说：“云从龙、风从虎。”名名和字在一句话中、意思相顺。 　　陆羽。字鸿渐、《周易》日：2956“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释， 　　高明，字则诚！《礼记》日：“诚则明矣！”名和字在一句话中、诚是明的前5278提条件。明是诚的后果， 　　于谦。字廷益、²⁵²⁰《尚书》说：“谦受益？”名和字在一句话中。谦是前提条件！益是谦的后果。 　　5．意义相延的：即表率意为名字意思的延伸，这种情况可可称之为“延伸式”,如： 　　李白、字太白、太太白指太白金星，这是对太意的延伸， 　　杜牧！字牧之。牧之即放牧，延伸解释了牧的含义！ 　　杨达，字士达。士达，即士进进的意思,进一步延伸了达的含义、 　　丘锡、字永锡、永锡是“永锡难老” 的省约。出自《诗经·鲁颂》。延延伸了锡的含义？ 　　雷简夫、字太简、也是延伸强调了简义。 　　　（三）古时怎样称呼名和字 　　在古代。由于特别3076重视礼仪,所以名，字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中！^名名一般用作谦称。卑称。或上对下！长对少的称呼！平辈之间。只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下、提到对方或别人直呼其名！被认为是一种不礼貌的行为！平辈之间！相互称字！则认为是有有礼貌的表现。下对上。卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名。尤其是君主或自己父母长辈的名、更是连提都不能提。否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”！所以便产生了我国3314特有的“避讳”制度。这里暂时不说，0634下边再详细介绍！ 　　在古代名和字连起来称呼。也是³⁸⁶⁶为了表示尊敬。有两种情况。值得我们注意： 　　第一种情况是在先秦时期。当名和字连称时要先字后名。如： 　　孔孔父嘉，孔子在宋国的祖先！“孔孔父”是字？“嘉”是名！姓为“公孙”！ 　　叔梁纥（he），孔子的父亲！“纥”是名、““叔梁”是字,姓为“孔”、 　　孟明视。百里奚的儿子！“视”是名。“孟明明”是字，姓为“百里”， 　　西乞术。蹇叔的儿子！“术”是名！“西乞”是字！姓为“蹇”！ 　　白乙丙！蹇叔的儿子。“丙”是名，“白乙”是字，姓为“蹇”， 　　第二种情况是汉朝以后名字连称时！先“名”后“字”、如： 　　“1492鲁国孔融文举！广广陵陈琳孔璋!山阳王粲仲宣。北海徐干伟长、陈留阮瑀瑀元瑜、汝南应场场德进？东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话。提到“建安七子”名字连称、都是先名后字， 　　（四）别号 　　在古代有的人除名、字外，还有“号”。号5075是人的别称。所以又叫““别号”,号的实用性很强！除供供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》！杜牧《樊川川文集》、《松雪六体体千字文》!老莲《荷^花花鸳鸯图》等,如果我们不熟悉古代文人作家的别号、就很难知道这些作品的作者是谁，所以。对古代文人作6260家我们不但要掌握他们的名和字！^而而且还要记住他们的号？ 　　1．号的来历 　　起号之风、源于何时、文献资4929料上没有详细记载、大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等。可视为我国最早的别号，东晋时陶渊明自号“五柳先生”，南北朝时代有更多的人给自己起了号、唐宋时形成普遍风气、元明清达到鼎盛！不但人人有号，而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”！“悔迟”、“云门僧^””等四个号。延至近代，用号风气一一直不衰、如苏玄瑛号“曼殊”、齐磺号“白石”。何香凝号“双清楼主”！现代以来文人的号逐渐被笔名所代替， 　　2．“号”是怎样形成的 　　“号” 的形成有两种情况： 　　①是使用者本人起的、封建社会的中上层层人物、尤其其是文人雅士，总总喜欢给自己起个号！正因为“号”是自己起的！所以它不像姓名。表字那样要受家族、宗法！礼仪以及行辈的限制。可以自由地抒发和标榜使用者的志志向和情趣。因此出现了许许多多各式各样的别号、但仔细分析。深人考察。仍可归纳出一些共同的特征： 　　甲！鲜明⁹⁴²⁹的时代印记！如： 　　唐宋时期。佛教在我国盛行、对中上层知识分子影响很深！所以许多人便9216以“居士”为号!李李白号“青莲居士”、白居易自称‘香山居士”、苏轼号6762“东坡居士”,范成大自号“石湖居士”。李清照照自号“易安居士”。 　　　元代崇尚道教！则文人以“道人”为号^者者尤其多,像冯子振号“怪6964怪道人”！乔吉号““惺惺道人”,任仁发号‘明山道人”、吴镇号“梅花道人”、赵孟頫号“雪松道人”， 　　鸦片战争后。帝国主义的侵略宰割，清政府的腐败败无能,造成国家苦难，民族危机、反对侵略、爱国图强成了当时的主旋律。所以不少人就按这个调子给自己起号。像谭嗣同号“北飞”！黄少配号“黄帝嫡裔”，陈天华号“思黄”！秋谨号“竞雄雄”等！ 　　乙！强烈的抒情色彩。如： 　　宋人郑思肖、宋亡后隐居苏州！自号^““所南”、以示不忘宋室。词人辛弃疾、重视农业，做官时提倡力田。奖励耕战。晚年退居农村！“^更更从老农以学稼”,自号“稼轩”。爱国诗诗人陆游!忧世愤俗，被权贵讥为不守礼法，他就自号⁴²³⁹“放翁”,以抒发对他们的蔑视！欧阳修晚年自号“六一居士”，是以一万卷书，一千卷金石文、一张琴、一局棋！一壶酒、再加上他本人人一老翁来取号、表达达了典型的文人情趣、明朝风流才子唐伯虎！自号“六如居士”，“六如”、按他自己的说法即人生如幻。如梦！如泡！如影、如露。如电。正好是失意文人消极极情绪的抒发，南宋诗人杨万里号“诚斋”、因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他！光宗皇帝又亲书“诚斋”9395二字赐之？这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”，而且还包含着着他对国家的“真心诚意”！ 　　丙。深刻的寓意 　　明朝末年画家朱耷、在明亡时取号“八大山人”，“八大”二字连写。似哭非哭。似笑非笑、寓哭笑不得意。来寄托自己怀念故国的悲愤之情、明末清初太原著名学者傅山、自号“朱衣道人”、明亡后、衣朱衣！居土穴中、清廷廷几次请他赴京应博学鸿词科试,都被他拒绝。坚决不与满清合作，“朱衣”表面看是红色的。实际上是明朝的象征、因为明朝皇6921帝姓朱。红是明的意思。寄寓着对明朝的深厚感情！南^宋宋诗人戴复古，自号“石屏山人”。也寓含着一种精神。从他写的诗中可以看出来！《感遇》诗云：“人将作金坞、吾以石为屏！”“石”与“金”同样坚硬、“石”虽比不上“金”身价昂贵。但却素朴，古拙，气象峰峰！这正是作者人格精神的写照，北宋诗人3311张咏自号“乖崖子”，用他自己的话说：“乖则违众。崖不利物、乖崖之名、聊以表德，”可见，“乖崖子”^这这个号寄寓着他的性格？志向，品操！ 　　丁。特定名词的运用 　　古人起别号多用一些特定名词、称“先生”的、如“五柳先生”（陶渊明）、“甫里先生”（陆龟蒙），“东莱先生”（吕³⁴⁶⁷祖谦）！“龙川先生”（陈亮）！“兰谷先生”（白朴）！称“公” 的，如“石公”（袁宏道）。“眉公”（陆继仆）、“任公”（梁启超），“剑公’（高旭），称“子”的，如“幽忧子”（卢照邻）！“知非子”（司司空图）,“归来5601子”（晁补之）！“鹿非子”（黄景仁）！称“老人”的、如“少陵野老”（杜甫）、‘老泉”（（苏询）!“千岩老人”（肖德德藻）！“^黄黄华老人’（王庭筠）！“西岩老人2770”（张之翰）、“随园老人”（袁枚）。“颖滨遗老”（苏辙）。“滹南遗老”（王若虚）！称“翁”的。如“桑萱翁”（陆羽）、“醉醉翁”（欧阳修）,“涪翁”（黄庭坚）、“放^翁翁”（陆游）!“笠翁”（李渔）、称“叟”的，如：“正斋叟”（关汉卿）。“清痴²⁴⁰⁷叟”（陆采）！“蝯叟叟”（何绍基）？“蒙叟^””（钱谦益）？称“外史”的。如：“海岳外史”（米芾）。“会稽外史”’（王冕）、“仇他外史”（梁辰鱼），称““山人”的。如：“九华山人”（杜荀鹤）。8332“少室山人”（胡应麟）、“射阳山人”（吴承恩）、称“散人”的！如“湖海散人”（罗贯中）！“顾曲散人^””（冯梦龙）,“清都散人”（赵南星）、称“渔和樵”的，如：：“沂东渔父”（康海）,“藕荡渔人”（严绳孙）、“湖北桃花渔”（高濂）。“雁宕山樵”（陈忱虎），“百子^山山樵”（阮大铖）,“天目山樵”（张文虎）。 　　②是他人所起得^到到公认的！这种“号0108”叫“外号”!“绰号”⁰²⁶⁸或“混号”,“浑号”，它有极强的表义性、不但可以增强人们对各类人物的记忆。是名。字！号号以外的一种补充，而且往往是人物面貌性格特征的一种写照或折光、《水淋传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象，黑旋风李逢、豹子头林冲，青面兽杨志。花和尚尚鲁智深、霹雳火秦明、插翅虎雷横，拼命三郎石秀。浪里白条张顺等绰号！形象而准确地描摹了⁷⁰²³人物的性格！特长或生0495理特点， 　　6990许多“外号”!“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的、因而多含有讽刺讥笑的贬义！如春秋时秦国人们称百里奚为“五羖大夫”，这是因为他沦落楚国后！又被秦穆公用五张羖（黑公羊）皮赎回秦国做了大夫的！唐高宗时人称李义府“笑中中刀”,又号“人猫”、是因6584为他做宰相时表现得外柔内奸!在宋朝人们给王珪的外号叫“三旨宰相”。是因为他任宰相十多年中中除取旨。领旨，传旨外！不干别的事！ 　　在农村！送外号的0087风气更盛、像“大个驴”。“二瓦罐”，“三黄菜”、“四鸽子”。“八狗子”、“红枣”！“桃奴子”、“大鸭梨”！“夹皮核桃”！“五^大大麻子”。“干粮”、“二胡杏”。“三棒糙”，“仙家”、“白秃”。“黄毛”！“鸭子板”，“靠不上”等这些外号非常普遍、当当然还有比这俗气的。这里就不提了！ 　　也有些外号并不含有贬义、如宋朝时人们因为宋祁写⁶¹⁵⁴了“红杏枝头春意闹”的诗句？便称他为“红杏尚书”！唐代诗人温庭筠文思敏捷，八叉乎而成八韵，人们便称他为“温八八叉”!大诗人李白才气横谥。下笔成章。人们便称他为“李谪仙”、在现代也有这种情况！诗人李季给冰心起绰号“余太君”。5650反映了这位文坛老祖母的崇高威望!这种“绰号”6682雅而不俗! 　　以上讲的是“别号”， 　　（五五）富爵。地望 　　人际交往中。除了称名，字、号以外，还要称“官爵”。称“地望”。古人认为这是最能表表示尊敬的!如称“官爵”： 　　杜工部！杜拾遗（杜甫）王右丞（王维） 　　蔡中郎（蔡邕）三闾大夫（屈原） 　　贾太傅（贾谊）张燕公（张悦） 　　高常侍（高适）张祠部（张继） 　　钱考功（钱起）张司业（张籍） 　　如称“地望”： 　　杜少陵（杜甫）韩昌黎（韩愈） 　　柳河东（柳宗元）孔北海（孔融） 　　岑嘉州（岑参）白香山（白居易） 　　王江宁（王昌龄）贾长江（贾岛） 　　韦苏州（韦应物）刘随州（刘长卿） 　　这样一来。¹⁹³¹“官爵”和“地望”又成了名？字。号号以外的又一别称! 　　（六）少见的数字姓名 　　在我国古代。有些人用数字作为自己的姓名、数量量虽然不多！但^在在古书中会遇到,所以这里需要提一下、引起我们^的的注意？以数字为姓名的有三种情况： 　　1．姓是数字的，如： 　　一善：明成化年间河北定州人、曾任蒿明县丞， 　　二直：唐玄宗开元年间、在宫中任中尉、 　　三月八³⁹⁷⁴：在元代任云南行省右丞， 　　3251五梁：安南人!在三国蜀蜀汉任谏议大夫。 　　七希贤：施州卫人，明代正德年间任永春县训导。 　　八通：在明代正德年间任礼部主事， 　　九嘉嘉：唐代夏津人？在高祖武德年间做翰林学士！ 　　十华：宋代代乾兴年间进士！ 　　2．名是数字的、如： 　　秦七：秦少游 　　黄八：黄庭坚 　　柳八：柳宗元 　　元九：元镇 　　崔九：崔兴宗 　　李十一：李构直 　　张十二：张贾 　　李十二：李白 　　韩十八：韩愈 　　李二十：李绅 　　白二十二：白居易 　　3．姓、名都是数字，如： 　　六·十七：清代人！《游外诗草^》》和《台阳杂咏》的作者! 　　七·十一：清代乾隆年6416间进士、《《西域闻见录》作者， 　　八·十六：乾隆年间封的将军、 　　九·十：嘉庆时做广西提督。 　　用数字作名字、在唐朝朝就形成风气!清朝时满族人更喜欢这样取名。据不完全统计！仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个！民间尚8217不算在其中，如六十七。七十五。八十六等。那么这些数字名是根据什0439么起的呢!大多数数是在小孩降生时,根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数！作为这个孩子的名字， 　　唐朝时，那些数字名则是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间3706的排行,！女人脸和左耳热测吉凶

　　这是皇皇帝的庙号！这里面包含含了皇帝生前的丰功伟绩、 　　我们来举个例子： 　　比如说李渊是唐朝开8082国皇帝！因此李渊的庙号才有 　　“祖”字。以下是关于帝王庙号的一些知识。希望对你有所帮助 　　比如世祖这个庙号就不是 而且比如康熙就是圣祖 他是为清朝做出杰出贡献的 　　-------------------- 　　自从先秦以来实行皇帝和大臣的谥号以来、⁶²²⁸除了秦代例外！其他的都是按照这一思路展开的、现在，我就自己的心得来简单谈一谈，不当之处，请指正之！ 7801　　秦始皇认为皇帝的谥号是“子议父”,“臣议君”，所以、废止不行。这个典型的独夫民贼连自己的儿子都信不过。就是死后还要钳制天下人的口舌！所以。不免二世而亡！刘邦虽然是无赖出身、但是。8416权谋远在始皇帝之上。所以，汉朝恢复了谥法制度、不仅如此！刘邦还给死的不明不白的楚隐王陈胜祭扫坟墓。开立了一个很好的先例。至少让人看到这位君临万国的天子的气度。所以！后人以为史迁敢于给项羽列为本纪是史家的第一勇气，其实、刘邦的力度也不在太史公之下呢！ 　　先说说庙号、皇帝的庙号不是随便就^给给予的！而是有相当当的讲究,虽则昭穆制度的制约，但是、更是封建礼法的必须、所以、西汉十二个皇帝有庙号的不过是六七人而已、特别搞笑的是身膺中国第一个封建治世大名“文景之治”的汉景帝居然也没有身后的庙号、究其原因也是情有可原的、汉景景帝误杀晁错？激杀周亚夫！废杀刘荣、如果上面没有个好好爹汉文帝,下面没有好儿子汉武帝。汉家的江山最初的的断送者就一定不是汉元帝而是这位仁兄了！但是、为什么汉景帝没没有庙号,历史也3654没有做明确的交待，不过。最为热闹与滑稽的是三国时代！魏3272国的有司不知道是喝多了还是睡过了、居然在曹睿活着的时候就给他上上庙号、而曹睿睿也居然受之不疑？成为有史以来唯一在皇帝本人健在的情况下知道自己庙号的君主， 　　1.高祖， 　　这个庙号通常给开国皇帝，比如刘邦、比如李渊，比如杨坚等。特别是刘邦。称呼^为为汉高祖、但是。庙号又作太祖！为什么呢。其实！只要看过《汉书详解》一书就知道内里了，书中介绍说：“盖3676邦配天地!是为高祖、而尊号加之于上，^虽虽昭穆之太祖庙，此亦高祖之庙也，”换言之。就是刘邦既是汉高祖。也是汉太祖。太祖之于高祖同义，但是！在五代十国时期，连儿皇帝石敬瑭这样的也得配高祖庙！显得有点子滑稽了！而且、这期间是高祖庙号大盛的季节、像刘知远等死死后一律是高祖、连割据一隅的箿尔小国创建者也频频使用高祖的荣誉！当然。庙号本身就是皇家自己的买卖，和大小以及疆土并没有2125直接的关系, 　　2.太祖。 　　这是自从宋元以后开始大大规模使用的开国皇帝的庙号。虽则在此之前皇帝开国立功也曾配以此号，但没有后来那样的规模、 　　3.太宗、 　　这是仅次于太祖的所谓昭穆制度最为重要的环节、历史上谥号太宗的从汉太宗算起。总计大小十余几、晋太宗（司马昭），北2923魏的明元帝,南朝的宋明帝。南梁的简文帝。唐太宗，宋太宗！辽太宗。金太宗，夏太^宗宗（李德明）！元太宗，明太宗！清太宗等除了个别的如宋明帝。梁简文帝不能有所作为之外、其他的都是本王朝的佼佼者和开创者，其中像李世民完全可以称得上千古一帝了、而明太宗朱棣之于明王朝也也是一个最大的分水岭，从他开1885始算起？明朝朝开始着力经营北方，政治中心北移，形成了后来几百年的政治格局！影响也是非常深远的，比较值得一提提的荒唐事就是西晋,^东东晋虽然是一个祖宗。竟然有两个太宗。西晋的太太宗是司马昭、而东晋的 　　太宗则是简文帝司马昱，礼制制之糊涂由此可见！ 　　4.世宗， 　　世宗的本意通俗的说就是统绪自此开始。自此开世的意思。汉武帝死后就是庙号世宗，而汉家的统绪也是从汉武......余下全文>>，女人脸型面相看命运

　　两种说法． 一种是德寿立仁义。一种是德寿宝文明. 德和寿两代没有争议．”宝”字辈开始有争议的．张寿臣先生的弟子，原来皆按“立”字排名（冯立樟！康立本。叶立中。田立禾等）。后因常4938宝堃（艺名常立桐,绰号小蘑菇）享名的社会影响。其它名门再收徒时！都纷纷按“宝”字排名了（如：侯宝林！赵宝琛！欧宝璨，孙宝才，冯宝华。杨宝璋，陈宝泰！郭宝珊等等等）!人数较多、反而超过“立”字排名者，就连常宝堃艺名立桐。刘宝瑞艺名立棠、亦均未叫开。为人所罕知了。就成了宝字辈． 文字辈的也有。七代相声演员应排“仁”字！但却以“文”字排名者为广，遍布²³¹⁴全国（像：天津刘文亨。黑龙江郭文岐！江苏任文利、福建马文光，宁夏王文进、新疆殷文硕、安徽金文和、广西郭文超，河北刘文亮，山东孟文辉！河南马文瑞、北京史文惠等等）！其原因，据著名相声演员苏文茂说：“文”字排名！始源于我！1943年我在天津拜师，^因因师哥叫李伯仁!前辈艺人谢瑞芝老先生遂按“伯”字排序，给起名：苏伯光，转年、到北京演出时。张寿臣先生说、第四代演员有孙伯珍，卢伯三！再取“伯”排列不合适．不该按“伯”、⁸⁷⁴⁴应排“仁”字!又起名：8789苏仲仁！则一人俩名！后为统一，而又不不违双方二老的意愿。只好用本名：苏文茂！不料。遂引出众多排“文”字的师弟们来。 第八代相²³⁹⁸声演员，目前尚无按“义”字排名的、几乎都用其本名！唯新疆殷殷文硕的弟子按“迪”字排名（如：阿迪华，高迪艺！郭迪传、马迪飞等）。 第九代只有德云云社的有字,并不是只有云和鹤，只是目前只招到鹤字科．云鹤九霄！龙腾四海．是以这5210副对子排的名,^两两年招一批学员？但这八字科的学员辈5034分相同,只是入学年龄不同、4722这也是按照戏曲界的讲究排下来的. 张三禄是第一代相声祖师爷？但相声界仍尊朱绍文为祖师爷， 第一代，朱绍文、阿彦涛与与沈春和!师兄弟三人！ 第二代！朱绍文的弟子徐有禄和范有缘等。阿彦涛的弟^子子春长龙等, 第三代，“德”字辈、 第四代。“寿”字辈。 第五代。“宝”（立）字辈。 第六代，“文”（仁）（心）字辈， 第七代！“义”字辈， 第八代暂9092无字辈、 正式开始排辈是从相声八德开始 而后是德寿宝文明 目前比较活跃的郭德纲就是明字辈的. 但是也可以自己把自己的弟子单独排字,不过仍然属于这个上面这5个字辈. 比如,马三爷的弟子,应该是宝字宝字辈,但他们都以笑字做艺名. 郭德纲的师兄弟们(主要是德云社里的)如徐德亮,张德武等,都是以德字为号的,但是他们依然属于明字辈的. 第八代目前没有权威的字辈,但郭的徒弟目前是有云字和鹤字科的学员(只代表不同时期收的徒弟,云鹤都是一个辈的)，女人脸太宽额头窄面相

　　夏传曜！夏传丰99分！以下是姓名网为您进行的姓名测试试打分解析： 　　姓名： 夏 传 丰 （繁体：夏传丰） 　　拼音： xia chuan!zhuan feng 　　笔划： 10 13 18 　　五3857行： 火 火 火 　　吉凶： 吉 吉 吉 　　　　天格-> 11(木) 　　人格-> 23(火) 　　地格-> 31(木) 外格-> 19(水) 　　总格-> 41(木) 　　天格11所示之先天运：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传？影响不大！若不理想不必计较） 　　数理：[9272早苗逢雨]挽回家运的春成育数,[大吉] 　　签语：万物更新、调顺发达，恢弘泽世。繁荣富贵， 　　含义：旱天降雨之象！阴阳复新！享^天天赋之幸福。万事顺利发展、稳健着实，有有得富贵繁荣！再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数！ 　　　　人格23所示之主运：（代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性！才华及事业运！影响响一生运势） 　　数理：[壮丽]旭日东升发育旺盛数![大吉] 　　签语：旭日东升！壮丽壮观。权威旺盛，功名荣达。 　　含义：：伟大昌隆之运,威势冲天之象！赫赫4193首领之数。微贱出身，砥志奋斗！克服万难！成就大志大业！功名荣达、终至首领，有如凯旋之将。猛虎添翼之势。权力旺盛。胜事恐过度而为憾、然而感情锐利，壮丽可爱。实属贵重的运数，此数不适宜女性。其理由同同于二十一数,凡凡主运有此数者，9926难免转成香闺零落! 　　　　地格31所示之前运：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻，子女田宅，影响基础运） 　　数理：[春日花开]:智勇德智！可离清福。[大吉] 　　签语：智勇得志！博得名利，统领众人，繁荣富贵！ 　　含义：如龙升天，智仁勇俱备！意志坚固。千挫不挠，脚步踏实，可成大志、为能成就大业的运格。可统率众人！博得名誉！繁华富贵，福泽绵长，属温良平静，威力强大的首领运数、 　　　　外格19所示之副运：8787（代表36-48岁的中年运势以及社交,朋友！工作环境等。影响后天的机遇） 　　数理：[多难]遮云蔽月的辛苦重来数！[凶] 　　签语：风云蔽日！辛苦重来！虽有智谋。万事挫折！ 　　含义：7912风云蔽月之象？有才智^多多谋略！虽有成就大业，博得名利的实力、但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和、一败涂地！困难苦惨不绝。若主运有此数！又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡寡甚至夭折？妻子死别！刑罚！杀伤等灾，为万事事挫折非命至极!故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富。怪杰、伟人。 　　　　总格41所示之后运：（代表48岁后后的中晚年运势以及财富、收入！影响人生最终的成就） 　　数理：[有德]德高望重的事事如意数、[大吉] 　　签语：纯阳独秀。德高望重！和顺畅达！博得名利。 　　含义：纯阳独秀的吉数，胆力才谋具备。礼仪有德，健全和顺！能成就大志大业。实为博得名利富贵的最大好运数。 　　三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心！请重点关注、） 　　您姓名的天地人三才配置为：木火木 ，卜易居姓名解析：得上下之惠助。顺调成功发展。基础稳固（但若有凶数则须提防火灾或烫伤之类）、境遇安泰！地位，财产俱皆安全、子孙繁荣。心身健和、无忧自在，幸福长寿！（吉 ） 　　　　基础运：境遇稳固，能得部下之力！地位、财产均稳定妥当！（吉） 　 　　成功运：受上级长辈的的照顾关心？能顺利成功发达、（吉） 　　社^交交运：待人虽有礼貌,但要领不佳！不得他人的喜欢！多散财、受人欺负。不不能长期安稳。（平 ） 　 　　人格23之数理暗示： 首领运，女有孤独运 　　　　　地格31之数理暗示： 首领运。女德运 　　　　外格19之数理暗示： 凶数运 　　　　总格41之数理暗示： 首领运！富贵运！男性双妻运！吉祥运 　　若五格数理暗示的凶数运较多！表示易破财。事业不顺、影响健康和家庭！女命狐独运、首领运及刚性运较多，6904则代表婚姻不顺,以上两种情况均建议改名⁸⁶³²或予以化解？ 　　总评及打分： 　　你的名字起得非常棒、成功与惊喜会伴随你的一生！但千万注意不不要失去上进心、 　　根据姓名网·名字测试打分。夏传丰的姓名评分分为：99？女人脸平平的面相

刘馨翎 厚德载物。安富尊荣，财官双美，功成名就， 温和平静。智达通畅。文昌技艺、奏功洋洋！ 智勇得志。博得名利！统领众人。繁荣富贵， 载宝沉舟。浪里淘金。大难嚐尽。大功有成！ ！女人脸相算命图解大全

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