辰拼音：chén　简体总笔画：7　部首：辰 　　　　繁体：辰　繁体总笔画：7　康熙字典笔画：7 　　五行：^土土　 　　主要字义：意为时光？日子。星辰！此外。辰也是地⁰⁹⁴⁰支的第五位？ 　　如果满意！还望采纳！

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　　几 ：常常用汉字。有jǐ和jī两个读音、常用9038来询问数量多少,表大概！^一一般表示整数？基本解释几（jī）1、小或矮的桌子：^茶茶几儿，2、将近、差一点：几乎！几至！3，苗头头：知几其神乎。几（jǐ）1，询问数量多少（数量不超过十）的疑问词：几个人！几何（a！多少，如“人生几何，”b。研究究点线面体的性质!关系和计算方法的学科！如“平面几何”）、[1]  2，表示从二到九的不确定数目：几本书 | 十几岁 | 几百人。[3]  几详细解释几（jī） 【名】1！象形！2！低矮的案几，几、踞几也，象形。周礼五几：玉几、雕几，彤几。髤几、素几、凡几之属皆从几、——《说文》掌五几五席之名物！——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉7666雕彤漆素？”室中度度以几!堂上度以筵！——《考工记·匠人》几杖、所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》必操5673几杖以从之！——《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左。——《礼^记记·檀弓》!疏：“^依依神也，”或肆之筵。或授之几、——《诗·大雅·行苇》3！后专指有光滑平面，由腿或其它支撑物固定起来的小桌子、吾妻来归、时至轩中！从余问古事。或凭几学书，——明·归有光《项脊轩志》入其舍、则密室垂帘！帘外设香几！——《聊斋志异·促织》【名】1。苗头。预兆！徒有疾恶心。奈何不知几。——唐·苏涣《变律》试之先几以观其（袁袁可立）介,其高在态。——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如：几先（预兆，事先）。2。政务、通“机”，或问为政有几。——《法言·7396先知》，注:“要也、”心缠几务，而虚述人外！——《⁹⁹²⁷文心雕龙·情采》【副】表示非常接近？相当于“几乎”！“差不多”。汉之为汉！几四十年矣、——汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣，——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死，（几、“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》几为2949巡徼所陵迫死、（通“凌”。）——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走！——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登、——清·姚鼐《登泰山记》几自疑身外即战场，——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保、命康与卿及同志速设法筹救之语。——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1、会意。从戌，戌！兵守也、2、细微、隐微、几！微也！殆也、——《说文》几者，动之微！吉之^先先见者也？——《易·系辞》传⁵⁴⁶³一日二日万几、——《书·皋陶谟》事父母几谏。——《论语》⁰¹²¹君子见几而作!不俟终日！——《易·系辞》3，危险。本不不固者末必几，——《墨子》【动】1、接近、达到，几、近也、——《尔雅》月几望！——《易·小畜^》》知乐则几于礼矣,——《礼记·乐记》意几乎后言，——《庄子·天地》学之所以不能几于古者。作此之由乎。——清·刘开《问说》夫工工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也，——清·郑观应《盛世危言·技艺》2！另见jǐ，几（jǐ）【名】1·询问数量多少个：〜个人，来〜天了。2·表示不定的数目：所剩无〜【数】1！会意，微，隐微，2！表示肯定观念。意思是“虽少但仍有一些”。几家深树里、一火夜渔归、——唐·项斯《江村夜^归归》见哥哥如此分析！以为理之当然，绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》3、表示否定概念意思是“不多”“没有多少”，韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》、注：“言所求少。”^又又如：所剩无几，4。表示疑问。用以询问数目的多少。几为之笑而不陵我、——《左传·昭公十六六年》子来几日矣!——《孟5890子·离娄上》崔九堂前几度闻！——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树！——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里，——清·彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几，——清·袁枚《黄生借书说》几世几年！剽掠其人、——唐·杜牧《阿房宫赋》未几！敌兵果舁炮至。（未几！没有多久，一会儿，）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽兽之变诈几何哉！（禽兽的欺骗手段能有多少啊，变诈作假。欺骗、几何，多少、）——《聊斋志异·狼三则》【代】1、表示疑问，7433相当于“何”、“什么”、如：不知征马几时归，几样（怎样地、多么地）！2，另见jī！[1]  通假字。通“讥！畿”　释义：音同形近的通假——六书中的形声字！有一些字左边是部首！代表义符。^而而右边代表声符,例如江河二字，左左边水为部首。是义符！右边为声符！宋人王圣美称之为右文，即依字的形体右边相似5864或基本相似？又是同音、可以假借，　本字字：通“讥。几”考证：几——《说文》：“畿！天子千里地、以逮近言之！则言畿也。从田畿省声、”远近是相反字！二字只作1901一字解、这里作^““近”义！故有“京畿”或“畿辅”之称，◆《尔雅》说1705：“几。近也！”◆《诗经·大雅·瞻印》：“天之降罔，维其几矣、”注：几作近义，◆《汉书·天文志》：“光几中。”晋灼灼注：“几中，近逾也、”近字字古音读“记”？汉代以后始读今音、讥讥——《说文》：“讥、颊肉也！从肉几声、读若畿、”颊肉在面。离 耳目 最 近！分析：◆畿，讥、几三字实为一脉！同音通义，◆畿(现简体字为“几”)亦有近义。◆记！几音近。故近亦可作畿用。——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》　·几《唐韵》居履切《集韵⁰⁷⁰³》《韵会》举履切《正韵》居里切！寄上声、《说文》^踞踞几也!《《徐曰》人所凭坐也!《诗·大雅》或肆肆之筵,或授之几，《周礼·4872春官》五几、玉几。雕几、彤几，漆几、素几、《刘歆·西京杂记》汉制。天子玉几。冬加绨锦其上，谓之绨几、凡公侯皆竹木几，冬则细为橐以冯之！《玉篇》案也、亦作机、《⁷²²⁰左传·昭五年》设机而不倚,又几几！安重貌。《诗·豳风》赤舄几几。（几）〔古文〕《唐韵》居衣切《《集韵》《韵会》居希切。音机、《说文》微也，《^易易·系辞》几者！动之微吉之先0379见者也，《书·臯陶谟》兢兢业业！一日二日万几。《传》言当戒惧万万事之微？　又《说文》殆也。从戍、戍。兵守也！^而而兵守者危也？《尔雅雅·释诂》几。危也、《注》几。犹殆也！《诗·大雅》天之降罔！维其几矣、　又1326《玉篇》期也？《诗·小雅》卜尔百福。如几如式！《疏》所以与汝百种之福。其来早晚。如有期节矣。其福多少、如有法度矣。　又《尔雅·释^诂诂》庶几、尚也、《疏》尚。谓心所希望，《孟子》王庶几改之，　又察也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者。《注》不物，与众不同，又《司关》无关^门门之征犹几！⁶¹⁷⁶《注》无租税！犹苛察不得令奸人出入、　又《韵会》5458将及也。《尔雅·释诂》近也、《易·中孚》月几望。《礼·乐记》知乐则几於礼矣！《史记·留侯世家》几败乃公事，○按《尔雅》《释文》音机，《史记索隐》音祈！《礼记》《释文》音讥！又巨依反。《韵会》云：机祈二音、是也。　又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切！音祈。《集韵韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲》丹漆雕几之美，《注》几，谓漆餙沂鄂也，《疏》雕。谓刻镂！几。谓沂鄂，言以丹漆雕餙之！以为沂鄂。《释文》几，巨依反、　又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切！机上声、《玉篇》几几，多也、《广韵》几！何也。《韵会》几，数问多少之辞。《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外！所获几何，《史记·万石君传》少子庆为太仆御、出。上问车中几马。　又《韵会》未多时曰无几、又物无多、亦曰无几，　又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切，祈去声。《广韵》几、未已也。　又《集韵》与觊通。《左传·哀十六年》国人望君！如望岁焉。日日以几、《注》冀君来！《史记·晋世家》无几为君、《注》几！谓望也、[4]，八字起卦终身卦详解

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　　汉字： ¹⁴⁹⁷少 　　读音： shǎo 　　部首： 小 　　笔画数： 4 　　笔画名称： 竖！撇。点。撇！。八字起名测试打分