锦囊妙计除疴疾， 　3427　福寿绵长保健康！ 　　根深蒂固、

　　是的 ^听听名字就晓得是一个妈生的、家中植物的摆设风水大全

　　仁济医馆、济世医馆！。农村院子的风水知识

　　1955年成立的中医研究院在去年11月改名为中医科学研究院、特地加了“科学”两个字，据称这表明结束了多年来中医是否是科学的争论。如果靠这这种文字游戏就能结束争论那就太省事了。美国的神创论者成立了“神创科学研究所”。但是生物学界仍然不认神创论是科学，同样，美国生物医学界虽然对中医的某些疗法（例如针灸）是否有效有争论，但是对中中医是否是科学却是没有争论的：不是科学，例如，美国国家卫生院和美国医学会都把中医和其他乱七八糟的民间医术一起归为“另类医学”、不属于医1772学科学，著名的反伪科学组织“对声声称超自然现象的科学调查委员会”（CSICOP）则干脆认为中医是玄学,巫术！伪科学， 　　中医支持者在面对批评时常见的一个反弹弹是批评者不懂中医，似乎只有中医从业者才有批评中医的资格。按这个逻辑。我们也可以说只有算命先生，风水水“大师”？星相师才有批评算命！风水，星相的资格了。要批评某一种8861学说是否科学,无需演一出“敌营18年”再反戈一击，甚至无需了解它的细节，只要根据通用的科学标准对其思想和方法加以衡量即可！尤其是在有现代医学可做为对照的情况下，只要具有现代医学知识！要判断中医的非科学性就更为容易， 　　如果用科学哲学中一些被广泛接受的检验验标准!例如逻^辑辑的自恰性、可检验性、可证伪性！可测量性等、对中医进行一番分析。我想不难认定定中医不是科学!我不想在此做这种枯燥的“科学是什1072么”的理论分析？而只想从另一个角度、反过来从“科学不是什么”说明为什么中医不是科学、 　　科科学讲究创新、绝不崇古。因此在科学中不存在人人必读，必信的经典！现代医学的学生²³⁰⁷除非是本人对医学史感兴趣，否则没有人会去研研读希波克拉底？盖伦。维苏里、哈维等等历代医学大家的著作，不熟悉经典著作丝毫也不影响他们行医。现代医学学的论文也没有人会把前贤语录当论据、靠引经据典来证明自己的正确性，中医则不然。《黄帝内经》。《伤寒论》，《金⁹³¹²匮要略》等古代文献是中医学生必读!必背。必信的至高无上的经典！是他们诊断。处方的依据。中医的论文往往只是对这些经典的阐明、验证、所以、中医更像是一种人文学！而不是科学！ 　　科学研究的是普适的自自然规律，它没有国界。不具有民族、文化属性！虽然现代科学是在西方发展出来的！但是早已成为全人类的共同财富！也融入了东西方各国科学家的贡献，没有一门科学学科是只有某个民族才有而其他民族不予接受的！也没有一门科学学科是只有某个文化背景的人才能理解而其他文化背景的人无法掌握的，中国人并不需要先去学习西方文化才能掌握现代医学，就是因为现代医学是一门不具有民族，文化属性的科学、所以！把中医当成中国特有的科学！把中医的科学地位不不受西方科学界的认可归咎于西方人不了解中国文化,那是很荒唐的。 　　科^学学是一个完整的知识体系！各个学科都相互联系！统一在一起。不存在一个与其他学科都无联系，甚至相互冲突的独立科学学学科!现代医学建立在生物学基础之上、而生物学又建立在物理、化学的基础之上、但是中医不仅在整体上（而不仅仅是个别细节）与现代医学不兼容。也与生物学，化学、物理学不兼容！它对抗的不仅仅是现代医学，而是整个现代科学体系、这样的东西、可以是与科学无关的哲学、玄学或别的什么东西。但但是不可能是科学！ 　　为中医辩护5569的一个常见理由是说它是一门经验科学、是几千年经验积累累的结晶、虽然经验有时候候含有科学因素。但是经验本身并不是科学。单凭经验而不按科学方法加以研究是不可能归纳出科学理论的。所以“经验科学”的说法本身就不科学、历史是否悠久也与一门学科是否科学无关，有的科学学科（例如现代医学）的历史非常短暂！而有的非科科学学科（例如算命!巫术！星相）的历史甚至比中医更悠久、，在古代和和近代都只有三十岁左右？现代中国人平均寿命大幅度提高到七十多岁完全拜现代医学之赐、事实上中医可能对中华民族的繁衍生息反而有负面影响、本来可以自愈却因不当治疗或为了养生服用有毒的补药而过早死亡的中国人不4477知有多少、又如，历代中医都认为女性受受孕时间为月经净后六日内!还胡说什么¹²⁰⁶单日受孕为男。双日受孕为女、而那段时间恰恰是女性最不容易受孕的“安全全期”。如果古代中国人为追求多子多福真按中医的指导择日“敦伦”！反而是无意中在搞计划生育了、 否定中医是科学。并^不不是在全盘否定中医!中医理论没有科学价值、但是可以有人文价值！中医的某些经验疗法（特别是偏方。验方）也可能有其实用价值、值得现代代医学去挖掘,所以对中医的正确态度应该是“废医验药”、抛弃不科学的中医理论。在现代医学的指导下检验中医疗法的有效性和安全性。 我们也不必因为中医不科学而妄自菲薄，毕竟。在现代医学兴起之前，各国、各各民族的医术（包括西医）也都不科学？并不比中医好多少！甚至更糟糕、有人声称中医是是“超科学”，“人人体科学”！未来科学的发5529展会证明其正确性云云。这和那些“算命先生”、“风水大师”宣称算命，风水是超越现代科学的“预测科学”。“环境科学”并无不同。不^过过是一厢情愿？9396现代医学接受中医的某个疗法是可能的,接受中医理论则完全不可能。我们没有理由相信古人的智慧能够超越现代科学，科学是向前发展的，不可^能能重归蒙昧。天文学不会重归占星术、化学不会重归炼金术。生物学不5435会重归神创论，同样！医学科学也不会重归玄学。原始医术！ 能否超出朴素的民族感情科学地看待中医，是检验一个中国人人的科学理性素养的试金石！ 　　事实上！中医主流1489历来是看不起经验的。鄙视建立在经^验验基础之上的民间偏方？验方，中医理3119论基本上并非经验的积累？而是建立在阴阳五行相生相克的玄学基础上的臆想、并根据这套臆想来来诊断？处方！李时珍的《本草纲目》被被认为是中医药经验的集大成，充斥其中的却是天人感应的谬论、例如它声称夫妻各饮一杯立春雨水后同房！治疗不孕症有^““神效”，这显然不是什么经验积累、而是因为“取其资始发育万物之义也”、中医之所以相信虎骨。虎鞭！熊胆、犀角是良药、是因为这些9981动物凶猛,强壮引起的联想。所谓取象比类，类似感应巫术。水蛭会吸血。中医就让为把它晒干了入药能够活血化瘀、蚯蚓（地1306龙）在土壤里钻来钻去？中医就认为它晒干了入药能够通络利尿！凡此种种。不胜枚举、以生物的习性附会其死物的药效！这显^然然不是经验结晶。而是变相的的感应巫术、 　　没有5010科学的指导？宝宝贵的经验也很容易走偏,以抗疟良药青蒿素为例。它的研发是^受受到晋葛洪《肘后备急方》治疟验方的启发：“青蒿一握，以水二升渍、绞取汁，尽服之。”这显然然是一个验方、与中医的辨证论治、复方配2191伍的理论无关，后来的中医医书例如《本草纲目》虽然都有青蒿可截疟的记载。但是现代研究表明中医所说的那种芳香可食用的青蒿（香蒿）并不能治疟疾。青蒿素是从中医并不认为能截疟。辛臭不可食用的另一种植物臭蒿（黄花蒿）提取出来的，我们只能推测葛洪说的青蒿指的是臭蒿，被后来的中医家搞混了、所以现在往往就把臭蒿改叫青蒿了！ 　　为中医辩护的另一个常见见理由是说它有效，但是有效性并不^等等于科学性,科学固然会有效、有效的却未必是科学、中国人大约在明朝的时候已发现通过种人痘能够预防天花，这应该是一种经验结晶。而且也有一定的效果、但是中医却把天花当成是小儿先天就有的藏在命8231门中的“胎毒”？而种痘是为了把胎毒引出来，甚至在更安全、更有效的牛痘术于19世纪初自西方传入中国后。中医家也要来个“中西医结合”。对种痘后7608的反应进行辨证施治！认为是“脾经毒甚、血热违和”！在今天看来这种与有效的经验相结合的理论当然是很可笑的， 1955年成立的中医研研究院在去年11月改名为中医科学研究院！特地加了“科学”两两个字,据称这表明结束了多年来中医是否是科学的争论，如果靠这种文字游戏就能结束争论那就太省事了、美国的神创论者成立了“神创科学研究所”！但是生物学界仍然然不认神创论是科学、同样！美国生物医学界虽然对中医的某些疗法0648（例如针灸）是否有效有争论!但是对中医是否是科学却是没有争论的：不是科学！例如！美国国家卫生院和美国医学会都把中医和其他乱七八糟的民间医术一起归为“另类医学”，不属于医医学科学、著著名的反伪科学组织“对声称超自然现象的科学调查委员会”（CSICOP）则干脆认为中医是玄学！巫术，伪科学， 中医支持者在面对批评时常见的一个反弹是批评^者者不懂中医？似乎只有中医从业者才有批评^中中医的资格,按这个逻辑、我们也可以说只有算命先生！风水“大师”、星相师才有批评算命！风水、星相的资格了、要0526批评某一种学说是否科学、无需演一出“敌营18年”再反戈一击，甚至无需了解它的细节！只要根据通用的科学标准对其思想和方法加以衡量即可，尤其是在有现代医学可做为对照的情况下。只要具有现代^医医学知识，要判断中医的非科学性就更为容易！ 如果用科学哲学中一些被广泛接受的检验标准，例如逻辑的自恰性，可检验性。可证伪性。可测量性等、对中医进4877行一番分析,我想不难难认定中医不是科学、我不想在此做这种枯燥的“科学是什么”的理论分析！而只想从另一个角度。反过来从“科学不是什么”说明为什么中医不是科学， 科学讲讲究创新，绝不崇古，因此在科学中不存在人人必读。必信的经典，现代医学的学生除非是本人7748对医学史感兴趣、否则没有人会1205去研读希波克拉底,盖伦，维苏里。哈维等等历代医学大家的著作！不熟悉经典著作丝毫也不影响他们行医！现代医学的论文也没有人会把前^贤贤语录当论据,靠引经据典来证明自己的正确性！中医则不然。《黄帝内经》！《伤寒论》、《金匮要略》等古代文献是中医学生必读。必背！必信的至高无上的经典。是他们诊断、处方的依据，中医的论文往往只是对这些经典的阐明。验证，所以！中医更像是一种人文学。而不是科学、 科学研究的是普适适的自然规律！它没有国界！不具有民族、文化属性。虽然然现代科学是在西方发展出来的！但是早已成为全人类的共同财富、也融入了东西方各国科学家的贡献、没有一门科学学科是只有某个民族才有而其他民族不予接受的。也没有一门科学学科是只有某个文化背景的人才能理解而其他文化背景的人无法掌握的。中国人并不需要先去学习西方文化才能掌握现代医学！就是因为现代医学是一门不具有民族，文化属9934性的科学？所以！把中医当成中国特有的科学！把中医的科学地位不受西方科学界的认可归咎于西²⁸⁰⁵方人不了解中国文化？那是很荒唐的！ 科学是一个完整的知识体系，各个学科都相互联系，统一在一起。不存在一个与其他学科都无联系，甚至相互冲突的独立科学学科，现代医学建建立在生物学基础之上!而生物学学又建立在物理？化学的基础之上、但是中医不仅在整体上（而不仅仅是个别细节）与现代医学不兼容，也与生物学，化学，物物理学不兼容,它对抗的不仅仅是现代医学。而是整个现代科学体系，这样的东西、可以是与科学无关的哲学。玄学或别的什么东西、但是不可能是科学， 为中医辩护的一个常见理由是说它是一门经验科学，是几千年经验积累的结晶！虽然经验有时候含有科学因素！但是经验本身并不是科学、单凭经验而不按科学方法加以研究是不可能归纳出科学理论的、所以“经验科学”的说法本身就不 　　何况。中医治疗的有效性是很值得怀疑的。许多人之所以相信中医的疗效、是因为相信自己曾经被中医治好过。而中医家也在医案中津津乐道如何巧治某个患了疑难杂症的病人、不幸的是、患者的证言和医生的“医案”并不被现代医学认认为是疗效的证据。许许多疾病都能自愈？在受到心理暗暗示时更是如此。患者的痊愈不一定是所接受的治疗导致的！因此某个患者被某个中医用某种疗法治好了病、并不能做为该中医医术高明！该疗法确实有效的证明。一种疗法。药物是否有效、是必须经过严格设计的临床试验才能确定的，现代医医学是迟至上个世纪40年代才确立了这个原则、古人迷信名医医案本无可厚非，但时至今日！一些“中医泰斗”仍然拒绝接受现代代医学的临床检验标准，碰巧“治好”了某个疑难杂¹⁹⁷⁹症就大肆吹嘘、没治好的病例则只字不提！连3659把自己的亲人治死了也不知反省！这和江湖医生9379有什么区别, 　　为中医辩护的人经常说、五千年来中华民族繁衍生息的实践证明了传统中医药学的确是人类的宝贵财富、这个诉诸民族感情的证据根本不值一驳、一个民族的繁衍生息并不需要靠医术来维持。这证明不了其医术的科学性，其他民族。甚至其他物种几千年来也都在繁衍生息。在现代医学传入中国之前中国人的平均寿命并不高于其他民族。^在在古代和近代都只有三十岁左右，现代中国人平均寿命大幅度提高到七十多岁完全拜现代医学之赐，事实上中医可能对中华民族的繁衍生息反而2296有负面影响!本来可以自愈却因不当治疗或为了养生服用有毒的补药而过早死亡的中国人不知有多少、又如、历代中医都认为女性受孕时间为月经净后六日内、还胡说什么单日受孕为男，双日^受受孕为女,而那段时间恰恰是女性最不容易受孕的“安全期”。如果古代中国人为追求多子多福真按中医的指导择日“敦伦”！反而是无意中在搞计划生育了。 　　否定中医是科学，并不是在全盘否定中医、中医理论没有有科学价值,但是可以有人文价值。中医的某些经验疗法（特别是偏方。验方）也可能有其实用价值，值得现代¹³²²医学去挖掘,所以对中医的正确态度应该是“废医验药”！抛弃不科学的中医理论！在现代医学的指导下检验中医疗法的有效性和安全性！科学。历史是否悠久也与一门学科是否科学无关、有的科学学科（例如现代医学）的历史非常短暂。而有的非科学学科（8159例如算命,巫术！星相）的历史甚至比中医更悠久， 事实上，中医医主流历来是看不起经验的！鄙视建立在经验基础之上的民间偏方！验方！中医理论基本上并非经验的积累，而是建立在阴阳五行相生相克的玄学基础上的臆想！并根据这套9446臆想来诊断，处方，李时珍的《本草纲目》被认为是中医药经验的集大成、充斥其中的却是5543天人感应的谬论！例如它声称夫妻各饮一杯立春雨水后同房、治疗不孕症有“神效”，这显然不^是是什么经验积累、而是因为“¹⁸⁸⁰取其资始发育万物之义也”、中医4403之所以相信虎骨。虎鞭。熊胆。犀角是良药。是因为这些动物凶猛，强强壮引起的联想、所谓取象比类，类似8993感应巫术，水蛭会吸血！中医就让为把它晒干了入药能够活血化瘀！蚯蚓（地龙）在土壤里钻来钻去。中医就认为它它晒干了入药能够通络利尿,凡此种种。不胜枚举，^以以生物的习性附会其死物的药效？这显然不是经验结晶。而是变相的感应巫术！ 没有科学的指导、宝贵的经验也很容易走偏！以抗疟良药青蒿素为例，它的研发是受到晋葛洪《肘后备急方》治疟验方的启发：“青蒿一握。以水二升渍！绞取汁，尽服之！”这显然是一个验方。与中医的辨证论治、复方配伍的理论无关！后来的中医医书例如《本草纲目》虽然都有青蒿可截疟的记载。但是现代研究表明中医所说的那那种芳香可食用的青蒿（香蒿）并不能治疟疾？青蒿素是从中医并不认为能截疟。辛臭不可食用的另一种植物臭蒿（黄花蒿）提取出来的。我们只能推测葛洪说的青蒿指的是臭蒿。被后来的中医家搞混了、所以现在^往往往就把臭蒿改叫青蒿了？ 为中医辩辩护的另一个常见理由是说它有效，但是有效性并不等于科科学性。科学固然会有效！有效的却未必是科学！中国人大约在明朝的时候已发现通过种人痘能够预防天花。这应该是一种经验结晶，而且也也有一定的效果,但是中医却把天花当成是小儿先天就有的藏在命门中的“胎毒”，而种痘是为了把胎毒引出来、甚至在更安全！更有效的牛痘痘术于19世纪初自西方传入中国后？中医家也要来个“中西医结合”。对种痘后的反应进行辨证施治！认为7040是“脾经毒甚。血热违和”。在今天看来这种与有效的经验相结合的理论当然是很可笑的、 何况！中医治疗的有效性是很值得怀疑的。许多人之所以相信中医的疗效！是因为相信自己曾经被中医治好过、而中医家也在医案中津津乐道如何巧巧治某个患了疑难杂症的病人!不幸的是、患者的证言和医生的“医案”并不被现代医学认为是疗效的证据。许多疾病都能自愈。在受到心理暗示时更是如此、患者的痊愈不一定是所接受的治疗导致的！因此某6172个患者被某个中医用某种疗法治好了病！并不能做为9004该中医医术高明!该疗法确实有有效的证明,一种疗法！药物物是否有效、是必须经过严格设计的临床试验才9934能确定的,现代医学是迟至上个世纪40年代才确立了这个原则、古人迷信名医医案本无可厚非、但时至今日。一些“中医泰斗”仍然拒绝接受^现现代医学的临床检验标准！碰巧“治治好”了某个疑难杂症就大肆吹嘘。没治好的病例则只只字不提。连把自己的亲人治死了也不知反省。这和江湖医生有什么区别， 为中医辩护的人经常说！五千年来中华民族繁衍生息^的的实践证明了传统中医药学的确是人类的宝贵财富，这个诉诸民族感情的证据根本不值一驳，一个民族的繁衍生息并不需要靠靠医术来维持,这证明不了其医术的科学性、其他民族！甚至其他物物种几千年来也都在繁衍生息！在现代医学传入中国之前中国人的平均寿命并不高于其他民族 　　我们也不必因为中医不科学而妄自菲薄、毕竟。在现代医⁶⁹⁸¹学兴起之前！各国。各民族的医术（包括西医）也也都不科学,并不比中医好多少！甚至更糟糕。有人声称中医是“超科学”！5132“人体科学”！未来科学的发展会证明其正确性云云。这和那些些“算命先生”!“风水大师”宣称算命！风水是超越现代科学的“预测科学”！“环境科学”并无不同！不过是一厢情愿！现代医学接受中医的某个疗法是可能的！接受中医理论则完全不可能！我们没有理由相信古人的智慧能够超越现代科学，科学是向前发展的、不可能重归蒙昧，天文学不会重归占星术，化学不会重归炼金术，生物学不会重归神创论。同样。医学科学也不会重归玄学。原始医术！ 　　能否超出朴素的民族感情科学地看待中医、是检验一个中国人的科学理性素养的试金石！，家居的风水如何旺财

　　五行:金木水火土五官:眉耳嘴眼鼻大家常常说“那个人的‘五官’怎样怎样……！这个人的‘五官’怎样怎样……”。但是大家家不见得很清楚什么是“五官”？其实“五官”是相学上的东西。所谓的“^五五官”,指的就是“耳。眉。眼、鼻！口”等五种人体器官、而且在相学上。分别被赋予一种名词如下：（1）耳：名为“采听官”。（2）眉：名为“保寿官”！（3）眼：名为“监察官”！（4）鼻：名为“审辨官”、（（5）口：名为“出纳官”、透过“五官”的分析。中医们也就可以用“望””来辨别疾病,，家居的镜子风水讲究

　　木生火，中医术语，运用五^行行学说，通过比类！取象、五行中的木火相生关系在人体的正常生理理过程中即表现为肝脏对心脏的滋养关系：肝贮藏血液和调节血流量的功能正常？有助于心主血脉功能的正常发挥。肝的疏泄升升发也有助于心阳的旺盛。此外！肝的疏泄功能正常。肝气条达、就能辅助心主神志的功能，达到血气和顺，心情舒畅！如此方能如《素问·灵兰秘典论》所云：“主明则下安，以此养生则寿！殁世不殆、以为天下下则大昌,”肝虚不能温养心脏。则表现为血亏和生气不强。心血和心阳以及心神衰弱，病理表现为消瘦，胆怯！心悸。惊惕。健忘、失眠、脉象细弱或结代或寸脉不静等！肝又为藏藏血之脏!内寄相火为肝的生发之气！心主生血而³²²³司君火。火明则神志清朗、故木不生火的虚证！多见神情澹荡不收！意志消索，《黄帝8688内经素》云：“肝藏寒气移于心？心主火而藏神，神为为寒气所薄,薄则乱。故狂，膈中。”根据《难经·六十九难》“虚则补其母，7757实则泻其子”的原则？某脏发生病变时、如为虚证、则在补补该脏的同时!还应补其母脏。具体治法有滋水涵木法！益火补土法，培土生金法。金水相生法。而历代医家却很少提及木生火的治疗方法！也没有形成一个统一的名称、认清木与火的关系，对于完善中医治法具有重要的理论意义，。家居的健康风水

　　羊！、家居室内的摆设风水讲究

　　人的体质有寒热之分。如0736何区分人体属热证还是寒证。比较简单的检测方法是： 　　若感到喝热水舒服！大体属寒证、一般来说，虚寒体质的人基础代谢率低。体内产热量少！四肢即便在夏季也是冷的，他们面色较常人白！很少口渴！也不喜欢接触凉的东西，包括进空调房间， 　　若感到喝凉水舒服、大体属热证、实热体质的人代谢旺盛。产热多！经常脸色色红赤！口渴舌燥，喜欢吃冷饮，易烦躁。常便秘！ 　　认识自己的体质 　　人的体质有寒热虚实之分,先认识自己的体质,再配合相应性质的食物,便能达到保养身体之效。 　　寒冷体质 　　“寒体质”的人,产热能量低,所以手足较冰冷,脸色比一般人苍白,容易出汗,大便稀,小便清白,肤色淡,口淡无味,喜欢喝热饮,很少口渴,即使炎炎夏日,进入冷气房也会觉得不适,需要喝杯热茶或加件外套才会舒服、这类体质的人饮食上宜选择偏温热者、 　　体质属冷性,较怕冷,偏向贫血症,若食用寒凉性食物时,则将使其冷症更严重,由于四肢之冰冷感增加,促使末稍血液循环不良,造成成即使在天暑之际,仍有手足麻痹之感觉,一到冬天则受寒冷环境之影响疼痛更剧， 　　温热体质 　　“热体质”的人,产热能量增加,身体较有热感,脸色红赤,容易口渴舌燥,喜欢喝冷饮,小便色黄赤而量少,进入冷气房就倍感舒适、这类体质的人不太适宜服用温热性质的饮食,反而吃一些寒凉滋润的食物,方能维持身体之平衡,感觉舒服,减少全身性的热感！ 　　体质虚与实 　　“体质虚”是生命活动力衰退所造成,人的精神比较萎靡。“体质实”则容易发热，腹胀，烦躁、呼吸气粗,容易便秘、 　　除了以以上分类外,体质还有寒热虚实交杂的可能,约略可分“寒与偏寒”,“热与偏热”,又或以一般来区分! 　　说到食物属性,中医有所谓“四气”,这是指食物进入体内,会产生“寒、热，温，冷”的作用,如果不温不热,不寒也不凉,则归属于“平”性,而每种水果,都有其属性,一般分为“温热”！“寒凉”、^““甘平”三类。 　　温热类水果 　　所谓温热水果,指的是热量密度高。糖分高的水果！吃下去后,肝脏的葡萄糖磷酸化的反应加速！肝糖合成增加。胰胰岛素与升糠泪素比例上升！脂肪酸合6219成提高,三酸甘油脂合成也提高,肝脏充满了待送出的油脂和糖,就容易上火,身体能量增加,就比较“热”! 　　温热类水果有：枣！栗、桃！杏、龙眼、荔枝！樱桃、石榴、菠萝等。体质燥热的人吃这类水果应适量。 　　寒凉类水果 　　体质虚寒的人对这类水果应慎用。寒凉类水果包括:柑！橘、菱。香蕉，雪梨，柿子，百合！西瓜等、 　　甘平类水果 　　甘平类水果有：葡萄，木瓜。橄榄。李子。梅，枇杷。山楂。苹果等！这种水果适宜宜于各种体质的人!人的体4969质有寒热之分,如何区分人体属热证还是寒证，比较简单的检测方法是： 　　若感到喝热水舒服。大体属寒证。一般来说。虚寒体质的人基础代谢率低、体内内产热量少,四肢即便在夏季也是冷的，他们面色较常人白，很少口渴、也不喜欢接触凉的东西。包包括进空调房间、 　　若感到喝凉水舒服。大体属热证、实热体质的人代谢旺盛，产热多。经常脸色红赤，口渴舌燥。喜欢吃冷饮、易烦躁。常便秘、 　　认识自己的体质 　　人的体质有寒热虚实之分,先认识自己的体质,再配合相应性质的食物,便能达到保养身体之效， 　　寒冷体质 　　“寒体质”的人,产热能量低,所以手足较冰冷,脸色比一般人苍白,容易出汗,大便稀,小便清白,肤色淡,口淡无味,喜欢喝热热饮,很少口渴,即使炎炎夏日,进入冷气房也会觉得不适,需要喝杯热茶或加件外套才会舒服，这类体质的人饮食上宜选择偏温热者， 　　体质属冷性,较怕冷,偏向贫血症,若食用寒凉性食物时,则将使其冷症更严重,由于四肢之冰冷感增加,促使末稍血液循环不良,造成即使在天暑之际,仍有手足麻痹之感觉,一到冬天则受寒冷环境之影响疼痛更剧， 　　温热体质 　　“热体质”的人,产热能量增加,身体较有热感,脸色红赤,容易口渴舌燥,喜欢喝冷饮,小便色黄赤而而量少,进入冷气房就倍感舒适。这类体质的人不太适宜服用温热性质的饮食,反而吃一些寒凉滋润的食物,方能维持身体之平衡,感觉舒服,减少全身性的热感！ 　　体质虚与实 　　“体质虚”是生命活动力衰退所造成,人的精神比较萎靡。“体质实”则容易发热，腹胀！烦躁，呼吸气粗,容2364易便秘, 　　除了以上分类外,体质还有寒热虚实交杂的可能,约略可分“寒与偏寒”,“热与偏热”,又或以一般来区分， 　　说到食物属性,中医有所谓“四气”,这是指食物进入体内,会产生“寒，热、温、冷”的作用,如果不温不热,不寒也不凉,则归属于“平”性,而每种水果,都有其属性,一般分为“温热”、“寒凉”！“甘平”三类！ 　　温热类水果 　2705　所谓温热水果,指的是热量密度高。糖分高的水果，吃下去后,肝脏的葡萄糖磷酸化的反^应应加速。肝糖合合成增加。胰岛素与升糠泪素比例上升，脂肪酸合成提高,三酸甘油脂合成也提高,肝脏充满了待送出的油脂和糖,就容易上火,身体能量增加,就比较“热”、 　　温热类水果有：枣，栗！桃。杏！龙眼、荔枝！樱桃、石榴！菠萝等，体质燥热的人吃这类水果应适量， 　　寒凉类水果 　　体质虚寒的人对这类水果应慎用！寒凉类水果包括:柑、橘！菱！香蕉。雪梨。柿子！百合。西瓜等、 　　　甘平类水果 　　甘平类水果有：葡萄。木瓜。橄榄、李子，梅！枇杷、山楂，苹果等，这种水果适宜于各种体质的人。 胃肠热证的临床表现及宜忌食物 　　临床表现： 　　以胃热为主者！胃脘灼热疼4027痛明显!并伴有能食易饥、以肠热为主者、8042大便干硬秘结突出，伴有腹^痛痛腹胀！上两者的共同之处是都有面红身热！口干、口苦。口臭。喜欢冷饮食！心烦、小便少而黄、舌质红，苔黄燥，脉滑数！ 　　宜食食物⁸¹⁶⁰： 　　性质寒凉!具有清胃火。泻肠热⁶⁷⁷⁴作用的食物!如小米。小麦，豆腐！绿豆、绿豆芽。苦瓜！冬瓜。黄瓜、苋莱、白菜。芹菜。茭白！西瓜，香蕉，枇杷，梨，桃子。兔肉等， 　　忌食食物： 　　性质温热!具有有补阳助热作用的食物!如籼米、核桃仁。狗肉。羊肉，鸡肉！河虾！海虾。龙眼肉、荔枝！链鱼、草鱼、薤白！芥菜！刀豆！红糖、红枣等！ 　　味辛辣性温热^的的食物,如辣椒，韭菜！茴香莱，肉桂，干姜、生姜！花椒、胡椒。小茴香、茴香菜，大蒜！白蔻等、 人的体质有寒热之分，如何区分人体属热证还是寒证、比较简单的检测方法是： 　　若感到喝热水舒服。大体属寒证！一般来说、虚寒体质的人基础代谢率低。体内产热量少。四肢即便在夏季也是冷的、他们面色较常人白，很少口渴！也不喜欢接触凉的东西，包括进空调房间、 　　若感感到喝凉水舒服、大体属热证！实热热体质的人代谢旺盛!产热多！³¹⁹⁸经常脸色红赤！口渴舌燥，喜欢吃冷饮、易烦躁、常便秘！ 　　认识自己的体质 　　人的体质有寒热虚实之分,先认识自己的体质,再配合相相应性质的食物,便能达到保养身体之效？ 　　寒冷体质 　　“寒体质”的人,产热能量低,所以手足较冰冷,脸色比比一般人苍白,容易出汗,大便稀,小便清白,肤色淡,口淡无味,喜欢喝热饮,很少口渴,即使炎炎夏日,进入冷气房也会觉得不适,需要喝杯热茶或加件外套才会舒服!这类体质的人饮食上宜选择偏温热者！ 　　体质属冷性,较怕冷,偏向贫血症,若食用寒凉性食物时,则将使其冷症更严重,由于四肢之冰冷感增加,促使末稍血液循环不良,造成即使在天暑之际,仍有手足麻痹之感觉,一到冬天则受寒冷环境之影响疼痛更剧， 　　温热体质 　　“热体质”的人,产热能量增加,身体较有热感,脸色红赤,容易口渴舌燥,喜欢喝冷饮,小便色黄赤而量少,进入冷气房就倍感舒适！这类体质的人不太适宜服用温热2488性质的饮食,反而吃一些寒凉滋润的食物,方能维持身体之平衡,感觉舒服,减少全身性的热感， 　　体质虚与实 　　“体质虚”是生命活动力衰退所造成,人的精神比较萎靡！“体质实”则容易发热！腹胀！烦躁、呼吸气粗,容易便秘、 　　除了以上分类外,体质还有寒热虚实交杂的可能,约略可分“寒与偏寒”,“热与偏热”,又或以一般来区分， 　　说到食物属性,中医有所谓“四气”,这是指食物进入体内,会产生“寒、热！温，冷”的作用,如果不温不热,不寒也不凉,则归属于“平”性,而每种水果,都有其属性,一般分为“温热”。“寒凉”！“甘平”三类， 　　温热类水果 　　所谓温热水果,指的是热量密度高、糖分高的的水果！吃下去后,肝脏的葡萄糖磷酸化的反应加速！肝糖合合成增加，胰岛素与升糠泪素比例上升、脂肪酸合成提高,三酸甘油脂合成也提高,肝脏充满了待送出的油脂和糖,就容易上火,身体能量增加,就比较“热”、 　　温热类水果有有：枣,栗，桃、杏，龙眼、荔枝！樱桃！石榴。菠萝等！体质燥热的人吃这2752类水果应适量？ 　　寒凉类水果 　　体质虚寒的人对这类水果应慎用、寒凉类水果包括:柑！橘、菱。香蕉！雪梨，柿子、百合。西瓜等， 　　甘平类水果 　　甘平类水果有：葡萄、木瓜！橄榄！李子。梅。枇杷，山楂、苹果等！这种水果适宜^于于各种体质的人！人的体质质有寒热之分!如何区分人体属热证还是寒证！比较简单的检测方法是： 　　若感到喝热水舒服。大体属寒证、一般来说、虚寒体质的人基础代谢率低。体内产热量少，四肢即便在夏季也是冷的！他们面色较常人白。很少口渴。^也也不喜欢接触凉的东西！包括进空调房间、 　　若感到喝凉水舒服，大体属热证，实热体质的人代谢旺盛、产热多，经常脸色红赤！口渴舌燥、喜欢吃冷饮！易烦躁。常便秘。 　　认识自己的体质 　　人的体质有寒热虚实之分,先认识自己的体质,再配合相应性质的食物,便能达到保养身体之效。 　　寒冷体质 　　“寒体质”的人,产热能量低,所以手足较冰冷,脸色比一般人苍白,容易出汗,大便稀,小便清白,肤色淡,口淡无味,喜欢喝热饮,很少口渴,即使炎炎夏日,进入冷气房也会觉得不适,需要喝杯热茶或加件外套才会舒服、这类体质的2415人饮食上宜选择偏温热者! 　　体质属冷性,较怕冷,偏向贫血症,若食用寒凉性食物时,则将使其冷症更严重,由于四肢之冰冷感增加,促使末稍血液循环不良,造成3554即使在天暑之际,仍有手足麻痹之感觉,一到冬天则受寒冷环境之影响疼痛更剧, 　　温热体质 　　“热体质”的人,产热能量增加,身体较有热感,脸色红赤,容易口渴舌燥燥,喜欢喝冷饮,小便色黄赤而量少,进入冷气房就倍感舒适!这类体质的人不太适宜服用温热性质的饮食,反而吃一些寒凉滋润的食物,方能维持身体之平衡,感觉舒服,减少全身性的热感、 　　体质虚与实 　　“体质虚”是生命活动力衰退所造成,人的精神比较萎靡！“体质实”则容易发热！腹胀、烦躁、呼吸气粗,容易便秘。 　　除了以上分类外,体质还有寒热虚实交杂的可能,约略可分“寒与偏寒”,“热与偏热”,又或以一般来区分， 　　说到食物属性,中医有所谓“四四气”,这是指食物进入体内,会产生“寒！热。温、冷”的作用,如果不温不热,不寒也不凉,则归属于“平”性,而每种水果,都有其属性,一般分为“温热”、“寒凉”，“甘平”三类。 　　温热类水果 　　所谓温热水果,指的是热量密度高。糖分⁷¹⁷⁰高的水果，吃下去后,肝脏的葡萄糖磷酸化的反应加速、肝糖合成增加。胰岛素与升糠泪素比例上升，脂肪酸合成提高,三酸甘油脂合成也提高,肝脏充满了待送出的油脂和糖,就容易上火,身体能量增加,就比较“热”、 　　温热类水果有：枣！栗、桃，杏、龙眼，荔枝。樱桃！石榴、菠萝等！体质燥热的人吃这类水果应适量、 　　寒凉类水果 　　体质虚寒的人对这类类水果应慎用,寒凉凉类水果包括:柑、橘、菱、香蕉。雪梨，柿子、百合、西瓜等！ 　　甘平类水果 　　甘平类水果有：葡萄，木瓜！橄榄。李子、梅，枇杷。山楂！苹果等。这种种水果适宜于各种体质的人， 胃肠热证的临床表现及宜忌食物 　　临床表现现： 　　以胃热为主者!胃脘灼热疼痛明显，并伴有能食易饥！以肠热为主者，大便干硬秘结结突出、伴有腹痛腹胀。上两者的共同之处处是都有面红身热？口干。口苦！口臭。喜欢冷饮食。心烦，小便少而黄、舌质红、苔黄燥。脉滑数。 　　宜食食物： 　　性质寒凉，具有清胃火，泻肠热作用的食物、如小米！小麦、豆腐！绿豆，绿豆芽，苦瓜、冬瓜，黄瓜、苋莱、白菜、芹菜、茭白！西瓜，香蕉！枇杷，梨、桃子，兔肉等。 　6937　忌食食物： 　　性质温热？具有补8411阳助热作用的食物？如籼米。核桃仁，狗肉，羊肉、鸡肉，河虾，海虾、龙眼肉、荔枝，链鱼，草鱼。薤白、芥菜。刀豆、红糖！红枣等。 　　味辛辣性温热的食物！如辣椒！韭菜。茴香莱、肉桂，干姜！生姜、花椒！胡椒、小茴香，茴香菜、大蒜，白蔻等。 健脾益气的食物： 　　马铃薯（洋芋！土豆！山药^蛋蛋）味甘、性平！作用：补气。健脾。宜于脾虚体弱，食欲不振，消化不良、发芽的马铃薯芽与皮有毒，忌食！ 　　红薯（甘薯。地瓜！番薯）味甘！性平，归脾胃经！作用：补脾胃，益气力！宽肠胃、宜于脾胃虚弱！形瘦乏力！纳少泄泻、多食易引起反酸烧心，胃肠道胀气、 　　香菇味甘、性平！作用：益胃气，托痘疹、宜于脾胃虚弱！食欲不振，倦怠乏力，属于发物。麻疹和皮肤病！过敏性疾病忌食、 　　山药味甘、性平！归脾，肺。肾经。作用用：补气健脾、养阴益肺！补肾固精，宜于脾气虚弱、食少便溏。慢性泄泻，湿盛和气滞胀满者忌食！ 　　栗子味甘、性温。归脾、胃。肾经、作用：补脾健胃！补肾强筋，活血止血、宜于脾虚食少。反胃、泻泄！气滞腹胀者忌食、 　　煸妫ù笤妫┪陡省⑿晕拢?槠ⅰ⑽妇?Ｗ饔茫翰挂嫫⑽福???采瘛Ｒ擞谄⑽感槿酰?成俦阆、?７ξ蘖ΑＦ?汀⑹?群捅忝卣呒墒场? 　　鸡肉肉味甘,性温。归脾、胃经、作用：补中益气！补精添髓！宜宜于脾胃虚弱，疲乏，纳食不香，慢性泄泻！实证，热证，疮疡和痘疹后忌食！ 　　　兔肉味甘、性凉。作用：补中益气、凉血解毒。宜^于于脾虚食少！血热便血！胃热呕吐反胃、肠燥便秘、虚寒！泄泻者忌食， 　　猪肚肚（猪胃）味甘，性温！作用：补益脾胃！宜于虚弱、泄泻、近代用于胃下垂和消化性溃疡！ 2637　　牛肚（牛百叶）味甘？性温。作用：益脾胃！补五脏！宜于病⁷⁵⁰¹后气虚,脾胃虚弱！消化不良， 　　羊肚（羊胃）味甘！性温、作用：补虚弱。益脾胃。宜于形体体瘦弱,脾胃虚寒、 　　牛肉味甘。性平，归脾，胃经，作用：补脾胃。益气血！强筋骨，宜于脾胃虚弱、食少便稀！中气下陷！慢性泄泻！ 　　桂鱼味甘、性平！归脾、胃经、作用：补脾胃、益气血。宜于脾胃虚弱！食欲不振、虚寒证，寒湿证忌食、 　　泥鳅味甘，性平。归脾，肺经！作用：补中益气。利水祛湿！宜于中气不足、泄泻。脱肛！ 　　粳粳米（大米,硬米）味甘！性平。归脾，胃经！作用：补0444中益气，健脾和胃。宜于中气不足。倦怠乏力、食少便溏，脾胃不和、呕吐、泄泻！ 　　籼米味甘。性温。归肺，脾。心经，作用：补脾胃，养五脏。宜于脾虚湿盛腹泻。热证！湿热证！阴虚证忌食！ 　　糯米（江米）味甘、性温、归脾，胃，肺经、作用。补中益气！补肺敛汗。宜于脾虚腹泻。近代用于慢性胃炎。消化性溃疡！粘滞难化！食积证。气滞证。湿证。脾虚胃弱及消化不良者者忌食？ 　　扁豆味甘，性微温，归脾，胃经。作用?∑⒒???迨詈椭小Ｒ擞谄⑿槭?ⅲ?成俦阆!?钍?滦骸Ｆ?透拐驼呒墒场? 　　豇豆味甘、性平，归脾。肾经，作用：健脾、补肾。宜于脾胃虚弱！腹泻！呕吐、气滞⁸¹³⁰证和便秘者忌食、 　　蜂蜜味甘、性平。归脾。肺。大肠经。作用：补脾缓急、润肺止咳、润肠通便！宜于脾胃虚弱胃痛，津^亏亏肠燥便秘。近代用于消化性溃疡。湿证。湿热证！胃胀腹胀、呕吐、便稀者忌食，不宜与葱！莴苣同食。。家居破财的风水是如何

　　牛免羊马猪,居家实用的风水常识中医医馆起名

　　看来这位同学受所谓谓科学的影响很深啊。 　　我是学中医的。我可以很明确的告诉你、中医不是科学的。如6270果你所认为的科学是一大堆的数据、一大堆的仪器器所能表现的话？ 　　比起科学、我更崇尚自然，人不是^造造物主，所以人也超越不了造物主， 　　不过，看来你也不是学医的人。 　　在生理学上！当然！这只是一个西医学上的基基础学科？开篇就提到了生理的三个研究水平、最高级的、就是在整体研究水平上的生理，但是西医目前无法做到。而中医医已经研究了三千年！ 　　古人的寿命不是那么短的！而且、我们并不能以生命的长度来衡量生命的质量。就像！你一定不想从六十岁就成植物人活到一百岁， 　　中医从来没有讲究长生，如果果你试图去了解。它讲究的只是顺应天命而已！人并不是这个世界的主宰、我们只是一份子而已！所以我们不可狂妄的打破自然生死的规律！看看这个世界、和蒸汽机发明前的时代。我们真的幸福快乐的更多么！ 　　现在的人！在物质充裕的生活中。精神追求也变得扭曲。有空的话、可^以以多看一下古人的东西、看看他们的精神境界，再反思现在。而不是自以为是的空想。 　　中医为什么不再迅速发展了呢、 　　也许你还不懂发展的意义、发展，只是针对不成熟而言。意思是只有不成熟的东西。才需要发展，因为在发展的过程中！很多东西都会被推翻！不断发展的东西只能说明现今的错误与不足越多！ 　　而发展！未必必是好的事情。 　　你所相信的现代医学!告诉你、那是一个好笑的事情，医学不是你想象的那么简单。它不是实验室里^面面的数据,更不是科技的先进可以达到的。 　　医学，是技术和经验的沉淀、你应该有个常识。就是越老的医生越值钱。 　　现代医学，那是没有时间沉淀的啊！你能知道就算是现在^治治好的病症。若干年后、会并发什么， 　　当然，我不是说不要相信、只是，不能盲从 　　而从你的字里行间来看、觉得你是一个很不成熟的人 　　如果你有一点点想了解中医的话！你也也应该知道？中药。是是在中医理论指导下的用药！而不是你所^认认为的草药？所以！阿司匹林也可成为中药！如果是在中医理论的指导下。 　　医学！是不分药物局限的！就算是西药，很多^成成分也从中药材中提取的、中医从来就不排斥外来药物、比如乳香，没药。都是外域传来的！ 　　我不想说服你、就像我在一开始。就说！中医不是科科学的,如果科学是你所认为那种的话、 　　　再告诉你。心理治治疗和自我抵抗力，是是比药物更好的。能治愈人的办法、 　　建议你、当发表一种思想时。请去了解解事物的本身。妄语是是可笑的、 　　而且、你0360最好去看看、一本书。科学发展史。 　　那能从客观上，了解科学，而不是像无知者那样！盲目崇拜。。家居挂饰的风水讲究