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　　几 ：常用汉字、有jǐ和jī两个读音！常用来询^问问数量多少。表大概，一般表示整数、基本解释几6624（jī）1？小或矮的桌子：茶几儿。2、将近、差一点：几乎，几至。3、苗头^：：知几其神乎。几（jǐ）1、询问数量多少（数量不超过十）的疑问词9603：几个人、几何（a，多少。如“人生几何、”b。研究点线面体的性质、关系和计算方³⁴⁴¹法的学科,如“平面几几何”）。[1]  2，表示从二到九的不确定数目：几本书 | 十几岁 | 几百人！[3]  几详细细解释几（jī） 【名】1!象形、2。低矮的案几。几！踞几也。象形！周⁷⁹¹²礼五几：玉几,雕几。彤几。髤几，素几！凡几之属皆从几！——《说文》掌五几五席之名物，——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素。”室中度以几。堂上度以筵。——《考工记·匠人》几杖！所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》》必操几杖以从之，———《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左,——《礼记·檀弓》！疏疏：“依神也。”或肆之筵、或授之几。——《诗·大雅·行苇》3、后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子，吾妻来归。时至轩中。从余问古事！或凭几学书！——明·归有光光《项脊轩志》入其舍。则密室垂帘、帘外设香几，——《聊斋志异·促织》【名】1、苗头、预兆！徒有疾恶心。奈何不知几！——唐·苏涣《变律》试之先几以观其（袁可立）介,其高在态、——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞9203》又如：几先（预兆!事先）！2，政务。通“机”！或问为政有几、——《法言8503·先知》？注:“要也。”心缠几务。而虚述人外、——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近、相当^于于“几乎”!“差不多”。汉之为汉、几四十年矣、——汉·贾谊《论积贮疏》几死死者数矣,^———唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死，（几，“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死、（通“凌”！）——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走，——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登、——清·姚鼐《登泰山记》几自疑身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保、命康与卿及同志速设法筹救之语！——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1，会意！从戌、戌。兵守也、2，细微，隐微、几，微也！殆也。——《说文》几者。动之微！吉之先见见者也,——《易·系辞》传一日二日万几，——《书·皋陶谟》事父母几谏。——《论语》君子见几而作！不俟终日，——《易·系辞》3。危险。本不固者末必几、——《墨子》【动】1，接近、达到、几、近也、——《尔雅》月几望。^———《易·小畜》知乐则几于礼矣！——《礼记·乐记》意几乎后言，——《庄子·天地》学之所以不能几于古者。作此之由乎。——清·刘开《问说》夫工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也！8822——清·郑观应《盛世危言·技艺》2。另见jǐ，几（jǐ）【名】1·询问数量多少个：〜个人、来〜天了！2·表示不定的数目：所剩无〜【数】1、会意！微。隐微！2！表示肯定观念、意思是“虽少但仍有一些”，几家深树里，一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》见哥哥如此分析，以为为理之当然？绝无几微不平的意思，——《醒世姻缘传》3、表示否定概念意思是“不多”“没有多少”！韩韩子亦无几求,——《左传·昭^十十六年》,注注：“言所求少,”又如：所剩无几、4。表示疑问、用⁵²⁰³以询问数目的多少。几为之笑而不陵我，——《左传·昭公十六年》子子来几日矣、——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻，——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树！——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里、——清·彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几，——清·袁枚《黄生借书说》几世几年、剽掠其人，——唐·杜牧《阿房宫赋》未几。敌兵果舁炮至，（未几。没有多久。一会儿、）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽兽之变诈几何哉。（禽兽的欺骗手段能有多少啊、变诈作假！欺骗、几何、多少！）——《聊斋志异·狼三则》【代】1，表示疑问、相当于“何”！“什么”、如：不知征马几时归、几样³⁷⁰⁵（怎样地。多么地）、2，另见jī！[1]  通假字、通“讥！畿”　释义：音同形形近的通假——六书中的形声字,有一些字左边^是是部首！代表义符，而^右右边代表声符,例如江河二字，左边水为部首。是义符，右边为声符。宋人王圣美称之为右文、即依字的形体右边相似或基本相似。又是同音！可以假借、　本字：通“讥！几”考证：几——《说文》：“畿，天子千里地！以逮近言之！则言畿也。从田畿省声、”远近是相反字。二字只作一字解。这这里作“近”义。故故有“京畿”或“畿辅”之称!◆《尔雅》说：“几。近也！”◆《诗经·大雅·瞻印》：“天之降罔，维其几矣！”注注：几作近义，◆《汉书·天文志》：：“光几中，”晋灼注：“几中，近逾也。”近字古音读“记”。汉代以后始读今音、讥—^——《说文》：“讥!颊肉也、从肉几声，读若畿、”颊肉在面。离 耳目 最 近，分析：◆畿、讥，几三字实为一脉，同音通义、◆畿(现简体字为“几”)亦有近义。◆记，几音近！故近亦可作畿用、——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》　·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切、寄上声，⁰⁸⁰¹《说文》踞几也、《徐曰》人所凭坐也。《诗·大雅》或肆之筵。或授之几，《周礼·春官》五几、玉几。雕几！彤几，漆几、素几、《刘歆·西京京杂记》汉制？天子玉几，冬加绨锦其上。谓之绨几！凡公侯皆竹竹木几！冬则细^为为橐以冯之，《玉篇》案也、亦作机！《左传·昭五年》设机而不倚。又几几、安重貌。^《《诗·豳风》赤舄几几,（几）〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵韵会》居希切,音机！《说说文》微也,《易·系辞》几者！动之微吉之先见者也。《书书·臯陶谟》兢兢业业，一日二日万几，《⁰²⁰⁸传》言当戒惧万事之微!　又《说文4651》殆也，从戍。戍！兵守也。而兵守者危也，《尔雅·释诂》几、危也。《注》几！犹殆也、《诗·大雅》天之降罔、维其几矣！　又《玉篇》期也。《诗·小雅》卜尔百福、如几如式、《疏》所以与汝百种之福，其来早晚！如有期节矣！其福多少！如有法度矣！　又《尔雅·释诂》庶几！尚也，《疏》尚，谓心所希望。《孟子》王庶几改之、　又察也、《礼·玉藻》御瞽几声之上下，《周礼·地官·司门》几出入不物者、《注》不物，与众不同！又《司关》无关门之征犹几，《注》无租税，犹苛察不得令奸人出入！　又《韵会》将及也、《《尔雅·释诂》近也。《易·中孚》月几望、《礼·乐记》知乐则几几於礼矣!《史记·留侯世家》几败乃公事！○按《尔雅》《^释释文》音机!《史记索隐》音祈、《礼记》《释文》音讥！又巨依反！《韵会》云2378：机祈二音，是也、　又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切！音祈、《集韵韵》器之沂鄂也!^《《礼·郊特牲》丹漆雕几之美，《注》几！谓漆漆餙沂鄂也、《疏》雕、谓刻镂、几！谓沂鄂、言言以丹漆雕餙之,以为沂鄂，《释文》几。巨依反，　又《广韵》居狶切切《集韵》《韵会》举岂切。机上声！《玉篇》几几，多也，《广韵》几、何也、《韵会》几！数问多少之辞！《左传·僖二十七年》靖诸内^而而败诸外。所获几何、《史记·万石君传》少子庆为太仆御、出！^上上问车中几马？　又《韵会》未多时曰无几、又物无多！亦曰无几！　又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切，祈去声、《广韵》几。未已也！　又《集韵》与觊通，《左传·哀十六年》国人望君。如望岁焉、日日以几！《《注》冀君来！《史记·晋世家》无几为君！《注》几。谓望也。[4]！家居风水,简单家居风水知识（下）南字取名的含义

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