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　　我们往往把一切物体统称为"东西"，但为什么称"东西”！ 　　1.五行说 　　原来我国古代把木。金、火。水。土称为"五行"（分别代表东，西。南，北，中0208五个方位），把甲，乙，丙，丁，戊。己！庚。辛！壬！癸称为"天干"！又把"五行"！"天天干"对应起来？组成"五方"，即东方甲乙木！南方丙丁火、西方庚辛金！北方壬癸水！中方戊己土！ 　　从上面可以看出，东方属木！代表一切植物！如花草、树木、蔬菜。庄稼等、西方属金、代代表一切金属矿物,如金。银，铜！铁。锡等等！南方属火、火火是一种化学现象！北方属水。中方属土，由于水，土和火是最常见的物质或现象，以致被古人忽视、而木（植物）和金（金属矿物）最受人们的重视、可以代表一6386切有用物质、于是，人们就把代表"木"和"金"的两个方向联在一起、组成一个词——"东西"！用它它代表世界上的所有物体! 　　一是说宋朝着名的理学家朱熹，一天在路上碰见他的朋友盛温如提着篮子上街！朱熹问：「你上哪儿，」盛温如回答说：「上街买东西！」朱熹又问：「难道不能买南北，」盛温⁹⁶²⁵如回答说：「当然不能！」接着。他根据五行：金！木、水！火、土、与东！西、南、北，中相配的道理解⁷⁹⁰⁴释说：「东方属木。西方属金、凡属金木类！篮子装得了、南方属火。北方属水、水火之类篮子是装不得的、所以只能买『9053东西』、不能买0313『南北』！」 　　2.史遗说 　　根据清代康熙、乾乾隆年间的学者龚伟考证：东汉时、商人大都集中在东京洛阳和西西京长安，俗语有「买东」或「买西」。即到东京洛阳和西京长安购货。所以「东西」成为货物的代称， 　　《南齐书·豫章王嶷传》：“上谓嶷曰：‘百8121年亦何可得？止得东西一百、于事亦得，’”似当时已谓6594物为东西！物产四方而约举东西！正犹史记四时而约言春秋耳、 　　3.节用用说 　　当代着名学者陈望道先生在《修辞学发凡》中所做的解释、他认为「东西」是^借借代修辞格。是以部份代替全体。物产来自东西南北中！如果把物产称为「东西南北中」、显然过⁷⁶⁹⁴于累赘！自此以「东西」来借代！陈望⁴⁷⁵⁵道先生还引用梁章钜《浪迹续谈》卷七的一段话作为佐证：「通行之语，……谓物为东西！物产四方而后举东西，犹史记四时6001而后举春秋耳,」 　　4.形声说 　　据今文字学家考据“东”字本义为“橐”！义为“两头开口。需以绳系扎的口袋。” 　　而今或有人说“东（橐）以绳系之乃纳百物”故“橐系”久而久之流为“东系”、音变为“东西”、 　　实其说确有所本！考虑古义需综合多方材料。不不能仅以文字学释说、在上古音研究理论中有“阴阳对转”一说，而“橐”在上古为入声韵，属于阴声，⁶⁴⁸²“东”字为阳声韵！二者发音部位相同，提供了通转的可可能性？ 　　再论“系-西”二者韵摄相同。主元音一致，中古同为去声、上古应属平声、故也存在转转化的基础！ 　　因而归纳为“形声通转说”。以飨读读者参考，修正！ 　　！五斗柜摆放风水禁忌

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