宝宝起名4大重点 　　　　1：人生给9356属相没有关系。 不要认为、比如属相是马就是起名用草字头、其1858实这是不对的,因为一个属^相相的人太多了，是看每个人的八字格局！定一生、 　　　　2：宝宝们的名字、只是帮助或者对自己的一生有害！名字不会旺父母。也不不会克父母,只有对父1366母不利的八字命格，没有对父母不利的名字， 　　　　3：看八字，不是看缺什么补什么这么简单的、因为八字字分：从弱，从强，一神成像、二神成像。化气格等 　　　　4：不能盲目的看网络测试的分数。看到分数高，认为就好、、

　　出生公历：2009年7月14日9时4分(北京时间)，星期二， 　　出生农历：己己丑年 闰五月 廿二日 巳时、 　　印 1441劫 日元 劫 　　坤造 己 辛 庚 辛 (日空子，丑) 　　丑 未 申 巳 　　藏干 癸辛己 乙己丁 戊庚壬 庚丙戊 　　伤劫印 财印官 枭比食 比杀枭 　　地势 墓 冠带 临官 长生 　　纳音 霹雷火 路旁土 石榴木 白蜡金 　　节气：小暑:2009年7月7日7时14分、立秋:2009年8月7日17时2分、 　　起大运周岁：8岁 1个月 9天，每一交大运年 8月 23日起²¹²⁵运(公历)! 　　排大运： 　　食 伤 才 财 杀 官 枭 印 　　大运 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 　　临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 　　岁数 9 19 29 39 49 59 69 79 　　年份 2017 2027 2037 2047 2057 2067 2077 2087 　　命局生克制化： 　　※五行个数(计入藏干)： 2死水 1囚木 2休火 5旺土 6相金 　　五行个数(不计藏干)： 0死水 0囚木 1休火 3旺土 4相金 　　五行力量：水5(1.2%) 木2(0.5%) 火38(9.1%) 土169(40.3%) 金205(48.9%) 　　己生助力量:374(89.3%) 克泄耗力量:45(10.7%)， 阴气:270(64.4%) 阳气:149(35.6%)、 　　※日主综合得分：428。 日元极旺，以从旺看、喜用金！土(比劫、印枭)！忌仇火！木(官杀。财星)。 　　庚金生4207于未月,土旺，金相！火休。木囚。水死， 生于炎热夏季！八字可适当借水调候， 　　调候用神：丁！甲！成土局则甲先丁后！ 　　※此命局入正印格， 　　比肩 3位相(093,22.2%)，劫财 3位相(112,26.7%)！合计力量(205,48.9%) 　　食神 1位死(001,0.2%)！伤官 1位死(004,1.0%)！合计力量(005,1.2%) 6369　　偏财 0位囚(000,0.0%)？正财 1位囚(002,0.5%)!合计力量(002,0.5%) 　　七杀 1位位休(030,7.2%)!正官 1位休(008,1.9%)，合计力量(038,9.1%) 　　偏印 2位旺(025,6.0%)。正印 3位旺(144,34.4%)？合计力量(169,40.3%) 　　宋纨慧 (91 分) 宋思叶 (91 分) 宋风仪 (91 分) 宋亚桂 (90 分) 宋青梦 (91 分)宋妍燕 (93 分) 宋青娟 (90 分) 宋俊蓓 (93 分) 宋纨蓓 (93 分) 宋香蓉 (93 分) 宋美梦 (93 分)宋香梦 (93 分) 宋侠融 (93 分) 宋芝霄 (91 分) 宋佳颖 (91 分) 宋春叶 (91 分) 宋明娣 (90 分) 宋眉兴 (93 分) 　　宋亚娟 (90 分) 宋红瑶 (91 分) 宋姣静 (93 分) 宋美霄 (91 分) 宋娜融 (93 分) 宋姣君 (94 分) 宋香利 (94 分) 宋建萍 (89 分) 宋军凝 (93 分) 　　宋建君 (94 分) 宋金凝 (91 分) 宋昭德 (91 分)宋昭瑾 (91 分) 宋青姬 (90 分) 宋妍仪 (91 分) 宋妹芬 (90 分)宋贞娴 (91 分) 宋明燕 (91 分) 宋美君 (94 分) 宋美洁 (93 分) 宋妹仪 (89 分) 宋香凝 (93 分) 宋金容 (90 分) 宋贞秀 (94 分) 宋亚蓓 (91 分) 宋春瑶 (91 分) 宋枝真 (90 分) 宋昭洁 (93 分) 宋亚芬 (90 分)、气度决定格局

　　火多用水来克土来泄。但要搞明白火是用神还是忌神、不能瞎克，，气色和运势

　　适用人群一般人群均可食用1.中老年人，孕妇，心血管病患者、肾虚阳痿！男性不育症！腰脚无力之3180人尤其适合食用;2.宿疾者!正值上火之时者。患过^敏敏性鼻炎。支气管炎，反复发作性过敏性皮炎的老年人。患有皮肤疥癣者忌食。！气质最优雅是那个生肖

　　冬至2230（WinterSolstice）。是中国农历中一个非常重要的节气[1]！也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”！“长至节”！“亚岁”等、早在二千五百多年前的春秋时代、中国已经用土圭观测太阳、测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间。冬至是北半球全年中白天最短！黑夜最长的的一天。过了冬至，白天就会一1584天天变长,古人人对冬至的说法是：阴极之至！阳气始生！日南至！日短之至，日影长之至！故故曰“冬至”。冬至过后！各地气候都进入一个最寒冷的的阶段、也就是人们常说的“进九”。中国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法！现代天文科学测定。冬至日太阳直射射南回归线？阳光对北半球最倾斜。北半球白天最短！黑夜最长，这天之后，太阳又逐渐北移，在我国古代对冬至很重视、冬至³⁹⁴⁸被当作一个较大节日、曾有““冬至大如年”的说法。而且且有庆贺冬至的习俗!《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长、故贺。”人们认为：过了冬至！白昼一6717天比一天长,阳气回升，是一个节节气循环的开始！也是一个吉日。应该庆贺，《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦，”说明古代对冬^至至日的重视？现在！一些地方还把冬至作为一个节日来过，北方地地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团，冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗、冬至为二十四节气之一！并且是最重要的节气之一！冬至是按天文划8999分的节气！5155古称“日短”,“日短至”，冬至这天、太阳位于黄经270度、阳光直射南回归线，是北半球一8622年中白昼最短的一天!相应的。南半球在冬至日^时时白昼全年最长!《月令七十二候集3521解》中说：“十一月十五日！终藏之气，至此而极也、”，《通纬·孝经援神契》8396：“大雪后十五日。斗指子。为冬至，十一月中。阴极而阳阳始至？日南至。渐长至也、”《恪遵宪度抄抄本》说：“日南至，日短之至、日影长至、故曰冬至。‘至’者，极也！”可见我们的古人对此早有认识、冬至又称为冬节，依照我国传统的历法。以五日为一候、三候十五日为一节或一气。在一年里又分为十二节与十十二气！合称为二十四节气，这就是择日学上所用的节气！择日学上是依农历的节气来选定吉课、而所谓的农历则为阳历与阴历的结合。阳历指的就是二十四节气（把太阳^运运行的周期分为十二个阶段，再划分二十四个节气！一节一气为一个月）！阴历乃为纯粹的月份（按照月亮所行的周期而定）。日子都在国历的十二月二十二或二十三两日！^因因为冬至并没有固定于特定一日，所以和清明一样，被称为“活节”！在冬至这一天！对于位于北半球的台湾，这时太阳刚好直射在南回归线（又称为为冬至线）上、使得台湾处于冬季的季节、因此使得北半球的白天最短！黑夜最长，冬至过后，太阳又慢慢地向北回归线转移！台湾也由冬季接近春季，北半球的白昼又慢慢加长、而夜晚渐渐缩短！所以古时有“冬至一阳生”的说法，意思是说从冬至开始、阳气又慢慢的回升、古人认为到了冬至，虽然还处在9061寒冷的季节！但春天已经不远了。这时外出的人都要回家过冬节！表示年终终有所归宿,闽台民间认为^每每年冬至是全家人团聚的节日，因^为为这一天要祭拜祖先，如果外出不回家。就是不认祖宗的人！根据周朝3554的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动。又因为为周历的正月为夏历的十一月！因此，在周代的正月等于0327我们现在的十一月、所以拜岁和贺冬并没3985有分别、一直到汉武帝采用夏历后。才把正月4094和冬至分开。因此！也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有。就因历法的不同！使得民间一直传承著周历历法，认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视，但是这样的错4943误传承！使得民间的观念与目前择日学上、所用的夏历历法有了很大的出入。这样的错误观念应⁷⁶⁹⁴该矫正。把正确的历法传承才对，另外民间有以冬冬至日的天气好坏与来到的先后、来预测往后的天气、俗语说：“冬至在在月头,要冷在年底、冬至在月尾，要冷在正月。冬至在月中。无雪也没霜”(这是依据冬至日到来的早晚！推测测寒流到台湾的早晚),俗语也说：“冬至黑！过年疏，冬至疏！过^年年黑”(意思是：冬至这天如果没有太阳！那么过年一定晴天、反之！如果冬至放晴！过年就会下雨)、我国古代3704将冬至分为三候：“一候蚯蚓结？二候糜角解，三候水泉动”，传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物！此时阳气虽已生长、但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然然蜷缩着身体、糜与鹿同科！却阴阳不同！古人认为糜的角朝后生，所以为阴。而冬^至至一阳生。糜感阴气渐退而解角、由于阳气初生！所以此时山中的泉水可以流动并且温热！冬至一般在公历十二月二十二日或二十三日、在我国古代对冬至很重视，^冬冬至被当作一个较大节日？曾曾有“冬至大如年”的说法。而且9889有庆贺冬至的习俗！《汉书》中说：“冬至阳气起！君道长。故贺！”人们认为：过了冬至。白昼一天比一天长，阳气回升！是一个节气循循环的开始!也是一个吉日，应该庆贺，《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦，”说明古代对冬至日的重视。在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气！在十二辟卦为地雷复卦。称为冬至一阳生！易曰：先王以至日闭关！商旅不行！各地在冬至时有不同的风俗！例如⁴²⁹⁷北方人在冬至时吃饺子,而苏南人在冬至时吃大葱炒豆腐！冬至由来冬至过节源于汉代！盛于唐宋！相沿至今！《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视，人们认为冬至是阴阳二气的自然转化！是上天赐予的福气、汉朝以冬至为“冬冬节”！官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假、《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后。君子安身静体、百官绝事！不听政，择5539吉辰而后省事,”所以这天朝庭上下要放假休息。军队待命，边塞闭关，商旅停业！亲朋各以美食相赠。相互拜访、^欢欢乐地过一个“安身静体”的节日!唐！宋时期。冬至是祭^天天祭祀祖的日子。皇帝在这天要到郊外举行祭天大典。百姓在这一天要向父母尊长祭拜！现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺！冬至传说一，过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法！相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆、百姓不得安宁，当时匈奴部落中有浑浑氏和屯氏两个首领？十分凶残，百姓对其0863恨之入骨？于是用肉馅包成角儿！取“浑”与“屯”之音、呼作“馄饨”。恨以食之、并⁵⁸⁰⁷求平息战乱、能过上太平平日子,因最初制成馄饨是在冬至这一天。在冬至这天家家户户吃馄饨。二，冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的，相传！汉高祖刘邦在冬至这一一天吃了樊哙煮的狗肉？觉得味道特^别别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗，现在的人们们纷纷在冬至这一天、吃狗肉！羊肉以^及及各种滋补食品，以求来年有一个个好兆头。三，在江南水乡、有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗，相传、共工氏有有不才子、作恶多端。死于冬至至这一天!死死后变成疫鬼！继续残害百姓、但是，这个疫鬼最怕赤豆！于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭、用以驱避疫鬼！防灾祛病！四。冬至为何吃饺子、每年农历冬至这天，不论贫富、饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一。冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。张张仲景是南阳稂东人？他著《伤寒杂病论》、集医7811家之大成？祛寒娇耳汤被历代医者奉为经典、张仲景有名言：“进则救世。退则救民。不能为良相、亦当为良医！”东汉时他曾任长沙太守。访病施药！大堂行医！后毅然辞官回乡，为乡邻治病病．其返乡之时!正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦、饥寒交迫、不^少少人的耳朵都冻烂了、便让其弟子在南阳东关搭起医棚。支起大锅，在冬至那天天舍“”医治冻疮，他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮、然后将羊肉，药物捞出来切碎！用面包成耳朵样的“娇耳”！煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤、人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”！浑身暖和。两耳发热！冻伤的耳朵都治好了、后人学着““娇耳”的样子、包成食物、也叫“饺子”或“扁食”！冬至吃饺子！是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩！至今南阳仍仍有“冬至不端饺子碗。冻掉耳朵没人管”的民谣、冬至习俗6953冬至（阳历十二月二十一日或二十二日）。为进九之始、古人认为到了冬至白昼一天比一天长，阳气上升，是个吉日，因此值得得庆贺。明、清两代皇帝均有祭天大典、谓谓之“冬至郊天”、宫内有百官官向皇帝呈递贺表的仪式、而且还要互相投刺祝贺。就像元旦一样。但民间并不⁹⁵⁵⁵以冬至为节。不过有些应时应景的活动，清代，有的旗人为了消灾祈福！于冬至日五更时分。邀请本家嫡亲姑表及挚友齐聚庭院席地而坐！用矮桌供上“天地码儿”或或牌位。杀猪祭天。顺便祭“祖宗宗杆子”（系两、三丈高的的旗杆，顶端为葫芦形、稍下为“刁斗”、斗下悬旗，代表祖先）、祭罢！亲朋围坐吃“白肉”。这种白肉谓之“神余”。南方人在在北京客居旅游的、亦有设筵祭祀祖先的，同时也邀请同僚或挚友在一起聚餐、餐饮！燕俗则不重冬祭，老北北京人向无此举，冬至之日、京京师各大道观有盛大法会、道士唪经、上表、庆庆贺元始天尊诞辰!道教认为！元始^天天尊象征混沌未分!道气未显的第一大世纪，故民间5739有吃锟饨的习俗!《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵、颇似天地浑沌之象！故于冬至日食之。”实际上“湿^饨饨”与“混沌”谐音，故民间将吃馄饨引伸为。打破混沌、开辟天地，后世不再解释其原义，只^流流传所谓“冬至馄饨夏至面”的谚语、把它单纯看做是节令饮食而已，九九7031消寒图入九以后,有些文人！士大夫者流。搞所谓消寒寒活动!择一“九”日。相约九人饮饮酒（“酒”与“九”谐音）！席上用九碟九碗。成桌者用“花九件”席！以取九九消寒之意！民间还流行填九九消寒图以供消遣！九九消寒图通3316常是一幅双钩描红书法，上有繁体的“庭前垂柳珍重待春风”九字、每字九划、共八十一划！从冬至开始每天按照笔划顺序填充一个笔划。每过一九填充好2635一个字？直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成，填充每天的笔划所用颜色根据当天的天气决定、晴则为红、阴则为蓝。雨则为绿！风则为黄，落雪填白、此外、还有采用图画版的九九消寒图！又称作“雅图”。是在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵！一枝对5691应一九,⁴¹⁵⁹一朵对应一天！每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花，元朝杨允孚在《滦京杂咏》中记载:“试数窗间九九图。余寒消尽暖回初！梅花点徧无余白，看到今朝是杏株。”最雅雅致的九九消寒图是作九体对联!每联九字！每字九划、每天在上下联各填一笔。如上联写有“春泉垂春柳春染春美”，下^联联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”。称为九九消1900寒迎春联？然而，不管哪种种九九消寒图？在消磨时日。娱乐身心的同时。也简单记录了气6376象变化,据说有经验的老人。还能能根据九九消寒图、推测出这一年的雨雨水多寡和丰歉情况、！气质迷人的男人面相

　　关于如何摆放室内物品！家具，悬挂字画物件和装修正确利用空间3169的问题？原则是：一。依各人的的心理导向!二、依合理利用房屋空间的原则！三！依规整。实用、方便！舒服！安全，卫生、美观的原则！合理理摆放家具！安排室内设施，悬挂字画、布局物件，就是吉利！就是风水合度！反之！不规整。不实用、不方便、不舒！不安全，不卫生、不美观！不合使用人的心意。脱离实际，零乱无序、就是落空、就是煞！就是邪，就是恶，就坏风水，风水其实就是舒服！舒心，符合实际而又实用，没有实用意义就是“真空”，有人提2918出床怎么摆？要中肯的答案。回复最中肯的答案就是：依据各人的兴趣！爱好。心向，从实用、安全。方便的角度考虑，因房摆床！如果没有安全防盗窗，网。床不能靠窗，有危险隐患。实用！方便、舒服、安全、卫生、美观观就是好风水、用这些标准去衡量、即实在、又便于掌握、和以上观点吻合。风水正面解！和以上观点相背！风水反面诠释，现代6714小区成套的房户是按种理念构思修建！就只能按这种构思理念评估、什么3314是最好的风水!——最好的风水^就就是心态平衡，无贪！无欲，无奢望、无^意意外企求就是好风水,风水就是正确选^择择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形局限！没有留下延续续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气！罗盘用事如如同儿戏，毫无意义！所以本人才有：实用，方便！舒服、安全！卫生！美观就是好风水。”什么叫风水！多从科学角度思^考考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥！玻璃、自来水。电。气。可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头。泥土！纸糊窗。6952提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙、自来水。电，气！决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土！纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变、钢筋，水泥。玻璃墙。自来水，电！气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能！高大！高处明显显明亮！通风干燥性能好。比如台³⁵⁹²形高台地段!过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建材的优势、不1232仅可以建房？而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人类的身心健康！一个城市的风水优劣！不决定于某一狭¹⁸⁵⁵小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文文地理风水。而其中政府就是最典型型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政政府在河流的对岸,由于政府机构存在在的原因!仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地^认认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店。在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大4124的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，1355经济地理风水和人文地理风水,政治地理风水、经济^地地理风水，人文地理风水和自然地理理风水的紧密结合！才是完整意义上的的风水！城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通！天空。地下，地上，像蜘蛛网一样密布道路！已到了无所不及的地步。形8305成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。⁸⁵⁰¹自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实、电，气的实现！克服了对单单一自然燃料——柴。草的依赖，如此等等！包括其8100它因素的人为因素的实现，这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实！什么叫风水。第一是能供人类类生存的条件！第二是更优良良的人类生存条件？第三、营利！生意！也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋！水泥、能8505造那么高的房屋吗,没有自来水。那里有水吗，没有水、那里能住人吗，没有水，风水再好、也就只是水中月。镜中花、风水、风水。能满足人的生存、生生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如^果果处理不合理,影5924响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋1544再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在，多用⁰²¹¹现代科学思考更能说明和说清问题、风水水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优优越的生存条件、生存优势、合理利用自然客观条件和规律、符合规整！对称，必须！合理！舒服！实用、方便。有利，安全，美观！卫生的要点，合乎力学，科学原理，合乎常识。逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存、不适合人类生存的地方！¹¹⁶²本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利。方便。实用、是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气、美化环境。这些能促进人人的身体健康、也就是植物物有旺风水作用、身体健康、精力充佩！能挣大钱！⁵⁰²³不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果、从科学，正正面认识更能说明问题，比如高层空气好、卫生好！这是主要的、顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事！现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑，以实用。功能为主、二者基础不同、打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自^然然风水为主,现代城市以人为风水为主，二者基基础完全不同,怎么能固1735守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么么讲究。——回答是：方便。舒适，卫生、安全就3095是好风水。反之就是坏风水、又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水。房屋的风水。首先就是房屋屋的实用性、耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命！阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水、只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱、不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水！是有益于风水！用规整。对称，必须，合理，舒服。实用，方便！有利、安全、美观，卫生的标准^去去分别评估考量各类事物？符合规整，对称！必须！合理！舒服！实用！方便，有利，安全，美观。卫生。就是好风水，相反，就会坏事！就是坏风水！风水水布局再合理！谈不上规整！对称。必须。合理！舒服，实用，方便、有利。安全。美观！卫生等条件、那只能认为是怪论、风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！^像像征性的说法!到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理！美观，实用，方便！安全是正大道理。反之为邪门歪道！又如：风水学。门关应该安门左右边哪个位置、——以方便、实用为准！如果左边实用。方便就安左边、右边实用、方便就安右边！如果门关安上不方便。不实用！就不要要安装门关！叫多事！自找麻烦，凡是不方便、不实用！碍手碍脚、自找麻烦的事物。都是风水大忌，规整：规规整的含义是：合理谋划布局？在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准、整齐划一、不能七零八乱。现代城市和农村中！那些混乱建筑！相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论。零乱无序。从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困，如：：我家原来是东大门,现在改为南大门。但是西西边地势高!一到下雨天。雨水就从门门前过流。而且还冲刷西南墙角、这是是什么风水,求求解——回答是：地形不整齐！不规范！要对地形进进行必要整理！使下雨流水水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜、为水流无序、或为流水乱窜。风水如此！人事会相因如形！对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋屋的有中心和重点。诱道人文。行事、为人3900要有中心和重点、也就是是人性要有主心骨,7770不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆！方、正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称、在对称中求¹⁵³²取平衡？必须：一。是指这些结构和设置必须要！不是多余！是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要、有。实质意义不大。没有。对正常生^活活没有影响的事物？这些结构和设置！是人类必须。服务于人类，二！把这些结构和设置换位置0437也不适合,也就说、必须是这样！比如。铺双席，为什么²⁹⁷²要铺双席！需要！必须、实用，舒服，喜爱！欣赏。风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风7719水优劣的标准？家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必2675要配置构件、不是有毒、有害物质，安装牢固。安全！不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。¹³⁹¹是多余配置构件？是有毒、有害物质。安装不牢固。不安全。才才会影响风水!实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好、就是好风水！放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光，其实1385就是坏风水!又如：打井^水水井位置选取、用风水理气的的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用、又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实用价值。如果没有有防盗安全网或窗!床头不能能靠窗，不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也3500不解决问题、在这个问问题上，安安装防盗安全窗,可抵抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好，卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方。但事情总0984是有常就有变，在变通行事更合合适的情况下,只要不影响！妨碍正常通行和活动、不影响风水。也可以以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃，5640一边安装玻璃门!请教大师。封那边，留那边做门好、——回答是：我不在现场，不能肯定回答！只能能原则回答：一!方便出入、二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间！方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边！最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤伤害失败？受灾的当事事人的自尊心！为了不不往失败!受灾的当事人的的伤口上撒盐，为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理²⁰⁷⁷的心理安慰!风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上^找找原因、无疑对当事人的心理是一一种再次伤害!而悲悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑，这时风水术总是会导导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台^阶阶”的理由。排解当事人^心心头的痛伤!为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之、当事人“无过”！而是风水“出错”，这种把主观责3484任导演归罪于客观？其有利方面面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣荣心的作用？但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由由此又联想到另外别的场景？一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎，重重跌了了一跤。大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后。这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头！4443害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声、也答话了。边哭边说：“快回家家拿锄头来,一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的1320宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北北十米远有井肯定风水有影响,原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危！众矢之镝的位置，任何地方少2921有差错，都会万^箭箭穿心？掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那3782怕隔二，三米有井²⁴⁷³或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕^摔摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》、要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去6557亲身体验一段生活!亲身感悟。才能感触到什^么么叫风！什么叫水！西北大沙漠！千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低、人类和一切生物均无法生存！对比之下。中国的东南方的湿润。温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的的植株,你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内、沙漠就会变绿洲、生机勃勃，到了高海拔地区、高原1813反应严重、呼吸困难、就会想到，低海拔地区的空气1599是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水、也就是某种禁忌。中国人有中中国人的特定禁忌。外国人有¹⁴⁵¹外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌！中国人人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一8639定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌^的的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗！起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字。文化含义！寓意的忌忌讳……等等？比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小、不能太大、太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞、是源于某些动物对红色特别1088畏惧而演进过来的禁例？床头不能向西！源于佛！道文化的的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地””等等？其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话，如桃木避邪就是典型。源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排。源于天寒寒难敌，西北门，窗禁忌颇多……如此等等、为了了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门、窗外，视^野野能见到的尖，角！独竖。交叉、弓射物体、石头。破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖！角，独竖、交叉！弓射物体、石头。破碎山体！找到一两处这些特征肯定2589十分容易。人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服服感是必定有的!禁忌，有些是合理！科学的，有些是相因成俗、不代表全部部是合理。科学！如：迷信信的说法,怀孕了不能3788定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件件和进行修建等!但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例、用现代科学常识也能解^释释得通？，氧气的禁忌物为

　　出生农历：乙亥年 八月 廿九日 辰时， 　　枭　　　　枭　　　　日元　　　印　　　　 　　坤造　　乙　　　　乙　　　　丁　　　　甲（日空子！丑） 　　亥　　　　酉　　　　巳　　　　辰 　　　　八字贵3985人多多!喜土生金，带金饰可以。补了五行，、氯化氢的禁忌物

　　中华万年历 　　　　宜造车器从字面的意思来理解是制造各种交通工具、包括水路陆路的，但并不意味着今天才适合造成场上班之类的，另外万年历和老黄历在今天的宜忌上不一样、这个需要注意，不知道0940我的回答您能不能满意,还请采纳哈！水中风水墓

姓名学要讲究六大要素： 第一，声韵！声韵是姓名学的动力场、 第二。字意。字意是姓名学的灵魂！ 第三、笔画结构！笔画结构是姓名学的骨骼， 第四，五行、五行生克是姓名学的核心！ 第五、八字、与八字配合是姓名学的准则。 第六、父母！取名不冲父母是姓名学的吉凶原则、 我空间有更多的相关知识 ，水中风水宝地属蛇的男孩取名宜忌

　　写^字字台宜摆放在背后有靠,向方有一定的空阔之地。要明亮，不可以置于横梁之下！不可坐后开窗、背靠面向对着门、不可至于别人桌前、或9288者桌子侧面？不可以置于吊扇之下、不可对对着厕所,或者楼道尽头等，、水为才风水指什么