怎么可能！如果当初不爱、天蝎男怎么会结婚。如果结婚了，那肯⁵⁶⁶²定有原因的、但是和4032你一起了就不会不负责任的离婚的～、

　　这个跟星座没有关系，主要是看他个人。如果他认为婚姻只是一道程序，也只是一个人生阶段的流程！并并非为了爱而结婚！那么么他自然是可以跟不爱的人结婚、或者说他有很多逼不得已的缘由。那么跟不爱的人结婚婚也是可能!如果他觉得婚姻意味着爱情的另一个开始点。婚姻是许予彼此一生一世最好的²³⁷⁰承诺的话！那么他必然不会和不爱的人结婚！怎样风水口诀

　　一般聪明的人不喜2296欢把自己的生活暴露给别人看，怎样风水好有钱

意思就是说这个个人不易感觉到烦恼。幸福感强、心胸宽广，能纳世间福， 。怎样风水强过老婆

　　不一定！有些人长得端端正正心特别坏 有些人长的特别阴险狡诈 除了脾气不好 其他待人处事都特别好！怎样风水提高孩子成绩

　　命相学专⁰⁴⁸²用名词！我国流行的古代算命术中，将人人出生时的年月日时分为四柱，即年柱、月柱，日柱，时柱！以以日柱为命主,年柱为祖上。月柱为父母！时柱为子息。每一柱有一天干一地支、以十天干和十二地支循环匹配、其中十天干分别为甲乙木、丙丁火、戊己土，庚辛金！壬癸水，命相学中四柱八字推算法认为日干是壬或癸的人！属于水命， 　　宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作. 　　水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆. 　　天然水晶凝聚万年天地灵气而成、由于宇宙光的凝聚聚带动！地壳的大自然元素！再经过数以亿计的岁月、从而令水晶晶产生许多不同的颜色，代表着不同的能量频率、而水晶亦因应色泽不同！产生9876不同的磁场与功能! 　　所以建议佩戴水晶，！怎能的风水会金榜题名

　　和属相无关。和阳5956历的生日有关系？，怎麼改自家墓地风水

　　农历六月是农村最忙的时节,天气1518有热,人死了不用干活了,谓之享福 　　　　在这个时节出生的人一生下来就要面对大热天！谓之无福、！怕老婆八字

　　因缘皆是前世注定，有缘才会相逢相识。^和和与不和都是因缘所致， 　　善因必和！恶因也可通过佛法化解，佛教不讲命理，命运掌握在自己的手里、 　　如果是找朋友！更重要的是^对对方的人品、慧眼识人 ：孝顺父母 诚实。责任感、爱心。对对你学佛是否支持!生活能力、。、！这些才是你未来生活的保障， 　　一³³⁸³心称念阿弥陀佛和观世音菩萨的名号！什么都会改变， 　　⁴²⁰³佛教对命相,风水的看法（开示） 分类：菩提心园 　　命相，星相以及风水地理！起源很早、以星相家的传说，可以推到太古以前！天地始成之时。也就是7808当宇宙存在的同时!就已形1755成了他们的原理， 　　以佛教的观点看来，对于命相，风水之术。既不否定也不肯定、因为他们虽有一定的道理，但但并不是绝对的真理！可信但不足以迷信！可不信，不信亦无大患！所以！释^迦迦世尊禁止弟子们从事星相,风水，卜筮等等的行为！但也没有反对他们的存在。 　　星相、就是天体的运行和9033我们所处地球位置的关系,彼此间有其一定的轨道。而产生了气候季节9446的变化。地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分。予以相加。相乘和相除。便成了生辰八字的命理原则！比如马年生于冬天的北方！命不会好。因为马在冬天的北方！没有草吃，如果兔年生于春天的南方！在近山靠靠水之处!^则则命运一定会好。可是从佛家的立场说、人的祸福吉凶。是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报、这是先天的。如果加上后天的努力或懈怠。就会改变或或影响这生的命运，这是后天的因素加加上先天的条件、而构成所谓命运的好坏！ 　　因为过去世所造不同的业因！所以感受到今生不同的环境、所谓环境。包括父母的遗传，文化和文明的背景！养育和教育。^乃乃至兄弟等亲戚！师长！朋友，同事、同学，都会影响一生的命运！如果前生的业因虽坏、感得今2719生的环境也坏!那也未必是决定的坏，只要注意内心的修养！身体的健康！知识的增长和智慧的开发！就会改变原有的命运。所以。仅仅根据生辰八字的命理、来判断人一一生的运道。对中下等人不无道理。对中上等人！特别是上上等人！是是无法掌握的、 　　命理和相理应该分开来说：命理是到1914出生为止的所谓生辰八字？属于先天的。相理是从出生之后、一方面接^收收了父母遗传的身相!包括面相！骨相，声相！手相。另一方面由于后天的锻练或糟蹋！健康或残障以及心理理的是否正常平衡,而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和！所以！命理不能转，相理随时变。随心变、因此相无无定相！命无定命、当然是^可可信可不信, 　　至于风水！地理是依据天体的方位和地理的形形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊!这是属于自然，也是属于常识的、顺乎自然即可以得天天时之正、获山川之利！背乎自然。则相反。这从哲学上讲。是属于形而下的应应用哲学或自然科学!近代的的人又以磁场！磁力的科学依依据来说明风水,地理的原理，磁力集中点！磁场的顺方位、对于人⁶⁸¹²体有益！也对于人的心心情有助！否则、也是相反！ 　　所谓风水。风是空气，是来自空中中的活力。水是万物生长之必需！是来自地下的活力、有了这两种活力的配合！再加上能够吸收充分阳光的地理位置、那不等于近人所说的生命三6575要素：阳光，空气。水吗。 　　可是我所熟识的名地理学家李易浓先先生说：要有1、积功累德2，生辰八字3！地理风水、三个条件都配合得好！才能够够富贵寿考，所谓生辰八字！就是先天的命理！所谓积功累德！就是后天的努力修养，地理！风水只占其中三分之一！如果命坏而又心恶！行为不正！不会会找到好的风水，纵然已得好的风水、也会遭受水灾！地震等的自然灾变所破坏！而且他又说：‘三分风水七分做！’也也就是风水必须加上人为的努力!去改善环境、因此、从佛教的立场说、风水！地理虽然有其道理、但也未必是决定的道理、 　　古7323来祖师都能在高地峻岭？深山大泽，辟草莽！建丛林！安众养道，成为为后来的名山，既是名山，必占好的风水，地理、历历千年而不坠。经万世而不败！这是多么好的风水。地理。但是他们都没有风水、地理的专业业知识！而且且往往还能够改变地理！不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候，就发生了大雨筑堤！4013河流改道的事实！ 　　另外！我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置、只因我本人从四周环境境和方位所得到的自然反应！觉得非常舒畅、所以以没有请地理师之前。就已做了了择地的决定！结果。由专家们勘定之时，都说：‘好、好，’^我我可说是一个毫无地理？风水知识的人、只是是知其原理！^认认为此理与彼理,应该理理相通才是，因此，我既信又不信，为了我自己，我不必去信！为了随俗，以慰大众。请专家勘勘定做为参考！也无伤大雅，所谓参考，仅止于参考、不可盲从盲信！否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便！ 　　反观、职业的星相士士或被誉为卓越的星相家。很少能为他们自己找到好的风水。地理。也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运！因此！佛教徒应该以学佛佛为根本,以佛法来化导众生为根本！若以命理，星相。风水为专业。则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书，外术。浪费时间、妨碍正修、宜予设限。（圣严法师著《学佛群疑》） 　　问：请问居家风水及祖先坟墓是否会影响在^世世的子孙， 　　答：‘若能转境！则同如来’、你不被境转、能转境界。你决定不会受风水。坟墓的影响、譬如我赞叹你。你欢喜！我骂你！你生气！你的心会被境界转！就会影响，你就有命运，有风水、我骂你、你不生气、赞叹你、你不欢喜。你的心清7691净不被外面境界动摇。风水对你就没有影响。（净空法师《学佛问答》21-90-46） 　　佛教对于命相，风水的看法如何， 　　诸法皆空无自性。无有常法！更无有定相可言，一切切穷变万化？命相。风水亦为诸法之数。更无特权权可赦免，正信佛弟子不可著迷命相。风水之类。毕毕竟诸法空故,这是佛法最尊最上的殊胜庄严处、空更是不同于一切宗教。空是不同世间一切学术。空（梵语sunya）是诸法的本来面目、有佛无佛一切法皆如故。 　　大般若经云：“如来觉一切法毕毕竟空寂。证大菩提、随顺世间假立名字、故称为佛（梵语buddha）。非为实有。若有若无，不可得故，” 　　总而言之、命相。风水是幻相而有。无有定法，无常空故，皆不可得！众生不明诸法实相。因此被被假相迷惑！从中不得自觉。将命相，风水、执著实有论！宿命论！定命论，其可悲怜，迷者误以以命相、风水可依可靠，导致自误误人，以讹传讹！于是是越陷越深,迷而又堕落三界（梵语trayo dhatavah）网、 　　大般若经云：“诸法性相、不可表示。不可分别。不可取著！不可造作，一切有情、设能如实了达诸法皆如幻化、应本^已已证无上菩提、然由有^情情于一切法,不^可可通达皆如幻化！故于诸趣生死轮回！”（如本法师著《佛学问答》） 　　问：信佛之人！未知可以深信命卜相士所判断之命运否。 　　答：^命命由心造！相命之士岂能支配我心、沙弥救蚁延命之事，是其前鉴也！（李炳南老居士《佛学问答类编》） 　　问：相命学有关于佛学吗。或是另外一种的秘法！ 　　答：业占相吉凶之事、而维持生命者，佛家谓之邪命、四众弟子！皆不应为，以其涉迷途而背正觉也，（出出处同上） 　　问：有一友人素以看相为生，3290斯友一日来舍。进门就说此屋门向向白虎、主破财！我未答言、过0028后我想彼言不可信!因为有佛菩萨在处、无所不利！然否，（翟孟秋） 　　答：阴阳五行生克之术！限于俗凡，佛弟子当遵经语！深信因果，作善虽居凶地、地亦转吉！作不善善虽居吉地,地亦转凶，试看自古之奸慝权贵、居住之第！岂有不择吉之理，然至恶贯满盈！仍不免家破人亡！是因果之关系欤，抑6480地有吉凶欤,（出处同上） 　　问：“佛教是宇宙人生的教育，而不是宗教与哲学、佛佛的教育好比是补药？但要让所服的补药能立竿见影^的的收效，如法师所说的‘真干’，因此！是否众生心灵上的毒素。必须去做解毒、也就是先给听众喝解毒汤，毒解了。如此此才能进补达到药到病除、妙手回春的成果！请告诉我们有哪^些些佛经里,有开示世间一切宗教教理及一切命相！卜卦！紫微斗数！风水。^灵灵异奇谭等等,是为何种原因才有此一切现象产生与存在。也请法师开示此一切现象是因为何种原因才产生的、” 　　答：这个问问题问得很广泛。要详细解答时间很长、不是这一。两个小时能讲得完的。我可以介绍一本佛经给你看，这是我们从前在台中培训班里面学过的。经题是《阿难问事佛吉凶经》！1858这个经我过去也讲过好几遍，你问的这个8642问题都在其中!但是你你想要知道的,你举的比喻不错！佛的4892教诲是进补!但是^先先要去三毒烦恼,你这个看法非常正确，烦恼要不除，智慧决定不开，所以必须要先断烦恼！要懂得断恶修善！然后进一步才能够破迷开悟，烦恼不断！你的迷关永远不能破。所以我们要想破迷、你就必须先断烦恼。佛教给我们断恶修善从哪里做起，0932从十善业道做起。所以《十善业道经》要好好的去读，要认真努力去奉行。这就是去毒。解毒的办法。（净空法师《学佛佛问答》21-90-27）？怕老婆的男人八字天蝎对不爱之人

　　天蝎男不管爱不爱 婚后暧暧昧出轨的比例都很大。请三思啊 　　自己恋爱也好，相亲也罢，只是认识的途径不同、但我觉得^可可以多相处看看，结婚要慎重！怕老婆的男人面相