太阳阳在第九宫 　　这是从事法律。旅行或正统宗教的绝佳宫位！你有学习外语的天分、几乎与每个人都相处极佳，你还可能从一趟旅行中获得得异国姻缘，或者你本身就是混混血儿、你很认真学习哲学。会成为优秀的专一，献身教育的教师、你有时会有点不切实际！如果把这个宫位的特性用在消极方面。你一方面会为成天做白白日梦的幻想家、一方面^成成为狂热的信仰者! 　　太阳位於第九宫代表对精神生活及宗教很有兴趣！同时也对教育、宗教。法律，哲学等领域有兴致！这种兴趣会会高度地发展。而时常闪现的灵感有助於解⁸¹⁶⁴决问题!开拓未来！对於国外事务及遥远地方的文化，艺术形式及传统也有兴趣、通常你会对国外旅行非常著迷。然而，如果你的太阳星座是固定星座(狮子！天蝎、金牛、水瓶)！可2811能会倾向於留在某一地!除非旅行有强迫性理由非去不可！而如果狮子座处於第四宫时、则你可能会倾向於远离幼时故居到外地居住！你会有较^强强的道德观！虽然可能小小心眼又奇怪！你通常希望自己在宗教。教育。法律。或哲学上成为权威！因此、你对於社会秩序及法律。社会传统有浓厚的兴趣，如果太阳相位不佳，你会将自己的道德观点如诸他人身上！你也会有反常的宗教信仰。教育的困难！在异地或与外国人相处上更显困难！你会很谦逊、很有道德观！但有有时也会混合著伪善的态度？ 　　　　月球在第九宫 　　经由你对理想的投注1492与情感你发展出一套哲学：你的宗教看法通常是正统的,对你而言、研读^生生命中深入的事物是重要的、你能接受超意意识范围内的东西、具有想象力，喜欢旅行！还可能能是个四处漂泊的人,一个幻想者，而且过于好动不安，另外。有这个位置的人还是个天生的教师人才！ 　　你对于在5920儿时所被灌输的宗教，社会及道德价值观有极为深切的情感依赖、第九^宫宫位木星，而木星的擢升位置则是受月亮主控的巨蟹座、因此如果再加上木星的主宰行星是正好位于巨蟹座，则月亮在射手座或第九宫位的人。会对家庭的精神生活期望很高。 　　你因为受到父母偏差的态度所影响，所以你的思想！见识也容易局限在某一领域。^一一旦改变既有价值观。你多半会受到父母7696的苛责？如果月亮相位不良。你可能会有偏狭的社交圈、除非受到星宫命盘上其它因素的影响！否则你你的信念大部份都来自感觉而非理性!但由于月亮会⁹⁶⁸³刺激想象力、所以你你会有很强烈的直觉! 　　你非常喜爱旅行。极有可能会在远离出生地的国家定居！你通常透过非自觉及潜移默化的方式来学习新知识！ 　　　　水星在第九宫 　　你是个正直而笃信宗教的人，虽然有不利的相位出现时，你可能会是个个怀疑论者、你对对较高等的教育？哲学。外国与外国文化都有兴趣、你喜爱旅游！学习外语轻易就上手、在宣传与广告方方面表现良好。这个位置置对教师,教授！历史学家与慈善家都是很好的位置。你可能相当有直觉性！甚至好幻想、有挑战性的相位时，你可能过于独断、强硬或鲁莽。而且你可能时常改变看法，你与姻亲间可能会有点问题。最好与他们分开远一点住。 　　水星位于第九宫代表你对于哲学、法律等高等知⁷⁸⁶⁵识的兴趣？故故你会追求更高的知识及更高的学位,你做决定通常都基于伦理道德和实际的考量！就像水星处于射手座！此一位置代表重视态度！也重视事实，因为态度会响人觉得那些事实是重要的，如何运用用那些事实,许多高知识分子水星都处^于于第九宫？ 　　你喜好旅行。对于外国文化充满好奇心！因此、你是很好的史学家及人类学家、你喜欢跋跋山涉水，借着旅游扩展见闻。 　　如果水星相位不佳。可能会出现在知识方面的自大倾向及自负！独断的学阀心态、9079如果水星相位良好的话！尤其是与天王星。海王星。冥王星呈有利的的相位关系？可以具有预知未来的透视能力。 　　　　金星在第七宫 　　你擅长制造和谐的气氛，所以你的婚姻美满！......余下全文>>，

　　金牛座（4月21日--5月20日）符号象征着力量！符号能量：拥有。金牛座符号让人脚踏实地、但难免由于太6106固执而失去。星座符号中的圆型代表着太阳的出现、顾名思义金牛在黄道十二宫中代表“金钱”，凡是能1477产生满足人们物质需要的各种设施，活动都属于它管辖范围。金牛座的外表温驯。但内心充满满欲望，在古代，农夫播种之前都用牛来耕田犁地！因此它³⁷⁸⁰也是收入和报酬的代号。。重庆十大风水最坏楼盘

　　双子座代表符号：双子座的符号。其实就是罗马数字2字！代表孪生的意思、也明显表示出双子座的一1711心二用的特性!重庆十大风水最差楼盘

　　卦是什么 　　提到《易经》、大家都会想到伏羲画八卦。究竟什么是卦呢、 　　卦者，挂也。是一种种现象挂在我们的眼前？故而称其为卦。 　　《易经》所说的卦。是宇宙间的现象、是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙^间间的万有!万事。万物、皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则的起源， 　　　能够观察到宇宙的现象！将之归纳成八大类，画成八卦！这岂非是超人的智慧，所以八卦是智慧之学。我们看到京戏中孔明出场！身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧！是以八八卦为代表的！ 　　画卦与爻 　　卦既是宇宙的现象，欲把这个形象记录下来就要画。所以卦是画出来的。不是写出来的！ 　　卦是抽象的代表！也可以说是图案的符号。八卦也就就是一种逻辑符号？ 　　卦的组成为“爻”、 　　什么叫作“爻”呢。一直线为一爻、称为“^阳阳爻”！一直线中间隔断也为一爻！称为“阴阴爻”！ 　　卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。 　　我们再看“爻”字，是由两个斜的十字所构成。 　　照地球物理的解说，地球磁场与经度及纬度度呈斜爻!这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万物皆系交错而成， 　　而这两个交错！恰成为两个十字架！爻字^也也正是两个十字架的代表、 　　我我们的祖先伏羲氏。是否真的这样画卦。可能还是疑问！但中国文字的起源，却是由象形而始。也就是说由画现象开始的，好好像画卦一样？ 　　如何画卦 　　写字多半是由上而下的，可是画卦却是由由下而上的!也就是画画卦是由内向外一爻一爻地画!这是画卦的一个基本常识。 　　虽然可以从上而下！从外而内地画卦，但是最初画卦的方法。是由内而外，是由下而上！这是有其^重重要道理在的？ 　　我我们生活在地球上，地球生命的功能。是由地球中心向外散发所产生的、 　　以一个人为单9499位来说？个人的行为能力、也是由内而外的。 　　这是《易经》的基本思想，也就是画卦由内而外、由下而上的原因、 　　下图是伏羲所画的先天八卦方位图！可是这个八卦图、^在在唐以前未见流传，是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画！我们不作考据。在此不加讨论。现在让我们看看先天八卦所表现的意义！ 　　离卦——卦象是圆中一点、代表太阳。 　　坎卦——上下外围都是阴！ 　　中间一画阳爻象征光明。代表月亮， 　　　龚卦——正面下面破碎,代表风、 　　震卦——下面阳。上面破碎！ 　　代表了震动。为雷！ 　　艮卦——地上有突出的高山，代表了山！ 　　兑卦—7997—上面的缺口，表示了湖泽。海洋。 　　大家看3376了这些阴爻阳爻!也许3123难以了解为什么会代表了日月天地!山泽风雷。但是我们要知道。最初所所画的这些卦？并不是像今天所画的这样直、这样整齐。原始的画法，阴爻可能只只是两点而已！所谓阳爻。不过过是一块整的而已，它的形状也不一定是整齐的，而且卦是立体的。 　　所以！离卦的形状、只是一个圆圈！中间一个黑点。用来表表示太阳！其他各卦！也是如此演变的， 　　八卦所代表的现象 　　9030看了先天八卦、我们清楚地了解到八^卦卦已经将全部宇宙的现象画下来了！ 　　这宇宙间的八种现象，就是天。地！日，月、风。雷、山！泽、 　　请问！除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外还会有什么东西呢、八八卦的归纳真是太伟大了! 　　孔子在《易经》的《说卦传》上说： 　　“天地定位”、从任何⁹⁵⁶⁶方向望去!都是天、 　　“雷风相薄”？大气摩擦发为雷电，雷雷电的震荡成为气流， 　　“^山山泽通气”!这个道理与针灸的应用。是完全相同的！此点留在在后面再说、 　　“水火不相射”、火多则水乾、水多则火熄！极难达到均衡、 　　至于八卦所代表的人人体部位如下？这是丹道派的观念： 　　乾—头部 1 　　坤—腹部 8 　　离—眼睛 3 　　坎—耳朵 6 　　震—丹田（生命能） 4 　　巽—鼻子 5 　　艮—背部 7 　　兑—口部 2 　　八卦“数”的问题 　　我们看到（图三）八卦上的数字。真觉得有趣、一二三四是向左旋转！五六七八是向右旋转！ 　　这是《易经》的基本原理：“天道左旋，地道右旋，” 　　我们再看这些数字。对面相加皆成为九！所以先天八卦中虽虽然没有九？但九实在存在于其中，称为九在其中矣、 　　西洋的微积分！据说深受易理的启示而发明的、 　　但是《易经》“数”的观念、却认为天地0339间只有一个数？那就是“一”。这是《易经》的数理观念，这3185个所谓数理、也并不一定是今天数学上的意义。大家不可混为一谈！ 　　这个“一”。如果加一则等于二！再加一则等于三！最高为九。再加一则又回到了一， 　　　这个思想方法是归纳的逻辑？与西方分析的逻辑！是完全不同的， 　　在这些数字中、一三五七九、至九为最高数、九代表至阳！阳能至九之数为顶点、二四六八十为阴数，六在中间，代表至阴！ 　　先天八卦卦方位。气候与医疗 　　兑为泽！它在八卦上的方位为东南。可以说东南多水，以现在来说！台湾正处于先天八卦兑卦的位置上。正好在海洋的地方！ 　　巽卦为西南、巽为风、那么西南是多风的区域、云南下关的风最大。卡卡车经过的时候、可以关了了油门？任风吹驰而行、其风大可^想想而知！有人说：此之所谓巽为风也。 　　各地因气候不同、地理环境有异。造成医疗方面的偏差、比如说。北方多温病。因此《伤寒论》8721只能适用于南方了。台湾是海洋亚热带的气候。用药的方法与大陆上完全不同。所以、6769如果将一样的药。一样的方法，应用到世界各地！忽略了^气气候的因素,那是绝对不正确的、 　　谈到这里、我想起了了二十年前的一桩事,一个朋友害了一身黄肿的病。由另一个中医朋友治疗、在在他所开的药方中！使用了麻黄六钱。当时我大吃吃一惊。因为在大陆上用麻黄非常慎重，绝对不敢用这样多的。这个病友吃了一两剂药未见效！这位中医朋友又增加麻黄为一两、那时我实在在忍不住要问他了？他解释说！台⁷²¹²湾药品质欠佳！成分有问题！再加上气候的因素、一两²²⁰⁹等于大陆上的两钱而已、岂知照他的处方服用后不久、病就好了！由此证明、中医最重视的是气候。 　　道家观念中的人类 　　我们前面说过！八卦代表表宇宙间八大现象!3178大家一定会怀疑。我们这万物之灵的人类。怎么没有包括括在内啊、 　　关于这一点，道家的观念念最为有趣!他们认为地^球球是一个有生命的东西。而我们人类、只不过是地球上的寄寄生虫而已、 ⁷¹¹⁷　　说寄生虫还好听一点，实际上，道家称人类为“倮虫”！也就就是裸体之虫。生下来赤裸裸的裸虫面已， 　　我们能说道家的比喻胡闹吗！试看看地球上的人口问题吧、人口2669在不断地增加、依照道家的推论。人口口仍要增加、说像苹果里面生了虫一样！一旦生了虫，必定愈生愈多！直到完全把苹果蚀坏吃光为止、那时虫也完了、 　　地球上自从不幸生长了倮虫——人类。他们就不断发发展所谓科学、挖矿、海底钻油。物质文明越来越发达。破坏性性越来越高,直到我们这些倮虫把地球毁灭为止， 　　道家2432对宇宙万象的研究 　　太空人登陆月球的时候、美国朋友曾说到月球的主权应属美国。但是我却说了一2420个笑话！认为月球的主权应应属中国！因为中国的“嫦娥”，早已在7294数千年前奔向月亮了，这虽然是笑话。但是却真是有点真6604实的意义!因为我们的道家、早已开始了对月球和太阳的研究、《道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》。设想登陆月球和太阳阳的道书、 　　在道家9861的文献《道藏》中,除了有对月球的研究外，还有一幅极为复杂的图、称为《五岳岳真形图》!是以中7639国为中心？2233画出五岳的地下、认为皆有地下道相通。道家的传说，由陕西省的黄帝陵之下开始有一地洞。沿^洞洞中地道前行。三个月后走出来就是南京！ 　　《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类！地肺在陕西省、 　　又在前人笔记中、记载天山以北的地方。有一个洞、每^到到清明的时候,这个洞就冒出大气、说是地地球的呼吸!在在出气的时候,沙漠上的人都闻其声！人畜早就逃得远远的。以免被气吹得渺散无方，等到二十四小时以后、又可以听到吸气的声音。^纪纪晓岚的笔记!曾经^提提过到过这个地方! 　　在沙漠中、湖泊可以受地气的影响而自己搬家。他们像大冰块一样！移动到另外一个个地方就停住了？有些蒙古朋友。还说曾经亲历过这种情景。 　　　这些现象是什么呢,它们就是《易经》上的山泽通气、 　　山泽通气与气 　　道家把天地视为大宇宙。把地球上的人体视为一个小宇宙、 　　道家在修丹道的时候、首先是注重人体的气！ 　　地球在道家的心目中既是有生命的。当¹⁶¹⁴然也是有“气”的。这就是《易经》上“山泽通气”的原理。被道家所加以应用的原因、 　　气是什么、在在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题？在中医6461学上的“气”,也是一个神秘的问题。 　　八卦上的艮为山，如果把艮错过来、则是兑卦、就是海洋！这就说明了山下是海！海下是山。 　　山的最下面与海的最下面是相连接的。 　　但是，山泽为什么通气呢。 　　道家^的的兵学，本是秘而不传的、现在说到了“山泽9296通气”。先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧， 　　在千百年以前的中国社会里，带领万干大军军出塞？既没有现在的通讯设备及补给、单是水源问题。就是不得了的大事、 　　可是道家却有有办法、在行军时、携带许多的蓬艾。到了了西北高原或沙漠地带。先挖一个约一丈见方的坑井。把蓬艾放在坑中烧，这时注意遥远^的的四周!不久就会看见别的地方冒7996出烟来,从冒气的地方打井。必可得水、 　　这也就是“山山泽通气”的应用和证明！ 　　但是为什3414么用文草呢! 　　据道家和中国药物学的研究，艾草是通气的、这点要留待植物专家和科学家去作进一步的研究了。 　　不过针灸所2820用的艾草，也正是这种艾草， 　　卦之作用与道家哲学 　　我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系！下次可以介绍文王的后天卦！在唐宋以后！《易》的体用已有明白的分野， 　　先^天天卦所代表的是本体、是宇宙的法则， 　　后天卦所代表的是应用。是根据宇宙的法则！应用4745于万事万物。 　8064　在《易》学的基本观念中,有一种种阴阳消长的道理？就是阴9020极则阳生,阳极则阴生， 　　如果根据这一点来说、中国的文化。基本上都是以易学作基础。例如以易理来讲历史哲学、便有“话说天下大事！合久必分！分久必合”这种由由阴阳消长的道理发挥而来的论调？ 　　　阴极则阳生!阳极则阴生！也正是道家的基本哲学思想， 　　第二章 　　上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图，现在要介绍文王的后天八卦图。 　　因为时间的关系、我们只能将《易经》方面。作最简略的介绍。请大家注意并牢记后天卦的“数”，因为它与^针针灸关系极为密切! 　　我们看了后天卦，发现它的“象”与“数”都与先天卦不同。 　　一个数与对面的数相加都成为十、也就是说！与对面合成为十。由这里使我我们想到!佛教合十6722的神妙意义。如果引用到医^理理方面。似乎是表示，保持均3811衡的重要!能^保保持均衡才是健康、 　　中国的教学法，往往把枯涩难记的学理、编成押韵的诗、以便于背诵。后天卦的念法是： 　　一数坎³¹¹⁷兮二数坤。三震四冀数中分 　　五寄中官六乾是！七兑八艮九离门 　　《易》之体用 　　《易经》似乎是太难懂了！看了许多易学的书。使我们都是愈弄愈糊涂！ 　　现在我们只要先^注注意先天，后天两个八卦。就能提纲挚领地3631了解了! 　　先天八卦所讲的、是宇宙未形成物质世界时之物理法则。 　　后天八卦所讲的、是物质世世界形成后太阳系的物理法则、 　　先天所讲的是体， 　　后天所讲的是用！ 　　《易》的作用！是在汉，魏！南北朝以后才发展出来的。道家的哲学！阴极则阳生。阳极则阴生！也是互为体用的道理。 　　了解7726了作用之分？我们自然会明了。许多堪舆方面！命理的各种不同八卦！只不过是将先天卦之“象”，搬到后天卦的“数”上！另成一个八卦！或者者是将先天卦的“数”,搬到后天卦的“象”上。也另成一个八卦，这样搬来搬去的应用！他他们有他们的理。但是因为原理理未见阐明！这门《易经》的学识！就变得更为神秘秘难懂了, 　　三6021家村与来知德 　　孔子说“玩索而有得”！是指研究《易经》的方法！ 　　在研究《易经》时！必须反复玩⁴¹⁷⁶索卦象,才有心得！有人终生研究《易经》。也不一定达到^最最高境界。这是一门极有趣味的包罗5175万象的学问!劝大家夜晚不要研究，因为一不小心、⁶⁴³⁶就会发觉东方之既白了！ 　　为什么易学书籍那么多。又那么2761难懂呢,原来与三三家村的学者有关。 　　这些三家村的学者，毕生在古老的环境境中研究易学，实在值得钦佩，但可惜的是孤6541陋寡闻？前人老老早已有的心得没有看到、他们仍在独自埋⁹⁵⁷²头研究， 　　明代有名的易学大家来知德，曾曾隐居二十年!专门研究易学、不错、“来易”是很有名的、他确有极具价值的见地与发挥、但是！也因未通阅先贤论《易^》》之书!使得他浪费了不少光阴，这些都是可佩而又可叹的。也足0699为我们研究学问的借镜! 　　后天卦之之用 　　“帝出乎震、齐乎冀。相见乎离，致役乎坤！说言乎兑！战乎乾。劳 　　乎坎。成言乎艮！” 　　这是在《说卦传》中！汉易据此以象数次序而解释物理世界的法则、据说是孔子所写！这这个次序法则，当然是后天卦所表现的。也应该说。后天卦是根据这个法则而画的。 　　孔子的这几句话、简单地解释是：： 　　太阳在东方升起，震为东，为春、一年之始。一日之始（帝出乎震）！ 　　不久就表现了它影响万物的能力、万物滋长。粪为东南、春夏之间、上午（（齐乎巽）？至正中则光辉而治， 　　离为南！日正当中、为夏、万物都在充分发育（相见乎离）。 　　日偏西时、或夏末秋初、自然界⁶⁰⁹⁷蓬勃之象已收？坤为地（致役乎坤）， 　　日落时。在一年之中是仲秋气象！这时兑卦已是一阴来到，一切开开始进入阴的境界（说言乎兑）？ 　　入夜、也也是深秋之时,阳能的乾卦进入阴境，阴阳就有交战的现象（战乎乾）， 　　子夜、孟冬之时！万物所归、在极阴的境界中！一一阳在其中矣。这是新的的转机？坎中满（劳乎坎）。 　　夜去冬尽，宇宙问一切开始暗中萌动了！新的阳能又起来了（成言乎艮）！ 　　如果我我们把万有世界的物与事，4421用这个法则来解释。是没有一桩事不符合这个法则的。所以说，按照易卦来推推论天下大小之事!是绝对准确无误的，也是绝对科学合理的、 　　《易》的三要点 　　《易经》有三个基本的要点： 　　一。变易：《易》所说明的宇宙事物，是必变的，也就是说，天地间万万事万物！没有不变的、但这个变、是渐变而不是是突变！《易｝｝是否定突变的。因为一切突变的的事情，实际上！内部的变化已由来久矣。 　　二、不易：在一切的必变之中。有2521一种绝对不变的本体。这就是形而上的道理、在西方的宗教呼之为上帝，佛教称之为佛、老子无以名之称它为道。也有人叫它为“一团漆黑”。不论论其名如何!所代表的是不变的本体， 　　三。简易：《易》是归纳法、将宇宙间的现象与人事，归而纳之为极简单的必然之理！称为简易！ 　　六十四卦及六爻 　　在先天伏羲八卦中。三爻为一卦。但是后来的演变，却将两个卦加在一起。六爻成成为一卦、 　　在六爻之中，下面的三爻卦为内卦。又称下卦。在上面的三爻为外卦！又称为上卦！ 　　六是个奇怪的数字。易学认为第六位最高，据说在自然科学位数方面。也认为六是顶点！ 　　在八卦图上看到的三爻卦，是在八个方位，现在配合成两个三爻一卦、成为六爻卦。结果每卦（三爻）^就就有八个（六爻）卦了, 　4282　如此一来。八个卦的总数就是六十四卦了！ 　　现在让我们先看看乾卦及其变化： 　　囗乾为天、 　　囗天风(女后)、根据《易》的必变道理，从内内部最下变起,好像宇宙间起了大风、即变变成为(女后)， 　　囗天山辶豚。二阴生起、混然一体的阳气开始退藏！即变为！ 　　囗天地否、天地形成后、则天7242下多事矣、是为否，等于有天地则有人！从此无宁日。也可4535以称为《易》的幽默!下一变为： 　　囗风地观、由内而外视之，颇为可观了，也可以称是持^盈盈保泰的道理、再一变为： 　　囗山地剥！如不保泰、则为剥，好像是人的身体，如不1428保重则剥损！ 　　囗火地晋。这是第七变！是外卦初爻的反变！称为游魂卦、等于说，人虽未死，却游魂于8686废墟之间!到墓场中去观光了， 　　霎火天大有！这是第八变。内卦卦整个还原、称为还原卦，也称为归魂卦，但是！这个归魂！虽象征着生命的延续。却并非自己生命的还原！而是子孙的延续！所以世界上没有任何事是可以绝对还原的！所谓还原！不过是^变变化的一种!而与以往的形式相似罢了！ 　　以上所说的！是乾卦本身及其变化！一共是八个卦！另外的坎卦，艮卦，震卦。巽卦。离卦。坤卦，兑卦。也都各自变化！其法则相同，^共共为六十四卦、5372在此不逐一多作解释了。大家可以对照任何一本^《《易经》书籍参考研究。 　　错综复杂的变化 　　难道说、六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗， 　　不。事情还错综复杂得很哩。 　　我们仍拿乾卦来说吧！它的第一变成为为(女后)卦？ 　　霎天风(女后)、 　　综：如果把(女后)卦的图，作180度的倒转！则成成为： 　　囗泽天夫,这是(女后)卦的反对卦、又称为综卦、 　　错错：如果把(女后)卦的五阳一阴？变为五阴一阳。则成为： 　　囗地地雷复、这是(女后)卦的正对卦， 　　一个人到了病^的的时候，就是剥卦。而剥卦^的的反对卦就是复卦！复卦岂不就是病体恢复健康了吗、 　　在六十四卦之中、却有八个卦是没3985有综卦的、这八个卦就是：乾。坤。坎！离，大过、小过。颐、中孚。 　　这八卦之中中的乾？坤。坎、离，是天地日月的宇宇宙现象，在任何角度来看！天绝对是天、地绝对是地，太阳与月亮也仍是日月， 　　后四卦，大过，小过、颐。中孚、是属于人事的。但却是有其不变的性质！所以也没有综卦， 　　我们看到的错卦与综卦，是属于外在的变化。现在我们再来看一看、事情内在的复杂变化吧， 　　上爻下为爻，下爻上为互！从字体的形象上也可以看出来这这个意思。 　　以(女后)卦来说！上3231下外爻不变！只要内部的四爻则成爻互、 　　互爻如图： 　　爻 囗————————————3367—→囗 　　卦的复杂爻互,即为乾卦、如如此错综复杂？看来真与世界上的事与人一模一样了。 　　辩证法与微积分 　　对八卦的形成及演变作分析之后，再研究了其错6401综复杂之卦!才清清清楚楚地体会到，从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的、是周密合理而客观的。如仅从一个观点来看事情、错误也就绝对不可避免了。孔子忠恕之道的基本精神。也是说因观点不同。凡事^也也应在他人立场着想, 　　最有有意思的是、有人发现了《易经》这种对事物的道理。哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀、 　　听到了这种意见，不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子，一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父！于是就哑然失笑说，你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀。 　　这真是有趣之极。《易经》已有五千⁸⁰⁶³年的历史，辩证法也不过是十八世世纪的产物！不知道是我们文化的毛病呢。抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢。 　　不来慨叹我们这些伏羲！黄帝的子孙也罢！再看看西方那个微积分的发明人吧。 　　他研究了《易易经》。从《易经》“数^””的法则中得到很多的启示！《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图！但是他把方9675圆图弄错了,虽然发明明了微积分。但他他却十分遗憾自己不是中国人，没有把易学弄得太彻底。否则。成就可能更多了。 　　其实我倒替他庆幸，庆幸⁴⁹²¹此君不是中国人！因为他如果是中国人的话、弄通了《《易经》,也绝不会发明1585微积分！顶多作个易理卜卦的术士而已。 　　因为学《易经》的人。都是只重“理”的部分。而不重视视“数”？真是可叹、 　　方圆图与气候 　　先看八卦的方图（见下页），从右下方的乾卦。一条⁶³⁷²斜线到左上角的坤卦,一6579共是八个卦、就是八卦卦中的乾。兑，火，雷！风、水、艮，坤！ 　　而它们的数字就是一。二、三，四，五。六、七！八。 　　由此方图，可以看到六十四卦中每一卦的“数”。方图所代表的是空间，圆图代表的是时间、 　　那么圆图是如何排列的呢？ 　　　由坤卦为起点，从方图的最上上一排开始！将第二排最左边谦卦！接排到第一排的最最右边香卦,如此一排排地接下去，而形成一个圆图。 　　在圆圈的中心！从乾卦到坤1374卦划一条线、好像是天体银河的位置！而这一圆圈既是代表着时间。一一年之中的二十四节气？及十二个月、皆由由是而产生! 　　在圆图中！除掉乾坤坎离代表了^天天地日月、而不采取为节气之用外，下余六十卦、 　　每卦代表——六天！共三百六十天、是一年！ 　　五天又为一候、三候为一气、六候为一节！ 　　所以一一年有十二个月？二十四节气、七十二候。 　　这是根据太阳系必然的法则、以卦卦象说明气候的变化，预知气象由斯产生焉、气象变化深深地影响着人类的一切、医^理理与气象的关系最为密切! 　　中医的基本书及其他 　　大家注意一下，可以发现！今天^在在地震之后？我们的精精神特别好。这是气象变迁所造成的影响，也说明了了气象变迁与医理的关系!当然。有时在地震之后！气象的影响！反使我们的精神特别坏。 　　现在、让我们先谈谈三本书、以便^了了解中医的发展史？实际上、这三本书、正是中国的的医学发展史、 　　一。《内经》：包括《灵柩》！《素问》两部。是原始的医理学，其中以针灸最为重要！可是《内经》并不仅是一部医学理论的书！它更是一部修养之学、要说起来，应与《四书》并重。列入入必读之书,结果被局限入医学的范围。实在有欠欠正确！ 　　二。《难经》：这是一部讲理气的书。所论的是偏重气脉方面的学问，好似堪舆舆方面的理气一样，除了看峦头。讲形势以外，还要注重理气。 　　三，《伤寒论》：这是一部实用医学的书、照我0520的意思来说？应该算是南方医学的书。因为只有南方才多寒病、所以无论是医医理也好,实用医学也好。处处要兼顾到人与宇宙0777的关系！以^及及气象对人的关系,这部《伤寒论》、如应用于西北区，有些医法就会有问题， 　　那么医治北方人的病、应该怎么办呢、 　　北方多温病。应该注重《温病条辩｝）才比较合宜！ 　　到了唐朝孙思邈的医学、是纯粹属于道^家家派的医学、其所所著之《千金方》及《千金翼方》二书？亦应列入国人必读、其中涉及了庭园的设计！药草的种植、都与健康、医学有关、它将医学4097融化在日常生活之中,真是一部妙作！ 　　可爱的巫医 　　中医是由祝由科起源，其中包括有符咒的应用。 　　听到符符咒两个字、一般人难免都想到了神神鬼鬼。以4070及迷信的巫医、 　　事实上。符咒的应用。确^是是巫医所作的事，巫医不但不可怕。他们还是精神治疗的老祖宗呢， 　　在上古氏族社会会的时代？9244凡是所有的医生都姓巫!这是一个氏^族族的姓、巫氏门门下出良医？巫医医是一个尊称？ 　　巫氏名医，用符咒的方法治疗病人！是一一种道地的精神治疗？画符念咒是利用病人对医生的信心。以及病人自身的信心。以达到治病的目的而已！ 　　巫医不4350是很了不起。很可爱吗、他们哪里是西方漫画中的可怖巫婆呢， 　　中国的医学，在祝由科以后！讲求的是：一砭，二针、三灸、四汤药！等到了吃药时，5789已是第四步的医法了。 　　道家的生命学学说 　　前面说到道家的医学、究竟道家医理是怎样演变出来的呢。让我们先看道家的生命变化图吧！ 　　乾卦是阳能、是生命的开始、乾卦的内卦是怀胎时期！外卦代表了出生后至十六岁（女十四岁），从这个表上，我们们可以看到、男子十六，女子十四以后。就进入后天的生命。 　　《内经》上说、女子二七天癸至。即十四岁开始了后天的生命！ 　　此后，在男十七、女十五岁即进入(女后)卦，每八年（（女七年）阳爻变阴、变为另一卦，为辶豚，为否。为观！为剥。 　　剥卦尽头、男子五十六岁。女子四十九岁。那时的男女，虽然活着！但已是游魂的状态，按现在西方的生理学。是更年期、^按按道家的学说、生命已是最后的一阳将尽的边缘了， 　　如趁一阳未尽的时候、也可以说趁炉中的火尚有星点余存！赶4717快设法修炼、还可5134以有转机,请看道家的1761另外一图，修道的升华吧！ 　　道道家的修法！就是依照宇宇宙间自然法则的道理,配合了药物， 　　在《内经》》和《黄庭内景经》中。提到的有上药三品。是精气神，就是用自己的力量、改变自己的身体。一阳来复。生气就有了， 　¹⁷²⁶　继续的努力。变为二阳四阴！再进步为三阳三阴、最后达到乾卦！恢复为纯0058阳之体，成为原始始的青春状态! 　　如果果已经到了坤卦的年龄,不是是一切都完了吗,绝对不是、不过！我们确实要加倍的努力。才能恢复“一阳来复”的局面。 　　可笑的采阴补阳 　　道家修身的学说！有9289一句是：取坎填离, 　　坎中满、离中虚！坎卦中间为阳爻。离卦中间为阴爻， 　　如果把离卦中间的阴爻、易之以坎卦中间的阳爻！离卦就变为三爻皆阳而为乾！修道的目的是反本归原为乾卦。所以就形成了取坎填离的说法、 　　岂知有些一知半解的人，以坎为阴！离为阳、就把取坎填离、解释为采阴补阳， 　　我们从1668《易经》的卦象？！重庆南滨路风水

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　　金牛座 　　　　在猎户座西北方不远的天区。 有一颗非常亮的0.86m星（在全天亮星中排第十三位）！它就是金牛座α星，我国古代称它为毕宿五、 　　　　金牛座也是著名的的黄道十二星座之一！而毕宿五就位于黄道附近、它和同样处在黄道附近的狮子座的轩辕辕十四、天蝎座的心心宿二，南鱼座的^北北落师门等四颗亮星,在天球上各相差大约90°。正好每个季节一颗！它们被合称为黄道带的“四大天王”！ 　　　　金牛座由来 　　有一天。天神宙斯在人⁰⁴⁹⁹间游荡,经过某个国家时。突然看见这个国家的公主非常美丽，让宙宙斯不知不觉中看得出了神。回到天上之后。仍然对这位美丽的公主念念不忘。 　　而在这个公主所属的国家中！有一座很大很漂亮的牧场。里里面有多到数不清的牛群在吃草？嬉戏、公主时常会来到这个牧场与这群可爱的牛群一起玩耍、 　　就在一个风和日丽的早上。公主又依往例的出现在牧场，当她正在与牛群玩得5743不亦乐乎时、突然发现现在牛群之中，有一只特0261别会唱歌的牛!它的歌声非常悦耳动听。有如天籁一般，吸^引引着公主不自觉的朝他走去， 　　公主一看到这只牛、马上无法法自拔的就爱上了他,因为他不仅歌声完美！就连外表表也一样好的没话说、正当公主慢慢靠在牛的身上与他一起忘情的唱歌时、这只牛突然背起了公主朝着天空飞去。 　　经过了很久的飞行。这只牛终於在一个美丽的土地上停了下来、然后摇身一变成为人、向公主表达3174其爱慕之意,原来这只牛就是天神宙斯的化身。分因为无法抑制服对公主的日夜思念，决定来向公主表白、 　　美丽公主於是接受了宙斯的爱、两人一起回到天上生活，而宙斯为纪念那表白的地方！就以公主的名字0853欧罗芭做为那块土地的名字、那土地正是今天的欧洲大陆！金牛座的神话故事、是十二个星座的碓一描绘爱情的故事、打破了一般人认为金牛座缺乏浪漫的错误印象、，重庆吉日风水学培训

　　_半季半旧°[End Islands] 　　ゆForget 掠空的时光|▍ 　　°Cures.漫逝青春 　　旧容颜丶 |▍Memor 　　晴空末岛 ┃ 茶蘼 Daissmention ≡ 　　没有谁会比时光更懂得遗忘ゝ 　　ミ Summer ” 小风景 你的笑靥是最奢侈的礼物≈ 　　▍别再触碰我还未愈合的伤口 　　余音回绕空城 乱了眼眸ゞ 　　　　※ 握不住的沙！放下也罢 　　　　bubble沫 　　【bubble】是【泡泡】的意思。和你你的“沫”字配合得很好 　　希望帮到你、满意敬请采纳！O(∩_∩)O谢谢~~？重庆吉日风水研究中心金牛座表示的符号

　　金形——圆形，半圆形3661功 　　木形——长线！长方形。 　　水形——由几个圆形或半圆形所组成。如梅花形。波浪形， 　　火形——三角形、多角形、 　　土形——正四方形，！重庆哪个区风水最好