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　　中国古代科技文明发长长期雄居世界shou位？很多成就今天仍bei受瞩目．其中,我国古代天文学的发zhan及成果，可以说是世界天文shi上最浓墨重彩的一笔,其体系严谨，细致，ling人叹为观止．时至今日、很多古天文学中的称谓依ran令人神往，由于其可能略显文言hua！所以大多数可说是蒙有神秘de面纱、这份”神秘”。常常会激起ren们的好奇心!于是。一些游戏，动漫就借助人们这yang的心理？在谜题。器物，情节等fang面引用中国古天文学的一些词汇、营造出良好的气fen。产生很强de吸引力．现在就在这里？对其中一些比较集中的词汇进行jian单的解释，希望能对大家de进一步了解有些微薄之助, 　　很多游戏中曾有过类似yu召唤术的魔法设定。其中，对于“朱雀”。“玄武”，“青龙”，“白虎”的召唤技颇多、例如《风色幻xiang》还有现金的中多网游!其实“朱雀”，“玄武”。“青龙”。“白虎”四灵兽合称wei“四象”？“四ling”或“四陆”？中国古代天文学中de星区划分使用的是“星官”系统，这里的“星官”类似于西方的“星座”？中国古代“xing官”系统把天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官,最早的记录出现在《史ji·天官书》中！其zhong“二十八宿”又分为四大星区。分别用动物命名，即是shang面所说的“四象”了！可以说，“朱雀”。“玄武”。“青龙”，“白虎”就是si个大规模的“星座”! 　　说到“三垣二十八宿”及中国古tian文学的一些关键词,“曜”，“垣”，“宿”是一定不ke遗漏的！就让我们来粗略了解一下它们的含义： 　　曜 　　“曜”。本义为日光，后称日，月。星为“曜”。可理解为明亮的tian体？“曜”这个字在很多动漫！游戏中曾有涉及。其zhong《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中就有如下解释： 　　“日曜”也者。又名“太阳”，乃“罗睺”对星，掌明界诸光阳气，为七曜之首。 　　“月曜”也者!又名“太阴”。乃“计都”对星，掌明界诸幽阴气。为日曜伴宿。 　　“水曜”也者？又名“辰星”，黄道五曜之一，掌明界诸水凛冽之qi！ 　　“金曜”也者、又名“太白”，黄道五曜之一，掌明界刚li破杀之气, 　　“火曜”也zhe、又名“荧惑”。黄道五曜之一。掌明界奋烈zhuo炎之气。 　　“木曜”也者？又名“岁星”，黄道五曜之一。掌明界茁长孕育zhi气, 　　“土曜”也者。又名“镇星”。黄道五曜之一。掌明界沉ding凝敛之气、 　　关于“曜”一字，zhong国自古以来就曾有“五曜”，“七曜”。“九曜”。“十曜”。“十一曜”。“二十ba正曜”等之称!下面对其一一作简略说ming! 　　五曜 　　提到“五曜”!就要tan到“五纬”！“五纬”yi称“五星”!即太阳系里的水。金。火。木，土（此处按距离太阳you近及远的顺序排列、xia同）五大行星的合称？中国“五星”的称法最早大yue出现在公元前四,五百年，这wu大行星古称分别为“辰星”。“太白”。“荧惑”，“岁星”，“镇星”。后来这些渐渐成为古人对这些行星的最chang用的名称，下面分别介绍一下相应的ming称来历： 　　水星、古名“辰星”，是太阳系里距li太阳最近的行星、从地球上guan测“水星”时。它一般du出现在太阳的两侧？距太阳的距离总保持在san十度内,这里的“度”。为中国古dai的单位？三shi度左右约为一“辰”,《新唐书·志第二十一·天文一》中就曾有“十二辰”的说法！所以由运动距离来定“水星”名wei“辰星”,“水xing”用肉眼是比较难观测到的！因为“shui星”的公转轨道半径最小、是地内行星。一般du是随太阳在天空中划过！太阳的强光盖过了“水xing”。每年只you很少的几天的条件，才可成功用肉眼观测dao“水星”？ 　　金星。古名“太白”，yuan于其反射光为明亮的白色!是行星zhong最亮的一颗、其银白色的亮光最亮时比淡蓝se的“天狼星”还要耀眼，《诗jing·小雅·谷风之什·大东》中有，“东有启明。西有长庚。”这里所说的“启明”和“长庚”似乎为两颗不同的星、其实两者实际上都是“金星”,当qi先太阳而出地平线时,就是所谓的“启明”,er后太阳而出地平线时、就是“长庚”了，“金xing”有厚重的大气层,“金表”（如guo可以这样叫的话）温度很高、甚zhi可以融化一些低熔点的金属、 　　火星，古名“荧惑”。由于“火星”表面的土壤及岩石都为hong色。所以其反射光为淡淡的火hong色,类似于荧光。另外，“火星”shi第一颗地外行星,它与地球de相对运动！使其在地球上自shi的运动方向会产生变化。令人迷惑。《后汉书·志第十一·天文中》就有“荧惑逆xing”的记载。所以古人称其wei“荧惑”!“huo星”是“类地行星”中与地球最相似的一颗？最近。“火xing”曾达到距离地球相当近的距离!给dui其的观测提供了良机、 　　木星。古名“岁星”。因其在黄道带里每年经过一个“星次”（即岁行一“次”）而得名,我国古代天文观测认为“木星”的运行周期是shi二年!如果将黄道带分成shi二个部分,每ge部分称为“次”！那么“木星”每年经guo一个“次”,即上面所谓的“岁行一‘ci’”，这里的“十二次”fen别为：星纪、玄枵。降娄，大梁。实沈，鹑首。鹑火。鹑尾，寿星。大火。析木。我国汉代以后发展形cheng的“干支纪年法”!其实就源于之前的“岁星纪年法”？“木星”为目qian已知的太阳系里最大的行星。其“木星da红斑”曾经是天文界一项著名的谜题。 　　土星，古名“镇星”，“土星”古人测其约二十八年绕天一周,平均每年行经“二十八宿”zhi一。好象轮流zhu扎于“二十八宿”！ji称“岁镇一宿”。所以称“土星”为“镇星”？另外，也cheng“土星”为“填星”,qi中“填”同“镇”！应为通假字。“土星”最初令人惊yi的！就是它的“环”，从地球上观测。似乎chang了两个“耳朵”一样! 　　《史记·天官书》中记zai：“天有五星？地有五行。”所以将“五行”分别与着五颗星相配!即为沿用至今de水。金，火。木，土的名字。因为这五大行星在天空中均heng向划过！类似于纬线，所以古he称“五纬”！“五纬”，“五星”也就称作“五曜”， 　　七曜 　　“七曜”，古代也称“七zheng”，是我国古代对“太阳”！“太阴”。“辰星”，“太白”。“荧惑”。“岁星”，“镇星”即日。月，水，金，火，木，土qi大天体的合称！同时，由yu上面曾经说到的原因？“七政”又称“七纬”!其实，古人根据观测认wei同时在天空中运动且不同于其它恒星。于是将太阳。月亮同五大行星相ti并论。称“七曜”。“七政”。“七纬”，是古人错把太阳。月亮也当成了xing星!从今天的天文体系来kan？tai阳是太阳系的中心恒星天体,众行xing围绕其作公转运动、月亮是地qiu的卫星！与其它行xing的卫星的地位相同!可以这么说。太阳de等级高于水。金，火，木，土五星。而月亮则低yu这五行星。 　　“七曜”。在古代所使用此he称！也比较广泛，唐代大诗人李白的《大猎赋并序》中就you写道：“文章森乎七曜兮,制作参乎两仪，括众妙而为师，”《晋书·卷十一·志第一》中为：“然则三皇迈de？七曜顺轨，日月无簿蚀之变。星辰靡错乱之妖。”在国外。“七曜”也是相当出ming的！很多地域以“七曜”代表一个星期的七ri。月神主管星期一，所以星期yi称“月曜日”！火神主管星期二，即称“火曜日”，水神主管星期三。即称“水曜日”，木神主管星期四，即称“木曜日”，金神主管星期五。即称“金曜日”，土神主管星期六。即称“土曜日”。太阳神主管星期ri？即称“日曜日”，“七曜日”分别代表yi周七天的叫法最早出现于两河流域的古巴比伦文明。公yuan前七百年左右、古巴比伦出现了一个星qi分为七天的制度，si星期合为一个月,古巴比伦人建造七星坛祭祀星shen？七星坛分七层，每层有一个星神。cong上到下依次为日！月，火，水。金。木，土七个神。七神每zhou各主管一天！因ci每天祭祀一个神,mei天都以一个神来命名。所以。西方每星期是以星期日开始计suan的，同中国以xing期一开始的习惯不同、“七曜日”的称fa目前在日本被普遍的使用着！相信很多wan过日本游戏,看过ri本动漫的人都有所发现吧！ 　　九曜 　　很多人最早接触“九曜”这个词!可能是CLAMP的《圣传》中的占星师“九曜”！这里是dang人名来使用的、而在我国古tian文学上,所指的“九曜”，即在“七曜”zhi外？再引入“罗睺”。“计都”两“隐曜”？是为“九曜”， 　　“罗睺”ji“计都”均为梵语的音译,传说“罗睺”本为统领众魔的龙！曾与天神们联合对抗恶mo,但在gao奏凯歌之际，他却趁大家不备，偷喝了圣液。不料其罪行bei太阳和月亮看见？就向众神告发，于是天shen赶去奋力将“罗睺”的头切下,然而此时圣液已在“罗睺”的体内发生作用，令其得以如同星体般yong恒不灭，自此“罗睺”的头以ji他的身体——“计都”，即成为日。月liang曜永不妥协的敌人,只要环境许可。他们即试图吞噬太阳和yue亮！造成日。月食的现象。而计du的尾巴有时亦会以彗星的行貌出现在世人之前、 　　另一ge传说为：“罗睺”是古印度神话中的恶魔!相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“da刹之女辛悉迦”所生之子？他又被称为“行xing！流星之王”。西南方的守护神。他长有四只手。下半身为蛇尾。好为非作歹，“天神”与“阿修罗”搅乳海之时？“罗睺”qiao装改扮，混在tian神队伍里偷喝甘露！结果被“日神”和“月shen”发现、xiang“毗湿奴”打了小报告,“毗湿奴”当即用神盘砍下了“罗睺”的头和shou臂。但因为“罗睺”已jing喝了甘露!suo以他的头长生不死。为了报仇。就经常吞噬太阳和yue亮。从而yin起日食和月食，此为日，月食的由来。“罗睺”星为一hei暗星，死掉的身ti则化为“计都”星,皆为不祥之星。这就是古印度的概念：在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为“计都”、抢夺太阳和月亮de光而引起日食的星称为“罗睺”，《幽城幻剑录》里的“罗睺神”的设定与传说极为相似!另外，《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”中所写：“日曜”也者！又名“太阳”。乃“罗睺”对星……“月曜”也者！又名“太阴”。乃“计都”对星……即ke能由上述传说所来, 　　西天竺的《七曜攘灾决》！是在公元九百年左右被翻译传ru中国的？此书中ju体介绍了“罗睺”？“计都”两隐曜为：“luo睺？遏罗师者。一名黄幡，一名蚀神头，一名复。一名太阳首，常隐行不见。逢日月则蚀，朔望逢之必蚀，与日月相对亦蚀……计都,遏逻师，一名豹尾。一名蚀神尾。一名月勃力，一名太阳首，常隐行不见，” 　　在中国。“罗睺”之名普遍认为最早出现于公元七百一十八年所译的《九执历》中,所谓“九zhi”即是指“九曜”,“罗睺”，“计都”在唐末，以至五dai时已渐为我国天文学家所重视, 　　那“罗睺”,“计都”为何称为“隐曜”！具体在我国古代天文学中you指代为何呢？ 　　suo谓“隐曜”？就shi指人的视觉中无法看到的星曜!同行星及恒星的目视ke见不同!实质上，“隐曜”是古天文学上的gui道术语？“在tian只有气而无形”就是描述“隐曜”相当准确的说法。中国古代天wen中的“隐曜”!大多数与日，月所被观测de运动有关!要提到“罗睺”，“计都”在天wen学上的指代？就要先简单谈谈天文学上所说的“huang道”与“白道”、 　　当地球绕太阳公转shi,相对的。从地球上看起来太阳就会在天qiu上进行移动？移动的gui迹就称为“黄道”,《宋书·zhi第十三·天文一》中有：“黄道!日之所行也，”而月球绕地qiu公转的轨道？称为“白道”。“黄道”和“白dao”相交于两点、分别称为“月bei交”和“月南交”,普通来讲，在zhong国“罗睺”和“计都”知道的是“黄道”和“白道”的交点! 　　此外，另有一以“罗睺”为白道升交点,“计都”为月球远地dian的说法，此说法曾传入ri本，现今日本尚存有两幅早期以“jiu曜”位置占算星命的天宫图！我猜测《圣传》取材可能曾以ci为参考,另外《通灵王》中描写标志着“通灵王大战”开始的五bai年重临地球一次的破灭之星“罗睺”以及“计都”其原形？也可能源于此处， 　　十曜 　　这里提及“十曜”破有些外传的性质。因为“十曜”一般shi相对少见的!不过。既然《幽城幻剑录》中曾有“时轮gong”和“时轮尊者”的出现、那么，在这里jian单的写一写“十曜”还是有必要的!“时轮历”中在“七曜”之外！还有liang个假想的天体、即“罗睺”。“劫火”（“罗睺尾”、此处未得详细考zheng,不guo笔者猜测为“计都”）？再加“长尾彗xing”!合称为“十曜”。 　　十一曜 　　在“罗睺”、“计都”之上fu加“月孛”。“紫气”两“隐曜”，合称“四余”。zai与“七政”一起、称“七政四余”，“七政”及“四余”中的“罗睺”!“计都”之外。“月孛”ji“紫气”两曜!传入我国的时间相对晚一xie。明代天文学jia邢云路指出！“四余”应出自于《都赖聿斯经》!此书中suo提及“十一星”就是指“七政”,“四余”，you合称为“十一曜”？ 　　根据传说，即使普通公认“四余”是肉眼不可jian的星曜！即“隐曜”，但特殊的情形下。却仍然认为可同“七曜”这样的可观天体一样能够jin行观测？例如“罗睺”，“计都”掩住日，月的光线形成ri食和月食。所以在发生食相shi就可以测得？古人认为当有妖孽出现时“月孛”也可以凭视觉观见,“其星为彗星zhi属”！但不同的是guang芒四出，不同于一般zhi有一条慧尾的彗星！《春秋》中就曾经you这样的记载：“孛见大辰”!“孛入北斗”，“王者德至于天”shi!“紫qi”也可看见,形状如同半月，通常出现yu阴历月未至月初！“助月为明”。这就shi常说的“景星”或“德星”!《汉书·卷二十六·天文志第六》中就有：“景星者,德星也。其状无常。常出于有道之国。” 　　“十一曜”，即“七政四余”中的“四余”星曜“罗睺”！“计都”。“月孛”。“紫气”zai我国天文上同时提及的话！有说法ren为形成以下指代：月球沿白道由黄道南过升交点入北时,称“罗睺”。再由黄道北过jiang交点入南时、称为“计都”，月球沿白道运行至yuan地点称为“月孛”！yun行至近地点时称为“紫气”、“四余”“隐曜”都和月xing轨道相关,《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中的“罗睺天轨”，“计du天轨”的说法，就与shang述部分相符合。 　　二十八正曜 　　中国古代曾列出二十八“主xing”，zhe里的“主星”也称“正曜”！即为“二十八正曜”!具体各“正曜”为：紫微!天机，太阳，武曲。天同。廉贞。天府。太阴。贪狼。巨门，天相。天梁。七杀。破军，禄存。天马，左辅，右弼，文昌。文曲，天魁。天钺。火星。铃星。擎羊。陀罗。天空。地劫， 　　有一说fa称其中“太阳”!“太阴”为“中天主xing”、而“天空”，“地劫”即称为“中天助星”， 　　星官 　　在介绍中国古天文的“星官”之前，请大家先简单浏览以下四大文明古国的gu天文成就？可以发现。ge文明古国的天文研究中？也不乏跟zhong国的“星官”相似的星区概念! 　　古埃及，从出土的星图可以fa现，古ai及人认识的星有北极。天狼（古埃及称其为“天狗”）！白羊。天蝎等。古埃及恩的星区系统是将赤道附近的星分为三十六zu,每组星数不等。涵盖十天。称为“旬星”。 　　古巴比伦。zai今幼发拉底河和底格里斯河即“两河流域”一带？又称美索不达米亚（希腊语为“两河之间的土di”）、从公元前三千年左右开始到公元前hou。始终使yong楔形文字，他们取de的天文学成就中。关于星区的概念就有将黄道带的恒星hua分为12个星座!即演变成jin天的“黄道十二宫”、 　　古印度，古印度人hua分黄道的方法不同于古巴比伦、er是分成二十七部分、每部分均称“纳沙特拉”。翻译过lai就是“月站”的意思!这ye称“二十七宿”，据记载“二十七宿”的全名最早出现在《鹧鸪氏梵书》里!第一宿为“昴宿”！另外。在《摩诃婆罗多》里则是以“牛郎xing”为第一宿！即现在通cheng的“天鹰星α星”？中国古称“河鼓二”、后来又换以“白羊座β星”即中国古称“娄宿yi”为第一宿、印度“二十七su”上按等分划分的，但由于客观因素。各su的起点不一定正好有较亮的星，于是他们就选择该宿范围内最高亮度的一颗星为各个宿命ming、印度也有跟zhong国古天文中“二十八宿”同名的划分星区的方法。即增加了“麦li”宿。位于“人马座α星”即中国古称“tian渊三”和“天鹰座α星”间。名为“阿pi季德”,翻yi过来就是“麦粒”？ 　　最后是古代zhong国，中国的古天文辨别星区的方法可总结成一个“星guan”（就相当于星座）体系？最系统的划分方法是将星空中的一千四百liu十四颗星分为“二百八十三官”、“二百八十san官”中就含“三垣”，“二十八宿”。 　　三垣 　　“三垣”，包括“紫微垣”，“太微垣”和“天shi垣”、这里的“垣”指的是星的区域,ci“三垣”又可简称为上！中。下“三垣”，“紫微”为“中垣”，“太wei”为“上垣”？“天市”为“下垣”, 　　“紫微yuan”!位于“北斗七xing”的东北放!包含十五颗星。沿东西方向排列，《鬼眼狂刀》中的五把村正中猿飞佐助所获得的名为“紫微垣”的兵ren。qi名就源于“三垣”之一的“紫微垣”！ 　　“tai微垣”、位于“北斗”的南方。包含十颗星，《三家注史记》中有注为：“太微宫垣十星”。 　　“天市垣”，位于“房宿”和“心宿”的东北方!包含二十二颗星， 　　二十八宿 　　《不思议游戏》（又名《魔幻游戏》）中所提到的“二十八宿”,正shi对中国古天文设定的引用。本文最前面曾经提及的“朱雀”、“玄武”。“青龙”，“bai虎”“四象”在该作中也有提及？另外，《轩辕剑》系列。《幻想三国志》以及zhong多网络游戏中？引yong“四象”命名的不胜枚举？估计一般玩家都能对“四象”耳熟能xiang了， 　　对于“四象”！《史记·天官书》中解释为：“东宫苍龙……南gong朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”,这里。“苍龙”也称“青long”、“朱鸟”就是“朱雀”，“青龙”涵：角，亢。氐，房。心。尾。箕七宿。“朱雀”涵：井，鬼。柳，星，张，翼，轸七宿。“白虎”涵：奎，娄。胃，觜。毕。昴。参七宿。“玄武”涵：斗，牛，女，虚。危。室，壁七宿，另外，“er十八宿”又称“二十八舍”！《史记·天官书》中就有：“二十八she住十二州”,其是将天文yu地理相联系了、“二十八宿”均分布在黄道和chi道带上、日。月的相对运动会划过这二十八个“星官”，qi实从字面上也可以理解，这二十八个“星官”就相当于太阳和月亮的“宿舍”一样。另外。似乎有“镇星”——“土星”也要和日!yue分一杯羹的状况、 　　星官 　　除了上面介绍过的“曜”，“垣”，“宿”之外。我国古tian文中仍有一些比较著名的“星”和“星官”？例如“天狼”，“北落师门”，“天狗”。“北极”。“北斗”等等， 　　“天狼”。大犬座α星，是quan天最亮的恒星！光色淡蓝。实际上“天lang”有一颗伴星、形cheng一个目视双星系统！不过伴星比较暗，肉眼无法观测，《史记·天官书》you：“其东有大星曰狼、”这里的“狼”就是指天狼？ 　　“北落师门”!南鱼座α星。是qiu季南方星空中唯一的亮星、 　　“天狗”，有星七颗，位于罗盘座。《晋书·志第一·天wen上》中有“狼一星……北七星曰天狗”、其实“tian狗”并不是非常有名,但为什么这li要把它和“天狼”!“北落师门”相ti并论呢,前面曾经提及《鬼眼狂刀》中de“紫微垣”，而该作中其它几把真村正中就包括“天狼”。“北落师门”及“天狗guang”！其估计也源于中国de天文称谓! 　　“北极”。又名“勾陈一”。小熊座α星，因为它距离bei天极只差一度左右。且为较亮星。所以称其为“北极”、《尔雅·释天》中有：“北ji谓之北辰”！所以“北极”又称为“北辰”，“北极”其实也是双星？ 　　“北斗”han“天枢、天璇。天玑。天权，玉衡，开阳。摇光”七颗星。即大熊座α，β。γ。δ，ε。ζ。η星，其实确切的说ying该是“北斗”八星？因为“开yang”星也是双星、但由于“北斗”自古称七xing,所以今天仍然沿用原lai的叫法而已,《诗经·小雅·古风之什·大东》中有：“维南有箕!不可以簸扬，维北有斗，不可以挹酒浆，”这里的“斗”就shi指“北斗”七星、 　　另外，还有一些亮星，星官。如“南极老人”。“轩辕十四”等，看看下面这几个：“天he”。“天江”。“天船”。“天津”，刚好水。船。渡都全了，再有就是以“亲属关系”命名的、如“丈人”。“子”。“孙”，以动物命名的，如“狗”，“鹤”：还有官衔，身份。器物等等等等。总之。中国古天文的星官系统除了yan谨外。用“hua丽”“博大精深”等词来形容也毫不觉得夸张。对其了解越多。就越发被其wu穷的魅力所吸引。。室内设计布局的常识