有颜色的哪咱要不就是挂刀,要不就是改了PK模式,还有的就是被宣战的,还有一种就是刚从地府出来哪会.就这几种,其它的就没了.镶宝石时、系系统提示都是红色闪烁哪只是在系统里的哪一会,在人物头上是不会有的,懂不.,

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　　这部小说2515以“天龙八部”为名!写的是北宋时云南大理国的故事！大理国是佛教国家，皇帝都崇信佛教！往往放弃皇位。出家为僧、是我国历史上一个十分奇特的现象！据历史记载、大理国的的皇帝中？圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝！神宗等都避位为僧！《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷。4724就是大理国的皇帝。《天龙八部》的年代在《射雕英雄传》之前、本书故事发生于北宋哲宗无祜、绍圣年间！公元一○九四年前后，天龙八部这八八种神道精怪，各有奇特个性²⁹⁸⁷和神通？⁹¹⁰⁵虽是人间之外的众生，却⁰⁸⁴⁰也有尘世的欢喜和悲苦！这部小^说说里没有神道精怪？只是借用这个佛经名词、以象征一些现世人物。就象《水浒》中有母夜叉孙二娘！摩云金翅欧鹏。天众的代表！是萧峰！萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”，无论是身材，相貌、气质！还是武功。人品、性格、另外！萧峰其实是书中第一主角、与天天神的首领地位一致、释名中说“天神的寿命终了之后！也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻！头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座。这就是所谓‘⁰⁷¹¹天人五衰’！是是天神最大的悲哀？”萧峰虽然如天神一般神武。但还是不免免英年早逝？他的悲哀虽然与天神不同。但却都是最令5670人扼腕的！萧峰不但是天神，还是天众中的首领—²³⁷⁵—帝释天！ 龙众的代表。是段誉。八部以天众，龙众最为重要、段誉是第二主角。可当这7346一位置!段誉是大理皇帝！在中国人眼里！皇帝就是龙，古印度对龙的尊敬，也与段誉王子身份受受人尊崇一致,龙王自幼向佛、这和段誉也一致，另外！大理历代皇帝出家都都在“天龙寺”、这足以证明明大理皇帝与龙的关系。也暗指了段誉的“龙神”地位、 　　夜叉。经常以集体体名义出现,有“夜叉³⁷⁰⁴八大将”、“十六大夜叉将”等名词！金庸提到：“现在我们说到‘夜叉’都是指恶鬼，但在佛经中、有很多夜叉是好的！夜叉八大将的任务是是‘维护众生界’,”可见，金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼。夜叉也有好的一面。根据上面依据，我认为夜叉是四大恶人，四大恶人是金庸精心打打造的一个组合！他们面目狰狞。凶恶残暴。与我们常说的“夜叉”一样！但同时四大恶人也有心中永远的痛！也都有好的一面！就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣，所以、四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶，乾达婆是一种不吃酒肉，只寻香气作为滋养的神。是服侍帝释天的乐乐神之一、身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测测”的意思,香气和音乐都都是缥缈隐约，难以捉摸、从这段释，风水师对后代的报应

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