我们今^天天常说的某某人叫什么名字。其：“名字”一词，在古代代包括“姓”！“名”。““字”三个部分,三者各有各的性能和作用，是三个各自独立而又相互依存的整 古人刚生下不久就有了名！长^大大以后要取字,两者相连、通称名字、关于二者的作用。清朝人王应奎曾说：“古者名以正体！字以表德、”意思是说、名是用来区分彼此的、字则是表示德行的！二者性性质不同。用用途也不大一样！一般说来！古时候、名是阶段性性的称呼,小时候称小名，大了叫大名。等有了字！名就成了应该避讳的东西。相称时也只能称字而不称名！ 名与字在多数情况下共同构构成一个人的代号,尽管用途不尽相同。二者之间还是有联系的，古人大多因名取字！名与字内容毫不相干的情况几乎见不到、如三国时的名将张飞、字翼德，在这—名字中！ “飞”是名。 “翼德”则是对“7452飞”的解释！因为 “飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易、字乐天。名与字之间也有联系，即“居易”是因，“乐天”是果。只有居8797处安宁,才能知命而乐天。 古人的名有多种种类。字^也也有不同用途！起初，人们取字非常简单、往往^只只取一字！与“子”。“伯”、“仲”。“甫”等表示年龄阶段的字相连、如孔子弟子颜回字子渊！冉耕字伯牛。冉雍字仲弓，这^些些名字中的“渊”,“牛”。“弓”就就是他们的字。当然，有些人取字时干脆只用一字！不加别的字辞！如陈胜字涉。项羽字籍等即是。东汉以后！人名取字才越来^越越讲究！情况况也越来越复杂、人们在0981有了名以后？往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人。取字“士士则”!“思贤”！“师亮”等等。有些人则寄托对当事人的厚望。取字“温叟”(长寿不天)，“永全”等等！这些、无不含有深刻的意义！ 古人除有名，字外。又多取号以代替名字！号是一种固定的别名，又称“别号”，早在周朝时！人们就已经开始取号、对此、《周礼》解释说。号为“尊其名更为美称焉”、意思是说、号是人在名，字之外的的尊称或美称？早期的号具有这一特点！有号的人多是那些圣贤雅士！如0746老子别号广成子!¹⁵¹³范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多、至秦汉魏晋南北朝时。取号的人人仍不很多!名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是，到了隋唐时期！伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达！在名。字之外另取别号的人也逐渐多了起来！如李白号青莲居士！杜甫号少陵野老！白居易号香山居士！皆属此类。到了宋代，取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号、正是代表着当2179时的社会风气！明清人更把取号视为一^种种时髦？上至皇帝！下至一般黎民百姓！几乎人人有号、正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其时“闾市村垄，嵬人琐夫！不识字者莫不有号。兼之庸3860鄙狂怪。松兰泉石、一坐百犯。又又兄‘山’弟则必‘水’、伯‘松’则仲必‘竹’，不^尤尤大可笑也哉？近闻妇人亦有之。向见人称‘冰壶老拙’！乃嫠媪也”、甚至一些落草为为寇的盗贼也有别号，如上述书中举了一个县官审案案的例子！就十分能说明问题、这一例子说，一位县官在审理一桩窃案时、责难犯人^为为自己开脱罪责!犯^人人突然说道：“守愚不敢，”县官不解其意！一问左右。才知道是犯人在自称称别号, 在用字上、取号与取名。字不同！大多不受字数数多少的限制！从已知的历代别别号来看。有2字号。也有3字。4字号、甚至还有10余字。20余字的别号。如清代画家郑郑板桥的别号就有12字,即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”、至于宗教界的一位叫释成果的法师、别号的字竟达28个之多！即““万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别⁸⁹¹⁵号竟然用了近30个字？真可谓古今一大奇观。 因为古人取号有较大的随意性!并且不必加以避讳。因此！也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人、促使他们在名字之外更取别号来表现自己、当时的大多数人都取一个别号。但有些人的别号也有好几个！如清初初画家石涛法名弘济！别别号清湘道人。苦瓜和尚，大涤子！瞎尊者。达4个之多， 综上可知、我国古人的称谓远远比现代人复杂!他们有姓名又有字、号、这种姓名字号的并存、既适应了当当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要！也^为为中国的姓名文化增添了新的内容,！

　　一、名与字的意义相同，相近或相关： 　　孔子，名丘，字仲尼、《史记·孔子世家》：纥与颜氏野合而生孔子！祷于尼尼丘得孔子。 　　孟子！名轩，字子舆，《《说文·车部》，轲！本义为为接轴车？舆！古代马车车厢！ 　　苏轼。名轼，字子瞻、轼：车9495前供人凭倚的横木。《左传·1218僖公二十八年》：“君冯(凭)轼而观之”。 　　苏辙！名辙、字子由，辙、车轮碾过的痕迹，由。经历、经过，《论语．为政》：“视其所以！观其所由”、 　　张岱、名岱，字宗子！岱，泰山的别称。也叫岱宗。岱岳、 　　屈原 ！字原、平为名，原为字，平与原二字相连， 　　孔融 、字文举！融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名。 文星高照 。 　　白居易 ！字乐天、乐天与居易，相辅相成、 　　班固！名固、字孟坚！“固”和“坚”都有“坚定不动摇”之义， 　　蔡琰。名琰！字文姬，琰：美玉！姬：古代对女子的美称。 　　欧阳修，名修、字永叔、修：长。永：本指水流长，引申为长， 　　秋瑾，名瑾、字睿卿，瑾，睿！皆为美玉也！ 　　二，⁵¹⁵⁸名和字的意义相反或相对： 　　曾点。名点，字皙。《说文解字》：点、小黑也。皙、人色白也、 　　韩愈！字退之！“愈”与“退”意^义义相反, 　　晏殊,字同叔，“殊”与“同”意义相反、 　　王之涣,或作王之奂,字季凌。 　　涣：消、散！冰融化！凌：冰、 　　朱熹，名熹，字元晦！熹、明亮。晦、昏暗。 　　顾炎武。名炎武。字宁人。武，泛泛指干戈之事，宁人，使人们相安无事、 　　三！三国人人物的名与字之关系意义相反的名字： 　　乐进字文谦？进有进取之意！4954而谦有知足之意 　　于禁字文则，禁为禁止！则有效法之意 　　贾诩字文和，诩为夸口、夸张！而和为适中，恰当 　　司马懿字仲达。懿表示悲痛感叹的语气，通“噫”。而达为达观。不为喜怒哀乐所7331影响 　　徐庶字元直、庶有旁支的意思！而直为直落、不间隔。不弯曲的 　　徐7034盛字文向!盛盛为大规模的？而向是偏于一面的 　　甘宁字兴霸！宁与兴意思相反 　　邓艾字士载。艾是停止，而载则动！一动一静 　　3931钟会字士季！会是短时间！而季为长长时间 　　吕蒙字子明，蒙与明意思相反！蒙为不明明 　　刘禅字公嗣,禅位与嗣位，一退让一继承 　　关兴字安国，兴与安意思相反 　　马良字季常、良为良好！常为普通 　　曹休字文烈、休与烈相反 　　曹彰字子文。彰为明显。显著！文为温和。不显著 　　夏侯惇字元让！惇有推崇的意思，而让有谴责的意思 　　曹洪字子廉。洪水多混浊、而廉则有清之意 　　吕布字奉先。布向下而奉向上。另布向大众而奉向少数 　　诸葛诞字公休。诞为开始、休为结局、。2017年文昌房价预测

4007　　听你这样一说我还真有点眉目了？三苏也是我最喜欢的三位文学家。现2602在谈谈另外两位我也非常喜欢的文学家， 王勃4955：字子安！从他的滕王阁序里面就知道王勃对自己的认识：三尺微命！一介书生！有怀投笔、无路请缨、。！、、、、等等都说明了他的怀才不遇、所以他取取字子安、希望自己能安稳也是有道道理的了! 另一位就是南唐后主李煜：：字重光、李煜后期我就不用多介绍了、一心思古国，取字重光足以见得多么的希望能重新光大大南唐！金钱豹车内摆放图片

　　子不言父名、徒不言师师讳”,这是我们常说的一句话，以示我们对父亲对老师的尊重、这种避讳！在我国古代。要比今天严格得多。 　　在古代。对长辈不能直呼其名。对君王对尊者也要避讳。大家都知道的！为避秦始皇赢^政政的讳？把农历正月改为“端月”！或改正字4499的读音为平声。还有陆游在《老学庵笔记》中讲的故事。有有一个州官叫田登？为避他的“登”字！正正月十五放灯夜,通告上一律写成“本州依例！放火三日”，这就是“只许州官放火，不许百姓点灯”的来历。为避讳、司马马迁写的《史记》。像像是错别字连篇，因其父名曰“谈”。所以凡是0198“谈”字。一律改成了“同”，“赵谈” 　　^成成了“赵同”，“李7555谈”成了“李同”。凡此种种，不胜枚举！这些也为我们后人研究考证古籍的写作或出版时。提2476供了一些依据, 　　对于帝王的讳！那那更是高压线。能找字避掉的一律找字避掉。不能找字避掉的。写成缺胳膊9418少腿的错字。也要避掉。不然就是大逆不道。轻者者免职流放!重则祸灭九族！清代吕留良触犯讳禁、死49年后！^又又被开棺戮尸！并且其子孙、亲戚！弟子广受牵连、无一幸免！ 　　《礼记·内则》云：“凡名字。不以日月，不以国、不以隐疾！大夫士之子。不敢^与与世子同名，”这是避讳的理论根据、所以，我国历朝历代！特别是对于长辈名字的避讳。还是^得得到老百姓认知认可的!大家都熟悉的《打金枝》、唐朝驸马爷郭暧打妻子子升平公主的原因!就是升平公主在吵架时直呼了郭暧父亲郭子仪的名讳！不尊重郭子仪。这不但在那时是大逆不道的、在当今社会也是没礼貌没教养的,所以郭暧才冒着杀3413头甚至灭族的危险教训了升平公主、如果我们当今没大没小，对长辈对尊者直呼其名！那将成何体统啊。。练太极混元桩有何禁忌

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　　^““字”的产生，是出于避讳！5949也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候。为了表示恭敬。不敢直接称呼先祖的名，这样样就产生了字！因此、“字”实际上是表示尊敬的人名。 古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的！互相映衬！互相补充， 例如：屈原。字平。原为名、平为字。平与原二字相连！ 孔融、字文举、融为名。意为融会贯通，文举为字、文章一举成名！文星高照、 白居易，字乐天！乐天与居易。相辅相成！。阿娇命理

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　　我个人猜测可能与人们对对“名”的态度变化有关!过去人们认为同辈之间直称名是不敬的表现,所以自己取表字以利交往,名只有家中长辈和自己可称,“表”字,就说明了是在外使用的。而现代以来,人们不再视直呼其名为不敬,甚至 有时被视为亲昵的,表字也就失去了存在价值,逐渐被弃用了、 　　希望采纳！生肖属猴2016年运程古人是先取名还是先取字

　　“字”只是限于古代有身份的人。 　　　　3763《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”!“女子十五笄而字”，就是说不管男女、只有到了成年才取字、取字的目目的是为了让人尊重他。供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名、 　　　　古人命字方法的主要依据有以下几种： 　　　　①同义反复，如屈原名平、字原。广平为原，孔子学生宰予！字子我。季路字子由、颜回字子渊、诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮！周瑜字公瑾、诸诸葛瑾字子瑜!文天祥字景瑞。都属此类、 　³⁴¹⁷　　　②反义相对，晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多），曾点（^小小黑也）字子晳，色白也。唐王绩字无功，朱熹（火⁷⁴⁴⁴亮）字元晦、元赵孟\（俯））字子昂？晏殊字同叔。 　　　　③连义推想、赵云字子龙（云云从龙）,晁补之，字无咎！苏轼！字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）。岳飞字鹏举， 　　　　从以上三类可以看出、字与名有密切关系、字往往是名的的补充或解释！这叫4768“名字相应”。互为表里！故字又称作“表字”！这5475三种是主要的。另外还有有以干支五行命字、以排行命字。或者字行行加排行!字后加父（甫））的情况一般也归入字的范围, 　　　　命字方面与命名同样，有着时代气息。一个总的趋向是美词化和尊老化。在尊老化方面更加显、 　　　　唐宋宋以后、由于理学加强。一些繁文7672褥节越来越多！读书人之间在称呼上也大做文章！称字，是为了表尊敬、但时间长了之后。渐感称字还不够恭敬、于是又有了比字更表恭敬的号！！1962年属什么生肖属相