* 　　作伐为媒! 　　* 　　不稂不莠、 　　* 　　他山之石。 　　　　作伐为媒：出自《豳风·伐柯》、“伐柯如何，匪斧不克。取妻如何、匪媒不得。”用伐柯需用斧子来比喻娶妻需有媒灼！后来就用前者借代后者。 　　不稂不莠：1217《诗·小雅·大田》：“既坚既好。不稂不莠！” 朱熹集传： “稂！童粱，莠、似苗，皆害苗苗之草也！”2408本谓田中没有野草!后以喻不成材或没出息。 　　他山之石：《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石！可以为错，”  毛传：“错，石也。可以琢玉！举贤用滞！则可以治国、”郑玄笺：“它山喻异国，”又：“它山之石。可以攻玉！”毛传：“攻、错也、”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐。正如别的山上的石头也可为砺石、用来琢磨玉器。 　8900　后因以“他山之石”喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力!。

　　元亨利贞，这四个字随意组合都可以，这是易经的根基！还有几个可以用的、无咎！含章，育德等等 　　　　诗经可用的就更多了。振麟，出自《麟之趾》。秉德、出自自《清庙》、维祯！出自《维清》等等等等、如何风水布局

　　蒹葭苍苍！白露为霜。所谓伊人，在水一方。 　　昔我往矣。杨柳依依，今我来思、雨雪霏霏。！如意可以招财吗

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　　沙静姝《诗经·静女》静女其姝！俟我於城隅。爱而不见。搔首踟蹰，沙佩青 沙子衿《9426诗经 · 郑风 · 子衿》青青子佩,悠悠我思。纵我不往、子宁不来！沙倩凝《诗经 · 卫风·硕人》手如柔荑(ti),如凝脂。领如蝤蛴（qiú.qí）。齿如瓠（hù）犀、螓（qín））首蛾眉！巧笑倩兮，美目盼兮，沙幽南《诗经·小雅·鸿雁·斯干》秩秩斯干，幽幽南山沙采薇《诗经·小雅·鹿鸣之什》采薇采薇。薇亦作止！曰归曰归，岁亦莫止！^沙沙木瑶《诗经·国风·卫风·木瓜》投我以木桃！ 报之以琼瑶、 匪报也、 永以为好也、沙采萧萧《诗经·国风·王风》彼采萧兮，一日不见、如三秋兮。沙雨霏 沙雪霏 《诗经·小雅·采薇》昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏。如意摆件如何摆放位置

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