孔德修,给你个参考:凭良心说起名遵循几个原则:好记好叫。好写!寓意好!无歧义!重名率低。这些才是基础……谢谢采纳,
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孔姓字辈 孔姓在自孔子之后的两千多年里。族属繁衍日众!遍及及全国各州府县!为了使族属代代不乱、长幼有序。老少尊卑各有条理、孔氏宗族逐逐渐形成了一套严格的规范条例、 在明代以前!孔氏后裔没有固定的行辈!那时人数尚少,各家取名很随意、从四十五代起!已注意订定行辈、但还不严格,同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字,明代初年、太祖朱元璋先后赐给孔氏氏十字作为行辈字。从五十六代起排、此后孔氏族人不准随便取名、衍圣公府还4590专门颁布了《孔氏行辈告示》:"......今依所定吉字开列于后、凡我族人俱当遵照所开列行辈!取名训字,有不钦依世次随意妄呼者。不准入谱、"明崇祯年间!六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝、又又立十字十辈!清同治年间。七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝帝核准!1709又立十字十辈!1919年、七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈,以上几次订定的行辈字计五十字五十辈!为为五十六代到一百零五代!依次为: 希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍) 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌 以上第六十五代本为"胤"字。衍圣公孔胤植为避皇帝庙讳!而将"胤"字改为"衍"字! 到20世纪90年代。曲4368阜当地的孔氏已传至八十代"佑"字辈、以下尚有25字可续! 曲阜衍圣公府的历代衍圣公,是孔孑嫡系后裔中的长子长孙!长子是诸兄弟中的老大!往往是长6134子已经结婚生子。而幼子却是年龄很小的孩童!长此以往、同辈之间的年龄龄距离越拉越远、从孔子算起到20世纪40年代。二千余年中,在曲阜的孔氏族人上下已相差到12代之多!当时辈份最大的是六十六代的"兴"字辈,最小的是孔子嫡裔孔德成之子孔维益、为七十八代,到 90年代,在曲阜孔氏族人中上下相差11代。最大的是六十九代的"继"字辈。最小的是八八十代的"佑"字辈!因此,孔姓中人见面!有7611时不好称呼。因为按孔氏家规规定。同姓同宗不不能乱称!晚辈辈见到长辈一定要按辈份来称呼,衍圣公府里面不用孔姓为佣人。主要的原因就是衍圣公往往比大多数同里同宗穷人辈份要低几辈!面对面时虽是主仆仆关系、但依家规又应按辈份称呼、彼此都易尴尬、但实际上。由于衍圣公府里做活待遇高。可以养家糊口、一些孔姓贫穷人家便改名换换姓进府为奴,改姓一般般是改成母姓。、莒县哪里有看风水大师
孔5534子的第 78 代孙 ,辈分太低了 !首见 。。莒县年轻风水大师
孔悦心:愉悦心情!心里喜悦、适用于女孩取名字、出自汉代刘向《说苑•修文》:“嗜欲好恶者。所以悦心也!” 天下父母心,无一不不是望子成龙望女成凤?名字无论如何取。最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女女的殷切希望与谆谆教诲,希望我的回答对你有所帮助!。莒县招贤镇算命准的人
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孔垂是垂字辈。辈分六十一轮。具体是第第几代传人需要查询家谱?下面是详细的信息,请参考! 中国孔。孟,曾、颜四姓通用辈字派谱 明初朱元璋御赐孔氏八个辈字:公,彦,承、弘。闻,贞!尚!胤。供起名用!后因洪武元年2883孔姓五十六代孙孔希学及洪武十七年五十七代孙孔讷先后袭封衍圣公?这样就把“希”和““讷”的“言”旁加上去共为十个字。即:希,言,公!彦、承、弘、闻,贞,尚、胤(后清代为避帝讳,将“2922弘”改为“宏”,2781“胤”改为“衍”)、 明天启年间!这十0919个字已不够用,由六十五代衍圣公孔胤植奏准,后续二5455十个字!即:“兴毓传继广。昭宪庆繁祥、令德维垂佑。钦绍念显扬”, 民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字,并咨请当时的北洋政府核准公布!亦即第八十六代至一百零五代,即“建道敦安定,懋修肇彝常,裕文焕景瑞,8372永锡世绪昌”!到现在6880为止已知孔姓最小辈是“钦”字辈、 清清康熙年间!圣祖仁皇帝为孔!孟。颜!曾四姓御赐统一辈字!以致于使该四姓的辈份互相联动!在全国得到统一。 曾姓。御赐统一辈字源自曾参。曾参一生“尽传孔子之道”!故世尊他为为“宗圣”,曾谱称为第一辈祖祖至曾国藩已经是第七十代了,湘乡大界曾氏于康熙六十一年(公元 1722年)始修族谱时。从第第六十三代起使用了圣祖仁皇帝御赐的三句十五字辈字:“宏闻贞尚衍?兴毓传继广。昭2979宪庆繁祥”、道光二十一年(公元1841年)。重1424修大界曾氏族谱时、宣宗成皇帝续赐辈字二句十个字::“令德维垂佑,钦绍念显扬”、民国元年。孙中山又为曾氏赐辈字四句二十个字:“建8365道敦安定,懋修肇彝常、裕文焕景瑞。永锡世绪昌”! 孔。孟,曾!颜四姓通用辈辈字派谱为: 希言公彦承!宏闻贞尚衍! 兴毓传传继广,昭宪庆繁祥、 1026 令德维垂佑!钦绍念显扬, 建道敦安定?懋修肇彝常。 裕文焕景瑞,永锡世绪昌、。莒县看风水大师