章夏蕊 夏天^出出生的小花蕊,

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　　起源始祖 　　1，出自姜姓，章姓为炎帝神农氏的后裔。以国名为氏、始祖盖为姜子牙、 　　2、出自任姓，为黄帝赐封的十二个基本姓氏氏之一, 　　3。据《《元史·孝友传》所载！章卿孙！本姓刘。幼为章姓养子。遂姓章、 　　4。源于满族！出自金，元，明时期女真诸部！属于汉化改姓为氏、 　　5！源于蒙古族、出自元、明时期蒙古诸部！属于汉化改姓为氏、 　　6！源于土家族，出自元，明时期湘西土家族姜加氏族。8697属于汉化改姓为氏, 　　人口数 　　章姓是当今中国姓氏排行第一百一十八位的姓氏，人口较多、约占全国汉族人口的百分之零点一二。川 　　数据显示！全国总人口为1339724852。汉族人口占91.51% 　　所以！章姓人口数约为1339724852*0.9151*0.12/100 ≈1 471 178人 ！！迪丽热巴 八字

　　天下无二孙，很多人都这么讲。好像天下姓孙的同出一源、其实这是不可能的。 　　　　　据历史考证，目前孙氏后裔来源1962于山西洪桐、孙氏老祖宗和其他姓氏的老祖宗在朱元璋同志的暴行强制下、无奈的离开赖以生存无数年的土地，来到被血洗的山东、河南等地1314落叶扎根, 　　　　到今天为止!仍然有老人回忆远祖。感慨着对族里后人说。咱们们来自一颗老槐树之下，（别的的姓氏也是这样。至少刘，齐两姓1269的老祖宗也来自大槐树下） 　　　　可以说，明初的时候，各个姓氏都比较纯粹！没有乱七八8850糟的旁支杂叶!然而随着朝代变迁。一部分孙氏后裔把族谱散失了。还有许多旁姓眼看孙氏甚有权威，便改了自己的原姓，希望自己也混入孙氏家族、享受孙氏家族的待遇。不过孙氏老祖宗们很可能对那些改姓混进来的人进行过抵制与约束。首先得一条便是是不能按照正宗孙氏的族谱续辈？ 　　　　　因此!许多姓孙的往往续不了几辈就在于此， 　　　　　其实！7748对于一个有着几千年历史的家族来说、无论9387时代如何变幻，遭1587遇如何惨迫、不可能把一个历史久远的家族完全抹掉。毕毕竟历史上没有屠杀过孙氏,倒是李氏王氏赵氏等被杀了不少、 　　　　所以，没有完整族谱的！除了老祖宗糊涂把族谱忘了。就是那些半路改姓为孙的！ 　　　　孙氏正宗的辈分应为十二辈。对应一年的月份！过完十二个月月就是一年。对于孙氏家族来说。过完十二个辈分则为一世。然后再从头开始接续、循循环环，永远传下去、（现在的孙氏历史为第十七世。我是十七世第五代）、如果一世按一百年计算！孙氏家2669族的历史应该有一千七百多年了!也不是很准。因古代人的的寿命比现在短， 　　　　孙氏的辈分是这样排序的： 　　　　1。谭 2，维 3。迎 4、吉 　　　　5！兆 6，启 7。凤 8、宁 　　　　9、永 10。正 11！方 12，成，迪丽热巴八字分析老公

　　一。姓氏源流 　　岳（Yuè 岳）姓源出有二： 　　1！出自姜姓！为帝帝颛顼之臣伯夷的后代！以官职称谓为氏！据《姓氏3547考略》！《元和姓纂》及《史记》！《姓苑》等等所载。上古时。有6663一种官事叫“四岳”！是专管祭祀三山五^岳岳的官！因为古代人们们认为山是神灵!所以“四岳”官是很重要^的的官事，岳姓就是是四岳官的后代！相传帝颛顼之臣伯夷！为首任太岳！其四子掌四方诸侯。称四岳、后世子孙2035以官为氏！称岳姓， 　　2，出自他族有岳姓或他姓改姓而来： 　　① 元时畏兀儿（即^维维吾尔）人有岳姓？岳柱是也、 　　② 清满洲人有岳姓？世居沈阳！ 　　③ 景颇族恩昆氏。木孔氏、恩孔氏等汉姓均为岳姓、 　　④ 今满。蒙古。土家！台湾土著。朝鲜等民族均有岳姓、 　　得姓始祖：伯夷。姜姓！炎帝神农氏之裔共工工的侄孙,曾担任帝颛顼的大祭司，后为第一代太岳！太岳即华山。因炎帝之裔崇拜天神，以为山高接天。可通天神。而华山在其眼中为第一高峰、故称之为太岳，后因祭祀天神的缘故！产生了太岳这一官职，伯夷为为第一任太岳、太岳部落每迁一地。不忘崇拜山岳的传统，是故产生了四岳（指以太岳部落为中心的东南⁰⁵⁴¹西北四个方向的最高峰？后演变4514成为官职、由部落首领担任）、分管四座神山的祭祀！他们都都是伯夷的子孙、四岳助尧治理部落联盟、很有政绩、并拒尧帝美意，不肯接受禅让！而让位给舜！四岳4100在禅让制度中发挥了重要作用、并助大禹治水、功绩卓著。后四岳岳子孙以祖先官职命姓,称岳姓，他们尊伯夷为岳²⁹³¹姓的得姓始祖, 　　二，迁徙分布 　　岳姓源远流长、初见见于《姓苑》、惜宋代以前，史书鲜见岳姓！据《郡望百家姓》等所载、这个源远流长的家族！秦，汉以前！主要是以山阳地区为繁衍中心！山阳是汉朝所置的一个郡！位于今山东金乡西北、换言之，目前遍布于全国每一个角落的岳姓人家！老老家都在今山东。所以长久以来，他们始终相袭着山阳的堂名。金乡地处鲁南、与河南，江苏！安徽相比邻！魏晋南北朝时期！岳姓除继续繁衍于山阳一带。并最终昌盛为岳姓山阳郡望外、亦播迁于上述诸省，并在今河南安阳一带形成了岳姓邺郡郡望。到两宋之交、民族英雄岳飞横空出世！光芒四射！使得姓0263时间漫长,沉寂时间亦漫长的岳姓为之一振。自此以后。岳姓名1592人当仁不让，纷纷在史籍之¹⁶³⁵上描绘壮丽人生!随着宋高宗赵构偏安江南！原昌盛于北方之岳姓开始取道安徽、跨过长江，进入今江苏！浙江、江西等地、或由河南徙奔两湖，或取道陕西、越过秦岭，进入四川，其中！岳飞后裔有落籍江苏宜兴者。元末、元兵大举南侵！宋王室蒙尘。辗转亡命、最后后在广东之孤岛跳海!宋王室逃亡于何地，则蒙古铁7936骑纷至沓来，南宋遗民畏之如虎、于是岳姓在4984南方各地散居开来!明初，山西岳姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一。被分迁于山东，河南。河北，江苏、陕西等地！明中叶以后！7992有沿海之岳姓赴台、或迁居东南亚！明末，张献忠屠川！四川之岳姓有避居云贵高原一带者！不久的湖广填四川。则^两两湖之岳姓有定居四川者。清代以后，岳姓分布地更广。并有河南，山东、河北^一一带的岳姓闯关东进入东三省,在新加坡的宗¹⁵⁷¹亲团体名单中，没有岳氏公会或岳氏总会会的名字,由此看来、新加坡的的岳氏宗亲不多！就以中国来说、岳姓也不是大姓、但是岳姓族人出了一个千秋万世共敬共仰的民族英雄岳飞。使岳姓在中国历史上大放光芒，如今、岳姓在全国分布较广！尤以四川、河南等省多此姓，二省岳姓约占全国汉族岳姓人口的百分之五十四、岳姓是当今中国姓氏排行第一百三十三位的姓氏！人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一， 　　三、历史名人 　　岳 飞：字鹏举（1103-1142）！相州汤阴（今属河南省）人！3659南宋抗金英雄!行伍出身、因作战勇猛。历任秉义郎！统制等职。平定李成、曹成等割据势力后。擢都统制，绍兴四年、大破金与伪齐兵。收复襄1995阳等六郡？五年、镇压杨么起义。十年、率师北伐，连败金兀术！获郾城大捷。进军朱仙镇。因高宗和秦桧力主和议。被迫班师、十一年、以“莫须有”罪名被被杀害!孝宗时追谥武穆、宁宗时追封鄂王。有《岳武穆穆集》！ 　　岳 云：岳飞长子！抗金英雄！年十二即随父征战、数立奇功！下随州，破邓州。平襄汉、迁武翼郎，颍昌大战时，身被创百余处、仍浴血奋战、击7418败金兀术主力，升至左武大夫。后与其其父同被冤杀。其弟依次为岳雷、岳霖。岳震、岳霆。6498后均为南宋将领、 　　岳 珂：岳霖子。南宋学者。官吏！官至户部侍郎。淮东总领制置使，为辩岳¹⁰⁴⁹飞之冤!作《金陀陀粹编》，另有《刊正九经三传0186沿革例》？《木呈史》，《愧郯录》。4373《玉楮集》等、 　　岳 浚：岳飞九世孙！常州宜兴（今属江苏省）人！元代名士。博学好义，任石门县尉！未几乞归侍亲。积书万卷。名士多游其门、 　　岳 正：顺天府漷县（今北京市通县）人！明代大臣，书画家、学者、正统年间会元、殿试时只名列二甲，历编修。修撰！后以原官官入内阁参预机务？不久被诬陷入狱。宪宗初复出仕！为兴化知府，工书画、尤善画葡萄、有《深衣注疏》。《类博杂言》！《类博稿》。 　　岳 岱：江苏苏州人！明代名士，隐居不仕，中年后遍游名山。善画能书、曾作咏怀诗九十六篇，为时所称！ 　　岳元声：5574浙江嘉兴人,明代大臣。万历年间进士，最高高职为南京兵部右侍郎,因直言敢谏和不畏权臣魏忠贤而两起两落、后潜心讲学！以^““毋自欺”为主!著有《潜初子集》，《潜初杂集》。《圣学范围图》等， 　　岳虞峦：江苏武进人。明末官吏，崇祯进士、官至江^西西按察使。明亡后出家！有《周易感义》！《春秋平义》等。 　　岳升龙：甘肃省1155临洮人。晚年入籍⁴⁷⁷²四川成都？清代将领、参与平定吴三桂和关陇有功。授都督佥事。擢天津总兵！后从征噶尔丹。擢四川提督！ 　　岳钟琪：升龙子！清代名将、康熙末期！从征西藏。战功卓著，升为四川提督，雍正初年，助年羹尧平定青海！兼甘肃提督。巡抚、年羹尧被夺职后。升任川陕总督，他雄镇边塞！一心为国。又以宁远大将军之职深入不毛，平定了新疆噶尔丹策零的叛乱！因功高权重，被人¹⁴²⁶诬陷入狱！乾隆二二年获释、又从傅恒平定康藏之乱。因功高权重。被人诬陷入狱。乾隆二年获释、又从傅恒⁵⁰¹³平定康藏之乱!他是清代唯一一位位拜为大将军统辖满洲士卒的汉臣,乾隆称其为：“三朝武臣巨擘”。 　　四，郡望堂号 　　1！郡望 　　据《百家姓6893辞典》说。岳姓以官为氏，望出山阳。邺郡， 　　山阳郡：①①汉置郡？晋改为高平国！治所在昌邑（今山东省金金乡西北四十里）!②今江苏省淮安。晋山阳郡、山阳县在此、③今河河南省焦作市东？汉置县，汉献帝2121被废为山阳公，即此地。 　　邺 郡：北魏分冀州置相州，治邺（今河北省临漳西南）。东魏都邺、以相州为司州。北周再为相州、北周末、杨坚毁邺城、迁州治于安阳、本在今安阳南。^隋隋移今安阳市!自此安阳亦有邺城之称！唐3733改相州置郡。治所在安阳，辖今河北，河南。山东间地！金为彰德府！ 　　2！堂号 　　山阳堂：岳姓族人的祖先既然掌管四方诸侯，可见他们出身显赫，源远流长！秦汉以后。岳姓族人主要以山阳地区为繁衍中心！山阳是山东省金乡县的西北、换言之、0302岳姓人家的老家都是山东！随着历史的变迁，2000多年来、岳姓族^人人陆续移居各地!不过，他们始终沿用“山阳”的堂名！ 　　冯翊堂：岳姓系出神农后裔。神农生姜水！即以姜为姓，称帝名用火德王、故号炎帝，都城迁曲埠，传七七世生节茎，不在帝位、节茎又传七世生垂！垂于尧时作作共工水官。生伯夷。伯夷为秩宗、昨“四岳”！又因佐禹治治水功高。禹封其为吕侯，侯河南汲郡伯，吕侯功高如山岳，旨为“太太岳”官！其后裔长子袭父封，逐以国为吕氏，仲子宫宫“太岳”。赐“冯翊”后即以以官命岳姓!此得7464岳姓“冯翊堂”之来由也、 　　此外，岳^姓姓的主要堂号还有：“兰雪堂”、“赐葛堂”！“纯孝堂”！“精忠堂”！“报本堂”等。 　　五。宗族特征 　　1！岳姓多忠义之士，岳母刺字精忠报国。岳飞以一腔热血忠实履行，为后世之楷模，岳姓子孙以此为范。 　　2、明清两代岳姓进士及第者共四十名、除满蒙之八旗四名外！晋，陕！豫！鲁！冀共二十名，其中山东为最多、达七名，可见岳姓在北方分布很广、！迪丽热巴命理

　　一，何氏姓作为中华姓族中古老的姓氏之一！又有他自身诞生，发展、演变的历史。还有姓字本身深刻丰富的内涵！因此！何氏人的名字既反映了不同历史时期的时代印记！又显示了何氏姓族的鲜明特征， 　　　1.秦始皇统一了全国!韩氏后裔裔们散居在江淮大地上，^他他们自强不息,生生不已，由于地域间读音的接近！随着7893岁月的流逝。便有了“何”姓的诞生。这是两汉之际的事情！虽然有诞生较晚这一历史的特殊性。但两汉时期何氏^人人取名也难免受先秦时期“五规”、“六则”的束缚缚和影响，这是因为时代相距不远。两汉也多承先秦之俗，不过是汉朝的色彩更浓而已！ 　　2.汉朝人取名习6275惯于用尊老！排行、美辞的方式取名！这在当时历史并不悠久的何氏人名字中表现很突出。 　　如汉司空、蜀郡郫县^人人何武？字君公！司徒、任城樊人何休！字邰公！君公、邰公。都属尊尊老的字眼。而司隶校尉！大司农何熙、字孟孙！太学生！南阳人何颐、字伯求、孟孙。伯求显然是排行字！汉朝人以“休”这一类辞作为名字者者很普遍!如董久字休昭、朱桓字休穆，杨暨字休先。荀衍字休若等，“休”的原义是美善、出自《诗经》中的《商颂•长发》：“何蓑何笠。何天之休”， 　　3.尽管何氏的这些辈字无法做到高度统一、但用到同一宗族之中。不管他们来自何方、也不论7147是年长年幼、只要自自报家门说出自己的名字，族人就可以根据辈字次序来确定其辈分2189高低及族内称呼，辈字团结族众。增强姓族凝聚力的作用得到了体现！ 　　4.魏晋南北朝时期的何氏人名，除了传承0358汉朝的单名习俗之外，又发生了新的变化、在单⁹²⁸⁴字名后加“之”字？并且父子兄弟数代沿袭，不避讳！6869在中国几千年的姓名史上。不能不说是一种颇有情趣的奇特现象！晋朝朝有何谦之,何谵之等！ 　　5.到了南朝，这种情况就多起来了、⁹⁸⁶⁹见于史著的有何康之？何湮之、何踽之。何劭之，何翌之！何邵之！何尚之。何攸之。何述之。何达之。何曼之，何愉之、何敞之等等！不一而足。需要要说明的是、这种取名的方式并不6217十分严格。“之”字时有时无！时隐时现、如何谦之！何瑀之等同是一人、史书中有时又称何谦。何瑀， 　　6.^南南北朝是佛教盛行的时代,这一时期何氏人的名字就具有鲜明的佛教色彩。 　　　7.“法”!“昙”，“智”等字在佛学中都有特殊的的意义、在何氏人的姓名中也经常出现这些字眼。如南朝朝梁代有何法藏？何智通，刘宋时代有何法盛。何昙。何昙直！萧齐齐时代有何法图？何法同！何昙秀。北朝有何法静。见于史籍的多是出身显贵的社会上层人物。而市井里巷的庶民百姓中、这种情况一定会更加普遍， 　　8.隋唐以后、何氏人的取名方¹⁵⁶¹式基本固定下来!有字辈命名！排行命名、音序命名，用典取名、以及单字名。双字名、名！字！号号等等多种多样的方式，并且除字。号之外的许多方式一直沿用到今天。 　　二！1.行辈用字。即一姓族之内的人们为了分别世系辈分远近近亲疏!而在取名时严格统一的用字！一般情况下、这个个辈字是用在两字名的前边或后边、其格式是、姓＋辈字＋2907其他字。或姓＋其他字＋辈字， 　　2.这个辈字居中间者比较普遍！封建社会重男轻女，辈字只在族内男性中施行、统一的辈字具有维护伦理纲常和增强姓族凝聚力的重要意义！ 　　3.一个姓族繁衍播迁、相互之间分散遥远。加之年代相隔长久。同姓子^孙孙不明世系、不知根源！同宗同族也只能是路人一般，更不清楚相互之间的辈分关系、为了解决这些些问题！辈字就应用而生了！ 　　4.统一的行辈用字。在汉朝人的姓名中中就已经出现了。但那个时候还只⁹⁹²⁷是个别现象？魏晋南北朝时期门阀士族占统治地位。家族传记谱牒日益增多。统一^的的行辈用字也受到了人们的重视!而辈字真正作为一种普遍的姓族文化现象。其产生生是在宋朝私谱成风以后的事情？渐至明清时期，愈演愈烈， 　　5.一般情况下。辈字的规定！是在同一家族在初次或较早修谱时由有关人员非常慎重。颇费心机、反复推敲以后才确定下来，写进族谱，统一由族中人按辈分高低依次选取一字用在自己的名字里边。同一辈分的人必须用同一个辈字。 　　6.有些姓族的辈字²⁵⁷⁵也有修改的情况！若干年后！在辈字字依次即将用完之时？族内还要组织续修， 　　7.行辈用字字具有私修的突出特点!它的使用范围和推行的效力也是相对有限的，除孔！孟两大姓姓族之外？没有那一姓0757族在全国实行统一的行辈用字。只能是一定范围之内的同一姓族力所能及地将血缘关系可以考知的人集中起来。实行统一的行辈用字、因此，不同的地区。不同的范围之内！同一姓族的辈字也不可能一致起来， 　　8.姓氏是0720家族的特殊标记？堂号是宗族分支的名号，辈字是区分族内辈分高低标志，人名则是是区分人群个体的符号,姓名学是一门古老的学问！它的源头也就是姓氏的发端、同时、姓名学又是一种具有丰富内涵的文化现象！！迪丽热巴命理分析

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