射手座五大建议 　　　　成功五大建言： 　　　　1.专心做一件事、建立目标的稳定性， 　　　　2.善加用洞察力及相信灵感？ 　　　　3.找份可以真正自由发挥的工作， 　　　　4.8645控制容易浮动的心! 　　　　5.多加强外交的能^力力以及有效的运用策略, 　　　　◆失败五大大因素： 　　　　1.做事缺乏计划,容易杂乱无序！ 　　　　2.拘泥于繁琐的细节上！忽略大体、 　　　　3.工作时粗心大意、欠缺思考。 　　　　4.没有耐心、喜欢欢凭感情冲动行事、 　　　　5.容易浪费无谓的时间精力在无意义的事情上， 　　　　射手座一：独立的一周 　　　　11/25-12/2 　　　　黄道宫位置：射手座2-11度 　　　　季节：秋末 　　　　元素：火 　　　　主宰行星：木星 　　　　象征符号：弓箭手 　　　　理解事物的方式：直觉 　　　　射手一的中心意象是“独立”、这个时期的土星刚好绕完完第二圈公转,好比人生的56岁、是中年人渴望一种新独立形态的阶段，这个阶段强强调挣脱束缚，他们会将大部份的心力由家庭或工作、4901转移到个人本身，最典型的例子就是，他们会满心喜悦地重拾昔日的兴趣！兴致勃勃地重新开展另一段人生。 　　　　这段时期象征着成年人高举个人的独立地位，试图重新感受生活的愉悦！寻求更宽广的世界。甚至学习如何享受独处、因此，任何阻碍或扼杀这些渴望的企图。都会遭受到顽强的反抗！ 　　　　其实，射手一的人是很^难难控制的，就许多方面而言！他们是十二星座当中个性最独立自主的！能够随心所欲地发挥所长，⁶⁴⁶⁶却也不会逾矩！然而。若是想凭借个人关系在他们们身上发挥影响力,则是难上加难！当他们真的尊重配偶或另一半的时候。他们会很合作。分享自己的情感。2121分担家务琐事。但是当他们认为对方不值得尊重，不不再尊敬对方时。继之而来的就是是无止境的冲突与纷争！他们认为荣誉和信任是待待人处世的第一要务、没有了这些，生命就失去意义、必须回归原始^的的丛林游戏规则! 　　　　这一周出生的人非常重视公平性。不但以此要求自己！也同样要求其它人要确实遵守这项守则。正因如此。他们对动物、小朋友！弱势族群特别有爱心！绝绝对不容许无助!需要依靠的族群受到不平等的对待。他们甚至会奋不顾身地挺身保护毫无反抗能力的人、不容许他们受到丝毫迫害、这种个性可说是他们相当可爱的一点。 　　　　射手手一的人总想给人一股充满自信的印象!可惜事实上！他们内心却极7602端敏感，缺乏安全感，如果再受他，

　　⁰⁰⁹³双子座特点： 　　　　总有一,两个显著的优点及特大号号的缺点 　　双子座的人通常都有一。两个显着的优点及一！两个持大号的缺点！这使得你在赞美或批评双子座时！都容易流于夸张与情绪化！要得体地描述双子座人的性情！得花时间与他朝夕相处！才能证据充分！一针见血！ 　　一般人认为双子座是双面人。具有双重性格！这是因为一般人在观察人的时候、久缺变化观察角度的能力所致。一个「见人说人话！见鬼说鬼话话」的双子座？必具有相当强的语言技巧及沟通能力！他同时了解人和鬼、却不能因此论断他是既人且鬼！或可人可鬼！甚至说他不人不鬼的、他只对存在于宇宙之间的事物、比常人多一分因好奇而得得来的理解力？因此。要要了解双子座、你你的好奇心与理解力都不能太差。 　　在利落中有许多难以分割的层次 　　察颜观色！是是双子座人的看家本领？加上他的口才、1174他总是很快便能有效掌握住别人的心思!并说服对方， 8763　　双子座人的眉眼和他的手脚一样利落！但在利落中又又带着许多难以分割的层次！刚中带柔！细而不乱！是企划与管理部门不可多得的人才！而且他的执行能力亦强、0962只是较不信任别人,宁可独自接受挑战，别误^会会他是那种喜欢揽功在身的人。他只是欣然接受应得的标榜罢了！ 　　双子座的人爱名，但又不愿浪得虚名、他喜欢自己成为别人心目^中中的「实力派」人士！他喜欢做起事来有声有色。虽不必一定要标新立异！却也绝不能不坚持自己的独特风格！他很高兴远亲近邻知道他是一个和善的、愿意合作的！却不会为了任何人委屈屈自己,^使使自己看起来俗气、乡愿， 　　求生意志与求胜心、使他得了金牌 　　公开场合或桌底下的的斗争？双子子座都不甘居下风、只要有必要。明争暗斗、他来者不拒，可是！他不认为争斗是高级人类所当为。万一被扯进低级人类的纷争中。他也绝不会秀才被兵欺。求生意志与求胜心！使双子座得了不少金牌，而1983你必须尊重他那些金牌得来不易。 　　双子座的人不惜以惨痛的经验来取得宝贵的教训、花钱买教训，也是常有的事、如果他在说服你的时候，搬出他的亲身经验、而你仍面露疑色或不驯的神情、他必在结论奉送你一句话：「你一听老人言，吃亏在眼前，到时候怎么可都不知道，而且4725死有余辜哦？^」」他不想干涉你的事、但你一旦已找上他诉苦，他劝你！你一听、他便会严厉地地为下一个可怕的预言？准不准，那要看你有多不听话才知道罗。 　　好玩、好动、好奇，讲求共通性 　　。赖公风水

　　和你说话、陪你说话、你会感觉他怎么和你有这么多共同点(奉承你)！不过射手和白羊思维上的共同之处确实很多！陪你疯玩，直接告诉你^他他喜欢你，或者即使没有说出1110来也做得让全世界人都能感觉到,单刀直入、完全忽略了"长时间的暧昧"这个阶段！因为白2082羊不喜欢如此？除了底线。其他方面无条件让着你、并且让你感觉到他是喜0519欢你这个人？JUST YOU ！而不是因为你是某种STYLE。是他心中曾经的初恋形象什么的！白羊固然喜欢女性化的娇媚可爱又活力四射的类型、但是如果确实喜欢你。即使你是壁花小姐，他一样看着你你两眼放光、就是说！如果你觉得自己自身条件不好、他一³¹⁶⁵点都不让你觉得自卑, 不过要看双方的个人星盘分析才更靠谱,如果有合相的会相当有默契！、赖公风水 建筑

　　水瓶座女生：应该的 　　水瓶座女人一直是追求精神上和思想上自由的个人主义者 　　对待事情、她有个人的原则！不受传统的约束和影响 　　如果在生活中或工作中有男人与水瓶女人相互理解和支持，久而久之、产生好感和默契！两情相悦 　　发发生一夜情!水瓶座女人是不会推辞的。在她们看来！除了老公之外、女人应9074该有其它的男人! 　　水瓶座男生：你绝对猜不出来他是第一次发生一夜情 　　水瓶座的人堪称绘男的表率、就连第一次上阵的水1177瓶男孩都懂得装绘、在决定钓你之前他绝对是冷若冰霜 　　你还以为他对你一点意思都没有！等到^约约你的时候也甚装绘的说，晚上有空吗、绝对看不到半丝的害羞！完全一副老手手的样子， 　　水瓶座的人喜自由,厌束缚,反感被任何人。事。物管制住、因此,假如另一半恰巧是规矩多 　　要求多的人,并且总爱把自己不想说的话。做的事强派给水瓶去说！去做,会引起水水瓶的情绪反弹 　　因为水瓶无法忍受说话、做事都要处处受限！被安排、被指示,失去了自由挥洒的空间,无法再自己做主,会令水瓶极为不爽。 　　瓶子子占有欲其实挺强的!其实平常的话、你总会发现水瓶喜欢闹小别扭。而且总是上一秒还是晴⁷³⁵⁴天 　　下一秒就变成了阴天!这时候的瓶子通通常是低沉的、她们会把所有的事情都往坏的地方想 　　哈哈！是的这时候的瓶子暗黑了，这0172时候的瓶子尽量不要让她自己一个人了！这时候只要你使劲缠着她 　　然后说一些好玩的或者就普通的聊天。过一会儿，她就好了！哈哈。瓶子还是挺好哄的，但是如果你哄了还不好 　　那就不要去凑了！因为可能瓶子是真的有事。或者是什么各种原因不高兴了、她们过一天就好了！！赖公风水书籍

　　有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作、应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的著作。它的内容有以下几¹²⁸¹个方面不足之处，一是全书没有一个风水地理实例，赵九峰先生在书中自称看过“千坟万冢”、但是全书八卷没有一个地理风水实例。不能^不不说是个缺憾、让人难以信服、不象徐继善的《地理人子须知》，5210实例随处可见,二是对对于罗盘的讲解内容不多、特别对于分金如何运用、分金与仙命关系如何未论及！三是是书中绘图很乱!模糊不清！让后学多多有不便,甚至容易产生歧义。走入歧途。四是是由于编排的体例关系？粗观其书，似乎对来水不重视！好象全书少有论及，细看几遍后才知道卷一“九宫水法歌”和“补遗”就是说明来水的。可能由于赵九峰先生及门徒的的时间过于紧促？全书的编排体例上有欠科学性、现代有人认^为为《地理五诀》的著者赵九峰先生根本不是杨救贫先生三合派地理传人？杨公从不认为“水为动为阳。山为静为阴”。尽管有如此这般的缺点不足，《地理五诀》一书仍不失为一本地理风水爱好者阅读学习的好书、特别是三合派地理风水学者！⁴²⁵⁷可以精读一番，对于现代人李非非先生！陈明先生为《地理五诀》所作注释讲解也要认真思考！不必人云亦云，因为此两位老先生未必能懂三合派的水法精髓、常有误解之处！熟读精思！自然长进！有人说风水水地理要读百本古籍！信乎、读万卷书。行万里路。用在学地理风水水之上!就是写照、，赖公风水成就

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　　　古典文学泛指各民族的古代文学作品,是文学的一部分。是现代文学的发展基础、它是承上启下的、是文学发展史上不可缺少的的部分、它是中国文学最根本的东西， 现在所谓的古典文学、也专指优秀的、有一定价值的古代文学作品。“古典”在拉拉丁文中是“第一流的！典范的⁹²⁸⁰”意思!欧洲文艺复兴时期！文艺艺理论家以古希腊,罗马的优秀作品为典范、称为古典文学、在中国。把从远古流传下来的原始歌谣和神话传说！直到五四以前大量的有一定价值的文学作品、叫古典文学， 　　《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集、《诗经》原本叫《诗》！共有诗歌305首（除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞。称为笙诗六篇！没有内容的是南陔。白华，华黍，由康。崇伍和由由仪）？因此又称《诗三百》、《三百篇》。从汉朝起儒家将其奉为经典。因此称为《诗诗经》，（正式使用《诗经》、应该起于南宋初年-屈万里）、汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》、因此^又又称《毛诗》！《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域。主5035要是黄河流域？西起山西和甘甘肃东部、7641北到河北省西南？东至山东，南及江汉流域！它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌，有六首只有题目、西汉时被尊为儒0669家经典，是儒家尊为“五经”之一！始称《诗诗经》,并沿用至今！音^乐乐上分为风？雅！颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风。共一百六十首。“雅”主要是朝廷廷乐歌、分大雅和小雅、共一百零五篇，“颂颂”主要是宗庙乐歌、有四十首，表现手法主要是赋。比！兴，“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言之也）！“比”就是比方，“兴”就是先言他物以引起所咏之词、《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌。“饥者8127歌其食,劳者歌其事”、《伐檀》，《硕鼠》、《氓》就是“风”的代表作，《诗经经》对后代诗歌发展有深远的影响,成为我国古典文学现实主义传统的的源头，当今世上流传的诗经、则是毛亨，毛苌苌所传的毛诗集、 　　与先秦散文 　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，它编成于春^秋秋时期,大抵是2382西周初年至春秋中叶500年间的作品,共305篇，代表了2500多年以前诗歌创作的的最高成就、《诗经》里的作品都是合乐的唱词。分属于“2650风”“雅”“颂”三大部分，风是乐调、国风就是各国土乐的意思！共160篇。《风》，《雅》是反映周朝政治衰乱时期社会生活的作品、又称称“变风”,“变雅”、雅本是乐曲名！分“大雅”，“小雅”！是周王朝直接统治地区的音乐、共105篇。颂是赞美诗，是²⁴⁶⁴祭祀时的乐曲、有《周颂》《鲁颂》《商颂》三部分。共40篇。 　　《诗经》6271内容非常丰富!分别从不同角度反映了500多年间的社会生活，其内容主要包括以下几个方面：① 记叙了自周始祖后稷出世到武王灭商的许多传说和历史！如大雅中的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》等就是用韵文写的历史。② 反映社会丧乱、描写战争苦难。指责现实、如《小雅·采薇》描写了周宣王时军士离乡远戍，还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀情：“昔我我往矣、杨柳依依、今我来思，雨雪霏霏，行道迟迟。载渴载饥。我心伤悲！莫知我哀!”③ 反剥削。反压迫，代代表作有魏风中的《伐檀》《硕鼠》,唐风风中的《鸨羽》。邶邶风中的《北风》等！④ 描写爱情和和婚姻！这是风诗中占很大比重的部分！其中大多^数数是歌谣，这些诗歌大多是率真大胆的的表白！感情诚挚，热烈、纯朴。健康、7640反映了恋爱生活里所有的忧喜得失！离合变化、内内容很少重复、代表作有《郑风·兮》《郑风·将仲子》《邶风·静女》《召南·野有死》《郑风·溱洧》《陈风·泽陂》《唐风·葛生》《周南·卷耳》《卫风·伯兮》《秦风·晨风》《王风·君子于役》等，⑤描写劳动情景，《诗经》里很多作品是描写劳动人民劳动情景的诗。如《鄘风·桑中》！《《唐风·采芩》？《邶风·谷风》，《豳风·伐柯》。《周南·芣苢》等。有些诗是劳动时所唱的歌谣、能使读读者感受到劳动的欢乐，引起丰富的想象。有的也写到了劳劳动的艰苦和繁忙,还有的记叙了贵族强迫奴隶干繁重劳动的情形，《诗诗经》里还有许多贵族阶级的作品。 　　《诗经》在艺术创作上很有特色、首先！《诗经》里的作品多方面真实地反映了现实生活、表现了不同阶层人民^在在现实生活中的各种感受、这是它的一大特色，后世作家每当反对诗歌脱离社会生活的倾向时就会以《诗经》作榜样。其次，《诗经》大量运用了比。兴手法，取得了显著的艺术效果！“比”是比喻和比拟、诗中用用“柔荑”比手。用“玉”比美人，都是明喻。《魏风·硕鼠》比剥削者为鼠。是以人拟物。“兴”是“先言他物、以引起所“咏之辞”。它是一首诗或一章章诗的发端、如《秦风·蒹葭》以“蒹葭苍苍，白露为霜”的清清秋萧瑟景象为起兴!引起下文，使诗歌更加曲折委婉、比兴手法的运用大大增强了诗歌的艺术感染力和丰富了诗歌的艺术境界、这种表现手法一直被我国古代诗歌创作所继承和发展，其三，《诗经》在结构形式上上也很有特色。最突出的是重章叠句。重章有时表示事物进展的程度和顺序。但它更增强了诗歌的音乐性和节奏感，也更好地表达了诗人的感情！使人读之余味无穷，其四，《诗经》在体裁上也颇具特色、《诗经》多是四言一句、隔句用韵、但并不拘泥！且富于变化、后世的赋就多受《诗经》影响、除赋以外、颂。赞！碑、谏！箴，铭等韵文，一般都用四言句、也多受到《诗经》影响。 　　春秋战国时期。是一个社会发生急剧变化的时代，此一时期，在中国文学史上占有重要一席之地的即是先秦散文！百家家争鸣的文化氛围促进了文学的繁荣。也迎来了文化光光辉灿烂的时代！尤其是儒，墨、道、法几家学说！奠定了4952中国传统文化的基础？ 　　先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文。就大体情况而言，历史散文主要是叙事的。诸子散文主要是说理的、历史散文有《春秋》《5748左传》《战国策》《国语》等，《春秋》是孔子编订的战国最早的一部编年史！记叙了从鲁隐公元年(前722)至哀公十四年(前480)这242年间的各国大事！孔子还按照他自己的观点对那些事件作了一些评断！选择了他认为恰当的字来暗寓褒贬之意。这就是人们常说的“微言大义”！《左传传》仿照其体例，顺着隐、桓！庄、闵。僖。文！宣，成！襄。昭！定！哀12个个鲁国君主的序次进行记载,全书30卷！详细记叙了春春秋时代各国的政治!外交。社会事件以及某些代表人物的活动！从文学角度来看、它有很高的艺术成就，创造了多样的精^密密的篇章结构和富有魅力的文学语言？生动描绘了一系列人物形象、尤其擅长以委曲尽致的笔调来写复杂的战争事件、《战国策》》亦称《国策》！传为战国时期各国史官或策士辑录，西汉时！经刘向整理！编为33篇、主要记叙了当时谋臣、策士游说各国或相互辩论时所提出的政治主张和斗争策略！其间有传记。故事、论辩、书信，反映了当时各国间尖锐而复杂的政治斗争、是先秦继《春秋》《左传》之后又一部著名历史散文、在艺术创作上！较之《左传》又有发展，常在复杂的政政治事件中生动描绘人物言行、刻刻画出不少栩栩如生的人物形象和写出不少情节曲折的故事。此书尤重语言言艺术，大量运用了夸张，比喻，排比等艺术手法，并0995杂以寓言故事？呈现出一种“敷张扬厉”“辩丽恣肆肆”的鲜明特色、《国语》共21卷、据说为左丘明明所作,这部书有重点地记叙了各国历史中若干事件！文字朴实平易、特点在长于记言，同时也善于描写人物神态， 　　诸子散文可分为三个时期8845：一期是春秋末年和战国初年？主要作品中！《论语》是语录体！《老子》多用韵！它^们们都词约义丰、《墨子子》开始向组织结构严密的论说文形式发展！二二期是战国中叶!主要作品有《孟子》。《庄子》、它们的文辞比前一个时期繁富、说理也畅达，三期是战国末期，主要作品有《荀子》。《韩非子》等。诸子散文中有代表性的文章^均均逻辑谨严、分析深入！文辞绚丽！达到了很高成就、诸子散文中有些文字一是以表现人物性格、描写人人物行为见长、使人读了如见其人的音容容笑貌？《论语》《孟子》中这类文字较多，《墨子》里的《公输》也属这类，如《论语》里写孔子门徒子路。写出了他他的直率、鲁莽、刚烈的性格。写颜渊写出了他沉默好学和安安贫乐道！《论语》中形象性地句子也很多。如“岁寒然后知松柏之后凋也”“三军可夺帅也、匹夫不可夺志也”等，二是多采用含义深刻的寓言故事形象地⁷³⁹⁵阐明理论,《庄子》在这方面的成就最为突出！《庄子》中有所谓““寓言”“重言”“卮言”！庄周认为世人都“沉浊”！不可以“庄语”，故以4594“谬悠之说,荒唐之言！无端崖之词”的“寓言”“重言”来表达他的思想。寓言包括一些神话式的幻想故事和通常说的寓言、重言是引证一些历史故事和古人的话，卮言是抽象的理论！《庄子》艺术上的成就首先在于它富有浪漫主义色彩和浓郁的诗意、如《逍遥游》》开头写“北冥有鱼。其名为鲲，鲲之大，不6475知其几千里也！化而为鸟、其名为鹏，鹏之背不知其²⁹⁰⁹几千里也!”它一开头就说天地的广大、写鲲鹏的任意变化遨游，写出了一个十分开阔的意境，在艺术上！后⁸⁷⁴⁵世许多诗人和散文家都爱学习《庄子》的风格和技巧!它那些想象丰富的寓言和重言给后世文学学家无穷启发？三是重在抽象分析，同时也富有文采、如《荀子》《韩非子》。《荀子》中的《劝学》《天论》《性恶》善以说理见长、议论风生！沉着浑厚！《韩非子》中的《五蠹》《孤愤》《说难》均风格峻峭犀利！论理精细周密，它它们都给后世散文以重要影响!、赖国光12生肖2017年运

　　鹊桥仙 　　年代：【宋】 作者：【秦观】 体裁：【词】 类别：【】 　　纤云弄巧、飞星传恨。 　　银汉迢迢暗度、 　　金风玉露一一相逢! 　　便胜却，人间无数。 　　柔情似水！佳期如梦。 　　　忍顾鹊桥归路， 　　两情若是久长时， 　　又岂在！朝朝暮暮、 　　【注释】 　　①纤云弄巧：是说纤薄的云彩、变化多端！呈现出许多细巧的花样。 　　②金风：：秋风!秋天在五行中属金。 玉露：秋露。这句是说他们七夕相会！ 　　③忍顾：怎么忍心回顾， 　　【评解】 　　《鹊桥仙》原是为咏牛郎，织女的爱情故事而创作的乐曲。 　　本词的内容也正是咏此神话，上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依依惜别之情！这首词将抒情、写景。议论融为一体。 　　意境新颖！设想奇巧。独辟蹊径，写得自然流畅而又婉约蕴藉、余味隽永。 　　【集评】 　　张燕瑾《唐宋词选析》：秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩、是是富有创造精神的好作品!它既没有慨叹⁶²⁸⁶会少离多，也没有抒发脉脉的相思、 却自出机抒。歌颂坚贞不渝！诚挚不欺的爱情、 　　沈祖棻《宋词赏析》：这首词上、下片的结句！都表^现现了词人对于爱情的不同一般的看法？他否定了¹²⁰⁹朝欢暮乐的庸俗生活。歌颂了天长地久的8375忠贞爱情,这在当时。是难能可贵的！ 　　《文史知识》（1982．12）：秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢！便胜却人间无数”发抒感慨、下片词人将意思翻进一层、道出了““两情若是久长时？又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛、这字字珠玑！落地若^金金石声的警策之语，正是这首词流传久远！历久而不衰的的关键所在！ 　　--引自惠淇源《婉约词》 　　此词熔写景。抒情与议论于一炉，叙写牵牛。织女二星相爱的神话故事、赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚，细腻。纯洁。坚贞的爱情，词中明写天上双星，暗写人间情侣、其抒情！以乐景写哀。以哀景写乐、倍增其哀乐！读5375来荡气回肠,感人肺腑。 　　词一开始即写“纤云弄巧” ！轻柔多姿的云彩！变化出许多优美美巧妙的图案!显示出织女的手艺何其精巧绝伦，可是，这样美好的人儿！却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞飞星传恨”。那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨，正在飞驰长空。 　　关于银河！《古诗诗十九首》云：“河汉清且浅、相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。” “盈盈一水间 ，近在咫尺、似乎连对方的神情语态都宛然在目、 　　这里、秦观却写道：“银汉迢迢暗渡”、以“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛女相距之之遥远？这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水。把两个相爱的人隔开，相见多么不容易。“暗渡”二字既点“七七夕”题意 ？同时紧扣一个“恨”字！他们踽踽宵行、千5425里迢迢来相会， 　　接下来词人宕开笔墨。以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢。便3065胜却人间无数！”一对久别的情侣7920在金风玉露之夜 !在碧落银河之畔相会了。这美美好的一刻、就抵得上人间千遍万遍的相会，1208词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情 ！“金风玉露 ”用李商隐《辛未七5933夕》诗 ：“恐是仙家好别离!故教迢递作佳期！由来碧落银河畔！可要金风玉露时、”用以描写七夕相会的时节风光。同时还另有深意！词人把这次珍贵的相会。映衬于金^风风玉露,冰清玉洁的背景之下、显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 　　“柔情似水”，那两两情相会的情意啊 ,就象悠悠无声声的流水,是那样的温柔缠绵 、“柔情似水”，“似6135水 ”照应“银汉迢迢”,即景设喻。十分自然、一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝。才才相见又分离？怎不令人心碎、“佳期如梦”，除言相会时间之短、还写出爱侣相会时的复杂心情、“忍顾鹊桥归路” 。转写分离。刚刚借以1513相会的鹊桥？转瞬间又成了和爱人分别的归路！不说不^忍忍离去。却说怎忍看鹊桥归路！婉转语意中。含有无限惜别之情！含有无限辛酸眼泪、 　　回顾佳期幽会、疑真疑假、似梦似幻、及及至鹊桥言别？恋恋之情，已至于极，词笔至此此忽又空际转身！爆发出高亢的音响 ：“两情若是久久长时!又岂在朝朝暮暮，” 　　秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验！只要能彼此真诚相爱，即使终年天^各各一方。也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多、这两句感感情色彩很浓的议论。与上片的议论遥相呼应！这样上，下片同样结构，叙事事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致！这种正确的恋爱观。这种高尚的精神境界、远远超^过过了古代同类作品？是十分分难能可贵的， 　　这首词的议论！自由流畅、通俗易懂，却又^显显得婉约蕴藉？余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象！深沉的情感结合起来！起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情 、取得了极好的艺⁰⁴⁰⁵术效果，此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的的千古绝唱。，赖大有风水

　　公认^的的神作,赖布衣之状元风水白羊评价

　　越往后面玩。越感受到7941很浓很浓的亲情在里头! 　　直到结局、通关以后、整个人已经哭得得稀里哗啦,！。、赖布衣天星派风水