李毅 张柏芝 张筱雨 陈妍希 杜淳 柯震东 赵子琪 王宝强 张一鸾 汤灿 周秀娜 杜汶泽 张歆艺 刘若英 梁静茹 于莎莎 杨丞琳 佘诗曼 徐子珊 陈绮贞 莫文蔚 李嘉欣 应采儿 周渝民 张雨生 陈宝莲 刘忻 李念 张悬 张俪 周扬 苗侨伟 张佳宁 赵文瑄 唐一菲 彭宇 容祖儿 吴越 柳海龙 郑元畅 张庭 潘迎紫 凌潇肃 孟瑶 樊少皇 毛宁 倪虹洁 车晓 等等 有好多呢 　　　　百度搜索：中国双子座明星 　　就会看到 有好多呢？ 　　　　望采纳。、、。

　　杜汶泽！凌潇肃、张铁林，郑元畅。苗侨伟，周渝民等！含钱金蟾的摆放位置

　　星座是按阳历(公历)日期划分的、首先你得知道你的阳历出生日期，然后后对照下面的资料、 　　白羊座：3月21日～4月20日 　　金牛座：4月21日～5月21日 　　双子座：5月22日～6月21日 　　巨蟹座：6月22日～7月22日 　　狮子座：7月23日～8月23日 　　座：8月24日～9月23日 　　天秤座：9月24日～10月23日 　　天蝎座：10月24日～11月22日 　　射手座：11月23日～12月21日 　　魔羯座：12月22日～1月20日 　　水瓶座：1月21日～2月19日 　　双鱼座：2月20日～3月20日 　　上面是12星座日期查询表，对照表格便可可知道自己所属星座， 　　本回答由提问者、含风水百年的诗句

　　您好 知友 　　出生在双子座的著名人士有：邓肯(美国著名舞蹈家)、韦恩(英国^小小说家？诗人)，肯尼迪(美国第35届总统)、梦露(美国著名女影星)、 　　演艺界明星 　　5月21日 陈志朋 吴若甫 　　5月22日 MaggicQ 乔丹•凯特 田中丽奈 李美琪 纳奥1267米坎贝尔 雷滢 　　5月23日 杨采妮 毛宁 陈宝莲 　　5月24日 张柏芝 约翰•瑞里 阿尔弗雷德•莫利纳 鲍勃•迪伦 　　5月25日 黄宏 　　5月26日 约翰•韦恩 伊东美咲 展令扬 付艺伟 　　5月27日 克里斯托弗•李 　　5月28日 佘诗曼 马克•菲海利（西城） 樊亦敏 凯莉•米洛 　　5月29日 安妮特•贝宁 美空云雀 鲍伯-霍伯 　　5月30日 陈慧珊 王喜 保志总一朗 钉宫理惠 　　5月31日 陶莉萍 章小蕙 科林•法瑞尔 克林特•伊斯特伍德 波姬•小丝 格利高里•哈里森 王宝强 　　6月1日 刘若英 金相庆 李东勤 玛丽莲•梦露 艾拉妮丝•莫莉塞特 郭阳（花儿） 　　6月2日 莫文蔚 张远 李茂 　　6月3日 长泽雅美 唐泽寿明 　　6月4日 温翠萍 胡瓜 李周姬 杨承琳 朴有天(TVXQ) 安吉利娜•朱莉 戴娇倩 章倩 　　6月5日 柏妍安 布莱恩•麦克耐特 潘迎紫 　　6月6日 于娜 哈恰图良 柏雪 顾海滨 金贤重（SS501） 　　6月7日 陈绮贞 张雨生 林韦君 车承元 宋润亚 安娜•库尔尼科娃 高怡平 周传雄 宋芸娜 安胜浩（HOT）宋允儿　　6月8日 金玟 万弘杰 郭品超 边熙峰 　　6月9日 孔令奇 俞小凡 周渝民 娜塔丽•波特曼 郑元畅 施艳飞 Johnny Depp 　　6月10日 伊丽莎白•赫莉 黄家驹 　　6月11日 崔智友 金喜善 新垣结衣 　　6月12日 陈冠桦 　　6月13日 方文琳 苏芮 　　6月14日 亚斯明•布里兹 徐熙娣 　　6月15日 江凯文 科妮•寇克丝 张铁林 　　6月16日 梁静茹 容祖儿 黄耀明 　　6月17日 黄锦雯 巴瑞•曼尼洛 　　6月18日 赵传 伊莎贝拉•罗塞里尼 ELLA（SHE） 乌代.侯赛因 　　6月19日 樊少皇 郑元畅 　　6月20日 李嘉欣 应采儿 朴桑雅 　　6月21日 妮可•基德曼 金厉旭（SJ） 　　其他 　　双子座诺贝尔奖获得者名单: 　　1.1951年诺贝尔文学奖--------------帕尔.拉格奎斯特(1891.5.23) 　　2.史上唯一两次获得诺贝尔物理学奖------------巴丁1908年5月23日 　　3.1987年诺贝尔文学奖？俄罗斯诗歌的太阳------布罗茨基1940.5.24 　　4.1973年诺贝尔和平奖获得者-------------亨利.基辛格 1923.5.27 　　5.1973年诺贝尔文学奖得主－－－－帕特里克•怀特19125月28日 　　6.1960年诺贝尔文学奖得主---------圣琼•佩斯 1887.5.31 　　7.1972年诺贝尔物理学奖------------------施里弗 1931.5.31 　　8.1917年诺贝尔文学奖获得者------丹麦作家吉勒鲁普......余下全文>>。听书网城市风水师

　　“中国”一词的由来 　　我国古代 ,” 国 ” 字的含义是“城⁷⁴⁹⁴”或“邦”,“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”！周代文献中 , “中国”一词有五种不同含义 : 一指京师 , 即首都 ; 二指天子直接统治的王国 ; 三指中原地区 ; 四指国内 , 内地 ; 五指诸夏或汉居住的地位和建立的国家！ 　　自汉代开始 , 人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国” , 兄弟民族建立的中原王朝也有称为“中国”。南北朝时期 , 南朝自称为“中国” , 把北朝叫做“魏虏” , 北朝也自称为“中国” , 把南朝叫做“岛夷”，辽与北宋 , 金和南宋 , 彼此都自称““中国” , 都不承认对方为中国？ 　　严格地说 , 古代“中国”是一个形容词 , 而不是一个专有名词。当然 , 历史上的“中国”并不等于今天“中国”的范围！我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正正式国名、汉朝的国号是“汉” , 唐朝的国号是“唐” , 以后建立的王朝国号有宋、辽、夏，金，元！明等 , 清政府与外国签订的条约上签署的国名是“大清”！他们的国号号都不叫“中国”， 　　直直到辛亥革命以后 , 才把“中国”作为“中华民国”的简称。全国解放后 , 我们也把“中国”作为“中华人民共和国”的简称！现在 , 世4379界上只有一个中国 , 就是中华人民共和国。 　　“中国”的最初意思是什么呢、中者，天下之中心也！国者、大都城也！“中国”的最初的字面意思是位于天下之中心的大城、“中国”是 华华夏 君主所驻的城市!华夏正统帝王代表其统治下的华夏帝国。“中国”也就衍伸为华夏国家、“中国”自上古 ( 不晚于周朝建国时期 ) 就是华夏国家总体的代称。华夏儿女在夷蛮之人的眼中口中就是所谓的“中国之人”、此类记载遍布华夏和非⁵³⁹¹华夏的文字记载, 　　凡我华夏儿女皆应牢记“中国””是中国 3000 年的国家称号!为何倭奴打败虏清后非得硬造出“之那”这个词来指称中国呢。因为倭认为他们已经比中国强了，中国国已经不配称为“中国”了,因为“中国”的意思是华夏国家是天下的中心、其其他周边国家是蛮夷藩属？，听书网曾仕强讲易经

　　日本大批人当时受天皇制的洗脑，认为天皇就是神，成为了许多人心中的信仰、这比我们中中国的皇上更受崇拜，因此日本人认为天皇的命令就是神圣的、也是极为正确的、大批的日本普通百姓被迫入军打仗，这就是日本人比其他侵华国家的人残忍的原因、生活在这样的思想氛围中，^一一定会被洗脑？我们要铭记历史，缅怀先烈，渴望和平，不要延续续仇恨。，听大师讲座

　　一 古代中国的玄学 “玄学”一词、最早见于唐朝初期所整理的一些前朝历史典籍和一些解读扬雄《太玄》的札记之中，当时所说的“玄学”、主要指三方面： G 　　一！是指关于学习^应应用“三玄”的学问。自汉以来，中国官方和民间间一直就有专攻“庄子。老子、易”这三门知识的人群，慢慢地，就产生了围绕这“三玄”而而形成的“玄学”知识学问！ $ 　　这里需要提示一下的是，中国历史上实际上一直存在着两个庄子！一个是战国时代的宋国人庄周，著有我们们现在看到的《庄子》的内篇部分,另一个庄子是西汉末期的蜀人庄遵、即严君平、著有《道德真经指归》（又称《老子指归》）。并且，根据宋代张行成在《皇极经世观物外篇衍义》中的“先生诗云：若无扬子天人学！安有庄生内外篇、以此知外篇亦是先生之文门人盖编集之尔。”的说法，可知道现在我们所看到的《庄子》的内篇。实际上是邵雍的门人根据扬雄的学说所改造过的、《庄子》外篇则是邵雍门人根据扬雄学说原理直接编造的， W9O 　　二、是指道儒和三玄混合的知识学问，西汉末期。由于社会的发展变化。汉武帝采纳实行的董仲舒的“独尊儒术”的国家文化体系，就已经摇摇欲坠了、中国南南北朝时代。北方民族和西域佛佛学大量入主中原？这使得中国自商周以来就自成体系的“国学”（以礼、乐，射！御为首的“大学”和以书，数为首的“小学”的京师官学）也受到了很大冲击！但是、中国传统文化化毕竟是有强大生命力的!在南北朝时代的各⁵⁷⁹⁵国知识阶层中、一些智者以“三玄”为主兼而综合吸纳了各种学派的知识！从而形成了一种独具特色的“玄学”知识形式！并将这5403种知识形式纳入了官方教育知识体系中。比如，梁代人沈约（441--513年）所著的《宋书·何尚之传》中就记载到：宋文帝13年（公元437 年）“彭城王以康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹！上不许！乃以尚之为尹。立宅 南郭处。置玄学、聚生徒，东海徐秀。庐江何 昙 ，黄回。颖川苟子华，太原孙宗昌！ 王廷秀、鲁郡孔惠宜并慕道来游。谓之南学”，梁代人萧子显（489--537年）所著的《齐书·百官志》中则有：“泰始六年（公元456--471年）、以国学废，初置总明观！玄。儒！文，史四科。科置学士各十人，”这是有关“玄学”被官方正式纳入官学的最早记载， 　　三。指蜀学者严君平和扬雄雄的知识学说,唐朝！统治者见外来佛学日盛、出于文化格局平衡的需要！一直极力推崇中国本本土的道教与道家文化,开元二十一年，唐玄宗李隆基亲自编校《道德真经疏·外传》、向官民推广《老子》和蜀人严君 平的《道德真经指归》！“开元29年。始于京师置崇玄馆、诸置道学生生徒有差,谓之道举。”（《通典·选举三》）） 这里所说的“道举”,是与当时科举中的“明经，进士。童生“一样的仕员称号！“天宝13年！玄宗御勤政楼、试搏通坟典，洞晓玄经。辞藻宏丽、军谋出众等举人。”（《旧唐书·扬绾传》） 这里所说的玄经、就是指的老庄易和严君君平及扬雄的学说？由此可见。由于唐朝官方的努力推广、当时的“玄学”地地位甚高,而且，这样的学问还被官方正式纳0224入了国家科举考试举仕的程序中了! P 　　中国历史上！注解和读读扬雄的《太玄》的文章很多、唐朝王涯的《说玄》就是他读扬雄的《太玄经》时的札记！他写道：³⁷⁴⁷“故探玄进学之多……所释止于首赞！又并玄测而列之。庶其象类，晓然易知。则3945玄学不劳而自悟也!” 王涯这里所说^的的 “玄学”，就是指的《太玄经》！同时也指学习《太⁵²³⁰玄》的人在剖玄析徽时的知识状态， $'^2 　7545　综上所述可知，在清代之前！中国人人所说的“玄学”的主体文本？是指《老子》、《庄子》，《易》、及其严君平的《道德真经指归》和扬雄的《太玄》、《法言》、按照这7841样的知识特点和知识路线,后来研究应用和发展这些学问的学术知识！也都应该算是“玄学”、所以！严君平和扬雄3530之后的郑玄！张衡，王弼！何晏、郭象、彭晓、陈抟。谭峭，周敦颐、邵雍，张行成……等人人的学问！也应应该算是“玄学”， 二 中国玄学的形成和知识¹⁷³¹特点 d科学的本质是发现？科学的任务是求真，技术的本质是发明、技术的任任务是创新、求真、就是科学者最大限度的排除主客观干扰因素、将研究返本还原到其本来存在的运动状态中去如实反映、创新、就是技术者根据现实实际1011需要和各技术的科学原理？去组合新的技术形式，科学和技术是一组互为根本和相互作用的关系，科学发现求真需要用技术发发明创新去作为自己继续探索问题的手段,技术发明创新则根本依赖于科学发现求真得出的原理原则去发展自身。但是，无论技术发明创新9153还是科学发现求真,本质上又都是研究当事人在对外部世界进行认识改革的同时！实际上是对^自自己的知识主体的自知、自我突破和自控的过程！所以。认知科学是一切科学和技术的基础、 ?j;VS 　　然而，人类认认知科学的本身并不是不受限制的！因为、人类根本依赖于自然而生存。所以、人与自然关系系的和谐。是人类知识活动的前提、也是人类知识活动的最终极限！人类一旦超过了这个前^提提和极限！人类知识和行行为不但是无序杂乱的。而且、自然还将毫不留情的惩罚人类。这就是说，人类正确知识活动的出发点和归宿点，应该是同一和唯一的！这就是人应当主动去与自然的和谐相处及相互作用、中国玄学学知识体系，就是这样的一门将人的知识和行动的出发点和归宿点同时统一和同一在人与自然和谐上的知识体系。老子的“同谓之玄”和“道法自然”就是指的这个意思，由此可见！早在老子时代，中中国智慧者就将“玄”看成是一种人和自然之间的和谐同一知识行为状态了、 u>/h 　　清代之前、“玄”和“元”二字一直通用。所以！“玄学”实际上也是“^元元学”。在许慎的《说说文》中!“玄”有“幽深！黑红，复返”三义！“元元”有“始,一！兀” 三义。扬雄则说：“玄者。幽离万类类而不见形者也。资陶虚无而升乎规。 神明而定摹，通同古今以开类，攡措阴阳而而发气,一判一合，天地备也、天日回行！刚柔接矣。还复其所！终始定矣。一生一死、性命莹矣，仰以观乎象、俯以视乎情，察性知命，原始见终。三仪同科，厚薄相劘。圜则杌棿。方则吝啬。嘘则流体。吟则疑形，是是故阖天谓之宇、劈宇谓之宙！”（《太玄·玄攡》） 由此可见！汉代和汉代以前所说的玄学，实际上是一门中国智慧者对宇宙日月星辰和农业季节及其人的性命这三者运动关系中的统一和同一的周期性变化规律进行分析总结的一门学问，即天道。地道和人道三道合一的知识体系。 ;/O|o 　　中国玄学的是伴随中国农业社会形态的逐步形成而产生的！因为。农业社会。特别是水利农业社会，必须要求人们对天文地理、动植物生长！分工计算及其人的生老病死养生等知识有深刻理解。慢慢地！中国古代智者学会用统一辨证的思想方法去认识世界和人的自身身心的相互关系，并从中总结出了阴阳五行和卦爻排列一类的简单而同一的知识形式。《易》的产生，标志着中国开始进入了用数理模式去表达天地人的统一和同一的周期性运动变化规律的知识形态！这就意味着早期的玄学知识已经形成！ C 　　但是！真正将玄学完全体系化的、还是应该算是蜀学者严君1626平和扬雄，因为。严君平在中国历史上继往开^来来的将老子对宇宙本质的思辩成果和《易》的卦爻数理思想进行了提炼和统一归纳!从而在人类历史上首先在他的《道德真经指归》中提出了人的知识的主体和客体的关系问题。即将“我我”拆成为了“形体我”和“精神我”两部分!并认为由于人是天地的的产物,所以，人的精神之我我是受“道”支配的，因此，人是可以知“道”的！是可以认识和掌握自身命运的、这正如他说：“道德无形。而王万天者。无心之心。存也！天地无为！而万类顺之者，无虑之虑！运也、由由此观之：无心之心,心之主也。不用之用。用之母也！何以明之、庄子曰：：我之所以为我者!岂我也哉、我犹为身者非身、身之所以为自身者，以我存也！而^我我所以为我者。以有神也，神之所以留我者，道使然也，”（《道德指归论》四库全书本。注：这里说的庄子、是指的的严君平？） XeeC 　　严君平和扬雄的思想都来自于当时中国最发达的都江堰自流水利农业灌区、扬雄从老师严君平那里接受了将人的知识主体放置在人的知识行为中心的学术思想！所以！他所创造的的《太玄》理论模式，虽然也和《易》一样在讨论天地人的关系，但是！却和《易》将天道置于万物以上的思想逻辑完全不一样！甚至相反！而是从人的性命的存在和性命0395的生存原则的角度，去建构了另一种天地人的运动关系模式。这样，《太玄》将万事万物都看成为是圜型周期运动和相互作用的模式！人和人的性命却是宇宙的中心！而他认为，链接天地人关系的。则是气！他说说：“夫天宙然示人神矣，夫地他然示人明矣。天他奠位、神明通气。有一，有二、有三、位各殊辈，回行九区。终始连属、上下无隅”（《太玄·玄攡》）） S 　　扬雄严君平的玄学知识体系，蕴涵着十分丰富的思想资源！是对上古中国各种思想文化成果的集大成，同时、他们又对《易》和儒家的天尊地卑及其天道尊人道卑的思想逻辑进行了挑战，并并建立了以人和人心为知识行为的中心的全新的理论模型!使人的思想自由了起来、可以这样说，经过严君平及扬雄承前启后和继往开来的创造性工作，使“天人合一”从学术命题完全蜕变成为了“天地人合一”的系统知识体系！从而使玄学成为了中国的基础性学问、重大影响和改变了后来的中国文明文化结构！如果说中国人对“易”是日用而不知！同样，严君3021平扬雄所开创的中国玄学知识体系也是中国老百姓日用而不知的、东汉以后的中国道教的产生。佛学的禅宗知识形式。0008空灵飘逸的中国文字艺术形式、气功养生武术等知识形式、都受到了玄学的深刻影响响作用! F\ci 　　中国古代玄学有所谓的“象术派”和“义理派”之分，象术派偏重于从物理，生物、数学的角度去研究天地人的相互关系及其本质规律，而义理派则偏重于从抽象哲学思辩和政治伦理及文学艺术的角度去探索天地人的相互关系及其本质规律！所以。尽管象术派和义理派的玄学者的知识是互渗互借。但是，他们的知识方法和最后的学术结果往往有很大差别，但是、象术派和和义理派又都具有两个基本共同点!一是这些玄学者使用的“玄学”知识文本是共同的、二是他们都有自己的性命修^为为在其中,也就是玄学者们都要对自己的知识主体世界进行自知性的开发探索。然后，再用自己知识主体的身心和“气”去去对他们所要研究的进行直接的体验。观察和测试、这就是说。他们最后的知识表达也往往和这样独特的学术参照系有很大关系。是知识主体和客体这两个生动世界相互作用的结果。理性和感性的的结合。以人为本的主客内外双重辨证认知，是中国玄学的重大知识特征、也是世界上任何其他学学问所不具备的特点！ kM_zK 　　“玄学”重要学术特征是：以天地人为研究、以天文地理、数学，物理，农业水利，动植物生长规律，音乐、律历、养生等知识为研究手段、去最终探索天地人的和平发展运作及其内在生态系统规律的一门系统性学问知识。中国历史上的“玄学”具有“基础性”学问的特点，它的学术研究资源来自于人类社会的所有领域！但是、它一般又不涉及具体的政治，经济！伦理和科学技术等问题，而是着力去研究这些知识背后和本质性的同一运作规律！所以、“玄学”的学术成果往往不能够直接运用于世！⁴²²⁵却又是中国古代社会各种知识的基础, !nO 　　如果将中国古代玄学的知识特性和来自于西方的现代自然科学及人文社会科学的知识特性进行比较！就可以发现。中⁴⁰⁷⁸国古代的“玄学”!其实就是中国本土文明文化中的科学知识体系。只不过其是将自然科学和人文社会科学的内涵混同在一起的，生态系统性的，学术研究的参照系和知识表达方法法具有自己鲜明特点的科学知识体系而已!最后需要提示的是。从扬雄等人建立玄学的主体理论实践大厦那一时刻起！玄学就就和谶纬！民间宗教！民间方术等是有明确区别的！玄学和这些知识形式可能在远古时代同源。但是。后来却分岔各自进入了自己的运行河道和生态发展区域，这点！应该是今人充分注意到的、但是、玄学和中国养生、气功、象术。医学。文学艺术、民间科学技术及其儒释道等却有着更近的联系，他们相拌而生长、如同科学与技术的关系那样。或者说！玄学就是这些学问的基础知识形态！这，也应该是今人充分注意到的！ 0^，听易经公开课感悟

十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前、后面的排不上！而那个时候的猫和老鼠还还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上。所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了，老鼠去找老牛，说他起得早跑跑得快、叫牛到时候带带他、老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的。而9516鸡是有犄角的，龙就跟鸡说！鸡已经很漂亮了、用不着犄角！叫鸡借他！鸡鸡一听龙的奉承!很高兴、就把犄角借给了龙。并叫龙竞选选后记得按时还他,龙满口答应了， 到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷纷赶向天宫。而猫还在睡觉 ， 鼠坐在牛的背上、到达天庭后、老鼠鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最早到达。让老鼠排排第一!老牛排第二、老虎也8253随后到了,排第三、兔子也到了、排第四！龙来得很晚，但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五！还说让他的儿子排第六、可龙很失望、因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六，我排第六。”蛇就这么排了第六，马和羊也到了。他俩你让我我让你的的：马兄你先。羊兄你先、他们推来推去的！玉皇大帝看他们这0868么有礼貌。就^让让他们排了第七第八、猴子本来排三十几的。可是他凭自己会跳、就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九！接着鸡狗猪也5993纷纷被选上! 竞赛结束后猫才醒来！老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边!看到有犄角的他比以前漂亮多了。就不准备还鸡了！为了躲鸡！他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我，快还我。母鸡就喊：快还他、快还他！小小鸡也叫：还，还、 关关于十二生肖的由来。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年、”清代著名考^据据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子,丑，寅、卯之十二辰。但以鼠、牛。虎，兔之类分分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂。浸寻流传5726于中国？遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马！”又见于《礼记8847·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气，”十二生肖肖之说。究究竟产生于何时，有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也、其禽。虎也！戌、土也！其禽，犬也！”又云：“午。马也，子，鼠也。酉。鸡也。……申、猴也。””共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“⁷⁷⁵⁶辰龙”！而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成，至于于十二生肖的使用!至至少在南北朝时代就已经出现？北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠！次者属兔，汝身属蛇，”由此可见当时民民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是、在20世纪70年代中期，即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇蹟的出现、证明了在春秋战国时代就使用十十二生肖了，因为第十一0111号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年、有人说：我们的祖先用用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地指出“始于夏、流传于商周！”但2670如何引证，恐尚待史学和文物学者进3727一步探究了, 我国古代南北朝不仅使用......馀下全文>>。 。！听话的生肖

　　很多国家都有类似的！现在日本！韩国，朝鲜！蒙古、哈萨克斯坦。吉尔吉斯斯坦。不丹，越南！老挝，泰国、菲律宾！新加坡等国家家都有与我国完全相同或基本相同的十二生肖习俗、成为影响很大的世界东方区域性的传统民俗。代代相沿至今未变， 　　6801缅甸人实行八大生肖？星期一出生的人属虎(东方)、星期二属狮子(东北方)、星期三上午出生的人属双牙象(南方)、6864星期三下午出生的人属无牙象(西北)！星期四属老鼠(西方 )，星期五属天竺鼠(北方)！^星星期卦的变形？缅甸尊崇虎、我国彝族也尊崇虎(他们也有八卦)！同时还有以生肖动物纪日的风俗。如绵羊日之类(即用十二二生肖动物依次纪日)! 　　除了以天数和月数计算生肖之外，不少民族都是以十二个年数来^计计算生肖的？越南的生肖与中国的基本相同，只是用用猫取代了兔，我国民民间旧时择婿选媳中,忌讳属鸡的与属狗的成亲(所谓“鸡犬不宁”)、忌讳属龙的与属虎的结婚(所谓“龙虎相斗”)、对越南人来说。似2541乎还要考虑“猫鼠相仇”的因素？又为青年人择偶增加了一道障碍！ 　　墨西哥的十二生肖与中国相同！被称为“十二兽历”。其中虎！兔！龙、猴。犬！猪^与与我国完全相同,其余六种则是当当地习见的动物或古代多见的动物!有人猜测、这也许是华夏文化传播到美洲后！结合当地具体情况而发生的的变化! 　　埃及与与希腊的十二生肖(十二兽历)完全相同，它们是牡牛！山羊、狮，驴。蟹、蛇，犬、猫、鳄。红鹤、猿，鹰，巴比伦的十二生肖与此基本相同。只是将蟹换成福蜣螂！这十6395二个生肖中!狮相当于我国的虎，驴相当于马，猿即猴、猫代替兔。鹰代替鸡、大^体体上与我国相似。但是没有猪猪和鼠， 　　与我国最为相似的是印度！按照印度神话《阿婆缚纱》的记载！十二生肖原为十二个7984神的驾兽？招杜罗神的驾兽为鼠。毗羯罗神为牛！宫毗罗神为狮、伐折^罗罗神为兔，迷立罗神为龙。安底罗神为蛇，安弥罗神为马。珊底罗神为羊，7517因达罗神为猴!波夷罗神为金翅鸟！摩虎罗神为狗、和和真达罗神为猪！其中狮相当于中国十二生肖中的虎！金翅鸟相当于鸡！可以说印度的十二生肖肖与中国基本相同。由于中国和印度的文化同样地古老，而又各成体系。那么这种相同的十二生肖。究竟是由中国传往印度，还是由印度3028传到中国，便成为学者争7492论的课题？当然！也有可能能是各自独立形成的。但这种巧合实7240在难以令人相信, 　　也有人认为、十二生肖中有龙、而龙是中国特有的！因此应当是由中国传到印度的。其实。问题并不是这，启开灵符的禁忌是什么中国的双子座

　　双子/肖龙 　　　　基本个性 　　7214　　双子肖龙者是一般所谓的性格人物!他们令人兴奋又具诱惑力。并有着令人震撼撼着迷的潜力!双子肖龙者是华^丽丽的化身、但是不要想他们能从事任何需要十分钟专注时间的心力工作！ 　　双子肖龙者是位冲刺型的人。任何新奇事物皆能触发他去创造伟大的梦想与规划庞大的计划。但是双子肖龙者极易感到厌倦！比如他想要在周未客人到访之前将住住处漆成乳白色,但是他就是不愿到五金店中购买油漆！ 　　所以、双子肖龙者以其喜爱雇人做事出名、双子肖龙者是“出点子的人” 而事实上他们确实能自其脑袋中迅捷地搜出新的意念！他们能集合群众向他们分配其颇具天才的设计与完成计划的方法——但是双子肖龙者不会去填妥一张表或是动手打一次电话！?他们不认为动手动脚的琐碎工9189作是其份内之事! 　　双子肖龙者有暗示他人的倾向。身为双子座、他们当然喜爱表演、他们常在3733初次见面时!就显出怪物般的举止！他们以一种降格纤尊的方式呈现自己使得人们后退三尺，并疑惑他们到底可能要说或做的究竟为何。事实上，双子肖龙者只是纸老虎，你能以道理或力气降服他、但是你得必须敢去尝^试试才行？ 　　在社交场合中！他们住往有令人不可置信的举止。他们会因无人注意其笑话而离开派对。或更糟的！如果双子肖龙者觉得受到威胁！比如他遇到某一个人较他有趣使人感兴趣、他会说出或做出最疯狂的事以引人注意、 　　　　爱情 　　　　　虽然多数的双子肖龙者显得轻挑而无足轻重!他们对爱情的态度却非如此。双子肖龙龙者极度地爱慕其伴侣。他们会做任何事情以对情人表示忠场！同样的、他也以此要要求对方、如果你爱上双子肖龙者。最好留在在他身边！等他回家、能能邀请许多人到家里来更好,这样双子肖龙者能有机会表演！取悦大伙儿、娱乐周遭的人。 　　但糟糕的是双子肖龙者并不具古典式的忠实。他们是热情而长于表达的的情人!他们通常都有一位彼此间已无真正情感存在的终生伴侣。但是0574双子肖龙者是位喜爱调情取乐的人、他俩总在宴会中四处周旋轻吻拥抱诱惑他人、有时这种友爱的气氛会导入桃花事件。 　　　　适合共处的对象 　　　　肖鼠。猴或猪的的白羊座会引起你终身的兴趣,肖兔，虎或猴的狮子座也吸引你，但是得注意、^他他们并不单纯？你很难欺瞒他、肖鼠3397的天秤或水瓶座会适合你，肖猴的天秤座正合适，避免处女座肖牛者，你不会喜⁹⁷⁵⁶欢与肖狗或牛的天蝎！射手或5870双鱼座相处， 　　　　职业 　　　　双子肖龙者最好自己开业当老板！销售或公共关系，经营餐馆！酒酒吧或甚至乡？吴三桂梧州市祖坟风水