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　　于铠宁、99分 　　　　于鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 　　　　朋友，在这提供两个备选。 　　　　不过过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行。取名与生肖，易经卦象以及姓名学五格数理！三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好，下面有本人提6931供的一点多年取名心得《取名必读》！可以作为你在这选择名字的一些参考要素， 　　　　其次提醒在这提问取名的朋友、如果需要真正专业业的取名？必必需要提供以下资料： 　　一，宝宝出生的年月日时、并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名， 　　二！宝宝的姓，和性别。因为五格、三才要结合合姓才能搭配好！而提供性别是为了做到取的名字男女有别、同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的！ 　　三。宝宝长辈在用的字。也就是他（她）不能重名的字、这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 　　四，如果要讲究真太阳时！还要提供出生地、到县就行、 　　如果还有不明白的地方可以以和我联系、 　　敬请采纳为盼。 　　　　《取名必读》： 　　一！排出八字。^分分析命局旺衰,确定用神是取名之基础、（何为用神，用神就是八字或大运中对自身日干又称命主！元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行！它对命主起到补偏救助的作用、找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起起到至关重要的作用！用神选错补反了不不但帮不了人!后果还会更严重，真真可谓是害人一生）， 　　二。姓名的天，地，人三才配8132置要喜相生。而忌相克、 　　如三才配配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康，家庭都有较坏的影响、 　　三、不管取何名字！姓名中五格的数理一定要避开其大凶。大恶之数。五格中人格为主运、地格暗暗示中年前！总格影响中年后的人生运势、此三格最0223为重要。并要注意到男女有别， 　　四！名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 　　五。姓名的字音音要优美上口，避免音调太重！ 　　六。姓名中文字的字意要文雅。不可用太俗、太狂！太洋化的名字， 　　七！文字的字5075形要正、其肥瘦长短，强弱虚实要与先天八字相配合！ 　　八！姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡，克父、欠子、病弱、贫困等凶字。、做梦选坟地

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　　好多被我自己用掉了(笑) 　　随意想几个(括号内为出处) 　　　　夜春雨 (小楼一夜听春雨) 　　　　曲峰清 & 江敛云 & 江湘灵 　　(忽闻江上弄哀筝 苦含情 遣谁听 烟敛云收 依约是湘灵 欲待曲中询问取 人不见 数峰青) 　　　　夜幽梦 (夜来幽幽梦忽还乡 小轩窗 正梳妆) 　　　　雪盈柳 (原本想说雪柳香...柳不香啊)(蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香) 　　　　玉萝秋 (红藕香残玉簟秋、轻解罗裳。独上兰舟) 　　　　p.s. 如果还需要其他参考，我也可以拿我用过的名字给你看！不过很多是我还在用的...，做生意 讲究

　　“楚辞”名称的三重含义： 　　1，指历史上战国后期，我国南方楚地出现的一⁸⁴⁰¹种新诗体！ 　　2，指屈原及后来一些作家用这种新诗体创作的诗歌！ 　　3。指把屈原、宋玉等诗人的诗歌选辑而成的一部分诗歌总集。、做生意人大早上禁忌

　　吕修远路曼曼曼其修远兮，吾将上下而求索（屈原《离骚》）、做生意仓库风水

　　《楚辞》《楚辞》作为我国第一部浪漫主义诗歌总集、由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所³⁶⁷²以叫“楚辞”，《楚辞》主要⁸⁵⁴⁵是屈原的作品。其代表作是《离骚》。后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年、刘向搜集屈原！宋宋玉等人的作品！辑录成集，《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体。而且影响历代散^文文创作！是我国积极浪漫主义诗^歌歌创作的源头。 1。长太息以^掩掩涕兮！哀民生之多艰。（屈原《离骚》） 【解读】】 我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来、我是在哀叹那人⁴⁶⁸⁹民的生活是多么的艰难, 显然。我们可从这里发现！虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫、可他²⁷⁴⁴在流放期间对劳动人民的深入接触!他深深的感于人民民的痛苦处境！所以！在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句句话就表现了他对人民的深切同情。 2。亦余余心之所善兮？虽九死其犹未悔、（屈原《离骚》） 【解读】 只要合乎我心中美好的理想！纵然死掉九³¹⁰⁰回我也不会懊丧？ 这两句表现了诗人对美美好理想执着追求的精神！他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立、实行清明的政治！诗人为了实现理想，虽九死而无一生。他也是心甘情愿，始终不悔！这种精神。6494影响了千百代人民! 3，民生各有所乐兮、余独好修以为常，虽体解吾犹未变兮、岂余心之可惩！（屈原《离骚》） 【解读】 老百姓过日子乐趣各样、我独5181自爱修养习以为常？即使我被肢解也不变我的思想。又怎能挫败我远大志向！ 4，路漫漫漫其修远兮,吾将上下而求索（屈原《离骚》） 【解读】 前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去去寻觅（心中的太阳）,体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神！ 5！身既死兮兮神以灵！魂魄毅兮为鬼雄，（屈原《国殇》） 【解读】 身已死亡啊精神永不死。您的魂魄啊为鬼中英雄。 6。鸟飞反故乡兮、狐死必首丘、（屈原《哀郢》） 【解读】 鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死6735的时候！据说那个头总是朝着它的出生地！ 7。世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃！瓦釜雷鸣，谗人高张！贤士无名，（屈原《卜居》） 【解读】 （（现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重？千钧被认为轻、黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音），谗^言言献媚的人位高名显!贤能的人士默默无闻。 8！夫尺有所短，寸有所长，物有所不足！智有所不明！数有所不逮！神有所不通、用君之心！行君之意。龟策诚不能知事。（屈原《卜居》） 【解读】 所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处，物有它不足的地方！智慧5788有它不能明白的问题？卦有它算不到到的事。7627神有它显不了灵的地方，您（还是）按照您自己的心！决定您自己的行行为（吧）!龟壳蓍草实实在无法知道这些事啊！ 9，举世皆浊浊我独清。众人皆醉我独醒（屈原《渔父》） 【解读】 世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。 10。沧浪之之水清兮。可以濯吾缨、沧浪之水浊兮，可以濯吾足，（屈原《渔父》） 【解读】 沧浪的水清、可以洗我6509的帽缨,沧浪的水浊、可以洗我的脚。 屈原被放逐后。在和渔父的一次对话中。渔父劝他“与世世推移”。不要““深思高举”！自找苦吃！屈原表示宁可投江而死，也不能使清⁵¹⁷¹白之身？蒙受世世俗之尘埃！渔父走了。唱出了8316上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨，沧浪的水浊。可以洗我的脚！这仍是“与世推移”的意思！在渔父看来、处世世不必过于清高,世道清廉！可以出来为官。世道浑浊、可以与世沉浮，至⁵⁵⁰⁹于“深思高举”！落得个被放逐，则是大可不必！屈原和6958渔父的谈话!表现^出出了两种处世哲学、 11！吾不能变心而从俗兮！固将愁苦而终穷。（屈原《涉江》） 【解读】 我不能改变志向！去顺9410从世俗啊。当然难免愁苦终身不得志。 12，悲哉秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰！（宋玉《九辩》） 【解读】 秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊，萧瑟的景啊，草木荒的荒。落的落。一片衰败景象！ 这句话出自宋玉的《九辨》，宋玉是屈原的学生、写过很多赋！古人有悲秋的传统！大都源源于此句、是诗人对秋的体会、千百年来3477得到了大家的共鸣, 13。东家之子、增之一分则太长。减之一分则太短。著粉则太白。施朱则太赤！（宋玉《登徒子好色赋》） 14！其曲弥高。其和弥寡（宋玉《宋玉对楚王问》） 【解读】 他唱的歌曲愈高雅。能跟着唱的人就越少。宋玉的这句话表达了不为人知的苦闷！同时时也表现了君子不与小人同日而语的崇高情怀！。做生意佩戴什么讲究

　　楚辞是诗！不是文言文。 　　楚辞是屈原创作的一种新诗体！并且4996也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，[1] “楚辞”的名称。西汉初期期已有之！至刘向乃编辑成集！东汉王逸作章句。原^收收战国楚人屈原！宋宋玉及汉代淮南小山？东方朔。王褒，刘向等人辞赋共十六篇、后王逸增入己作《九思》。成十七篇。全书以屈原作品品为主，其余各篇也是承袭屈屈赋的形式!以其运用楚地（注：即今湖南，湖北一带）的文学样式！方言声韵和风土物产等，^具具有浓厚的地方色彩！故名《楚辞》！对后世诗歌产产生深远影响？ 　　《楚辞》经历了屈原的作品始创！屈后仿作、汉初搜集，至刘向辑录等历程，成书0220时间应在公元前26年至公元前6年间。刘向《楚辞》原书早亡。后人只能间接通过被认为保留最完整的东汉王逸《楚辞章句》（原书亦佚）、宋洪兴祖《楚辞补注》（《楚辞章句2032》的补充）追溯、揣测原貌、 　　《楚辞》对整个中国文化化系统有不同寻常的意义！特别是文学方面！它开创了中国浪漫主义文学的诗篇。令后世因称此种文体为“楚辞体”！骚体。而四大体裁诗歌，小说。散文！戏剧皆不同程0351度存在其身影! 　　对《楚辞》（楚辞）及其研研究史作研究的学科。^今今称为“楚辞学”、其上迄汉代。宋代大兴。近现代更成为中中国古典文化殿堂之显学、而《楚辞》早在盛唐时便流入日本等“儒家-中华文化圈”。16世纪之后、更流入欧洲、至19世纪、引起欧美各国广泛关注、各种语言的译文！研究著作大量出现、在国际汉学界、楚辞一直是研究热点之一！、做生意养鱼有什么讲究楚辞名字

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