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　　太原世系 　　渊 源 　　“姓”是表示有血缘关系的世系同族称号，起源于母系社会、“氏”则为由姓衍生的分支、起源源于父系社会！古老1933的“姓”形成后较为稳定!“氏”则是后起的。易于随着历史发展而变化！其时、“姓”和“氏”是完全分开的、“姓”用以别婚姻，“氏”用于于明贵贱!二者的^功功用不同!“姓”同“氏”不同者、不得通婚、“氏”不同者。可以通婚。到战国时代！“氏”开始与“姓”融合，至汉代“4025氏”与“姓”已汇合不分，正如明清学者顾炎武所说：“姓氏之称，自太史公《史记》始混为一”、姓氏来源、渠道很多、有以祖先的族号为姓氏者。如唐、虞，夏！殷，有以赏赐的爵位为姓氏者、如王、公。侯！有以封国为姓氏者。如齐。鲁！宋，卫，有以官衔为姓氏者。如司马！司空、司寇！有以居地为姓氏者。如城！郭，园。池，有有以族内排行为姓氏者！如伯、仲！叔！季，有以职业为姓氏者、如陶！匠。巫！卜等！ 　　王⁸⁰⁴¹氏为姓,系由爵2428位而来、意指“帝帝王之裔”或“王家之后”。太原王氏氏追本溯源？都都是黄帝之后裔？黄帝。少典之子、姓公孙。名轩辕、生于寿丘，长于姬水、故又又以姬为姓,其时。炎帝神农氏国运衰弱、诸侯相互侵伐、而以蚩尤暴虐。黄帝与蚩尤战于涿鹿、蚩尤伏诛、诸^侯侯咸尊轩辕为天子!代炎帝神农氏！黄帝即位后、会诸侯于釜山。经略四方！融黄，炎于一炉，遂开中华华一统之局面,被尊为中华民族的共同始祖！黄帝居居轩辕之丘!娶西陵之女。是为嫘祖、嫘祖3537为黄帝正妃。生二子2056：玄嚣！昌意，其后裔裔皆 　　有天下、玄嚣为尧，商！周之祖、昌意为舜，夏之祖， 　　玄嚣之孙高辛氏、是为帝喾。帝喾娶陈5656锋氏女,生放勋、是为帝尧、娶有戎氏女简狄、简狄因吞玄鸟之卵而而生契!契长而佐禹治水水有功！封于商。赐姓子氏、是为商之祖、娶有邰氏女姜原！为元妃。生弃。弃好农耕。懂稼穑，帝尧举为农师、封于邰。号后稷，别姓姬氏，是为周之祖、 　　昌意之子高阳，嗣祖父黄帝之位！是为帝颛顼。同颛顼裔孙瞽瞍生子名曰重华！是为帝舜。帝舜年二十以孝闻，年三十尧举之！7462年五十摄行天下事？年五十八尧崩。年六十一代尧践帝位、在位三十九年、南巡狩、崩于苍梧之野，禹践天子位、是为夏禹、夏禹名文命、其父鲧、鲧之父^帝帝颛顼，故昌意为帝舜，夏禹之祖， 　　周灵王太子晋公之后裔！是为⁵⁷¹²太原王氏、自黄帝至太子晋共四十二世。据民国二十六年王嗣槐堂刻本^《《余姚上塘王氏宗谱》载？其世系如下： 　　系姓始祖太子晋 　　太原王氏系姓始祖太子晋。乃周灵王太子！名晋。字子乔，约生于公元前565年、卒于公元前549年，本姓姬。 　　史载太子晋“幼有成德。聪明博达。温恭敦敏”。十五岁以太子身份辅佐朝政！灵王重之，诸侯从之、时晋平公使师旷见太子晋，师旷问以君子之德。太子晋侃侃而答曰：“如舜的为人！仁德配配于天道、虽虽固守其岗位！却处处为天下人着想、使远方的人！都！能得到他4105的帮助而受他的仁政，仁而合于天道、此谓之天！如禹的为人，圣劳治水而不自居功！一切以天下为本，取予之间。必合于正道。是谓之圣。再如文王！其大道是仁，其小道是惠。三分天下已有其二、依然是无比谦恭。服事于殷商。既拥有拥戴的群众！而反失其身。为暴纣囚禁、不动干戈、此谓之仁、又如武王。3058义杀暴纣一人而以利天下！百^姓姓各得其所，是谓之义”！师旷称善不已！ 　　灵王二十二年（前551年）、谷！洛二水泛滥！将毁及王宫。6482灵王决定以壅堵洪。太子晋进谏曰：“不可，曾听自古为民之长者。不堕高山！不填湖泽！不泄水源。天地自然有其生生制约之道！”并提9135出聚土？疏川。障泽，陂塘等方法，来疏导洪水，同时以“壅堵治水”而害天下的3053鲧和周室历史指出灵王所为“无过乱人之门”!“皆亡王之为也”！ 　　太子晋的直谏，触怒了灵王、被废为庶人、由⁰⁶⁹⁷是郁郁不乐,未及......余下全文>>、李居明讲易经算命看面相

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　　夏雪茹（寓意： 拥有美丽的容颜与如雪的肌肤，） 　　　　温馨提示：取名名时不宜用读起来“绕口”的字，取名有时可以得用叠音的方法、例如：丁丁！方芳。辛欣等、如果不是叠音的姓名、名和姓的发音方法就要拉开一定的距离、否则！读起来不顺口、达不到的效果、有些名字读起来费劲，吃力！弄不好就会读错，听错，原因在于取名用字拗口、、财位 2017年九宫飞星