正月初初四子夜,备好祭牲！糕果！香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜、虔诚诚恭恭敬财神，初五日俗传是财神诞辰、为争利市，故先于初四接之、名曰“抢路头”。又称“接¹⁰⁴²财神”？凡接财神须供羊头与鲤鱼。供羊头有“吉祥祥”之意,供鲤鱼是图“鱼鱼”与“余”谐音！诗个吉利，人们深信只要能够得到财神显灵。便可发财致富！因此、每到过年、人们都在正月初^五五零时零分,打开大门和窗户。燃香放爆竹！点烟花、向财神表示欢迎、接过财神、大家还要吃路头酒！往往吃到天亮，大家满怀发发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝宝带来家里!在新的一年里大大发大富。！正月初六“送送穷”？是是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意就是祭送穷穷鬼（穷神）、 　　接五路、本指接五五路行神,后来演变成接五路财神，旧时商家春节休假后、一般都都在初四晚上接请五路财神!初五开市、以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上。原来，初五日是正日！由于大家求利心切！都想自己比人家早一点迎到财神！于是、这时间就一点点提前了。甚至提前到初四的早晨、这样当然不符合规矩，后来就由长4293者出面。规定初四日晚上一起行动迎神、接五路须主人带上香烛分别到东！西。南，北！中五个方^向向的财神堂去请接？每接来一路财神！⁶⁴⁴⁴就在门前燃放一串百子炮！全部接完后、主人和伙计依次向财神礼拜！拜后将原供桌上的马幛火化、表示⁸⁶⁸⁷恭送财神。仪式7950才算是结束了，民间传说正月初五是财神的生日、所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上。各家置办酒席、为财神贺辰。 　0414　关于财神，民间有诸多传说： 　　宋宋朝蔡京富有!民民间传说他是富神降生！他恰生于正月初五！所以民间把他当作财神来祭把，后蔡京被贬，民间另^换换财神,当时宋朝的国姓为赵、玄字6409为”岚”字的一个组成部分。便给财神起了一个赵玄坛的名1091字加以敬拜, 　　　初五接财神,赵^玄玄坛最受尊拜？许多商店！住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底！手执钢鞭！身骑黑虎，极其威武， 　　除了赵玄坛被尊为“正财神”外。民间还有“偏财神”五显财神！“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法、 　　五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带、兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”，生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善！保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 　　“文财神”财帛星君、也称“增福财神”、他的绘像经常与“福”。“禄”，“寿”三星和喜神列在一起。合起来为福。禄。寿！财！喜、财帛星君脸白发长！手捧捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅！祈求财运、福运！ 　　“武财神”关圣帝君即关羽关云长，传传说关云长管过兵马站。长于算数，发明日清薄、而且讲信用！重义气、故为为商家所崇祀!一般商家以关关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷、 　　正月初五！各商店开市、一大早就金锣爆竹，牲醴毕陈、以迎接财神、清人顾铁卿《清嘉录》中7344引了一首蔡云的竹枝词、描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防^别别处迎神早、9099隔夜匆匆抱路头”，“抱路头”亦即“迎财神”、信奉关帝圣君的商家。在正月初五要为关公供上牲醴！鸣放爆竹！烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

　　民间传说^正正月初五是财神的生日！所以过了年年初一！接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上！各家置办酒席。为财神贺辰。 　　关于财神，民间有有诸多传说： 　　说法一: 　　宋朝蔡京富有。民间传说说他是富神降生？他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神！当时宋朝的国姓为赵、玄字为"岚"字的一个组成部分！便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜， 　　说^法法二: 　　"财神"何许人也!根^据据《封神榜》所载？财神姓赵名公明、他原在峨眉山罗浮洞修道、因助6360纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"。"纳珍天尊"，"招财使者"。"利市仙官"四个部下，他们的职责都与与财有关。道教供7368奉的财神!也是赵公明、根据道教传说、赵公明本为终南南山人。自秦时就隐居深山、精修至道，功成之后、玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"。简称"赵玄坛"，旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶！乌面浓须。怒睁圆眼！头戴铁冠、一手执钢鞭！一手捧元宝、身下还跨有黑虎。故又有"黑虎玄坛"之称、传说这位位赵公元帅职掌除瘟翦虐。驱病禳灾。凡有冤抑难伸、他会主2817持公道？人们买卖求财。他可以使之获利，他原先的职分并不是专职的财神、但能使使人获利！别无他人可以代替，民间便^把把他看作财神了！过去！财神还有文武之分、崇文尚武的的不同人家各有所司，崇文的人家供奉文财神。尚武的人家供奉武财神，文武之道虽不同。却都各有财可发， 　　初五接财神、赵玄玄坛最受尊拜、许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像^：：玄坛面似锅底。手执钢鞭，身骑黑虎！极其威武！ 　　除了赵赵玄坛被尊为"正财神"外？民间还有"偏财财神"五显财神。"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法！ 　　五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带、兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫！³⁸²⁵死后仍惩恶扬善？保佑0670穷苦百姓!北京安定门外有五显财神庙， 　　"文财神"财帛星君。也称"增福财神"！他的绘像经常与"福"，"禄"！"3818寿"三星和喜神列在一起？合起来为福。禄。寿、财！喜，财帛星君脸白发长、手捧一个宝盆！"招财财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅。祈求财运、福运。 　　"武财神"关圣帝君即关羽关云长、传说关云长管过兵马站！长于算数，发明日清薄、而且讲信用！重义气！故为商家所崇祀！一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。 　　正月初五！各商店开市，一大大早就金锣爆竹，牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词。描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求、一年心^愿愿一时酬、提防别处迎神早、隔夜夜匆匆抱路头","抱抱路头"亦即"迎财神"？信奉^关关帝圣君的商家,在正月⁰²⁰⁸初五要为关公供上牲醴。鸣放爆竹，烧金纸膜拜！求关圣帝君保佑一年财运亨通， 　　农历正月初五"接财神"的习俗、盛行于明清民国！迄今犹......余下全文>>！2017年66年马人的运程

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