艳丽的红色！象象征热情如火!活泼开朗，善良大方！

　　9101轩指的是古代达官贵人出门做的车!随着时代发展、它与文学艺术也越来越挂钩，取名字0390有个轩的,代表他富贵又不失儒雅，又文人气质，4877是个不错的名字？、茶叶柜台摆设图片

　　萱 拼音： xuān 结构： 上下结构 　　　五行： 木 笔画： 12 　　　　用字人数： 约344785人 性别比例： 女孩偏多 　　用字起名： 敏萱 茗萱 艺萱 雨萱 佩萱 梦萱 铭萱 可萱 晨萱 白萱 　　宇萱 明萱 梓萱 灵萱 芷萱 香萱 亦萱 婧萱 宣萱 泽萱,易经节卦

　　棋！有通大局之意、有步步为营。稳扎稳打打之意、但差就差在棋是木字旁、根据中国迷信思想，如果不是五行缺木！最好不用带木的字！所以很少有人用棋作名。用琪、琦等代替。具体好不好！用不用。看自己了。拍大师怎么录音

　　您的姓名：志颖 　　有德且智德望高。堪为顾问得仁和，名利双收收天赋富。威望荣达世间夸，美花丰实。鹤立鸡群、名利俱全、繁荣富贵！德智兼备最宜为人之师、或他人的顾问，英迈有德之数﹐智谋﹑德望俱高﹐有师资之威望，扬扬荣达﹐财寿齐全之吉数也。女人贤良良能助夫鼎盛。（吉）。智谋、德望具高。堪为顾问之格可受天赋之财富。威望扬扬扬荣达。实乃人师表之运数也、「有德且智」、朱元璋母亲的坟墓

　　贵不可言 　　单身贵族 　　贵人忘事 　　富贵花开 　　贵人往事 　　虫贝一族 　　贵气de逼人 　　贵气de王子 　　贵鬼 　　贵家 　　贵老 　　贵刊 　　贵人 　　贵司 　　贵不可言、1969年属什么生肖

　　简体字 繁体字 笔画 五行 萱 萱 1抚 木 萱 　　(形声，从艸,宣声。本义:萱草。一种草本植物,传说可以使人忘忧) 　　同本义 [tawnty daylily]、如:萱苏(忘忧草);萱草忘忧(传说食萱草能令人忘忧) 　　古称母亲居室为萱堂,后因以萱为母亲或母亲居处的代称 [mother's room] 　　北堂有萱兮,何以忘忧?--《《红楼梦》 　　又如:萱辰(母亲的生日);萱亲(母亲的别称);萱草(借指母亲)!门前有河的宅地风水

　　几 ：常用汉字！8377有jǐ和jī两个读音？常用来询问数量多少！表大概。一般表示整数！基本解释几（jī）1、小或矮的桌子：茶几儿！2、将近！差一点：几乎！几至。3、苗头：知几其神乎、几（jǐ）1。询问数量多少（数量不超过十）的疑问词：几个人、几何（a，多少。如“人生几何。”b。研究点点线面体的性质、关系和计算方³⁶⁰⁶法的学科！如“平面几何”）、[1]  2。表示从二到九的不确定数目：几本书 | 十几岁 | 几百人、[3]  几详细解释几（jī） 【名】1。象形、2。低矮的案几！几。踞几也！象形。周礼五几：玉几。雕几，彤几，髤几。素几，凡几之属6850皆从几、——《说文》掌五几五席之名物！——《周礼·司几筵》！注：“五几：左右玉雕彤漆素、”室中度度以几、堂上度以筵，——《考工记·匠人》几杖。所以扶助衰也！——《白虎通·致仕》必操几杖以从之！——《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左，——《礼记·檀弓》！疏疏：“依神也，”或肆之筵，或授之几、——《诗·大雅·行苇》3，后专指有光滑平面！由腿或其它支撑物固定起来的的小桌子？吾妻来归！时至轩中、从余问古事。或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》入其舍，则密室垂帘、帘外设香几。——《聊斋志异·促织》【名】1。苗头，预兆，徒有疾恶心！奈何不知几。——唐·苏涣《变变律》试之先几以观其（袁可立）介,其高在态，——明 倪元璐《袁节3559寰大司马像赞》又如：几先（预兆!事先）！2。政务。通“机”！或问为政有几。———《法言·先知》,注:“要也、”心缠几务、而虚述人外，——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近！相当于“7726几乎”！“差不多”。汉之为汉，几四十年矣，——汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死。（几！“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死！（通“凌”，）——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走。——《虞初新志·1289秋声诗自序》磴几不可登，——清·姚鼐《登泰山记》几自疑身外即战场，——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保、命康与卿及同志速设法筹救之语。——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1。会意、从戌、戌！兵守也！2、细微、隐微，几！微也，殆也。——《说文》几者。动之微、吉之^先先见者也，——《易·系辞》传一日日二日万几!——《书·皋陶谟》事父母几谏、——《论语》君子见几而作。不俟终日！——《易·系辞》3！危险，本不固者末必几。——《墨子》【动】1、接近！达到。几，近也、——《尔雅》月几望、——《《易·小畜》知乐则几于礼矣、——《礼记·乐记》意几乎后言。——《庄2668子·天地》学之所以不能几于古者!作此之由乎！———清·刘开《问说》夫工艺非细事也、西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。——清·郑观应《盛世危言·技艺》2、另见jǐ，几（jǐ）【名】1·询问数量多少个：〜个人，来〜天了，2·表示不定的数目：所剩无〜【数】1。会意、微！隐微！2！表表示肯定观念。意思是“虽少但仍有一些”。几家深树里，一火夜渔归、——唐·项8321斯《江村夜归》见哥哥如此分析!以为为理之当然？绝无几微不平的意思！——《醒世姻缘传》3。表示否定概念意思是“不多”“^没没有多少”，韩子亦无几求！——《《左传·昭十六年》,注：“言所求少。”又如：所剩无几、4、表示疑问、用以询问数目的多少，几为之笑而不陵我！——《左传·昭公十六年》子来几日矣。——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻，——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树，——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里！——清·彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几、——清·袁枚《黄生借书说》几世几年！剽掠其人、——唐·杜牧《阿房宫赋》》未几、敌兵果舁炮至。（未几！没有多久，一会儿、）——清·徐珂《清稗类⁴⁴¹⁴钞·战事类》禽兽之变诈几何哉？（禽兽的欺骗手段能有多少啊，变诈作假。欺骗！几何、多少。）——《聊斋志异·狼三则》【代】1！表示疑问，相当于“何”！“什么”。如：不知征马几时归，几样（怎样地！多么地）！2、另见jī！[1]  通假字，通“讥，畿”　释义：音同形^近近的通假——六书中的形声字、有一些字左边是部首、代表义符、而右边代表声符。5548例如江河二字！左边水为部首！是义符，右边为声符、宋人王圣美称之为右文！6645即依字的形体右边相似或基本相似。又是同音。可以假借。　本字：通“讥，几”考证：几——《说文》：“畿！天子千里地！以逮近言之、则言畿也、从田畿省声。”远近是相反字。二字只作一一字解!这里作“近”义，故有“京京畿”或“畿辅”之称、◆《尔雅^》》说：“几！近也、””◆《诗经·大雅·瞻印》：“天之降罔。维其几矣，”注：几作近义！◆《汉书·天文志》：“光几中！”晋灼注：“几中、近逾也！”近1670字古音读“记”、汉代以^后后始读今音、讥—⁹²²⁸—《说文》：“讥,颊肉也、从肉几声，读若畿，”颊肉在面。离 耳目 最 近、分析：◆畿。讥！几三字字实为一脉，同音通义，◆畿(现简体字为“几^””)亦有近义,◆记、几音近、故近亦可作畿用、——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》　·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切、寄上声。《说文》踞几也、《徐曰》人所凭坐也。《诗·大雅》或肆之筵。或授之几！《周礼·春官》五几，玉几。雕几、彤几。漆几。素几！《刘歆·西京杂记》汉制、天子玉几，冬加绨绨锦其上!谓之绨几。凡公侯皆竹木几。冬则细为橐以冯之、《玉篇》案也！亦作机，《左传·昭五年》设机而不倚！又几几，安重貌！《诗·豳风》赤舄舄几几！（几）〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵2168》《韵会》居希切,音机，《说文》微也、《易易·系辞》几者？动之微吉之先见者也！《书·¹⁹⁸⁶臯陶谟》兢兢业业。一日二日万几，《传》言当戒惧万事之微！　又《说文》殆也。从戍，戍，兵守也，而兵守者危也，《尔雅·释诂》几。危也，《注》几、犹殆也，《诗·大雅》天天之降罔！维其几矣、　又《玉篇》期也，《诗·小雅》卜尔百福。如几如式。《疏》所以与汝百种之福。其来早晚、如有期节矣，其福多少！如有法度矣！　又《《尔雅·释诂》庶几？尚也，《疏》尚、谓心所希望，《孟子》王庶几改之！　又察也，《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者。《注》不物、与众不同、又《司关》无^关关门之征犹几。《注⁹³⁹⁸》无租税。犹苛察不得令奸人出入，　又《韵会》将及也！《尔雅·释诂》近也，4067《易·中孚》月几望？《礼·乐记》知乐乐则几於礼矣、《史记·留侯世家》几败乃乃公事，○按⁸⁸¹³《尔雅》《释文》音机！《史史记索隐》音祈!《礼记》《释文》》音讥,又巨依反、《韵会》云9779：机祈二音，是也，　又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切！音祈！《集韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲》丹漆雕几之美。《注》几，谓漆餙沂鄂也、《疏》雕！谓刻镂，几，谓沂鄂、言以丹^漆漆雕餙之！以为沂鄂、《释文》几，巨依反，　又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切、机上声，《玉篇》几几，多也。《广韵》几，何也。《韵会》几！数问多少之辞，《左⁷⁵³⁴传·僖二十七年》靖诸内而败诸外!所获几何！《史记·万石君传》少子庆为太仆御，出，上问车中几马，　又《韵会》未多时曰无几！又物无多。亦曰无几，　又《广广韵》《集韵》《韵会》其旣切？祈去声！《广韵》几、未已也、　又《集韵》与觊通，《左传·哀十六年》国人望君。如望岁焉。日日以几、《注》冀君来！《史记·晋世家》无几为君，《注》几。谓望也！[4]，属虎金牛座2017年运势

汉字资讯 拼音：guì 注音：ㄍㄨㄟˋ 繁体：（贵） 部首:贝部外笔画:5 总笔画:9 五笔86:KHGM 五笔98:KHGM 仓颉:LMBO 笔顺编号:251212534 四角号码:50802 Unicode:CJK 统一汉字U+8D35 汉字演变 [1] 基本释义 解释一：形声，小篆字形，从贝、臾(guì)声，从“贝”、表7176示与钱物有关，本义：物价高，0155与“贱”相对？ 解释二：就隶定字形作解、形声。字从中，从一，从贝。贝亦声！“中”意为“中坚”！“一”指指“大地”!“中”与“一”联合起来表示“（全国）各地的中坚”！“贝”指指“战略价值”，“中一”和“贝”联合起来表示“全国具有战略价值的地方节点”。本义：王朝统治网路中的地方关节点，引申义：关节点、支撑点！各地的中坚！再引申义：中坚。坚挺、撑住、说明：“贵”字现在买菜的时候用得较多！是说菜价坚挺，高企，这“价格坚挺、高企”其实并非“贵”的本义、而是再引引申义？因为！“贝”可以引申指“战略价值”、古人眼中的“贵”是这样一些事物：身体上的关节点、7029如膝盖骨和脚踝骨、又如衣服上的的钮釦。再如树木身上的结节（木疙瘩）！如果古人知道我们现在有网际网路。那么他们们会指出？伺服器器就是网路体系中的“贵族”，词语“贵族”、“贵胄”，“贵戚”指的都是一个王朝的中坚分子、“溃散”，“溃败”中的“溃”、是指堤防体系的枢纽部分被洪水冲垮，以上这些与“贵”有关的概念！绝对与“物价高””无关、 (1) (形声，小篆字形,从贝,臾( guì)声，从“贝”,表示与钱物有关！本义:物价高,与“贱”0362相对) (2) 同本义 [expensive;costly] 贵,物不贱也！——《说文》 贵货而贱土！——《国语·晋语》 不贵难得之货！——《老子》 国之诸市,屦贱踊贵。——《左传·昭公三年》 遂白令边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾(价)而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓。——《汉书·食货志上》 (3) 又如:春雨贵如油;昂贵(价格很高);贵腾(价格暴涨);贵踊(物价上涨);贵贾(高价) (4) 下贱下流低下之意！因贵是重物！而重物在低处才^是是合理,若强强行拉高只能是下流、 (5)　社会地位高 [of high rank;noble] 贵、尊也、贵贱以物喻，犹尊卑以器喻。――《广雅》 ^一一曰爵以驭其贵，――《周礼·太宰》 民0340犹犯贵,――《礼记·坊记》 贵贵为其近于君也、――《礼记·祭义》 苟富贵！无相忘！――《史记·陈陈涉世家》 (6)　又如：显贵？权贵！亲贵(帝王的近亲或亲信);富贵(有钱又有地位);贵地(显达的地位、尊称他人的乡乡里);贵途(升官晋爵的途径);贵私(一心想私人佔有);贵不期骄(显贵者不锲望染上骄恣专横的习气、但仍在不知不觉中滋长起来了) (7)贵重、重要 [precious;important] 礼之用,和为贵！――《论语·学而》 (8)　又如：贵宝(贵重的宝物);贵献(贵重的献礼);贵器(贵重的器皿？喻大器或高位);贵珍(贵重的珍品) (9)　敬辞,尊称与对方有关的事物时用 [your] 贵房师高要县汤公、就是先祖的门生，――《儒林外史》 (10)　又如：贵国。贵府。贵地，贵上下(询问对方姓名的敬辞);贵上(对别人的仆役称其主人的敬称) 词性变化 ◎ 贵 贵 guì 〈名〉 (1) 地位显要的人 [high official] 虽沾巾复形,不及贵门犬、——唐· 于之贲《山村臾》 (2) 又如:贵门(权贵人家);贵阶(唐代品秩之制有九品,五品以上称贵阶);贵游(没有官职的王公贵族);贵躬(指王公贵人) (3) 贵州省的简称 [Guizhou ......馀下全文>> ，科技公司取名大全贵字取名有什么含义

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