唐僧 15÷3=5 　　叉 15÷3=5 　　和尚 36÷3=12 　　唐僧＋叉❌沙和尚=5+5x12=5+60=65!

　　孙悟空:聪明,机智,嫉恶如仇,但无奈当时社会的现实. 忠心耿耿，一心一意保保唐僧去西天取经,一路上降妖除怪！积德行善，为民除害、可总是被^唐唐僧冤枉,可是每次冤枉之后、他不但不报复还主动认错！^孙孙悟空是一个荡魔除邪？匡危扶倾的英雄豪杰。他5060以叱吒风云的战斗姿态、救民於水火！除霸於当道。表现了极极大的救世热忱!套用神灵启示乌鸡国8401众僧的话语!他「专秉忠0955良之心！与人间报不平之事、济困扶危！恤孤念寡。」因此！孙悟空成为多灾多难的民众所企盼的真正救星、具有顽强执著。不屈不不挠的英雄品质、在打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔。借^芭芭蕉扇等过程中、他都经历了一而再！再而三的战斗！实际上、挫折、失败对孙悟悟空是常有的事！多少次濒临绝境、孤立无援。甚至被妖魔缴去金箍棒！他0420都从不气馁!往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战。终终於绝处逢生!赢得胜利。用孙悟空自己的话说：「老孙的买卖，原是这等做！一定定先输后赢,」这生动地体现现了英雄人物不畏艰险！前仆后继的顽强精神， 　　八戒是个性情温和的人！有人惟恐恐天下不乱，但我八戒却愿天下永享太平。“多一^事事不如少一事”是老猪做人处世的原则!“事不关己、高高^挂挂起”是老猪一生的至高追求,原著里是一头头野猪？黑皮肤，脖子上系系一条花布手巾！属肾水，主贪。所以猪八戒贪吃贪色！但挑^担担子的的是猪八戒!（（原著挑担是猪八戒，非沙僧） 　　分析沙僧形象的论文以张静二（1983）《论沙僧》（辑入刘世德编《国古典小说研究》）比较全面、张静二认为、在史实上沙僧“似有蛛丝马迹可寻！在文^学学作品里、则由绚烂的深沙神、变成了沉默的苦行僧，”谓沙僧：“相貌貌相当清晰、地位相当重要！而个性相当分明。”沙僧在取经途中表现了合作、顺从与随和的态度！经常担起调和与凝聚的任务。 从另1991个角度看!后来的“和事佬”角色！与初出场时凶相毕露。曾经两次吃唐僧的背景很不相称！显然、在故事事发展中，使沙僧的凶猛品性被改变了、沙僧的调和通常常是表现在止争与顺从两方面？”止争是止息悟空与八戒！唐僧之争。“以和为尚”。凝聚则体现在比其它三人专一。除了七七十六回因误会悟空已死。“猪八戒与沙僧解了包袱，将行李搭分儿。在那⁴¹³⁰里分”外！沙和尚从不说散伙一类的话。四十回连悟空也想散伙，反而沙僧1455劝大家不要散伙、意志十分坚强，他从不埋怨路途遥远！是一个任劳任怨的苦行僧、 　　唐僧诚实善良，一心向佛、慈祥，胆小怕事。迂腐！鉴别能力差，唐僧的形象可以说与传说中的白面书生不谋而合！虽然满怀理想主义。却手无缚鸡之力，当困难发生的时候。总是束手手无策！坐待外援，而他的迂腐和⁰¹¹⁹不明是非真相!似乎在显现作者对当政1696者昏庸无能的暗讽,但是若是只以宗教或个人修养的角度来看、唐三藏代²¹⁴⁶表的不是圣僧、反而是凡夫俗子，，但他胸怀天下，惠及黎民百姓！为了求8241取真经而不惜远行？并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想，平房客厅风水禁忌

孙悟空名字由来 祖师道：“既是逐渐行来的也罢，你姓甚么、”猴王又道：“⁹²⁰⁰我无性？人若骂我，我也不恼。若打我、我也不嗔。只是陪个礼儿就罢了、一生无性！”祖师道：“不是这个性！你父父母原来姓甚么！”猴王道：““我也无父母。”祖师道：“既无父母。想是树上生的。”猴王道：“我虽不是树生！¹⁴⁶⁰却是石里长的、我只记得花果山上有一块仙石！其年石破，我便生也！”祖师闻言，暗喜道：：“这等说！却是天地生成的。你起来走走我看！”猴王纵身跳起！拐呀^拐拐的走了两遍？祖师笑道：“你身躯虽是是鄙陋！却像个食松果的猢狲，我与你就身上取个姓氏，意思教教你姓‘猢’，猢字去了个兽傍、乃是古月，古者，老也，月者，阴也，老阴不能化育。教你姓‘狲’倒好、狲字去了兽傍！乃是个子系！子者，儿男也，系者、婴细也、正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢、”猴王听说，满心欢喜。朝上叩头道：“好、好、好、今日方知姓也，万望师父慈悲，既然有姓！再乞赐0822个名字!却好呼唤、”祖师道：“我门中有十二个字！分派起5864名到你乃第十辈之小徒矣、”猴王道：““那十二个字，”祖师道：“乃广。大，智！慧！真！如、性！海！颖！悟。圆。觉十二字、排到你。正当‘悟’字，与你起个法名叫做‘孙悟空’好么！”猴王^笑笑道：“好，好。好、自自今就叫做孙悟空也,” 猪八戒名字由来 行者才把身抖了一抖。收上身来、其缚自解。那怪从新礼拜三藏、愿随西去！又与行者拜了、以先进^者者为兄？^遂遂称行者为师兄、三藏道：“既从吾善果、要做徒弟。我与你起个法名。早晚好呼唤、”他道：“师父、我是菩萨已与我摩顶受戒，起了法名，叫做猪悟能也，²¹⁶¹”三藏笑道：“好!好，你师师兄叫做悟空，你叫做悟能。其实是我法门中的宗派、”悟能道：^““师父,我受了菩萨戒行、断了五⁸²²⁶荤三厌!8332在我丈人家持斋把素、更不曾动荤、今日见了师父！我开了斋罢、”三藏道：“不可、不可，你既是不吃五荤三厌！我再与你起个别名，唤为八戒，”那呆子欢欢喜喜道：“谨遵师命，”2031因此又叫做猪八戒、 、平房室内摆设图片

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　　你好：“玄奘。 　　大师的生年及西行出关的年份，至至今皆无定论、 　　关于大师生年、载于文本的竟有十余种！其中又以隋文帝开皇十六年(公元596年)、9721二十年(公元600年)？仁寿二年（公元602年）出生等三种说法为主流！目前学界较接受600年之说法、 　　　　有一份资料。记载大师的生恭是公元600年2月5日、 这个2月5日，当是农历。 　　　　公元600年！是猴年、 　　　　还有一说： 唐僧僧生于公元602年、那7921一年是羊年！所以唐8493僧属“羊“，平房家具摆放图片大全

　　《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行！断0969了五荤三厌！唐僧因此给他起了个别号！叫做“ 　　八戒”，五荤三厌，属宗教戒条、信徒不准食用！ 　　五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜，包括大蒜、小葱，韭与渠(形似萝卜味如蒜)、三厌。道教把雁。狗，乌鱼作为不能吃的三种动物、列为教条。认为“雁雁有夫妇之伦、狗有扈主之谊、乌龟有君臣忠敬之心。故不忍食”(《涌幢小品》)。厌。在此此是不忍食之意，不过，这五荤三厌是是佛道二教的混合物,佛教的“8921八戒”实际另有所指？ 　　八戒全称“八斋戒”！是佛教为为在家的男女教徒制定的八项戒条,包括不杀生、不偷盗！不淫欲、不妄语、不饮酒，不眠坐³⁹⁶⁶华丽之床,不打扮及观听歌舞，正午4557过后不食！佛教戒律律还有很多！猪悟⁸⁵⁶⁵能虽称“八戒”!但他始终“戒”得不彻底、也不情愿！、平房家具摆设风水大忌

　　再西游第一回-五行山下遇巧舌浪子唐僧苦心劝石猴皈佛 　　五百年前！ 　　五指山下，有一只无名的老猴！ 　　有人说！他是曾经大闹天宫的齐天大圣！有人说、他曾经是万妖之王！威风八面，有人说。他曾统领花果山百万猴子猴孙…2653… 　　但现在的他！只是一只毛发凌乱，脏兮兮的老猴。没有人记得他那曾经令地府闻风丧胆、天宫不寒而栗的名字： 　　孙悟空！ 　　“如来……我要你……偿命、” 　　不知过了多少年了、山下的那只老猴、仿佛已经是一个抹去了所有棱角的圆。他不会再对天大吼，不会再试图挣脱脱背上的山!只是呆滞的，就这么默默的吃着杂草、喝着雨水的，过了这这么多年！ 　　“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见……” 　　老猴把头猛地一抬，远处走来的是一个^破破衣浪子： 　　白青衣长须,双足踏木屐。撮口吟诗曲，老牛拉破车，对天把酒喝、有道是^似似阮籍，如松龄！有^道道是像李白，若苏轼、非佛非仙、非道非神！如同那西域浪子！走天下却气定神闲！ 　　“你定是仙人！”老猴抱住他的腿！ 　　“！”他仿佛有点被惊吓。但很快又恢复了。“你……是被压在五指山下的那个石猴吗！” 　　“老猴……老猴………”老猴喃喃着，随即又狂笑起来“哈哈哈哈哈哈、原来、我还是一只猴！一只猴。” 　　凄厉的狂狂笑响彻天地！“哈哈哈哈哈哈哈，五百年了。谁把我当过人看。终归。不过^是是一个是让人戏耍的猴，猴、猴、佛祖，你耍了我五百年了。五百年了、。、” 　　“佛！又是什么呢。” 　　是那个浪子！ 　　老猴的情绪突然变得平静、^那那双浑浊的沉淀了五百年情恨的老眼、污浊5534的瞳孔中仿佛有什么在搅动！ 　　“佛、既说‘众生平等’！又为何要划分^天天界人间呢!”浪浪子仰望天空，如同一个历经世故的老者，一个中年人的瞳孔中！却有老年人看透世态炎凉的冷静！无奈与忧伤！ 　　“五百年了、我本以为我的棱角已经被磨尽、没想到……”老猴苦笑， 　　“磨不去、又何必再磨！掩不掉！又何必再掩！” 　　　五百年的戾气与反骨、本以为烟消云散、如今！却又卷土重返、 　　老猴若有所思、突然！一声喝：“妖猴听命！唐僧即将路过、须做好准备！助其西天天取经成功!便赐你正正果金身,” 　　老猴一激灵，眼中的漩涡又恢复平静：：“唐僧，唐僧！是唐僧、”他欣喜若狂，两只手挥来来摆去！ 　　一个身着金红色袈裟的俊秀僧人走了过来、老猴大叫：“师傅救我。师傅救我。”” 　　僧人不解：“一只猢狲，有何要救。” 　　“求师傅揭了我山上的帖子。还我自由，” 　　僧人细听事情的原委后！正准备上山揭帖子。、平房床的摆放位置

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　　　因为唐僧认为当时中原流传的各种佛家学说经过长时间的演化已经鱼目混珠,良莠不齐！他希望到佛教发源地去寻找真正的经书。从这一点点上来看。他应该算是一个原教旨主义者，！平房摆放风水沙和尚被唐僧取名

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