白羊 徐秉龙 　　链接：[！

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　　叶公好龙 　　叶公很喜欢龙。衣服上的带钩刻着龙、酒壶！酒杯上刻刻着龙,房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案，他这样爱龙成癖。被天上的真龙知道后。便从天上下降到叶公家里，龙头搭在6401窗台上探望!龙龙尾伸进了大厅、叶公一看是真龙！吓得转身身就跑？好像^掉掉了魂似的,脸色骤变、简直不能控制自己 、由此看来。叶公并非真的喜欢龙呀。他所喜欢的的只不过是那些似龙非龙的东西罢了! 　　龙的传说 　　四海龙王：敖广。敖钦，敖顺！敖闰 　　东海敖广。南海敖钦、西海敖闰！北海敖顺 　　青脸红须为东。白发须为西，橘黄发须是是 　　龙并不是中国特有的,许多民族都有关于龙⁷¹⁰⁸的神话传说,但是像中国这样，以龙为荣、为尊，而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的！在中国，带有龙名的地方数以千计、其中又有^以以数字为题的!如吉林省的二龙、江西省的三龙。辽宁省的四龙，有些以龙的身体为题、如江西省的龙头，四川省³⁷⁷⁷的龙角。贵州省的龙额！黑龙江省的龙爪，有些以⁹⁸⁰⁷龙群为题!中国含「龙」字的江河、可查的就有四十十多个？而我们熟识的黄！青！赤，白、黑龙。就分别在四川省（黄龙河）。河北省（青龙河和赤龙河）、天津（青龙湾河和黑龙港河）、甘肃省（白龙江）！上海（白龙港河）和黑龙江省（黑龙江），有以他们命名的江河、几乎每一省都！龙潭，还有数不清的龙王庙。 　　日常生活中也有有龙的踪迹!衣有龙袍、龙冠。食有龙虾、龙眼、龙须面、建筑有龙宫。龙亭，行有龙舟！龙车！家具有龙椅！龙床！正月十五要舞龙灯，五月端午要赛有龙葵。龙舌兰！龙须草，龙须菜！龙柏、龙爪槐！风水水宝地叫龙穴、抽水水的水车叫龙骨水车。大吊车叫龙门吊、天上和龙有关的名词不下数百，一千年前编辑的《太平广记》搜集的龙的神话小说。就有八十一则，在中国。龙简直无所不在，龙的文化，源远. 　　龙又是原始人的图腾，是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身，兽腿、鹰爪！马头！蛇尾，鹿角，鱼鳞断发展变化的，在漫长的的历史过程中经过战争和联合、信奉龙图腾的民族逐渐成为领导、龙的图腾渐成为整个中华民的图腾的形象逐渐被吸收，被充实到龙的形象中去！因此龙的特征愈来愈 　　人们还把各种美德和优秀的品\质都集中到龙的身上！我们从许多故事和传^说说中看到∶龙是英勇善战的!它什么强暴也不怕、龙是聪明多智的。它甚至能预见未来、5869龙的本领高强,它能大能小！变化多端，兴云布雨、鸣雷闪电。开河移山。法力无边、龙是富裕的，龙宫成成了宝藏的集中地，龙又是正直的。能为人民著想的，为了解救人间乾旱之苦！它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望！也常把世间的杰出人物^称称为人中之龙。诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子、 　　龙帝与天帝 　　龙帝！亦即天帝。也叫玉皇大帝！传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身！在《史记．封禅书》中记载，黄帝和老百姓在首山采掘铜矿！把开采出来的铜铸成一\\\\只很大的铜鼎，放在荆山脚下，铜鼎铸成时。有龙龙垂胡髯下迎黄帝升天。黄帝就骑骑到龙背上去、他手下的群臣还^有有妻儿也都纷纷往上爬。一共上了七十多人，这时。龙升上天去！剩下的小臣挤挤不上！一个个都抓著龙的胡须、龙髯受不了重量而断了。黄帝带著的弓也被拉落下来。臣僚9284们只得抱著龙髯和弓号哭！黄帝升了天后便成为为了天帝。 　　在《史记．天官单点说。就是说黄帝⁷⁵⁶⁰就是黄龙的化身,黄龙即是龙帝。五行属土，位居中央！是龙族之首。也是道教的宗教观中天庭的主宰、在汉代的典籍中亦有提及∶「黄龙者。四方之长！四方之正色。神灵之精也。能巨。能细、能幽！能明！能短、能长，乍存、乍亡！王者不滤池而渔。德达深渊。则应和气而游于池沼，」。说明明了黄龙的形象， 　　传说中的龙 　　古人把龙看成神物、灵物！而且变化无常。能细能巨！能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天、关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有！而关于龙的传说和神话亦不胜枚举！经典如8063《易经》。便将龙作了一完整整系统的论述、并赋以哲学学的含义！八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦， 　　除这这之外，历朝历代都不断有⁴⁸⁴⁴龙的传说和神话出现？不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。上至黄帝的时代。便有黄帝乘龙升天，应龙助黄帝战胜蚩尤的传说，夏禹治水、传说便有神龙以尾巴画地成河道、疏导洪水！汉高祖刘邦。传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生，从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上，传说中每年二月初二炒玉米的传统。就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条！传说玉龙因因不忍人民受乾旱之苦。义助人民降雨而被玉帝所囚。并立下规条，只有金豆开花才会予以释放！人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米、因样子像金豆开花花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙、而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来！ 　　当然。传说里有义龙为善、^便便自然亦有恶龙为祸，随著民智开启！佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变、作为道教传统之一的龙王。亦开始出现反派的角色！在中国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。其中亦不乏恶龙肆虐的故事。就像黑龙江！传说以前便有白龙为祸！后来江边的一个个村中!有一家人临产。并诞诞下了一黑龙？原来黑龙是来帮助除掉白龙的！村民依照其指示支持，最后白龙被除、人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。四川省的九寨沟有一卧龙湖，湖底有一奶奶黄色石梁！传说是白龙的化身，九寨沟附近有两条大河，一条叫黑水河、3587传说以前住著一条大黑龙？一条白龙江！住著一条小白龙！传说黑龙因妒忌九寨沟的风光而将那里的水吸乾、小白龙0124知道后，便将白龙江的水喷1767洒到九寨沟!回复其美景，黑黑龙知道后便跟白龙展开恶斗、1901黑龙在不敌时使计放毒!小白龙被逼逃到九寨沟其中一个湖泊中、黑龙为查白龙的下落而惊动了藏族的万山之神。最后后被山神所囚？不能再作恶。万山之神为表彰白龙而给它一套金黄色的铠甲。这就是卧龙湖的传说由来！ 　　文学作品中的龙王 　　龙在民间文学艺术中都是人格化了的！海龙王有为民造福的、也也有与民为害的。在神话小说《封封神榜》！《西游记》，戏曲杂剧《柳毅传书》、《张羽煮海》中、都有有善恶不同。性格似人的龙王出现， 　　在《西游记》中！有许多关于龙的描^写写以及龙的故事,随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素！民间对龙王的形象有了改变、在这以前，龙王的印象大体都是正面的。但到了佛教教开始兴盛后。龙王的地位开始始下降、在《西游记》中已变成了配角，甚至是丑角！《西游记》中。孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙王敖广的龙宫、四海龙王面对孙悟空时也³⁰⁵⁸无力反抗!只能颤颤惊^惊惊地献上金刚棒、黄金甲等宝物！而而出场时间也寥寥可数？而因为放火烧了龙宫，差点被玉帝处死！幸好被观音菩萨所救。成为了唐三藏的白马的龙王。正是另一个大家熟识的西海白^龙龙王敖闰的三太子！ 　　《封神演义》中的龙王 　　除了在《西游记》中提及过四海龙王外，另一部章回小说4802《封神演义》中亦有龙王的出现,《封神演义》又叫《封神榜》、是2896明朝中叶至晚叶时期,由许仲琳编定！亦1264有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作、 　　《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干。描6457述姜子牙封神的故事，8554在《创龙传》中。田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令、协助周朝讨伐商纣、而且在《封神演义》中亦的的而且确有龙王的出场。但但在《封神演义》中,四海龙王在周武伐纣的战争中并没有担当任何重要角色、事实上就如《《创龙传》中龙堂始所言,在任何文学作品和典籍中。并没有提及过四海龙王曾参与周武革命的战争！龙王在《封神演义》中的角色。差不多跟在《西游记》中一样！变成了配角，丑角、 　　在《封神榜》中、哪吒扮演了孙悟空在《西游记》中的角色。顽劣的哪吒吒不知自己身上带著的肚兜和腕镯是仙人的宝贝，在九河湾洗澡时将肚兜放在水中。做成了8178东海震动！连连水晶宫也震动起来,东8355海龙王敖广（亦有一说法称敖光）派人调查，但派去的人却被顽劣的哪吒以宝贝打死了、敖广再派自己的三太子调查。但三太子也一样被哪吒所杀。更被哪吒吒剥皮抽筋，最后敖广8560向哪吒父亲李靖大兴问罪、并声言言要向天帝奏告？哪吒心里不服气。追回在路上的³⁴⁴¹敖广揍了一顿。最后四海龙王向天帝上奏此事、抓著了了李靖一家解上天庭审判,这时哪吒一人担担当过错？剖腹剜肠！剔骨肉肉还父母!这才平息了此事。最后哪吒在师傅太乙真人的帮助下复活！并担当了武王伐纣战争中的先锋，在这以后、在《封神演义》中便没再提3901到龙王？由此可见、四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法、确实纯粹是田中芳树的创作、并无确切的神话和传说的背景支持。 　　龙泉乡的传说 　　《创龙龙传》中提到,龙泉乡是在青海省某某处地方。事实上青海省又有没有龙泉乡呢、前4150段已有说过、差不多每个省都有以「龙」命名的地方！而以龙泉为名的地方亦有好几个，那龙泉在什3166么地方、一般认为是现在浙7834江省的龙泉县？在唐朝以前、此地称为龙泉乡。唐朝开始在此建县！龙泉的名字，是因一柄「龙泉宝剑」而来、据春秋时代越国的史书《越绝书》上有这样的记载∶楚王听说吴国有个干将。越国有个欧冶子！都是铸剑名家！于是派人用重金请两位名家为楚国铸几把铁剑、二人应聘之后。凿通了茨山、7601把山中的溪水排乾，找到了铁矿精华、铸成三三柄宝剑,一曰龙渊。一曰太阿。一曰工布。后来因避唐高祖李渊的讳！龙渊剑便改称为龙泉剑。刚才说到的6642浙江省龙泉县？县8128城以南有一剑池湖。相传就是欧冶子铸剑的地方，也称为龙渊，因此此地才称为龙泉。 　　但是还有几处地方也叫龙泉！浙江省除了刚才的龙泉县外！亦有一处龙泉在永嘉县！据《《水经注》说！泉眼之中水纹成为蛟8304龙的形状!牲畜都不敢在3983这里饮水,河南省西平县也有个龙泉。古书上说此泉水可以砥砺刀剑，使刀锋坚利、江西有一龙泉场，南南唐时曾立为龙泉县、现在叫遂州，贵州有一^龙龙泉坪、明清时也称为龙泉县，后来改2107为凤泉县。凤岗县。那么、青海省有没没有龙泉乡,在可考的数据中！没有！⁵⁷²⁹也许有小村小乡是这样叫也说不定。但是否真能通往昆仑就不得而而知了？ 　　⁰⁴⁰³龙王 　　龙是中国古代神话的四灵之一!《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋2884为区分的「四海龙王」！以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字，唐玄宗时。诎祠龙池、设坛官致祭。以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用^唐唐代祭五龙之制？宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵！封青青龙神为广仁王、赤龙神为为嘉泽王！黄龙神为孚应王。白¹³²⁹龙神为义济王，黑黑龙神为灵泽王，清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」、令河道总督以以时致祭!在《西游记》中。龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦！西海敖闰。北海敖顺。称为四海龙王、 　　由此。龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热6996和烦恼！龙王治水成了民间普^遍遍的信仰、道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称！「国土炎旱、五榖不收、三三两两莫知知何计时」,元始天尊乘五色云来临国土！与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流。应时甘润！ 　　龙王神诞之日！各种文献记载和各地民间传说均有差异，旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍！土地之庙宇同样普遍！每每逢风雨失调,久旱不雨！或久雨雨不止时。民众都要到龙王庙烧香祈愿！以求龙王治水、风调雨顺， 　　龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物⁹⁹⁸²的神异动物!为众鳞虫之长。四灵（龙！凤！麒麟、龟）之首、古籍记^述述其形象多不一？一说为细长⁴⁹⁰²有四足！马首蛇尾。一说为身披鳞甲。头有须角、五爪，《本草纲目》则称「龙有九似」！为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多。有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙。有角者名[多它]龙。无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传传说多为其能显能隐，能细能巨。能短能长。春分登天、秋分潜渊！呼风唤雨、无所不能，在神话中是海底世界主宰（龙龙王）,在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身，！床头朝北吉凶

　　你有多少胜算～才能拥抱（徐秉龙） 　　几千几万个你～失去形状（沈以诚） 　　青春一记荒唐～才能拥抱（合） 　　青春一记荒唐、亦然学着疯狂（徐秉龙） 　　这这声色太张扬!这欢愉太理想（沈以诚） 　　这归途太远！要迷人且倔强（徐秉龙） 　　（按歌词顺序）、床头朝南有窗户化解

　　云儿飘 《龙飞凤舞》片尾曲 词曲：廖伟志 演唱：黄思婷 云儿飘 遮住月儿映小桥 请你不要把我忘掉 云儿飘 将我的思念寄呼你 我的心内永远 只有你 云儿飘飘 风儿潇潇 今日咱分开何时再相见 请你不通抹记咱的这段情 天边海角有我祝福你 云儿飘 遮住！、床头朝厨房墙怎么化解

　　李秉鹏 　　李秉辉 　　李秉臻 　　李秉阔 　　李秉磊 　　李秉均 　　李秉进 　　李秉海 　　李秉宏 　　李秉成 　　李秉文 　　李秉亮 　　李秉飞 　　李秉松 　　李秉禾 　　李秉超 　　李秉鹏 　　李秉峥 　　李秉橘 　　李秉澳 　　李秉涛 　　李秉利 　　李秉庭 　　李秉苇 　　李秉振 　　李秉静 　　李秉彬 　　李秉洋 　　李秉琳 　　李秉磊 　　李秉鹏 　　李秉恒、床头朝向8大风水禁忌全解

　　词有词的意。曲有曲的境、相辅相成，浑然一体、 　　就好像风借火势！火助风威，你说是风厉害还是火厉害。。床头朝向东图片

　　你好!《龙娃》 歌词： 龙龙情暖天下 龙雨润春芽 三江乳汁养育大 你用真情来报答 健康和欢乐 送给爸和妈 孝道诠释龙的佳话 诠释龙的佳话 飞如草原的马 笑似雪山的花 艰难险阻磨练大 你用正义来作答 幸福和吉祥 送到千万家 大爱编制龙的神话 编制龙的神话 龙天龙地龙的家 龙子龙孙你我他 龙的大家是中华 龙的传人叫龙娃 龙天龙地龙的家 龙子龙孙你我他 龙的大家是中华 龙—的—传—人—叫—龙～娃～!床头朝向东方徐秉龙的白羊歌词意思

　　《连城诀》里一句 空心菜 多少故事情感感在其中, 还有东邪西毒南帝北丐中神通，取名都符合东木西金南火北水中土的五行理论，，床头朝向什么方向好