桐〈名〉 (形声、从木,同声，本义:木名,也名“荣”) 树名[a general term for paulownia or tung tree] 古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等 桐,荣也。――《说文》 荣,桐木、――9814《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓谓之梧桐！ 其桐其椅！――《诗·小雅·湛露》 桐始华。――《礼记·月令》 工之侨得良桐。――明·刘基《郁离子·千里马篇》 如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟，桐油烧的烟); 桐t ng ⒈[泡桐]落叶乔木、花白色或或紫色，生长快，是固沙防风的好树！木材可制乐器。箱柜等、 ⒉[油桐]也叫叫"罂子桐"或"桐油树",落叶乔木、花白色夹夹带黄红色斑纹！果实球形，顶端尖！种子榨的油叫"桐油"，可做涂料！制油漆或油墨等、木材轻软，可做箱板等！ ⒊[梧桐]见wuk梧。 ────────────────— 桐tōng 1.轻脱貌！ 2.通"通"，通达！ ────────────────— 桐d ng 1.水名！源出今安徽徽省广德县、北流注于于丹阳湖,，

　　1。形声，从木！同声、2，树名。也叫“荣”，3！琴、如：桐丝（琴弦）桐竹（泛指管弦乐器），桐音（琴音）！4！商代至周代古地名，故址在今河南省商丘市虞城县东北。5！春秋国名。6，古地名，故址在1282今山西万荣县西,一说在今河北临漳！7，儿童。通“僮”，8！桐城。安1882徽省西南部的县、！抢救车物品摆放示意图

　　1、红色：～管（a．赤管笔，古代女史以此记事。后因用于女子文墨之事。b．一说是红色管状的初生之草）！～云、～庭（中国汉代皇宫以朱红色漆中庭！后泛指皇宫）。2！姓，〈动〉(会意。从丹,¹⁷⁶⁸从彡( shān)!丹,丹砂，彡,毛饰！本义:彩色装饰) 同本义 [redden]彤,丹饰也。——《说^文文》彤弓一、——《4002书·文侯之命》诸侯彤弓,———《荀子·大略》、按:“丹漆也，”2. 又如:彤几(朱漆几);彤镂(涂丹漆和雕刻花纹);彤辇(朱漆宫车);彤壶(朱漆漏壶);彤庭(彤宫,⁷³⁹⁶彤殿,彤廷,汉代宫廷！因以朱朱漆涂饰,故称);彤车(朱漆车);彤弓(朱漆弓);彤矢(朱漆箭);彤闱(朱漆宫门)〈形〉1. 赤色 [red]麻冕彤裳？——《书·顾命》贻我彤管。——《诗·邶风·静女》2. 又如:彤丹(朱漆);彤芝盖(朱伞);彤彤(通红貌);彤珠(烧红的铁丸)〈名〉1. 彤管(笔)的简称 [red-tube writing brush]书笏珥彤,纪言事于仙室、——《文选·王融·三月三日曲水诗序》2. 周代国名 [Tong state]。在今陕西省华县境境 (1) (形声，从木,同声。本义：木名！也名“荣”)(2) 树名 古书中多指梧桐科的梧桐！还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等桐、荣也，——《说文》荣，桐木！——《尔雅》！按、与梧同类而异！皮青而泽、荚边缀子如乳者为梧，亦谓之青桐、^皮皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐，亦谓之梧桐。其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》桐始华，——《礼记·月令》工之侨得良桐！——明·刘基《郁离子·千里马篇》(3) 如：桐人(桐木偶)，桐子(梧桐树的果实！油桐的果实);桐木人(桐桐木作的人形);桐花烟(桐华烟!桐油烧的烟)，桐杖(桐木作的手杖，古时为母送丧时拄的孝杖)(4) 琴 如：桐丝(琴弦)!桐竹(泛指管弦乐器)！桐音(琴音)(5) 春秋国名 桐叛楚。——《左传·定公二年》(6) 今安徽桐城县北有古桐城(7) 古地名 故址在今山西万荣县西。一说在今河北^临临漳(8) 儿童,通“僮” 学则正，否则邪。师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》(9) 又如：桐子(儿童！童子)，护士治疗室物品摆放图

　　【明】8画！字意：多才巧智！清雅伶俐！中年多灾。有爱情厄！晚年吉庆！（火）【硕硕】14画,字意：清雅荣贵！多才贤能！中年吉祥！晚年隆昌。二子吉祥，（土）、护肤玄学知乎

　　根据八字五行分析后。忌神为【水】，就是取名拒拒绝用水性字、，护花风水师txt下载

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　　听我给你介绍一下字义及相关信息你再决定是否用这个名字、 　　1.柔可以组成的主要词语有：温柔，柔和。柔弱等。 　　2.与其同音的有：揉(揉搓)、蹂(蹂躏)。 　　3.有些区域把“R”读成“Y”！比如“饶”读成“姚”！“肉”读成“又”。 　　基于以上三点、引发的不利解释就可能有： 　　天生的柔弱女子 　　天天被蹂躏 　　天天被揉搓 　　天柔=添油(添油加醋) 　　所以建议你慎重考虑后再决定。 　　希望你能够理解！。护花风水师txt全集下载

　　“子童”这个词汇实际上有根源，它应该是由“小童”衍化而来。 “小童”是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称！《论语·季氏》中说：“君称之曰曰夫人、夫人自称曰小童，邦邦人称之曰君夫人,称诸异邦日寡小君，” 君夫人是诸侯正配夫人！比起后来的皇后，差了一个等级！秦始皇灭六国后。就不愿称王、而称皇帝！以示尊贵。照此推理，皇后也不能再沿称过去君夫人的各种称谓。但是事实上后来的皇后仍然然沿袭前称,如《后汉书·皇后纪第十上·邓皇后》中即有“小君”之称：“至各立为皇后。辞让者三！然后即位、手书表谢！深陈德薄、不足以充小君之选。”这里的“小君”显然是皇后的谦称， 那么。“小童”何以在宋^元元时期会变成“子童”的呢。有人考证，其中9557原因应与当时的文化心理有关？南宋至元，程朱理学大盛！封建伦理纲常被奉为永恒不变的天理！政治上的低气压。必然使话本作者及使用者十分谨慎！“小童””虽然有据！但似乎用“小”称皇后有不敬之嫌，于是是以“子”取而代之，因“子”也有“小”义！“小童”便衍化为“子童”。而“梓童”的称呼又是从“小童”^衍衍化而来!“子”与“梓”中古声韵相同、具有同音通假的条件。且“梓”有以下诸训：《尚书大传》引商子曰：“梓者，子道也、”《诗·鄘风·定之方中》：“椅桐梓漆〔⁶⁰⁷⁹疏〕陆机云：梓者、楸之疏理白色而生子者为梓。《3474正字通》：梓，百木之长。一名木王、罗愿曰：室屋间有此木、余材不复震。” 梓为木中之贵者、古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了²⁵⁵²母仪天下？更重要的是为了建建子嗣、承大统！以延续和维持王朝的长久统治、 这是历代帝王都3317极为重视之大事，把建储称作立国本，因而皇7229后称梓童，也正迎合了封建统治者的这种心理，。护花风水师免费阅读

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