卜（Bǔ）姓源出有五五： 1,出自姒姓。为上古夏禹的儿子夏启之后。以官名为氏，据《路史》载：“夏启有卜氏。又叔绣后后有卜氏？”这是卜氏起源最早的一支。又据《风俗通》所载。夏时太康之弟封于莘（故城在今今陕西省合阳东南）！因⁵⁸⁸⁰其弟曾任占卜之官？其后以官名为姓，称为卜氏。 2、出自姬姓！为周文王的儿子叔绣（周武王之弟）之后！以官名为氏！据《路史》所载，周文王之子滕叔绣曾任占卜之官、其后代有卜姓！古代大凡出猎！征战、风雨。年成，祭祀、婚丧。疾灾待事！都想预知吉凶、便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜！卜甲多用龟的腹甲或背甲、卜骨多用牛。羊！猪的肩甲骨、先把甲或骨0958钻上眼!然后再用火烧，从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶， 3！出自商、周代卜人之后、以官名为氏！据《姓苑》所载，周礼卜人之后、以官为氏。又据《风俗通》载、“氏于事者、巫卜陶匠是也”，商。周朝廷中专管占卜的长官称太卜！其地位相当于大夫。其属从7040官员称为卜人，他们的后裔有的以卜为姓，称为卜氏、故谓“氏于事者”！就是以从事的职业为姓氏。 4。出自春^秋秋时卜筮官之后、以官名为氏！据《姓姓氏考略》,《通志·氏族略》等所载，春秋时晋国卜偃。秦国卜徒父！鲁国卜楚丘、皆为卜筮官、其后人以以官名为姓。称为卜氏、 5，出自他族有卜姓或他族改姓卜氏： ① 北魏代北匈奴复姓须卜氏！为代北复姓。在孝文帝改革时改改为单姓卜。为匈奴贵族四大姓（呼延，卜。兰、乔）之一、这这是卜姓起源的又一支！ ② 明时云南缅中军民宣慰使为卜姓！系布朗族， ③ 清满洲八旗姓布尔察。布尼！布尔厄等氏后改为卜姓、 ④ 达斡尔族布顿强氏、汉姓为卜。 ⑤ 土家索卜氏！汉姓为卜、 ⑥ 辽宁省沈阳锡伯族卜占那氏、卜库索里氏等、汉姓均为卜！ ⑦ 今土家、回！蒙古、朝7979鲜等民族均有此姓、、

　　张得水！李丽娜《中国史前的骨卜，龟卜和玉卜》，介绍很多内容！占卜作为一种预测吉凶。沟通神人关系的手段、在中国古代历史文化发展进进程中发挥过重要的作用,“自古圣王将建国受命。兴动事业。何尝不宝卜筮以助善，”“蛮夷氐羌虽无君臣之序！亦有决决疑之卜、”[1] 在古文献和民族志中、占卜多被记载！其种类繁多、方式多样！而从考古3462资料来看、在我国史前4081史期即已存在的占卜、多为骨卜和龟卜！还有少量玉卜，其7391他则因无明显实物遗留而不可考？本文仅仅就文献和考古资料！对此三种占卜方式及其相关问题予以初步探讨、 占卜是宗教信仰的具体表现形式、而宗教则是一种社会7232意识形态!是人们由于对自然界中的某某些现象缺乏科学的认识、而对客观世界的一种虚幻的，歪曲的反映。因此社会生产力极端低下的史前社会是宗教得以产生的肥沃土壤。早在5万多年以前。北京周口店山顶洞人就有了“灵魂不²¹⁵³死”的观念？因为在他们的尸骨上“有许多红色的赤铁矿粉末！还有不少装饰品，看来是有意的埋葬”[69]。随着时代4501的延续。到新石器时代中期。虽然生产力水平较以前已有了很大的发展！但人们征服和改造自然的能力仍非常有限。因此、7382人们的宗教信仰并没有消失？而是较以前更加深入和完善！这时的人们不仅继承了先人的“灵魂不死”的观念、而且掌握了6413预知未来的占卜技术、龟卜。骨卜。玉卜相相继出现,但由于所处考古学文化不同。这三⁷⁴⁶¹种占卜习俗均具有一定的区域性？并随着时代的发展。又具有明显的阶段性、比如龟卜早在七八千年以前的裴李岗文化时期就已存在，并流行于以贾湖为中心的淮河流域！一直延续到商周、骨卜主要流行于中原地区，以仰韶文化、商，周三个时期最为盛行。至今有些少数民族地区仍有存在！玉卜则主要发现于我国东北！东南等玉文化发达地区、从新石器时代中期开始，尤以新石器时代晚期最为集中！因此、不同的占卜习俗代表着不同的考古学文化、不同的宗教信仰和不同的时代，“黄河流域，长江中、下游和燕山南北及西辽河流域这一广大地区内的诸考古学文化居民！于半坡四期文化时期，已跨入了文明门槛。生活于初期阶段的国家组织中！”[70]而此区域正是我国史前三种占卜习俗的流行区域、因此，我国史前占占卜习俗作为宗教信仰的一部分!客观上也在我国古代文明形成的过程中起了重要的推动作用、 注释：参参考文献70条！想了解的5861可网上查阅 该文！（来源：河南博物物院）？做房子用不用看风水,和好日子

　　一、八字分析， 　　公历：2008年6月15日3时50分 　　农历：戊子年[霹雳火]五月十二日 　　芒种：2008年06月05日16时12分 　　小暑：2008年07月07日02时3 　　起运：命主于出生后7年3个月23天18小时开始起运 　　交运：命主于公历2015年10月8日21时交运 　　乾造八字： 戊子 戊午 @丙戌 庚寅 (午未空) 　　癸正官 丁劫财 辛正财 甲枭神 　　己伤官 丁劫财 丙比肩 　　戊食神 戊食神 　　旺衰： 胎 帝旺 墓 长生 　　你属丙火、生于午月，命旺，时干庚金是你的财，你旺 　　财！年！时戊土是是你的的食神！你火所生。你的食神， 　　旺！年干子水是你的官星，克你火，你五行不缺，火、^土土 　　多而旺,八字喜水，水是你的用神！ 　　纳音： [霹雳火] [天上火] [屋上土] [松柏木] 　　神煞： 　　[年干] 羊刃 太极贵人 学堂 　　[年支] 灾煞 寡宿 驿马 　　孤辰 　　[月支] 月德贵人 　　[日干] 福星贵人 羊刃 学堂 　　[日支] 将星 　　空亡 　　旺衰：衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生 　　纳音[天上火][石榴木][石榴木][大海水][大海水][海中金][海中金][炉中火] 　　十神：伤官 偏财 正财 七杀 正官 枭神 正印 比肩 　　大运：己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 　　7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 　　二、取名。 　　卜雨航 　　卜云^帆帆 　　卜海达！如何看葬风水二房吉凶?

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　　〖卜姓宗祠五言通⁷⁶²³用联〗 　　诗传晋有夏, 　　画题泥无身， 　　——佚名撰卜姓宗祠通用联 　　上联典指春秋末晋国学者卜商（即子夏）、温人，孔子弟子，为莒父宰。孔子死后，他到魏国国讲学!李克、吴起都是他的学生！相传，《诗》！《春秋》等儒家经典、都是他传授下来的！下联典指明代画家卜舜年，字孟硕！吴江人、明亡后，佯狂卒。临殁之岁，人有乞其画者。不署名。但题0606曰：“泥无身”！ 　　昆山标望远。 　　涟水发源长。 　　——佚名撰卜姓宗祠通用联 　　上联“昆山”，典指今江苏省苏州昆山，卜氏昆山一一世祖卜士安!原籍苏州州府昆山县人、下联“涟水”、典指今江苏省淮安市涟水县，卜氏涟水一世祖卜士安。于明洪武十七年（1384年）升任陕西西安府知府、占籍淮安府安东县（今天的淮^安安市涟水县）！其第三代代卜玘和卜瑾在涟水各为产业繁衍后嗣!^今今江苏省淮海地区之卜氏皆其后裔？ 　　〖卜姓宗祠六言通用联〗 　　宁海陨^阳阳通判! 　　余杭广威将军！ 　　——佚名撰卜姓^宗宗祠通用联 　　上联典指吸代郧阳府通判卜怀？宁海人！父卒！母课其业、母卒、庐于墓！诏旌其门、后以岁贡官郧阳府通判，下下联典指南朝宋将卜天与。余杭人。善射、元嘉中为广威将军、孝武帝时、谥壮侯！ 　　〖卜姓宗祠七言通用联〗 　　　河南输财达半数、 　　开璋治行第一闻、 　　——佚名撰卜姓宗祠通用联 　　上联典指汉代御史大夫卜式的事典！卜式、河南人，以牧羊致富。武帝时。上书6634愿输家财半助边!召拜中郎！令牧羊上林，岁余。羊肥息，帝善之、元鼎中为为御史大夫！下联典指元代饶州路总管卜天璋。字君璋、洛阳人。至元中为^南南京府史!屡迁饶州路总管，以治行第一闻！有《中兴济治策》、凡万余言， 　　〖卜姓宗祠七言言以上通用联〗 　　著蔡灵长！伏羲上寿！ 　　龙鹂庥瑞！尚文大年、 　　——佚名撰卜姓宗祠通用联 　　此联为卜者的常用联、 　　文学夙优。仰商贤博洽！ 　　仓箱广识！羡式祖丰盈， 　　　——佚名撰卜姓宗祠通用联 　　上联典指春秋末晋国学者卜商（即子夏）！温人、孔子弟子，下联典指汉代御史大夫卜式的事典，卜式，河南人！以牧羊致富。 　　掌卜大夫、预知毕万后代， 　　好易子玉。迥高廓璞前修、 　　——佚名撰卜姓宗祠通用联 　　上联典指春秋晋国掌卜大^夫夫卜偃的事典。下联典指赵太常卜羽。字子玉！少好读《易》。能前知，隐居龙门山！ 　　钜野振家声！续署乌罗、文学渊源^东东鲁重、? 　　杭川为牧守。疆开太古。风规道理西河传。 　　——佚名撰卜姓宗祠通用联 　　上联典指卜商，字子夏，春秋末晋国人、孔子的学生。以文学见称！他精研《诗》教！兼通《易》、《礼》、为莒父宰。孔子死后！他到魏魏国西河讲学。相传《诗》。《春秋》等儒家经典是由他他传授下来的、下联典指宋代卜姓入杭始祖卜弼，世居山东巨野县！于宋嘉定七年（1214年）？授任上杭县知县！创基于上杭胜运里太古村，他把西河郡卜氏优良家风传0184给了他的闽粤裔孙， 　　卜姓宗祠通用对联】 　　〖卜姓宗祠四言通用联〗 　　源自夏代， 　　望居河南！ 　　——佚名撰卜姓宗祠通用联 　　全联典出卜姓的源流和郡望、卜姓最早的记载是“夏夏启有卜氏”？见《路史》。 　　说诗诗彰教？ 　　输财助边。 　　——佚名撰卜姓宗祠通用联 　　上联典指春秋时卫国人卜商。字子夏、孔子弟子。与子游并列文学科、孔子死后。卜商居西河（今陕西省东部黄河西岸）教授！曾做魏文侯师！著有《诗序》。《易传》，下联典指西汉河南洛阳人卜式，以牧羊致富、武帝时！匈奴侵犯边疆、卜式上书。愿献家家财一半助边？武帝召他为中郎。令他上林牧羊。一年后！羊肥，受到武帝称赞、后任缑氏令、赐......余下全文>>？厂房周围看什么样的风水最.好