卢岁寒或者卢胜寒卢文仲《论语之公³⁹⁸⁷冶长》？

　　《论语》首创语录之体、汉语文章的典范性也发源于此！《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行、也比较集中地反映了孔子的的思想、^今今本《论语》共二十篇,儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”。“礼”，“义”。 　　《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思，“语”是话语！经典语句。箴言，“论语”即^是是论纂（先师孔子的）语言！《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外外的人,但以孔门弟子为主. 　　作为一部优秀的语录体散文集，它以以言简意赅？含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论，《论语》中所记孔子循循善诱的^教教诲之言？或简单应答，点到即止。或启发论辩！侃侃而谈。富于变化！娓娓动人、 　　《论语》又善于通过神情语态的描写！展示示人物形象。孔子是《论语》描述的中心！“夫子风采、溢于格言”（《文心雕龙•征1664圣》）,书中7662不仅有关于他的仪态举止的静态描写、而且有关于他的个性气质的传神刻画，此外。围绕孔子这一中心！《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象！如子子路的率直鲁莽,⁸⁰⁸⁹颜渊的温雅贤良,子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等、都8119称得上个性鲜明？能给人留下深刻印象，孔子因材施教。对于不同的对象、8133考虑其不同的素质。优点和缺点。进德修业的具体情况、给予不不同的教诲!表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载。同是弟子问仁，孔子有不同的回答。答颜渊“克己复礼为仁”、答仲弓“己所不欲。勿施于人”。答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养养高深？故答以“仁”学纲领。对仲弓和司马中则答以细目。又如、同是问“闻斯斯行诸!”孔子答子路：“又父母在、如之何其其闻斯行之、”因为“由也兼人，故退之、””答冉有：“闻斯行之、”因为“求也退！故进之、”这不仅是因材施教教育方法的问题。其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心、 　　《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子。成书于战国初期，因秦始皇-焚书坑儒。到西汉时期仅有口头传授及从孔子5500住宅夹壁中所得的本子!计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇、齐人口头传授的《齐论语》22篇。从孔子住宅夹壁中发现6695的《古论语》21篇！西汉末年！帝师张禹精治《论语》。并根据《鲁论语》。参照《齐论语》，另成一论！称为《张侯侯论》!东汉末年、郑玄以《张侯论》为依据、参考《齐论语》，《古论语》、作9767《论语注》？^是是为今本《论语》!《齐论语》，《古论语》不久亡佚！现存《论语》共20篇！492章、其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章！ 　　《论语》作为为孔子及门人的言行集？内容十分分广泛,多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响，直到近代新文化运动之前。约约在两千多年的历史中、一直是中国人的初学必读之书。 　　五四运动动以后!《论语》》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象，尔后虽有新儒学的研究与萌生、但在中国民主革命的大背景下，儒家文化在中国并未形成新的气候、时代的发展、社会的前进、不能不使人们重新选择新生的思想文化。这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展。 　　然而。严峻的事实是，一个新型的的社会，特别是当它步入正常发展轨道的时候，不能不对自己的民族精神及及传统文化进行重新反思!这是任何一个社会在其自身发展过程中所不能忽视的重要环节。特别是民族文化的精粹，更值9716得人们重新认识！重新探索！这使我想到人类的共性与个性，文化的共共性与个性。民族文化的辩证否定本性，同时。也使我感到毛毛泽东“古为今用!洋为中用”思想的价值之所在， 　　事实上，当我4344们摆脱了形而上学的思维方式!真正确立唯物辩证的思维方法。并用它剖析中国传统文0716化的时候!就会发现其中9954的精华!《论语》^便便是其中之一，不可否认，《论语》有自己的糟粕或消极之处！但它所反映出来的两千多年前的社会人0348生精论，富有哲理的的名句箴言!是中华民族文明程度6557的历史展示。即9291使今天处在改革开放!经济腾飞！文化发展的时代大潮中！《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值， 　　论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作。许多篇章谈到到做人的问题!这对当代人具有借鉴意义！ 　　其一。做人要正直磊落、孔⁸⁶⁶⁹子认为：“人之生也直？罔之生也幸而免、”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直、只有正直才能光光明磊落、然而我们的生活中不正直的人也能能生存!但那只是靠侥幸而避免了灾祸，按事物发展的逻辑推理、这种靠侥幸避免免灾祸的人迟早要跌跟斗、 　　其二！做人要重视“仁德”！这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一，在孔子看来！仁德是做人的根本！是处于第一位的，孔子说：“弟子入则孝，出则弟、谨而信！泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文！”（《学而》）又曰：“人而不仁。如礼何。人而不仁。如乐何、”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问！学礼乐才有有意义、孔子还认为。只有仁德的人才能能无私地对待别人,才能能得到人们的称颂、子曰：“唯唯仁者能好人、能恶人，”（《里仁》）“齐景公有马千驷、死之日、民无德德而称焉！伯夷，叔齐饿死于首阳之下、民到于今称之、”（《季氏》））充分说明仁德的价值和力量、 　　那么怎样才才能算仁呢,颜渊问仁！子曰：“克己复礼为仁、一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》》）也就是说？只有克制自己。让言4492行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼、天下的人就会赞许你为仁人了、可见“仁””不是先天就有的，而是后天“修身”！“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准、这就是“刚，毅、木！讷近仁。”（《子子路》）即刚强。果断！质朴、语言谦虚的人接接近于仁德？同时他还提出出实践仁德的五项标准。即：“恭。宽，信、敏。惠”（《阳货》）。即恭谨，宽厚、信实！勤敏。慈惠，他说，对人恭谨就不会招致侮辱！待人宽厚就会得到大家拥护，交往往信实别人就会信任。做事勤敏就会取得成功、给人慈惠就能够很好使唤民众，孔子说能实行这五种美德者。0920就可算是仁了。 　　当然、在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法！那就是“博学于文、约之以礼、亦可以以弗畔矣夫？”（《颜渊》）即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了，同时也要重视向仁德的人学习、用仁^德德的人来帮助培养仁德，而仁德的人应该是自己站得住。也使别人站站得住！自己希望达到也帮助别人达到！凡事能推己及人的人！即：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬！可谓仁之方也已！”（《雍也也》） 　　其三，做人要重视修养的全面发展、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎、”（《学而》）即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢、与朋友交往是否讲信用了！老师传授的学业是否温习了呢、强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上！孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道。据于德、依于仁。游于艺。”（《述而》）即：志向在于道、根据在于德，凭籍在于仁！^活活动在于六艺（礼，乐，射。御、书！数）。只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么强调做人要全面发展呢，这里体现了孔子对人的社会性的认识，以及个人修养的相相互制约作用。他说：“举于诗、立于礼。成于乐！”（《泰伯》）即：诗歌可以振奋人的精神、礼节可以坚^定定人的情操！音乐可以促进人们事业的成功、所以、对于个人^修修养来说？全面发展显^得得极为重要。，马云算命

　　王鉴洛　或　王鉴泺 　　《论语》：“往者不可谏。来者犹可追。” 　　古语的谏！一般指忧国忧民的臣子对君王的规劝，建议。9853在今天难得应用！但唐太宗李世民所说的：以铜为鉴！可正衣冠。以古为鉴！可知兴替，以人为鉴 ，可明得失、是为8541人处世丹正道。亦是传家家教子之良方。 　　洛水在九朝古都洛阳。泺水在孔子故故里山东？各有高人出自其流域之内！看你品味喜好选择了、、招财猫挂件

　　黄灵明　明　- 五行：土火火　明根据您指定的取名分类！从类别《论语⁸⁷²¹》中选择明（浸润之谮,肤受之愬！不行焉，可可谓明也已矣，浸润之谮。肤受之愬。不行焉！可谓远也已矣（孔丘《论语•颜渊第十二二》）），您的意愿3708里包括聪明，从中选明字，宝宝出生地为中国，可引申出文文明古国、从中选明字、 　　字义明表示亮，睿智，清楚、意义优美！ 　　音律黄！灵。明的读音是huáng、líng，míng！声调为阳平。阳平，阳平、音律较好。 　　字7704型黄为上下结构,姓名学笔画12画，灵为上下结构！姓名学笔画24画、明为左右结构，姓名学笔画8画。字型优美，利于书写。 　　意蕴成语聪明正直扩展了名字的意境。　查看详细解释及五行。属相、星座！五格分析 　　　　黄灵聪　聪　- 五行：土火金　聪根据您指定的取名分类！从从类别《论语》中选择聪（君子有九思：视思明,听思聪！色思温。貌思恭。言思忠、事思敬、疑思问，忿思难，见得思义（孔丘《论语•季氏第十六》））！您的意愿2396里包括聪明，从中选聪字！ 　　字义聪表示明察！聪敏。聪智！意义优美、 　　音律黄！灵，聪的读音是huáng。líng。cōng。声调为阳平、阳平，阴平！音律优美！朗朗上口。 　　字型黄为上4712下结构。姓名学笔画12画！灵为上下结构！姓名学笔画24画！聪为左1597右结构!姓名学笔画17画，字型优美、利于书写、 　　意蕴成语聪明智慧扩展了名字的意境。　查看详细解释及五行，属相。星座。五格分析 　　　　　黄灵如　如　- 五行：土火金　如根据您指定的取名分类!从类别6222《论语》中选择如（君子不重？则不威、学则不固！主忠信！无友不如己者，过则勿惮改（孔丘《论语•学而第一》））、 　　字1351义如表示好像！仿佛。如意，意义优美， 　　音律黄、灵。如的读音是huáng、líng。rú！声调为阳平。阳平，阳平，音律较好， 　　字型黄为上下结构！姓名学笔画12画、灵灵为上下结构!姓名学笔画24画。如为为左右结构,姓名学笔画6画。字型优美。利于书写、 　　意蕴成语安如盘石扩展了名字8838的意境,　查看详细解释及五行。属相，星座！五格分析 　　　　黄灵思　思　- 五行：土火金　思根据您指定的取名分类！从类别《论语》中选择思（见贤思齐焉、见不贤而内自省也（孔丘《论语•里仁第四四》））？ 　　字义思表示思齐。思谋、思路，意义优美， 　　音律黄！灵！思的读音是huáng！líng、sī。声调为阳平、阳平。阴平！音律优美、朗朗上口。 　　字型8553黄为上下结构。姓名学8198笔画12画!灵为上下结构，姓名学笔画24画。思为上下结构。姓名学笔画9画，字型优美。利于书写， 　　　意蕴成语慧心巧思扩展了名字的意境？　查看详细解释及五行。属相、星座，五格分析 　　　　黄灵学　学　- 五行：土火水　学根据您指定的取名分类！从类别《论语》中选择学（学而时习之，不亦说乎、有朋自远方来。不亦乐乎！人不知、而不愠、不亦君子乎（孔丘《论语•学而第一》）），^您您的意愿里包括博学，从中选学字。 　　字义学表示读书。学习！学问！意义优美、 　　音律黄、灵，2512学的读音是huáng、líng！xué，声调为阳平，阳平、阳平，音律较好。 　　字型黄为上上下结构、姓名学笔画12画。灵灵为上下结构？姓名学笔画24画，学为上下结构，姓名学笔画16画，字型优美，利于书写、 　　意蕴成语博学多才扩展了名字的意境、　查看详细解释及五行！属相、星座、五格分析 　　　　黄灵博　博　- 五行：土火水　博根据您指定的取名分类，从类别《论语》中选择博（君子博学于文、约之以礼，亦可以弗畔矣夫（孔丘《论语•雍也第六》））、您的意......余下全文>>！文化格局

　　费芳蕤：盛开而下垂的花、适用于女孩取名字，出自晋陆机《文赋》：“播芳蕤之馥馥！从青条之森森！” 　　　　人皆有趋吉避凶之心，故多愿儿女姓名名能合八字五行之理,此既为求“宁可信其有”之心安！亦是父母对儿女拳拳爱意，4329殷殷期望之表现、此情自^可可理解!但须知、风水五³⁶²⁸行之说!不可多信！望子成龙，盼女成凤。应以父母师长因^材材施教？以身作则、使儿女耳0767濡目染,潜移默化。方乃正道！。燕眼面相

　　颂欣 　　　　颂：赞扬，赞美！祝贺， 　　《说文解字》释云：皃也！从页公声、 　　　　欣：快乐、喜欢，高兴！茂盛 　　《说文解字》释云：笑喜也，从欠斤声、 　　　　颂表表示赞扬。祝愿。颂祝，欣表示喜悦！快乐、欣慕、意义优美、 　　　　意蕴该名字可以趣解6581为：“祝愿 • 快乐”。成成语家传户颂 欣然自得、邻居门对门风水好不好

　　您的姓名：佑恩 　　盛衰交加是运期!一时声名就分离！平生保持平安路，到老免受受灾祸图、一盛一衰，浮沉不常，自重而处。可保平安、一盛一衰，竭力经营、盛衰相伴之数，乐乐极生悲之运格，早年得享天赋福分﹐可博达名利于一时﹐中年后浮沉﹐陷入落魄困苦之境遇。平素慎傲气﹐自重可保平安、（平）。盛衰交2404加之数,早年得享天赋之幸福及名利、但可惜晚年落魄困苦。平素慎倨傲。宜自重！可保平安，「盛衰交加」 　　（（本测试仅供参考）!六十四卦图文解醉醒堂

　　雪雪慧 冰雪聪慧 　　淑颖 贤淑!聪颖 　　瑾萱 瑾：美玉 萱：一种忘忧的草 　　钰彤 钰：美玉 彤：红色 　　璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云、多用于人名 　　天瑜 瑜：美玉 　　婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 　　彤萱 彤：红色 萱：一种忘忧的草 　　玥婷 玥：传说中一种神珠 婷：美好 　　媛馨 媛：美好碧萱 萱：一种忘忧的草 　　慧妍 慧：智慧 妍：美好 　　婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 　　璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 　　梦婷 婷：美好 　　梦然 　　雪怡 怡：心旷神怡 　　彦歆 彦：古代指有才学有德行的人 歆：心悦，欢愉 　　芮涵 涵：包容 　　笑薇 微笑 　　婧涵 婧：女子有才 涵：包容 　　鑫蕾 鑫：财富 　　茹雪（茹，谐音如、全名意思是想雪一般纯洁，善善良） 　　欢馨（快乐、与家人生活得非常温馨） 　　优璇（优，各^个个方面都很优秀！璇！像美玉一样美丽！受人欢迎） 　　雨嘉（雨、纯洁、嘉。优秀） 　　娅楠（娅。谐音雅。文雅，楠只是名字好好听） 　　明美（明白事理!^长长得标志美丽,有^着着花容月貌） 　　可馨（一个美丽的可人儿,能与家人生活得非常温馨） 　　惠茜（贤惠、茜只是名字好听） 　　漫妮（生活浪漫、妮是对女孩的称呼、没什么意义） 　　香茹（香，死后留香百世！茹。没什么大意意义） 　　月婵（比貂禅还漂亮美丽。比月光还温柔） 　　梦洁（一个梦幻般的女孩。心地善良！纯洁） 　　凌薇⁹²⁵⁰（气势！朝气都凌人。薇。祝她将来成为一代名人） 　　美莲（美丽如莲花一样！还有出淤泥而不染的高尚品质） 　　昭雪（昭：充满活力、是一个阳光光女孩！雪：愿她象3184雪一样纯洁!美丽。） 　　倩雪（即前雪、也就是雪天出生的可爱公主啦） 　　玉珍（象玉一般美丽！珍珠一样令人人喜爱） 　　茹雪（茹,谐音如、全名意思是想雪一般纯洁。善良） 　　正梅（为人正直！能承受各种打击） 　　美琳（美丽！善良！活泼） 　　欢馨（快乐。与家人生活得非常温馨） 　　优璇（优。各个方面都很优秀！璇！像美玉一样美丽。受人欢迎） 　　　雨嘉（雨？纯洁，嘉！优秀） 　　娅楠（娅、谐音雅！文雅、楠只是名字好听） 　　明美（明白事理、长得标志美丽。有着花容月貌） 　　可馨（一个美丽的可人儿，能与家人生活得非非常温馨） 　　惠茜（贤惠、茜只是名字好听） 　　漫妮（生活浪漫！妮是对对女孩的称呼？没什么意义）） 　　香茹（香，死后留0415香百世，茹、没什么大意义） 　　月婵（比貂禅还漂亮美丽！比月光还温柔） 　　嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌、像晨曦一样朝气蓬勃！有精神） 　　静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽、文雅！贞烈） 　　梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良。纯洁） 　　凌薇（气势！朝气都凌人！薇。祝她将来成为一代名人） 　　美莲（美丽如莲花一样！还有出淤泥而5136不染的高尚品质） 　　雅静（优雅文静） 　　雪丽（美丽如雪） 　　依娜（有伊人风采,娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 　　雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）） 　　雨婷（温柔!聪明。漂亮） 　　怡香（香气怡人） 　　韵寒（即蕴涵） 　　莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 　　梦璐（如梦幻般的女孩、璐！谐音露、露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 　　沛沛玲（精神充沛,小巧玲珑） 　　灵芸（在古代、有一个叫薛灵芸的少女、长得容华华绝世？貌赛貂禅，他被当当时的皇帝曹丕看中？欲召召她进宫做宠妃!愿您的女儿也象她一一样美丽！双手灵巧） 　　欣妍（开心愉快！妍是美丽） 　　昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩、雪：愿她象雪一样纯洁、美丽、厂 　　倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 　　玉珍（象玉一般美丽？珍珠一样令人喜爱） 　　茹雪（茹，谐音如，全名意思是想雪一般纯洁，善良） 　　正梅（（为人......余下全文>>。李小璐命理

　　“汝'字姓名学解释： 　　【汝】7画，字意：出国之格。清雅秀丽！温和伶俐、中^年年成功隆昌、荣贵之字，（水）、土字生肖更理想适合给女孩子起名的论语

　　男孩、我们班就有个男孩子单名是梓！彩民转运好八字