◎ 芸 yún 　　　　〈名〉 　　　　(1) (形声。从艸,云声！本义:香草名,也叫“芸香”) 　　　　(2) 同本义,多年生草本植物,其下部为木质,故又称芸香树、叶互生,羽状深裂或全裂,花黄色,香气浓郁,可入药 [rue] 　　　　芸,芸草也,似目宿、——《说说文》 　　　　芸草可以死复生!——《淮南子·王说》 　　　　阳华之芸，——《吕氏春秋·本味》。注:“芳菜也！” 　　　　芸始生、——《礼记·月令》 　　　　元载末年,造芸辉堂于私第、芸辉辉,香草名也,—— 唐· 苏鹗《杜阳杂编》 　　　　(3) 又如:芸帙(书籍！因芸香可驱蠹虫,书卷中多置之,故名，同“芸编”);芸窗(书斋,古人藏书用芸香避蠹虫,故借芸以称书斋);芸草(芸香);芸编(指书籍。芸,香草,置书页内可以辟蠹,故称);芸馆(书斋);芸签(书签。亦借指书籍);芸扃(藏书处) 　　　　(4) 芸台 [imperial liberary],古代藏书之所,亦指掌管图书的官署,即秘书省，如:芸局(⁸²³⁷藏书处、也指掌管图书的官署,即秘书省) 　　　　词性变化 　　　　◎ 芸 yún 　　　　〈动〉 　　　　(1) 除掉杂草。同“耘” [weed] 　　　　　植其仗而芸,——《论语·微子》 　　　　先雨芸耨，——《管子·小匡》 　　　　父子夫妇终年耕芸、——《汉书·王莽传》 　　　　　(2) 又如:芸夫(即农夫);芸锄(芸鉏,芟刈;耕耘);芸耨(耘耨！除草;耕种) 　　　　◎ 芸 　　　　芸 yún 　　　　〈名〉 　　　　(1) 芸苔 [rape],二年生草本植物,又又叫“油菜”,花黄色,种子可榨油 　　　　(2) 另见 yùn。

　　花草枯黄的样子？如:芸黄(草⁹²⁵⁷木枯黄的样子) 　　另见 yún 　　芸 　　〈名〉 　　(形声？从艸,云声、本义:香草名,也叫“芸香”) 　　同本义,多年生草本植物,其下部为木质,故又称芸香树。叶互生,羽状深裂或全裂,花黄色,香气浓郁,可入药 　　芸,芸草也,似目宿。——《说文》 　　芸草可以死复生、——《淮南子·王说》 　　阳华之芸！——《吕氏春秋·本味》！注:“芳菜也、” 　　芸始生！——《礼记·月令》》 　　元载末年,造芸辉堂于私第，芸芸辉,香草名也，—— 唐· 苏鹗《杜阳杂编》 　　又如如:芸帙(书籍！因芸香可驱蠹虫,书卷中多置之,故名，同“芸编”);芸窗(书斋。古人藏书用芸香避蠹虫,故借芸以称书斋);芸草(芸香);芸编(指书籍、芸,香草,置书页内可以辟蠹,故称);芸馆(书斋);芸签(书签、亦借指书籍);芸扃(藏书处) 　　芸台 ,古代藏书之所,亦指掌管图书的官署,即秘书省、如如:芸局(藏书处。也指掌管图书的的官署,即秘书省) 　　〈动〉 　　除掉杂草！同“耘” 　　植其仗而芸，——《论语·微子子》 　　先雨芸耨？——《管子·小匡》 　　父子夫妇终年耕芸，——《汉书·王莽传》 　　又如:芸夫(即农夫);芸锄(芸鉏、芟刈;耕耘);芸耨(耘耨。除草;耕种) 　　〈名〉 　　芸苔 ,二年生草本植物,又叫“油菜”,花黄色,种子可榨油 　　另见 yùn，贺云飞八字

　　上面一个草字头，下面一个云，其实有草的生命力之顽强和像云一样有豁达的精神态度。给分哦！贺云飞命理

　　属蛇的人具有周密的思考力、⁰⁵⁷⁹立定志愿后必勇往迈放。表面坦城！其实是神经质。猜疑心强的人、智能高，具有审美感。是个艺术天才、。贺兰金山墓地使用年限

　　张芸京！许茹芸。贺华章写的周易好么

　　这个名不好，随便改一个好点的啊，小孩还有一次改在²⁷³¹字的机会!等他长长大了让他自己去改好了，别人取的名字他自已也不一定喜欢的。！贺子珍的面相分析一一

　　用字的的意义： 　　予：与，给与！我！我的。（此字在人名库中共出现约：20,620次） 《说文文解字》释云：推予也？象相予之形！凡予之属皆从予。 　　　　罂：（此字在人名库中共出现约：0次） 　　《说文解字》8651释云：罂!缶也。！贺州十大风水宝地

　　牌面描述的是天使双手拿着两只圣杯！它们分^别别代表“物质”和“精神”!她在^不不停地用圣杯相互倒水，试图使两只圣杯的水保持平衡！它告诫我们当面对^各各种各样的诱惑时，控制好自己的 欲望是最重要的？它不象其它牌一样有着快乐和成功！让我们感到种平淡的美，毕竟平淡的³⁶³¹生活才是真正的幸福？　　它还代表人的能力是由掌握的知识与对知识的理解共同组成的，做任何事情都要有目的。通过这些事情让我们成熟！事业得到发展！　　当牌面正立时、你在事业上小心翼翼，因为处事理智让你的同同事感到十分放心!目前你们的感情简简单单、一切都4150是这么的单纯！平静！正是因为彼此的沟通才让这段感情之路如此通畅、　　当牌面倒立时。在事业上，你陷入了朝令^夕夕改的怪圈。不^妨妨效仿一下愚人勇往直前！或许能能够取得更大的成功、感情上彼此虽然还在不断尝试着沟通。但每次之后总是感觉没有收获！正因为如此你们之间的距离才会越拉越大。　　正位：单纯，调整。平顺、互惠互利、好感转为爱意，纯爱。深4431爱　　逆位：消耗、下降。疲劳！损失！不安！不融洽、爱情的配合度不佳，贺州市风水宝地

　　你好，芸朵 二字五行均属木，采纳 吉祥！贺州犀牛吸水风水图名字里有芸代表什么

　　易经中的数字运用 　4677　　　周易在数字应用方面？有几种应用方法，这几种方法各有所长，相得益彰 　　　　第一种是0——12十三个数字的应用 　　　　第二种是1——9九个数字的应用 　　　　第三种是1——10十个数字的应用 　　　　易经本是⁶²⁵⁷象数之学!义理随象数而产生、象数随时空而变化。它是一门研究万象如何在宇宙宙时空变换中运动的古老学问、 　　数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的、数字在理解易经中有重要意义。 　　在易经象数中！有三个数字系统: 　　一.八卦的数字体系有八个：1.2.3.4.5.6.7.8. 　　二.洛书的数字体系有九个：1.2.3.4.5.6.7.8.9 　　. 　　三.河图的数字体系有十个：1.2.3.4.5.6.7.8.9.10. 　　八卦总共八个数、 　　洛书总共九个数， 　　河图总^共共十个数！ 　　八卦讲的是八个数！ 　　洛书讲的是九个数。 　　河图讲的是十个数。 　　但³¹⁰⁸无论是几个数。都不超出阴阳五行之外 　　《易》之数、则阳数为奇，阴数为偶，是为阴阳也！《系辞传》曰曰：“天一!地二、天三！地四。天五、地六。天七、地八、天九、地十！”此数大大而天地，小而微尘！兼该物理！总括万物之情、须根茎无所不包！即此数也！成变化。行鬼神！辩四时、理万物。实与天地同流，圣人之道，亦不外乎此也、察安危！知存亡！分穷达。隐奥深匿、无不洞见、此是数辩人厚薄之分！则天下后世、可以前知！孔子曰：：“不知命。无以为君子”、此之谓也，详推此数，凡一，二。三。四。五！六，七。八，九！十之数！乃天地四时节气也，夫天地四时。气有清浊、有咎有祥、与其吉凶悔吝与不当，不容一毫之妄、惟其3257所得之数当,则万事随心。千祥群集！如其不当，则万变交生、百无一遂！若所用数适时！一顺天地四时之节气、而5086又数理配合得时皆当。则富贵荣华名位禄寿定矣，若所用数不适时！一失天地四^时时之节气、而又数理配合失时不当位。则贫薄困吝，愁戚悲哀定矣、所以谓之9747天命也！经云：“天命已定，鬼神不能移。是之谓分定故也，”许多用数者都都是无意而定！分之既定。则天地不不能移，而况于鬼神乎，况于人乎！况于机巧乎。 　　研究八卦研究的是八个数。 　　研究1218洛书研究的是九个数! 　　研究河图研究的是十个数、 　　现在我重点研究的是十个数字。但这十个数字并非是河图的十个数，应用中发现这十个数字同人的八字和名字不无关系、所以说，如真的弄通了十个数字、不但但可以三言两语解八字!更可三言两语解玄机 　　　　0——12数字阴阳简介： 　　阴数：5、6、7、8。9。10 　　阳数：1！2、、4、11、12 　　阳中阳：1!3！11、坎 　　阳中阴：2，4、12 　　阴中阳：5！7。9 　　阴中阴：6,8，10，巽6，坤8！兑10 　　（2）数字五行 　　1，2、12为水，1是静水！地下水、2是动不，江湖河流！12是天水。雪、雨、霜、雾， 　　4。5是木。4是阳林木、木制家具！大树，5是阴木、花草！小树！ 　　6。7为火！6是外火。太阳火，7是内火。7克力大、6克力小！如7克11力大。很危险！ 　　3！8。9为土，3是高山、高山土。平原为路路为坟？8是坑、9是丘陵、沙堆！3。8！9是相互克的！相互制约！3和9是对冲数、什么时候都克、特例：当9与木在一起时，9既论土也论金。 　　10、11为金、10为阴金、11为阳金 　　（3）五行生克 　　1，2！12生4！5,4、5生6。7,6！7生3，8。9、3！8！9生10。11， 　　1。2，12克6、7,6！7克10。11。10。11克4，5,4，5克3！8，9,3！8、9克1、2。12， 　　周易八卦中的数字代表 　　八卦中两卦相重！又是一个新的数、这个个数是与二的进数！所以计算机的二进制也是如此：乾000。兑001、离010！震011！巽100，坎101！艮110！坤111！德国数^学学家莱布尼兹就是根据我国八卦图发明了计算机二进制,震动了世界科学界。故八卦有计算机机之母的美誉!那么究竟是怎么有这这样的美称的呢？下面我们来具体的聊一聊 　　周易八卦中的数字代表、周易这门学问在中国古代称之为象数学、注意，不是数学，而是象数学！为什么叫叫象数学呢？叫象的原因是因为八卦中的每一个符号都有一^个个基本的自然形象!也有无数可以引伸联想到的形象！最乾为天。也表示最高处。于是将人的脑壳称为天灵盖。将戏楼顶部的木板称为天花板、古代将人类居住的洞洞顶也叫天!传说中的神话故事女娲炼石补天，实际上很可能是有了火以后，发7088现了石灰石经过火烧可以变成石灰!用这种建筑材料和石头将人居洞顶的窟窿补住、 　　对当时的人来说，这种发明和工作的功^劳劳比天大！后来人们才用炼石补天来形容、叫数的原因是因为八卦本身就是从记数产生的。本身就是数字符号！不但是古代的数字。而且是汉字数字的前身！而且在古人心目中、每一卦都代表着一个可以用数量来表示的时段。每一卦都有一个数相对应。叫学的原因是这是一门古老的学问！也是一门年轻的学问，更是一门门充满智慧的哲学？也是古古代的历史与政治。更是古代的百科全书、 　　^这这一讲着重谈八卦与数字!也就是讲象数学的数字。当然也只能谈常识，而不是专家们的考证。 　　大约一万多年前、我们中华民族的老祖先还住在山顶洞里的时候。他们就在洞1389壁上用木炭或者白土每天都画着！9224当这一天是晴天时！画一个直杠，当这一天是是阴天时。画一个折线。后来他们发现了太阳的影子每天天长短不同。白昼在夏季的夏至日最长、于是在画这种杠杠时。将白天变长的日子画成直杠！将白天变短的日^子子画成折线。古人就在这种种无休止的又不断地有所改进的记录日子的过程中!发现了一年大约为三百六十五天、也^发发现了四季，后来出现了传说说中的伟大创始者伏羲氏、才在这个基础上画出了八卦， 　　人类对于数字的创造性来自自身的两只手！一只手用一个阳数来表示，在地上划一个直杠、一双手也是一。可是与一只的一不同。怎么表示呢！聪明的古人在表示一只手的符号的位置上面划了一个直杠。在下面的位置划条折线表示没有、 　　如果是三只手，则先划8862一直杠！再在上面划一个直杠，如果是两双手、在古人眼中、也是一个整体，也是一个数的单位！也用0700划直杠的办法！在^划划一双位置的上方！划一条直杠！将下面的位置划上折线表示没有， 　　　如果是五只手!他们在自下而上第三位划一直杠。接着在第一位划一个直杠，中间这一位划一^条条折线，这样。他们一看就知道是五只手！六只手的表示方法则是在第三位划直杠！第二位划直杠，第一位划折线。七只手则是在第一。第二、第三位各划一条直杠，八只手^怎怎样表示呢,在第四位划上一条直杠， 　　十六只手，则在第五位划一条直杠！三十二只手则在第六位划一⁹⁰⁷⁶个直杠,这样！六十四8666以内的数目！都可以用这种方法表示了！用这种方法表示的三个位置以内的数字！就是八卦、这是八卦的另一个来源，因为这样划出来的数字就是八卦的符号！ 　　说到这里。有人一定会说！你的想像力真丰富，也够大胆的，全是异想天开、全是凭空编造！竟然也跑到网上7643来骗人、我对这些朋友说！有以下事实可可以证明我的编造是有根据的! 　　人类学家证实。很早以前！人类总是将数当成一个整体！一是一一个整体！二是一个整体。三也是一个整体。四也是一个整体、现在我们教小孩子。还是要用这种整4308体的观点去教! 　　哲学家证实。人的认识是从实践中来的！对数的认识与把握2657也不例外？而且首先会从日常常大量的实践中来!古人也需要记数，不但记录手，也记录猎物的数目、也记录人数，为了记记录的需要!有所发明创造！ 　　说八卦是数、可以举出许多真实的例子！现在我只举举一个离卦来说明!按我们上面的猜想与编造的结果！离卦这个符号表示五、那么这个符号是不是⁸⁵³⁷表示五呢,离为花、五个花瓣的花最常见了！这是附会，不能说明离为五！我们们看一看中国的篆字五。再看一看离7950卦的形状,都是上下为直杠，中间为折线，这说明在古人心目中离就是五。是不言而喻的。在造汉字时！顺顺手将离卦的符号借来？造了一个五字，随着文字字演变！写成了了现在这个样子,可是无论怎样变、孙猴子的尾巴总不会变。 　　再说！现在的汉字八。与坤卦的的符号有联系吗？有！一直直杠下面有三条折线、是我们上面表示的八、这三条折线就是八字下4170面的主体！就是坤卦的符号。古人在造字时！将分列两边的笔划用一撇和一捺来代替！就写出来了现代的八字，在所有^的的有关坤卦的论述中，一直说坤为八、这个八。是指没有显示出来阳爻的阴数八！ 　　现在总结一下。一字就^是是阳爻、二字就是表示秋天的少阴符号化出出来的!三字就是表示夏天的符号太阳化出来的，四字、就是表示震卦的符号化出来的、五字的前身身是离卦。六字的的前身是坎卦,七字的前身是艮卦，八字的前身是坤卦、九字的前身是在八字上加^了了一个横,十字是指向中心五两次！因此！我说汉字数字来源于八卦符号！至于详细的证明是科学家的事、我只想说明个方向和和基本事实、 　　由此可见，我们中国人的祖先最早使用了二进位的方法、其实其它民族的祖先也可能使用了这种记录数字的方法、而只有中国人用汉字记下了这个历史、用八卦符号证实了这个个历史？也启示了^外外国人重新写出了二进位的论文， 　　从而给给计算机的制造打下了坚实的基础!对于这一点！有许多^文文献和事实已经作出了准确的回答？有兴趣的读者可以自己去看。从这一点说！是中中华古代的数学文明点燃了现代的电脑之火!我们在使用电脑的的同时,感谢外国的朋友和科学家、也不要忘记自己的老祖先！老祖先如此聪明智慧，我们能不奋发图强。能不2153为人类做出更大的贡献吗 　　我们知道、宇宙间^的的一切事物都是阴阳两个方面构成的！或者说是由阳气和阴气构成的，从本质上说、事物从初始到终了的变化过程、正是其内部阳气一方不断耗散而阴气一方不断积聚的过程！在初始阶段、事物内部的阳气由于尚未开始耗散。因此是9860最丰满的,由此开始！随着事²⁴¹⁸物发展变化过程的展开、其内部的阳气开始因为不断耗散而不断受到削弱，当事物内部的阳气耗散殆尽时！事物的发展变化过程（生命历程）也就结束了。 　　如果把事物内部阳气的耗散过程分成八个阶段、并且每个阶段的状态态都用一个经卦来描述的话、那么初始阶段的阳气为无耗散状态、正可以用阳气充盈的乾卦来表示，在其后中间的每个阶段。随着阳^气气耗散过程的不断推进！可以依次分别用兑。离、震！巽，坎、艮六个经卦来表示。当事物发展到最终阶段时，阳气已经^耗耗散殆尽？阴气充斥其中。正可以用坤卦来表示！ 　　总起来说？乾、兑，离、震，巽、坎，艮、坤八个经卦、可以用来表示事物从初始到终了依次进行的全部过程，。贺州皇娘抱太子风水图