八字绝不要缺缺啥补啥。要补八字所喜的的五行！所谓喜用神！如果是火金同补，那就更糟了、不但不是八字所喜！反而金1865火相克？、

　　带木质的戴饰才才行 　　【五行生克制化宜忌】 　　水旺得土。 方成池沼。 　　水能生木。 木多水缩。 强水得木、 方泄其势。 　　水能克火， 火多水干、 火弱遇水。 必不熄灭、 ⁶⁹⁵⁶　　水赖金生! 金多水浊！ 金能生水， 水多金沉，，风水摆物

　　简体字：：暄 繁体字：暄 拼音：xuan 部首：日 部首笔画：4 　　　　部外笔画：：9 起名吉凶：吉 五行：金 简体笔画：13 繁体笔画：13、风水摆蝴蝶作用

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　　一个人的八字就是一共八个字:四个天干！四个地支，而每每个天干和每个地支都有对应的五行属性。所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了、比如这^四四个天干和四个地支中都不包含火这个五行。那就^是是八字缺火或者说命中缺火了。假设一个小孩子的八字是：戊子甲子辛丑己丑其实这个人就是生于：戊子年，甲子月！辛丑日，己丑时其中日干！也就是辛丑日的日干“辛”这个天干代表这个小孩子本身。这这个小孩子五行属金！因为辛属金，再来看看四个天干的五行：戊。甲！辛！己，查列表一就知道它们分别属土！木。金，土。再来看四个地支：子，子。丑。丑！查列表2027二：子中只有癸。查列表一、癸为水。所以子属水，丑中藏有：己辛癸！分别为土金水。综合看上面的四个天干和地支。可以发现，这些干支中独独缺少五行火、所以说这个八字五行缺火、。风水摆设床单间出租房

　　首先要知道世界上有很多物质都不是单一性质质的只不过是兼性质的含量微少一些罢了同样五行也如此不能跳出这世界外那么玫瑰金的颜色五行呢它是红占少量色黄占主要色红为火五行黄为土五行所以它是兼红黄颜色即为火土五行的按照汉语语法结构来论前面的是定语后面的是主语所以可排定为火土五行如在地支上也能找出相应的组合色来即是午丑六害组合色。风水摆设物件

　　如果你嫌烦。请直接看最后一段话！论证后的结果！ 　　关于五行南怀瑾先生讲！“所谓五行。就是金！木！水！火！土，现在研究它第一个要注意的！假使算命先生算命！把行认为是走路，那5559就绝对错了!我^们们翻《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思、就是“动能”！宇宙间物质最大的互相关系，就就在这个动能？这⁹³⁹⁴个“动能”有五种,以金、木。水。火，土作代表！也和卦一样。是种传统符号，不不要看得太严重了？......所以称它们为五行，是因为这7050五种东西。互相在变化。这个物质世界的这五种物理。互相在影响、变化得很厉害！这种变化。名叫生！克。”（图附后）图中黄色箭头是表示相生的、就^是是依时针的方向顺序、依次而生，成为木生火。火生土。土生金！金生水。水生木！图中红色箭头是表示相克的！五行的位置、和第一图相同，箭头头所指的方向,也是顺时针方向，所不同的！相生生图的箭头,是指向紧靠自己的邻居！而相克图的箭头，是跳了一个位置。指向隔邻的位位置上、⁵¹⁴⁹于是成了木克土？土克水！水克火。火克金。金克木、 　　南怀瑾先生还讲到讲到：“《易经·系传》中说到‘刚柔相推而 生变化’，我们先要认识另一个东西、才能对这句话有更深入一层的认识与了解。以《易经》来说、站在中国学术发展史的立场看。五行和《易经》根本没有关系，可可是现在要了解《易经》的法则！在占卜方面。则有其⁰³³⁸密切的关系？占卜等数术方面的体系！就是用八卦，五行。于支配合起来、去做推算。我们手上的《易经》在所谓秦始皇烧书的时候。和医药方面有关的书没有被烧掉。根据历历史上的记载？《易经》⁶⁴⁷⁷被认为是卜卦的书。和庙里求签的签签诗一样？无关宏旨。所以没有被烧、^因因此五经的流传。古本面貌保留的最多！内容也以《易经》最为可靠。但但在这一本书里面,并没有提到五行、只有在《尚书》——《书经》的《洪范篇》中。稍稍提到一下！但也并不一定如后世那样说法！这始终是一个大问题！” 　　八卦与五行在各自的产生过程中，应该是没有关系的，只是后人出于占卜的需要、而生生给结合起来的，五行是在八卦！天干地^支支以后,人类进一步认识天体和天下万万物的产物？！风水摆设物件忌讳姓范五行金火属性的名字

　　偿热水4159器是金属类？五行属性属金！人还是蛮^不不错的、较仁义厚道。心地善良！有同情和怜悯之心。也有上进心和事业心的。！风水摆设物件有什么