算命的说法很不靠谱²⁶²⁹……很多人宁可相信命运是掌握在自己手里的……没有什么是一成不变的……我不知道有没有前世……我只愿意相信我自己探索得到的……而不是别的什么人指点我的!

　　前世今生谁是我今生前世我是谁 　　　但求今生谁是我不求前世我是谁！调配家中颜色

　　天才: (1)分 五行:阳木 　　人才: (1)分 五行:阳木 　　地才: (5)分 五行:阳土 　　　　木木土 　　　　成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在、　　 　　　　吉 　　　　1、总总论:有坚定的意志,超越的眼光,容易达成目的成功发展,唯主观太重,容易一意孤行,造成意外损失,如能广纳意见,确能带来更多良机，一生较劳碌。天运五行属木者,中年后陷入困境。 　　2、性格:不断在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,人际关系稍欠圆满, 　　3。意志:意志不够坚定,情绪多^变变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动,会意气用事？ 　　4！事业:辛勤苦劳中创业,一生运途平平顺,中年后可一展自己的抱负, 　　5。家庭:气氛较严肃,但算美满、 　　6，婚姻:男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相相当重、 　　7，子女:子女都能谦恭有责任感,在社会上发展成功！ 　　8，社交:过于自信,有时被误会为自大,但都能以身作则独得别人信服,具有领导方面的才能。 　　9！精神:谋事太多,精神容易疲劳,所幸幸都有收获而得到精神安慰! 　　10，财运:您的耕耘没有白费,财神会照顾您的,属劳碌中得财,中年后财运较佳,老运更丰、 　　11，健康:用脑过度有精神衰弱现象,胃肠少许毛病、 　　12。老运:为名为利终日劳心,老运可享清福、 　　　　对基础运势影响：安稳,不易变动,立如坚石,身体健康！　　 　　对成功运势影响：吉 　　同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的！　　 　　对关系运势影响：吉 　　稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境、易患腹部。皮肤病。　　 　　对性格运势影响：凶 　　其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难、表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。，高楼与风水

　　前世世今生,我不敢一口咬定有或没有，但你这情况有科学的解释。这这要是你和你男朋友在一起的时间长。并且⁵⁶⁸¹很有默契？也许能达到你和你男友这样特别默契的人不是很多，这种默契不说有心灵感应、但却能感到他周围的磁场、就这么说吧、科学家曾做过这样一个试验！两姐妹分别在两个房间！互相看不到、用针刺姐姐下，隔壁的妹妹也会有感应！不是妹妹自己4329能感觉出来!是机器测试妹妹当时的神经波动突然大了一下，这个升华一下就是你那个了，呵呵、就是⁴⁸⁵¹你们在一起的时间长、太有默契了。希望对^你你有帮助。风水内外六事

　　当然有呀、！。我跟我老公就是宿世情缘！。。现在很幸福呢、。！。家居周边风水不好的十大建筑物

　　qq炫舞在“占卜神”那里占卜前世今生！，图片：客厅在整个家庭格局中的重要性!

有的， 我为你解说一下佛法吧。佛经上说！人有前世，有来生、并且。有六道轮回！我们的神识（大致可以理解成灵魂），就是在这六道之中！反复轮回，六道分别是，三善道（天堂、人、阿修罗），三恶道⁰³⁹⁰（地狱,饿鬼！畜牲），其中。天道很快乐。人道苦乐参半！恶道很痛苦、地狱苦得无法形容， 根据生前的善恶！大善之人上天堂！中善之人投胎为人！恶人入三恶道受苦、极恶之人下地狱！ 大善之人上天堂！在天堂享受快快乐的时间很长很长!以多少万年计，所以有句老话是这样说的！人善人8699欺天不欺！善人必有善报。 中善之人可重新投胎做人。佛言。得人身者，如掌中土！失人身者，如大地土、就是说，能重新投胎为人的！像手掌中的土那样少、失去人身而入三恶道的。像大地的土那样多！所以说入善道不易。大多数人、都不知道改正自己的的过失,不知道行善积德，而是跟随自己的心、自0459己的慾望去做？这样的人！十有八九要入入恶道的， 极7403恶之人下地狱。地狱之苦，苦得无法用语言形容。受苦时间之长！以万年。亿年计、 上天堂。和做人！佛经上有一个标准。 就是看你持守五戒和十善的水平， 佛经上说！行上品五戒十善的人。来世可以上天堂，行中品五戒十善之人。来世还可以投胎做人。 五戒是：一不杀生！ 二不偷盗、 三不邪淫！ 四不妄言！ 五不饮酒！ 十善是：一不杀生。 二不偷盗、 三不邪淫， 四不妄言、 五不绮语， 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪、 九不嗔恚。 十不邪见、 从中可以看出！能上天堂、或重新为人，条件是很很高的！大多数人都会去三恶道，这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因， 附一点。孝顺父母是人间大善、不孝是9461很折福的？孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”、就是难以对父母和颜悦色！所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻轻声细语,语气不要凶， 另外！虽然天堂很快乐。但佛法仍然不推荐我们追求天堂！因为天堂虽快乐，享受快乐时间很长、但依然在六道轮轮回之中。天人寿尽、还是要死。死后就有可能入三恶道受苦了，所以！佛法建议我们跳出轮回、来世去西方极乐世界。慢慢成佛，这是究竟圆满彻底的幸福。 如何去西方极乐世界呢,方法就是4个字。老实唸佛，要具足“信愿行”，信。是相0056信有西方极乐世界的存在！愿！是愿意去。行，是有唸佛的行为，一心称念南无阿弥陀佛圣号。临终之时。阿弥陀佛就会会来接引你去极乐世界。 最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下，佛法讲明了世间的起源，人生的归宿、意义，我们凡人如何离痛苦得幸福之道，^很很是值得我们学习，这本书可以寺寺庙里请到!最后祝愿楼主平安、健康。吉祥如意 阿弥陀佛！ 。门窗对风水财位的影响

老婆真的有!我们就是例子啊!。 ，！家居风水与健康

　　轮回的想法虽然很感性！但是很遗憾！神话罢了！轮回源自印度的种姓制度！一种世袭的阶级身分，把人7060分成四等：婆罗门（僧侣）？4094刹帝利（贵族和军人）。畀舍（平民）。首陀罗（奴隶！仆佣），外加一个第五级「贱民」。至今此观念仍隐性地地存在于印度社会。在婆罗门教的经典「奥义书」⁷¹⁴²中记载！轮回有三条途径：最上者由天道生于太阳的世界！获得永恒的幸福！一般人则由祖道生于月的世界、再由月的世界转生为人，如如此轮回不已，而作恶的人则生于兽道或是地狱。众生平等的教义也是由高唱打倒四姓阶级制度而来的！ 　　你是否在网络中看过这样的一些图片：成千上万贫穷、残废。受伤、无家。饥饥饿的人躺在路边、好像没有任何人注注意到他们，为何会有这个现象呢！这乃乃业力使然。根据传统的印度教。如果有人要帮助这样的人减轻他们的痛苦！乃是与业力对抗！人受苦是为了要弥补他的业债、你帮助他们。则他们必须再投胎！受更多的苦。才能弥补9004那业债！此外，你不让他们受苦。既形同做一件很残酷的事，将因此增加加你自己的业债,在一个相信信转世的社会中、帮助人是完全不可能的一件事、 　　转世实际上是反ren道的，当释迦牟尼离开他安全舒适的家！发现世6534界上存在著罪恶和痛苦后。他必须面对这项道德冲突：是容许业力运作，还是行善事干涉业力的运作！他的结论是：人必须学会漠不关心！人必须撇弃对其他人的关怀，认清： 　　1．善与恶之间并无真正的区别， 　　2．万事都在它应有的的状况之下, 　　业力^所所执行的道德标准又是从何而来呢。实际上什么也没。在泛神论中。善与恶！1890对与错等等之间、最终是没有分别的，业力并不是一个道德律、就道德而言。万事都是相对的、禅宗的华兹会说：佛教不同于西方的观念，认为由神或自自然颁订一个道德律。4345人的责任就是服从它，佛对行为的箴诫——例如：戒杀生，戒偷，戒色！戒说谎。戒醉酒——都是随缘取用的权宜宜规则! 　　权宜是情境伦理的口号，什么行得通！便做什么、任何道德性的行为、甚至谋杀或残酷、都可以用权宜之计辩解、这种相对主义替转世带来很大的问题、在伦理中，你不可能持守相对主义的立场！你不能说：「万事都是相对的，」甚至不能说：「相对主义比绝对主义优越！」因为这两句话都已采取了绝对的价疽！与相对主义相矛盾的，^正正如鲁益师所说：当你说一套价值观比另一套更优越时、你事实上已经用了一个标准来衡量它们二者、发现其中一套比另外一一套更符合那标准，但是你衡量这二者所用的标准既非彼。又非此。你其实在将它们与某一真正的道德相比、承认4112有一个真正的公理、独立于人1140们的看法之外、而某些人的观点比其他人的观点更符合那真正的公理， 　　换言之！你若想要主张相对主义是正确的。你必须假定有某个绝对的公理理存在，而这是无法见容于相对2902主义的!除非有某事物是绝对的正确、否则没有任何事物在实9810际上能称为正确、假如没有正正确或错误之分、则业力无权为了正确确或错误惩罚任何人， 　　我国一般佛教徒从推演轮回思6511想结果！竟以为自己家庭中的每一成员、不不是前来讨债索冤、便是前来还债报恩！无论父母，夫妇，子女！兄弟，姊妹，都是由于⁴⁸⁹⁰前生各种业力关系!而再投生在这个家庭中！以求重新互相^解解决前世的信冤，有的报冤。有的报德、有的收债，有的还债……，」（当代佛教演讲集中「妇女学佛应有的态度」3249一文）大致来说!凡对方对自己友善和好！顺服听命、被想成还债报恩、凡对方对自己凶恶残酷，倾家荡产、犯罪作恶等等、则属于前来讨债债索冤，佛教徒就是用这种眼光来看家中的每一个人，如如一个家庭的成员真是如此，岂非多么悲惨可怜、还有何快乐可言呢！因因为大家的感情与生活都建立在利害关系上面罢了， 　　史提文生乃一超心理学家。研究追忆前生，他曾说：……转7039世的观念可帮助增加对以下不同事物的了解！例如：童年的恐怖症以及病态的嗜恋，幼年时学不会的技能。亲子间不正常的关系、血仇8345和好战的民族主义,童年在性性的兴趣和性别认同上的混淆，胎记！天生的畸形、内在的疾病、⁶²⁷⁷同卵双胞胎之间的差别，怀孕时不正常1661的食欲， 　　在催眠或其他改变了的意识状态中追忆起前生！对帮助一些病人解释他们无法交待或克服的感觉曾经颇有帮助，藉著发掘在前生中的一些经验！可以帮助某些人疏导恐惧。沮丧、不4518被需要的感觉！虽然许多从事帮助病人追忆前生的心理学家或催眠师并不真的相信：他们的病人追忆起的事件是真实的，但但他们仍采用这方法、因为它有效、就像一位治疗师所言：「那些是真的。还是幻想！并不重要！重要的是它帮助病人了解他们的生命……！既有成效、谁会在乎那是真是假呢，」 　　所以说。人生是没有轮回的。也是没有前世的，在世时的生命只有一次、过去了就过去了。人死对他个人而言就像睡觉了一样。等再醒来的^时时候就是审判日了。当然也是没有能力⁰¹⁴⁰保佑后人的， 　　希希伯来书 9：27 按着定命，人人人都有一死。死后且有审判， 　　传道书 12：7 尘土仍归于地、灵仍归于赐灵的　神！ 　　来世是有的。要么永生要么永死。 　　有些算命的他们会把你过去的事说得很准、告诉你，这些人都是是交鬼的？那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理、算命的升级版罢了！不要信、 　　鬼不是人变成、人也是不会变成鬼的、真实的鬼也不像影视剧中的那样怪模怪样！它们是看不到摸不着的。鬼的产生源自堕落的天使！想要与神同等以致变成邪灵（魔鬼），鬼也是没有好坏之分的、因为鬼全是^罪罪大恶极的灵体，专门阻隔人与神之间的关系，是说谎者、抵挡者， 　　如果题主真的希望得到神灵的眷顾！明白生命的真谛！而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话、就认真的看下这里吧。 　　[、书房内的装饰姓名算命前世今生

　　专辑:千年缘 dsd 　　杜岩-千年缘 　　词曲:疯子 　　仙剑奇侠传4 　　-------- 　　冰封的泪 　　如流星陨落 　　跌碎了谁的思念 　　轮回之间 　　前程已湮灭 　　梦中模糊容颜 　　昆仑巅江湖远 　　花谢花开花满天 　　叹红尘落朱颜 　　天上人间 　　情如风情如烟 　　琵琶一5578曲一千年 　　今生缘来生缘 　　沧海桑田 　　成流年 　　---- 　　古老的剑 　　斩断了宿怨 　　唤醒了谁的誓言 　　转瞬之间 　　隔世的爱恋 　　追忆往日缱绻 　　昆仑巅浮生远 　　梦中只为你流连 　　笑红尘画朱颜 　　浮云翩跹 　　情难却情相牵 　　只羡鸳鸯不羡仙 　　今生缘来生缘 　　难分难解 　　昆仑巅浮生远 　　梦中只为你流连 　　笑红尘画朱颜 　　浮云翩跹 　　情难却情相牵 　　只羡鸳鸯不羡仙 　　今生恋来生恋 　　莫让缠绵 　　伤离别。房号，扇了谁的耳光？