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  根据诗经起的名字   比如桃夭!灼华,南乔!永思,方思。采薇,其薇,成悦!简兮,静姝。燕婉。淇奥!舜华。舜英,子矜子佩。嗣音!清扬。同泽     桃夭!灼华、来源于《桃夭》。是一首贺新娘的诗,诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花,联想到新娘的年轻貌美、“桃之夭夭、灼灼其华”,1140夭夭是茂盛的样子、灼灼是鲜艳的样子。都是形容花朵娇艳的。宜室宜家的女孩子哦?      南乔,永思、方思来源于《1167汉广》。是一首情诗,单相思的樵夫对着广阔的汉水抒发对女郎的相思、“南有乔木。不可休思。汉有游女。不可求思。汉之广矣、不可泳思、江之永矣!不可方思。”第0052一句是起兴?南乔象征美好的女子。思在这里是语助词?就是游泳。摆渡的意思!本意是“汉水宽广。女郎在彼岸。不能游过去。也不能乘舟过去”。在这里改为永思!纯粹觉得好听而已!方思也变为思念的意思了!     采薇是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌!薇菜成为了像菊花一样的象征、是风骨的象征!采薇中、“昔我往矣!杨柳依依!今我来思!雨雪霏霏”一句被称为《三百篇》中最佳诗句之一、但是并没有想到非常适合做名字的。所以挑了采薇。   其薇来源于《草虫》“陟彼南山!言采其薇!”也是薇菜!这是女子思恋心上人的诗!非常有生活气息的,俏皮可爱又很热烈的诗。     成悦就是著名的“邶风”里的《击鼓》篇,“生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”、本意是战士间生死相2344照的情义!现在引申为生死不渝的爱情!本来是“说定好了”的意思,改为悦字!更适合女孩子!而且有欢乐2079的含义了,     《简兮》全诗四章。第一章写卫国宫廷举行大型舞蹈。交待了舞名,时间、地点和领舞者的位置。第二章写舞师武舞时的雄壮勇猛。突出他珐6144大魁梧的身躯和威武健美的舞姿!第三章写他文舞时的雍容优雅,风度翩翩!舞师的多才多艺使得这位女子赞美有加。心生爱慕,第四章是这位女性情感发展的高潮、倾诉了她对舞师的深切慕悦和刻骨相思,旧说《简兮》讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官,现在多认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美!爱慕舞师的诗歌!     静姝就是“静女其姝”、娴静秀气的女子!     燕婉出自《新台》,诗歌本意是讽刺卫宣公强占儿媳的丑陋……我觉得这诗格调比较低……燕,安,婉,顺、指夫妇和好!     《淇奥》赞美德才兼并备。宽和幽默的君子!充分展示了男子真正的美在于气质品格,才华修养、表达永远难以忘怀的情感!     舜华,舜英、都指的是木槿花,来自《有女同车》!“有女同车、颜如舜华、将翱将翔!佩玉琼琚!彼美孟姜、洵美且都!有女同行、颜如舜英,将翱将翔、佩玉将将、彼美孟姜!德音不忘、4172”形容女子貌美可人!     子矜子佩是男孩子……一时疏忽……     嗣音来自《子衿》“纵我不往。子宁不嗣音”!意为“传音讯”、表达爱恋与思念的、     清扬出自《野有蔓草》,“野有蔓草、零露瀼瀼!有美一人,婉如清扬。”也是形容女子貌美可人!     同泽这个我也不知道适不适合了,出自诗经的秦风《无衣》。全文“岂曰无衣。与子同袍!王于兴师。修我戈矛、与子同仇。岂曰无衣、与子同泽,王于兴师!修我矛戟,与子偕作,岂曰无衣。与子同裳!王于兴师。修我甲兵、与子偕行。”本来是形容战士间同仇敌忾保家卫国,但“同袍”是汉服复兴者之间的互称。而且泽本意是汗衣……     当时看诗经的时候还想到了好多好多的名字来着。现在一时半会儿记不得了,感兴趣可以追问、...余下全文>>。好风水实例


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