起名常用字五行字典 一画： 一(土) 乙(土) 二画： 卜(水) 刀(金) 刁(火) 丁(火) 二(火) 力(火) 了(火) 人(金) 入(金) 又(土) 三画： 才(金) 叉(金) 川(金) 寸(金) 大(火) 凡(水) 干(木) 工(木) 弓(木) 及(木) 己(土) 巾(木) 久(木) 口(木) 廿(木) 女(火) 千(金) 三(金) 山(土) 上(金) 勺(火) 士(金) 巳(火) 土(土) 丸(土) 兀(土) 夕(金) 下(水 小(金) 丫(土) 幺(火) 也(土) 已(木) 弋(火) 于(土) 丈(火) 子(水) 四画： 巴(水) 比(水) 卞(木) 不(水) 尺(火) 仇(金) 丹(火) 仃(火) 斗(火) 反(水) 方(水) 分(水) 夫(水) 父(水) 戈(金) 公(木) 勾(木) 互(水) 户(水) 化(水) 幻(水) 火(火) 介(木) 今(木) 斤(木) 井(火) 亢(木) 孔(木) 毛(水) 木(木) 内(火) 牛(木) 匹(水) 片(水) 亓(木) 欠(木) 切(土) 犬(木) 仁(金) 壬(水) 仍(金) 日(火) 冗(金) 卅(水) 少(金) 升(金) 什(金) 氏(金) 手(金) 殳(金) 水(水) 四(金) 太(火) 天(火) 屯(火) 王(土) 文(水) 毋(水) 午(火) 心(金) 牙(木) 爻(火) 尹(土) 引(土) 尤(土) 友(土) 予(土) 元(木) 曰(土) 月(木) 匀(木) 允(土) 仄(金) 仉(火) 之(火) 支(火) 止(火) 中(火) 五画： 白(水) 半(水) 包(水) 北(水) 本(木) 必(水) 丙(火) 布(水) 册(金) 出(金) 代(火) 旦(火) 氐(火) 冬(火) 弗(水) 付(水) 甘(木) 功(木) 古(木) 瓜(木) 禾(水) 弘(水) 乎(水) 卉(木) 加(木) 甲(木) 巨(木) 句(木) 卡(木) 刊(金) 可(木) 立(火) 尥(火) 令(火) 另(火) 矛(水) 卯(木) 民(水) 末(水) 母(水) 目(水) 尼(火) 奴(火) 丕(水) 皮(水) 平(水) 仟(金) 巧(木) 且(金) 丘(木) 囚(木) 去(木) 冉(火) 仨(水) 申(金) 生(金) 史(金) 矢(金) 世(金) 仕(金) 市(金) 示(金) 石(金) 失(金) 司(金) 他(火) 它(火) 田(火) 仝(火) 瓦(土) 外(木) 未(木) 五(木) 戊(土) 仙(金) 兄(水) 玄(水) 央(土) 以(土) 永(土) 用(土) 由(土) 右(土) 幼(土) 玉(木) 札(木) 占(金) 仗(火) 召(火) 正(金) 只(火) 主(金) 仔(土) 左(火) 六画： 安(土) 百(水) 冰(水) 并(水) 臣(金) 丞(金) 吃(火) 弛(火) 充(土) 此(金) 次(金) 存(金) 打(火) 地(土) 多(火) 朵(木) 而(金) 耳(火) 帆(水) 仿(水) 妃(水) 份(水) 伏(水) 旮(火) 各(木) 艮(土) 亘(火) 共(木) 光(火) 圭(土) 亥(水) 好(水) 合(水) 回(水) 吉(木) 岌(土) 匠(火) 交(木) 决(火) 伉(木) 考(木) 匡(木) 老(火) 耒(火) 吏(金) 列(金) 六(火) 米(水) 名(水) 牟(水) 囡(火) 年(火) 七画： 贝(水) 兵(水) 伯(水) 孛(水) 步(水) 材(木) 岑(木) 车(金) 辰(土) 成(金) 呈(火) 池(水) 赤(金) 伺(金) 村(木) 但(火) 低(火) 弟(火......余下全文>>、

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　　牛姓。唐《元和姓纂》曰：“宋微子之后司寇牛父。子孙以王父字为氏！”战国时赵⁹⁵³⁸有牛翦、秦有牛缺等名人、东汉时期。牛邯担任护羌校尉、牛姓遂成陇西望族、十六国后赵石季龙“以韦杜牛辛皇甫胡梁^七七姓衣冠华胄。不在戌后限。”北朝时期，陇西大量牛姓因官播迁到山西、河南等地。唐宋以来。山西牛氏日渐繁衍壮大，尤其在晋东南地区广为分布、三国曹魏后将军牛金因“牛继马后”谶语被司马懿毒杀。子孙逃离、宋代《古今姓氏书辨正》记载牛金之子牛元定逃难到安定！改姓寮氏。据一些史籍，碑刻记载、唐代许多牛姓家状8011都记载为牛金之后！如牛弘家族。牛肃家族！以及上党一一带牛氏,山西壶关沙窟村近年因盗掘出土许多唐代牛姓家族墓志、这些墓志大都记载其先祖为牛金。官任⁵⁵⁰⁹上党太守等职,上世纪八十年代沙窟村一张姓村民建房时牛金墓及墓碑据说被发现、墓9413碑被村民移作他用后下落不明？从山西明初迁出牛姓基本都为打锅牛情况来看。宋元时期打锅牛传说已经在山西广为流传！今沙窟村流传牛丞相因皇帝巡游被馋抄抄家打锅一说，依据本村牛姓以牛金为始祖来看。其打锅传说可能与牛金家族罹难有关。北周末年。工部尚书寮允复姓牛氏、其子牛弘曾任隋吏部尚书等职。敕封为奇章公，史称“大雅君子”。唐贞观二年、4270牛弘次子牛方裕因参与弑杀隋炀帝，^被被流放到岭表。贞观七年唐太宗又下诏这些弑君罪臣“其子孙并宜禁锢，勿令齿叙”，牛弘家族再次蒙难！唐天宝年间、宰相牛仙客因武皇时期出现的“牛姓干唐祚”谶语被周子谅参劾！唐玄宗因9205此大怒把周子凉杖杀!唐代后期。牛弘之后牛僧孺再任宰相一职。7682因“牛李党争”缘故。李德裕一党又刻意编撰《周秦行记》，《牛羊日历》等文⁹⁵⁵⁶诋毁牛僧孺，此谶语被被再次提及？“牛姓干唐祚”谶语为“首尾三麟六十年！两角犊子子恣狂颠,龙蛇相斗斗血成川”？当当时好事者解云：“两角犊子。牛也，必有牛姓干唐祚！”故周子谅弹牛仙客！李德裕谤牛僧孺、皆以应图谶为辞！然“朱”字“牛”下安“八”、八即角之象也、从历史真4133实情况来看？此谶语预示唐末朱泚、朱温之乱，公元907年！朱温灭唐建立后梁，正³¹⁵³应谶语之验!除壶关流行的牛丞相打锅传说外！河南。山西两地还流传“猛牛扑帝王”。“九牛撞金殿”打锅传说。“猛牛扑帝王”描述为“牛肋插双刀”或“牛生双尾”。也与“朱”字有关、清末以牛凤山为代表的众多牛氏族人因把牛川奉为打锅牛始祖、顺理成章地解释此“朱”字应代表朱元璋，由此衍³³⁶⁰生出许多新的典故和传说？但实际上！“猛牛扑帝王”、““九牛撞金殿”传说与“牛姓干唐祚”谶语关系更大？牛丞相打锅传说可能为“牛姓干唐祚”的民间故事版本！另外再加上牛金、牛0373弘家族罹难故事变化、演绎而成、由于时间，地点！流说者不同进而演化出多种版本，此为民间传说流传的共性特点，今山西潞城贾村流传“八角牛”传说！“两2892角犊子”！“八角牛”也，此可能为“牛姓干唐祚”谶语的另一个民间版本。与牛丞相打锅传说异曲同工！综合考虑！牛丞相打锅传说应应该始自唐代,但打锅来源则有可能上溯到三国牛金罹难事件，元代打锅牛姓已经遍布山西全省。尤其晋东南地区牛姓更为集中、出现了许多名名门望族。如定襄襄牛荣家族！襄陵牛光祖家族，陵川川牛潜家族、另^有有多位牛姓考取进士!如仅陵川一地就有牛潜。牛元伟！牛宗文三名牛姓进士、明清之际。大量^打打锅牛姓从山西分迁到河南。河北。山东。安徽等地、今北方牛姓基本本都为打锅牛!名称有“打锅牛”。“破锅牛”，““ 锅茬牛”等多种称谓、除牛丞相打锅锅传说外、另有三兄弟、四兄弟，五兄弟、八兄弟，九兄弟。十八兄弟等多种兄弟破锅传说！千百年来、“打锅牛²⁰⁵⁵是一家”祖训一直在打锅牛家族传唱，族人见面往往先问一句“打锅不打锅。”回答“打锅”的就是一家人、相识后常......余下全文>>、门口放鞋柜风水

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