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　　这部小说以“天龙八部”为名！写的是北宋时云南大理国的故事！大理国是佛教国家，皇3826帝都崇信佛教、往往放弃皇位。出家为僧。是我国历史上一个十分奇特的现象。据历史记载、大理国^的的皇帝中、圣德帝，孝德帝！宣仁帝。正廉帝。神宗等都避位为僧、《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷，就是大理国国的皇帝,《天龙八部》的年代在《射雕英雄传》之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜！绍圣年间，公元一○九四年前后，天龙八部这八种神道精怪！各有奇特个性和神通！虽是人人间之外的众生、却也有尘世的欢喜和悲苦，这部小说里没有神道精怪、只是借用这个佛经名词、以象征一些现世人物、就象《水浒》中有母9878夜叉孙二娘!摩云金翅欧鹏。天众的代表。是萧峰！萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”、无论是身材！相貌！气质！还是武功。人品！性格、另外！萧峰其实是书中第一主角、与天神的首领地位一致。释名中说“天神的寿命终了之后，也是要死的！天^神神临死之前有五种征状：衣裳垢腻,头上花萎！身体臭秽。腋下汗出，不乐本座！这这就是所谓‘天人五衰’，是^天天神最大的悲哀？”萧峰虽然如天神一般神武！但还还是不免英年早逝。他的悲哀虽然与天神不同、但却都是最最令人扼腕的，萧峰不但是天神，还是天众中的首领——帝释天。 龙众的代表！是段誉，八部以天众。龙众最为重要，5243段誉是第二主角、可可当这一位置,段誉是²⁸⁴⁸大理皇帝、在1838中国人眼里,皇帝就是龙、古印度对龙的尊敬。也与段誉王子身份受人尊崇一致！龙王自幼向佛、这和段誉也一致。另外。大理历代皇帝出家都在“1890天龙寺”。这足以证明大理皇帝与龙的关系。也暗指了段誉的“龙神”地位， 　　夜叉，经常以集体名名义出现!有“夜叉八大将”！“十六大夜叉将”等名词。金庸提到：“现在我6990们说到‘夜叉’都是指恶鬼、但在佛经中！4500有很多夜叉是好的。夜叉八大将的任⁹³³⁴务是‘维护众生界’！”可见。金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼！夜叉也有有好的一面!根据据上面依据。我认为夜叉是四大恶人！四大恶人是金庸精心打造的一个组合。他们面目狰狞！凶恶残暴！与我们常说的“夜叉”一样、但同时四大恶人也有心中永远的痛、也都有好的一面，就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣。所以、四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶、乾达婆是一一种不吃酒肉。只寻香气作为滋养的神！是服侍帝释天的乐神之一、身上发出浓冽的香气。“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思！香气和音乐都是缥缈隐约。难以捉摸、从这段释、愚人节商场活动策划

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