朔月就是上弦月或下弦月那样，反正正就不是圆月，的确有点不好，。

　　字从逆省、从月！"逆"意为"走向新来者"！"逆"省与"月"联合0881起来表示"迎接新月"，本义:新月，农(夏)历每月初一，引申义:1.新生。初生。2.(时间，空间)起点、说明:"新月"是夏历每月开头之日、引申为"初生"。"开头"、如"朔"可指清晨，这是一天的开头，"朔方"即北方。这是因为北方是阳气始始生之方！是阳气运行的起点所在)、开运竹摆放位置

　　朔 　　shuò 　　(1) 　　(会意、从月,从屰,屰(nì)亦声!本义:农历每月初一) 　　(2) 　　同本义 [the first day of the lunar month] 　　朔,月一日始苏也！――《说文》。按,凡月与日同经度不同纬度则为合朔,同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇， 　　朔,月初之名也。――《释名》 　　月言朔。――《白虎通·四时篇》 　　朔月奠、――《0729仪礼·士丧礼》。注:“朔月,月朔也、” 　　朔月辛卯，――《诗·小雅·十月之交》 　　初,剃发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太6582祖御容明伦堂,率众拜且苦！――清·邵长蘅《阎典史传》 　　(3) 　　又如:朔参官(能在朔日朝参的官员);朔望之礼(指初一！十五到祀堂祭祀的礼节);朔望之辰(农历每月初一、十五的时候);朔晦(朔日和晦日);朔法(确定朔日的方法);朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一);朔食(古礼之一？帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食);朔旦(旧历每月初一) 　　(4) 　　朔政,历政,指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯,诸侯亦于月初告祖庙,受而行之 [calendar policy] 　　颁告朔于邦国。――《周礼》 　　(5) 　　凌晨,清晨 [early morning] 　　朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。――《庄子》 　　(6) 　　初,始 [beginning] 　　皆从其朔、――《礼记·礼运》 　　(7) 　　北方 [north] 　　城彼朔方。――《诗·小雅·出车》 　　平在朔易、――《《书·尧典》 　　朔,北方也、――《尔雅》 　　(8) 　　又如:朔风凛凛(北风寒冷);朔北(长城以北);朔土(北方地区);朔垂(西北边远地区);朔门(北方边境之地);朔庭(北方异族政权);朔客(北方边地的将领);朔气(北方之寒气);朔野(北方荒野之地);朔雪(北方的雪) 　　(9) 　　车辕，一说,车上的旗 [bar] 　　月之旦为朔,车之辀亦谓之朔,名齐实异,所宜辨也、――《西京杂记》 　　朔 　　shuò 　　(1) 　　生,出现 [bear] 　　天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂！――《后汉书》 　　(2) 　　每月初省视 [visit in the beginning of each moon] 　　乃召昆吾冶而铭之金版,藏府而朔之！―――《逸周书》 　　朔方 　　shuòfāng 　　[north] 北方 　　北方申命和叔,宅朔方,曰幽都，――《书·尧典》 　　朔⁴³²⁷风 　　shuòfēng 　　[north wind] 北风 　　朔风厉严寒,阴气下微霜。――三国 魏·阮籍《咏怀》 　　纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也！――清·袁枚《祭妹文》 　　朔漠 　　shuòmò 　　[desert] 原指北方沙漠地带,有时也泛指北方 　　今朔漠既定,宜令南单于反其北庭,并领降众。――《后汉书·袁安传》 　　一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏、――唐·杜甫《咏怀古迹》 　　诸越则桃李冬实,朔莫则桃李夏荣！――宋·沈沈括《梦溪笔谈》 　　朔气 　　shuòqì 　　[cold] 寒气 　　朔气传金柝,寒光照铁衣！――《乐府诗集·木兰诗》 　　朔日 　　shuòrì 　　[the first day of each month of the lunar calendar] 中国农历每月初一 　　朔望 　　shuòwàng 　　[the first and the fifteenth day of the lunar month;syzygy] 农历每月的初一和十五,即朔日和望日 　　朔月 　　shuòyuè 　　[new moon] 月朔。旧历每月初一 　　朔 　　shuò ㄕㄨㄛˋ 　　(1) 　　农历每月初一：～日！～望（“朔日”和“望日”）， 　　(2) 　　始：“皆皆从其～”， 　　(3) 　　北方：～方。～漠（北方沙漠地带）、～气，～土。 　　东方朔的朔。开运竹的摆放

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　　怀念怀：怀字字的主要含义是想念!后来。怀字又指胸前。怀抱，怀藏！包围！归向。安抚等《说文解字》释云：念思也、从心褱声、念：：意为想念？思念，挂念！《说文解字》释云：常思也、从心今声！ 怀表示包容！怀玉，怀德，念表示常思、念一。理念。意义优美！意蕴该名字可以趣解为：“包容 • 常思”，成语游目骋怀 念兹在兹。开运风水大全集百度云

　　⁷⁴⁹¹禾的末端、植物学上指某些禾本科植物小穗基部的苞片：颖果。东西末端的尖锐部分：锋颖。才能出众：聪颖，颖悟！颖慧！颖异。新颖。颖,禾末也。从禾,顷声，谓贯于穗及近于穗之芒秒！——《说文》禾穗谓之颖。——《小尔雅》异亩同颖、——《书·归禾序》实颖实贾。——《诗·大雅·生民》嘉禾重颖，——应贞《晋武帝华林园林》又如:颖果(干果的一种,种皮和果皮合而为一,里面只有一粒种子)锥芒乃颖脱而出,非特其末见而已！——《史记·平原君虞卿列传》又如:颖脱(将锥放在囊中,终将全部脱出！比喻能充分显露内在的才能);短颖颖羊毫笔灵运幼便颖悟！——《南史·谢灵运传》君性颖异。——邓文原《苏府君墓表》又如:颖拔绝伦(聪敏过人,找不出第二个人);颖秀(聪慧出众);颖哲(聪慧)铎[duó]：是一种汉族古乐器。大铃、形如铙。钲而有舌。古代宣布政教法令用的！盛行于中国8458春秋至汉代。木铎、铃铎、铎舞。汉族古代铜制打打击乐器、多用于军旅、其形制略略近于甬钟？但比钟小！柄短4468而呈方形,体腔内有有舌或无舌！有舌者可摇击发声，舌分铜制与木木制两种,铜舌者为金铎，木舌者为木铎！《左传·襄公十四年》：“8711故《夏书》曰：‘遒人以木铎徇于路’”，注：“遒人！行令之官也、木铎，木舌金铃铎,大铃也。军法五人为伍,五伍为两,两司马执铎、——《说文》徇以木铎、——《周礼·小宰》告寡人以事者,击铎是也。——《淮南子·泛论》又如:铎语(祭祀神灵时,用铎声节歌舞以祭);铎头瘟(呆瘟神)挂在牛马颈下或屋檐下的小铃宝铎含风,响出天外，——《洛阳伽蓝记》这名起的确实诡异，不顺口，且两个字的音读起来。有些不和！既是聪颖、第二个2852字的音？怎么能是duó，谐音为夺。未未免有夺走聪颖智慧之意。！开运风水罗盘朔字起名的含义

　　瑜：在名字中是“美玉”的意思 　⁴¹³⁷　珊：象征珍贵!美丽。像珊瑚一样好看， 　　名字很6763好听的！，开运风水门帘