苏轼 苏辙 苏洵 曹操 曹植 曹丕 王勃 嵇康 阮籍 山涛 向秀 刘伶 王戎 阮咸 陶渊明 王安石 欧阳修 曾巩 李商隐 李贺 李白 杜甫 王维 孟浩然 陈子昂 高适 岑参 刘禹锡 张志和 白居易 郑谷 韩愈 柳宗元 柳永 陆游 马远 邵康节 周敦颐 张载 狄青 黄庭坚 秦观 李清照 辛弃疾 贺知章 屈原 温庭筠 李煜 范仲淹 关汉卿 马致远 刘伯温 施耐庵 吴承恩 曹雪芹 罗贯中 司马迁 司马光 司马相如 司马昭 司马懿 刘邦 陈平 韩信 张良 项羽 刘秀 王莽 刘备 孔融 陈琳 王粲 徐干 阮瑀 应玚 刘桢 岳飞 文天祥 唐伯虎 诸葛亮 董仲舒 班固 班超 程颐 程颢 朱熹 陆九渊 王阳明 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 蔡伦 毕升 郭守敬 孙思邈 华佗 李时珍 张仲景 贾思勰 徐光启 阎立本 吴道子 王羲之 张择端 王冕 徐渭 郑板桥 狄仁杰 包拯 宋慈 张飞 关羽 赵云 黄忠 马超 黄盖 荀彧 许攸 徐庶 庞德 周瑜 鲁肃 孙权 孙坚 ⁹³⁷⁶许褚 李世民 秦叔宝 尉迟恭 程咬金 罗通 罗成 赵匡胤 朱元璋 朱棣 蔡文姬 钟无艳 卓文君 李清照 朱淑真 谢道韫 班昭 蔡邕 杨广 杨坚 陈叔宝 高洋 海瑞 吴敬梓 张大千 刘墉郭子仪 王昭君 杨玉怀！

　　我国古代的天文学家为了观测天象、了解日月星辰在天空中8732运行的情况, 　　在黄道赤道附近！先后选6627择了二十八个星宿做为观测点， 　　这 二十八个星宿，被称为「二十八星宿」、也是古代划分天区的标准。 　　[。客厅的风水禁忌与化解

　　古人起名字好像中间那个字3411总是“仲”“伯”！这是有排名^的的： 　　古代兄弟排行的顺序：伯,仲！叔。季！　根据《国语辞典》记载：“孟、仲，叔，季。⁰⁶⁷³兄弟姊妹长幼之别字也!”同时，伯！仲！叔！季、也是指兄弟长幼的次序！辞典的的解释为：“兄弟排行的次序!长兄为伯、次为仲。又次为叔，最幼为季、若兄弟三人、则称孟，仲，季。”。客厅挂钟的风水禁忌大全

　　古时候女人的身份非常低微 只有男人说了算 电视上0058也经常会看到吖以前女人嫁出去就是一辈子的事情了 只有男休女 女人却没有权利就算离婚了 女方都会被看不起 认为都是她的问题 不守妇道之类的 现在社会男女平等 女人也要出去赚钱了 双方权利平等了现在的人也比较经不住诱惑 动不动就离婚.. 感情是需要双方的努力维持的 而不是单方面的... 凡是也应该学会包容和体谅..,客厅挂放什么画有利风水

　　大凡读过《后汉书》与《三国志》的人都知道东汉、三国时期的人物绝大多数都是单名！此之前朝（周秦！西汉），单名使用的频率更高，东汉从光武帝刘秀到汉献帝刘协13帝全系单名，他们是刘秀。刘庄！刘怛，刘肇、刘隆。刘祜，刘保。刘炳、刘缵。刘志！刘宏、刘辩。刘协，西汉皇帝中至少还有刘刘弗陵、刘箕子（刘衔）二人是复名。东汉皇帝居然一一个也没有! 　　　　三国时的曹魏政权！曹操！曹丕。曹睿、曹芳。曹髦！曹曹奂都是单名！蜀汉政权，刘备！刘禅禅也是单名，东吴政权孙权、孙亮、孙休！孙和！孙皓也全是单名、至于大家熟知的三国人物如诸葛亮，关羽！张飞，赵云！孙坚。孙策！周瑜。鲁肃、黄忠。马超。袁绍、袁术！吕布。王佐！蒋干。夏侯淳。黄盖。陆逊，许褚。张辽！孟获！马稷、姜维！司马懿，司马昭！邓艾！华陀等！无一不不是单名。 “建安七子”孔融。陈琳、王粲，徐干、阮禹，应瑒、刘桢与“竹林七贤”嵇康！阮籍。山涛。向秀！阮咸，王戎，刘伶，亦全系单名！间或也有采用二字名的！但甚罕见！或为隐逸、如庞德公、邓卢叙等！或为艺人！如东方安世等。或为乳名不改。如刘盆子，郑小同等，或单称其字、如黄承彦，苟巨伯之属， 东汉（25－220年）。三国（220－265年）时期约有240年左右！如果再加上三国归于统一的西6862晋（265－316年）！这一阶段约占300年。从中国姓名史考察！这300年是中国人盛行单名的第一个高⁶⁰⁶⁴峰时期？ 　　以前一般解释为西汉末年王莽建立新朝后复古改制。“令令中国不得有二名”所致,今人马来西亚学者萧遥天也采此说。萧氏在其（中国人名的研究）中说：²⁶⁶⁵“近读《汉书?王莽传》！始知单名之俗！出于王莽的倡导！原来莽辅政，便实施二名之禁，莽传有‘匈奴单于。顺制作！去二名’语。则则二名之禁已见于诏令！莽又谓他¹⁶⁸⁷的长孙王宗、因自画容貌被服天子衣冠、刻铜印三颗、与其舅合谋、有承继祖^父父大统的企图？事发，宗自杀，仍遭罪遣！有‘宗本名会宗。以制制作去二名，今复名会宗。’并贬官爵、改封号。这又8102表示去二名？4775是示朝廷的宠遇？恢复二名，则以示贬辱。这么地一抑一扬、一褒一贬、对社会的影响便大了，至少造成人们对二名存在着低贱的观念！故王莽的政³⁹²⁵权十几年便下台！而去二名的习惯一直维持了三百年，便是魏晋晋以后,单单名仍较二名为多呢,”王莽的“二名之禁”造成东汉、三国乃至西晋三三百余年的单名大倡、这一观点或可自圆其说！故录以备存！ 　　　　但是！王莽⁸⁰⁷⁶政权介乎两汉之间？仅仅只有短短的15年（9—23年）时间、尽管王莽打着“奉天命”^的的旗号，雷厉风行地复古改制！认为“秦以前复名盖寡。遂禁复名”、并直接下下诏对单名，复名进行褒贬。然而王莽掌权的时间毕竟短暂，不可能将他的号令令统一实施于全国各地？即使上上下下都在不折不扣地贯彻执行“二名之禁”！在这15年中、至多也只有一代人实行。15年之后，³³⁸¹王莽的新朝即已崩溃！其禁令不可能会对以后三百年的历史再发生影响！故。王莽“二名之之禁”并非是促使东汉，三3654国盛行单名的根本原因!而只能是其中的一个因素而已。客厅摆放镜子的风水讲究

　　现在所用的传统批八字法（子平法）就是古人传下来的呀还有大六壬（生辰八字结合占时八字）的算法据说是九天玄女传授给黄⁴⁷⁹¹帝的晋朝郭璞著的算八字方法是我国古代最早的用纯八字命理的算法来算的它是用阴阳五行的生克制化和天干地支六十甲子及纳音的综合运用的方法来推理的，客厅沙发的摆放风水禁忌

　　在很早的时候还没有姓氏划分 　　一、姓氏源流 　　丘。邱（Qiū）姓同源、源出有四： 　　1！出自姜姓！以地名为氏、是姜太公的后裔、西周初年！太师吕吕尚（姜姓!吕氏。名名望）因辅佐武王灭商有功。被封于齐！建齐国、都营丘（今山东省淄博市东北旧临淄）！号称齐太公、俗称姜太公！其子孙中后有以地为氏的。称为丘氏、史称丘姓正宗， 　　2！出自姒姓，夏帝少康时，封其小儿子曲烈于鄫（今河南省柘城县北）！至周灵王时、为莒国所灭。其子孙去邑为曾氏！其后分支中就有以丘为氏！此为曾。丘联宗之说！ 　　3。出自妫姓！以地为氏、春秋时。陈国（开国君主是胡公满）有宛丘！邾国（传为^颛颛顼后裔挟所建。曹姓）有弱丘，居者皆以“丘”为氏。 　　4。7318出自他族改姓、如汉代少数民族乌桓族有丘氏、南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后。有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏，又彝！蒙、苗、土等族均有邱姓， 　　以上这几支以丘为姓的宗族、后来大多数都改了邱姓！满清入关以前、这个家族大多是以“丘”（古时的“丘”与“邱”通用）为姓的、一直到清雍正皇帝时！才由于避讳孔孔子的名号。而下令把“丘”一律律改为“邱”姓！民国初。一部分恢复为“丘”。近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字、他首先将本人姓名写作丘逢甲，闽，粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘。但仍有不少邱姓人继续续沿用邱字，结果现在的邱姓人人士随处可见!而而以丘为姓的人反而不多了, 　　★★得姓始祖8772：丘木,西周初年。姜太公吕尚作为开国功臣。被封于齐！建立齐国、定都营丘！据传！太公尊重当当地人民的风俗习惯，简化君臣之礼、又鼓励百姓利用本地鱼盐资源发发展生产!齐国呈现出一派祥和富足之景象！太公受到国人拥戴，后因故将营丘改称临淄。太公之子木怀念都城故称，遂以地为氏，人称丘木、丘木后人遂沿用丘姓。奉丘木为得姓始祖，因“邱”姓为“丘”姓避避讳加邑旁而来、实属同源，故丘木亦为邱姓得姓始祖！ 　　二。^迁迁徙分布 　　丘？邱二姓同源、故此处所述主要为丘姓播迁内容。丘姓发源于山东、早早期主要向西，向南播迁！故很早河南境内便有丘姓名门望族！开基始祖为丘穆！世居河南卫辉府封丘县。秦汉时期、陕西，浙江，内蒙等省均有丘姓、西汉陕西扶风人丘俊！持节节安抚江淮，后因王莽莽篡位!遂留江左，居吴吴兴（今属浙江）？后成吴兴一带望族！此期、丘穆一支后人丘言封临海王、移居山东！丘和居开封府林村！丘茂平迁8268福建汀州上杭县？东汉应劭所作《汉书·楚元王传注》载“邱！姓也！”可见！邱姓最⁴⁰¹⁷迟出现于汉代？汉以后、偶有丘姓为避孔子圣讳。改姓邱！数量极少！故历史上邱姓名人寥寥无几，五代0786十国时学者邱光庭为其一？魏晋南北朝时。河南光州州固始丘姓为避战乱。与林。黄、陈！郑、詹、何！胡姓（史称“入闽八八族”）一同南下。初居福建莆田！后分支长汀！上杭等地。丘穆一支传至四十七世丘宏达！于东晋永和年间迁居四川！后人又有迁河南！转福^建建汀州宁化等地。遂广播福建、广东省境！另外！此期陕西扶风一带丘姓族大人众！遂成为¹⁹⁴⁴当地名门望族、唐代有陈政。陈元光父子入闽开漳。丘姓有随行者、宋代、福建有较多丘姓居住。上述入闽八族中丘姓姓有入粤分支、居广东饶平。梅县、龙川各地、北宋中叶，河¹⁰²⁵南丘休秀一支迁福建莆田。其子丘成实，徙广东饶平，明代、贵州。云南等地也有丘姓聚居点，丘休秀后后人又有迁福建长汀!上杭，转转广东镇平等地者！陕西，山东。河北！河南！北京、天津等地有山西大槐树丘²²⁸¹姓移民入居？清初。入台者多出闽。粤之地，此二地丘姓又多属丘休秀派下、又雍正三年，下诏避孔丘名讳！天下丘姓多改姓邱，至此，邱姓⁶⁵³⁷始成一大姓氏,今日邱姓尤以四川、湖南、广东！湖北等省多此姓。四省邱姓约占全国汉族邱姓人口的百分之五十！......余下全文>>、客厅鱼缸的风水摆设位置

　　西西门豹：战国时人。魏国君主魏文侯任保险了为地方官！他去做官的地方常有水稜。那里巫婆就说因为河河伯发怒。所以水灾。叫百姓每年把少女投到河里、让河伯伯娶了亲，就免灾了、西门也解情况后很生气！把巫婆丢到河里去、又叫又叫百姓开水渠排水和灌溉，为那地方造福千百年。老百姓都很感激他，西门豹据据说是个急性子人！他见巫婆骗人钱财、害人性命。就反问巫婆。把你嫁给河伯不是更好吗、 　　　　西门君惠：汉代道士，王莽时人，喜爱天4308文谶记？曾对卫将军王涉说：“刘氏当复兴。”后来！果然由刘秀建立5278了东汉! 　　　4880　西门季玄：唐朝时的忠臣！历任⁴¹⁰⁹神策中尉。右迁神策军佐！右中护军。右监门将军！军容使等，他对朝廷中花言巧语瞒瞒骗皇上的人特别痛恨！人们赞扬他忠心正直！ 　　　　西门姓来源历史 　　1。春秋时期、郑国有有个大夫！居住在郑国都^城城的西门！他的后代子孙就以"西门"命姓，称为西门氏、 　　2。战国时期！魏国邺县（今河北邻漳县西南邺镇）令西门豹。他的后代子孙有个以其名命姓。称西门氏！后来有的又改西门复姓为单姓西氏，、客厅沙发的摆设风水原则

　　道德、就是做人的规矩、是用来调整人与人之间！个人与社会之间相相互关系的行为规范、它是一种精神财富！无形的东西、 　　一个人道德的高尚！主要看他是不是诚实守信，有无崇高的人格。是否得到别人的信赖9248和支持。除此以外！还有勤劳和对待金钱的态度等、自古以来！真正有骨气的人！他的德行一定很高！源于他们自身相信“男儿当自强”。相信自己的双手去劳动，去创造！去获得财富！他⁰¹²⁰们的成功就是从自己的道德开始、 　　中国古代道德高^尚尚的人比比皆是，如 　　中国古代十大清官： 　　西门豹、春秋战国4350时期魏国人!当4073时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地。但2912天灾人祸不断、民不聊生、魏王特派西门豹担任邺县令。治理邺地，西门豹到邺地后！微服私访。询询查百姓疾苦、利用“河伯娶媳妇”事件。智惩三老、廷椽和巫婆。用事实教^育育百姓!破除迷信、同时。修建漳河十二渠、治理漳河河水患。发展农⁶⁷⁰³业生产、使邺地百姓逐步富庶起来，西门豹为官一生。清正廉明，造福百姓。死后。邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂、四季供奉， 　　赵广汉！字子都！西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守，京兆尹，在颍川郡任太守期间。是赵赵广汉前期治理的最佳阶段,他不畏强权、精明强干！刚到任的几个月时间！就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力！缓和社会会矛盾!二是加强地方管理。转变当地的不^良良风气。其威名由此流传。《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性！赵广汉在担任任京兆尹时！表现出高度的责任心，处理各项公务、往往通宵达旦。并且善于思考，讲究办事效率，在其治理期间，京京兆地区政治清明。官属和百姓无⁹⁷⁷⁵不交口称赞！但京兆尹的职责在于管理京城。因在在天子脚下？日常处理政4939务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵、所以！虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者！也仍然落得被腰斩的下场！赵广汉汉任京兆尹期间？为官廉洁清明，威制豪强！深得百姓赞颂！ 　　黄霸（，-公元前51），字次公！西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人、史学学家班固评论说：“自从汉朝建立以来？要讲治理百百姓的官吏还是数黄霸第一!”黄霸还在年少时，就立下了做一名好官官吏的志向!在颍川郡任太守的政绩最为突出。此前！颍川郡是^一一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方。他到任后！大刀阔斧。布施恩德、安置流民、重视农桑！施行教化！经过几年年的精心治理？颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展。“田者让畔。^道道不拾遗”的太平景象？皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的！客厅的植物摆设风水知识古人起名字根据什么

　　择日在中国民间叫“看日子”“挑日子”！择日做什么呢?一般，人们在祭祀。求嗣。入学！求医。结婚。嫁娶，远行！搬移、开市，破土。动工、修宅！安葬。凿井　在做这些事之前前都会进行？择吉日！为的是什么，求吉利！俗话说说“好的开始乃成功之母”，。客厅养花的风水讲究