后羿射日 　　女娲补天 　　荆轲刺秦 　　夸父追日 　　毛遂自荐 　　塞翁失马 　　孔融让梨 　　武王伐纣 　　东施效颦 　　吴下阿蒙 　　伯乐相马 　　大禹治水管鲍之交 　　江郎才尽 　　周郎顾曲 　　叶公好龙。

　　【直称姓名】大致有三种情况况：（1）自称姓名或名、如“五步之内、相如请得以颈血溅大王矣”！“庐陵文天祥自序其诗”。（2）用于介绍或作传。如“遂遂与鲁肃俱诣孙权”。“柳敬亭者。扬之泰州人”。（3）称所厌恶，所轻视的人！如“不幸吕师孟构恶于前，贾余7854庆献谄于后”， 　　【【称字】古人幼时命名、成年（男20岁！女15岁）取字，字和名有意义上的联系！字是为了便于他人称谓！对0129平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬，如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮！李白为李太白，杜甫甫为杜子美，韩愈8421为韩退之、柳宗元为柳子厚！欧阳修为欧阳永叔。司马光为司马君实。苏轼为苏子瞻、苏辙为苏子由等。 　　【称称号】号又叫别号！表号、名。字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由由自己取定，号、一般只用于自称，以1604显示某种志趣或抒发某种情感,对人称号也是一种敬称，如：陶潜号五柳先生！李白号青莲居士。杜甫号少陵野老，白居易号香山居士、李李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客！欧阳修号醉翁，晚年又号六2016一居士,王安石晚年号半山、苏0693轼号东坡居士？陆游号放翁、文天祥号文山、辛弃疾号稼轩、李清照号易安居士、杨杨万里号诚斋？罗贯中号湖海散人、关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人。方苞号望溪、吴趼人号我佛山人！袁1551枚号随园老人。刘鹗号⁰⁸⁴³洪都百炼生？！摆设客厅的风水布局

张恒 。客厅植物的风水摆设

　　志泽(泽：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文(弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：苍天！苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚(拥有广大的学问) 雨泽(恩惠) 楷瑞瑞(楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉(建造辉煌成就) 致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽(恩惠像雨一样多) 烨磊（光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大,神奇） 文博博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 黎昕(黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿。就放他去远航吧） 旭尧(旭：旭日 尧：上古时期的^贤贤明君主!后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰(圣：崇高 杰：杰出 ) 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 俊楠(俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛(鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺(伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩(轩：气度不凡 ) 浩宇（胸怀犹如宇宙，浩浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜。比喻拥有美好的品德) 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健 女孩： 珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕（意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名、寓意“超脱，优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云。多用于人名 天瑜 瑜：美玉 ，客厅的鱼缸摆设风水位置

　　名字是一个人的呼号、是区别4527此人与彼人的重要标志!现在、人们起名时非常注意它所包含的意义、而我国古人起名字！并5216不注意这些，为了方便呼叫！古人曾以天干作名字。诸如太甲！武丁、盘庚！高^辛辛之类即是！更有图图简便者!竟将数目字当作名字！到了后来。根据男女的不同特征！男人的名字多取义于勇猛威武。而女子的名字则多用花草芬芳、这样。从名字中我们就0813可以判定一个人的性别。以上所言只是一般情况！在古人中！有时却不容易从名字上区别出男女来、比如冯妇！徐夫人！丁夫人。阎艳等他们都是男人、在古代。男性起个十足女人名字的。实在不乏其人，例如，鲁隐公的名字字叫息姑、《史记》中恶来的儿子名叫女防，《后汉书》有一男人取名鲁女生！还有、后魏昭成帝之子取名阏婆。唐朝的李君羡其小名叫五娘，五代时后唐有个刺史李存儒。1213他的原名叫杨婆儿，后来唐庄宗赐他姓李。取名存儒、才从名字上恢复了男性。历史上也有不少从名字上看似男性。而实际却是女性的人、《汉书·外戚传》中提到薄姬少时曾与赵子儿相爱！原来薄姬是男子。赵子儿是女的、汉武帝的卫夫人原名子夫。她二姐^名名少儿。汉代受霍光太太之命去毒死许皇后的女医、姓淳于！名衍。字少夫！《《后汉书》中鲍宣之妻姓桓，字少君！三国时吴王孙权小女名小虎！^孝孝武帝路太后名惠男！陈武帝的章皇后后名耍儿,如此等等、不一而足。还有更奇怪者、南齐时。宫女韩兰英在宫中教授宫娥习文艺，到了晚年，宫中的的人都称她为“韩公”！由于以上所提及的男为女名和女为男名，我们发现，从名字上很难正确地区分性别，所以在4288读史时？我们应该认7571真区别，以免引起误会。闹出笑话！，客厅的沙发开运风水

　　名名字是父母是的？代表父母的期待、字和号是自己起的、表示对自己的期待，客厅的财位放什么好

　　孟子 老夫子 孔子 晏子 庄子 墨子子 韩非子 荀子 老子 鬼谷子 殴治子。卫生间浴缸的摆放需要知道的风水

　　^好好听的名字,阳台安放柜子的风水讲究

　　蒙古族人只有“族姓”！没有严格意意义上的“家姓”。只有部落！氏族的“族姓”、很少有蒙古人把多音节的“族姓4506”放在名字前面，渐渐地，有不少蒙古族人遗忘了自己的“族姓”、蒙古史学家认为。自成吉吉思汗时代！特别是自元朝建立以后、蒙古人以部落名作为姓氏的做法普遍流行起来！从蒙古史学及有关姓氏研究的结论上看、蒙古族的“族姓”主要有四种情况： 一是以本部落的名称为姓。《元史》首卷第第一页关于成吉思汗的记述中!将将其姓氏直接记为“铁木真。姓奇渥温氏”！ “奇渥温”也写作“乞彦”，就是成吉思汗所属部落的名称！今内蒙古鄂尔多斯地区的奇姓。由此而来、二是以本氏族5363的名称为姓，现今内蒙古自治区通辽市！兴安盟的蒙古族以“包”姓居多。他们是成吉思汗二弟哈布图8480哈撒尔的后裔!属于“孛儿只斤”氏族、后人求方便，取氏族名称词首为姓。即“包”姓。“孛儿只^斤斤”氏族是蒙古黄金家族、因此。该氏族的后人在重要场合。会把“孛儿只斤”这一“族姓”自豪地放在名字之前。如“孛儿只斤斤·乌兰”？ 三是以^祖祖先的名字为姓,蒙古族人喜欢2980以显要祖先的名字为姓氏!古古代元朝丞相脱脱！本⁵⁵⁷¹是“蔑儿吉骀”氏，但其后代却以他的名字——“脱脱”为姓、如元朝的脱脱尼、明朝的脱脱卜花，四是以历史上的特殊称呼为姓，出于历史原因，以某种特殊称呼为姓、在蒙古族人^中中也较常见？ 蒙古族人汉族姓氏、随着民族融合和文化相互渗透、5401蒙古族人开始起藏族名字和汉族名字。还有一些蒙古^族族人改用汉字单姓，特别是临近汉族的地区、这种现象象更为普遍，蒙古族人汉姓的另一个由来就是把蒙古族多音节的族姓按语意译为汉姓、如：蒙语“锡拉特”意为黄。译为“黄”姓！“查干”意为白、译为“白”姓！“阿拉坦”意为金，译为“金”姓等，还有的取谐音汉字为姓。如：父名为布仁，则取“布仁”首字“布”为姓！父名为“呼德”。则取“呼德”首字的谐音“胡^””为姓等！还有的的蒙古族人直接使用汉姓， 蒙古人起名习俗: 男子起名的特点有： 一.按民族心理习惯起名, 如帖木儿, 格斯儿,巴特尔等、二,^按按长辈的期望起名如:吉雅赛音(好运), 巴雅尔(喜悦) ！ 白音(富足) 、2739吉日格勒(幸福)等 ,三, 按婴儿出生时,长辈的年龄起名,如:宾塔(五十) ！ 吉吉仁泰(六十) ，达^楞楞(七十) 等! 四, 以勇猛的禽兽名称起名如: 1310少布(飞禽) ,巴拉(虎) 。赤那(狼) ，阿不尔斯郎(狮子) 、部日固德(鹰),等、五,按自然万物名称起名 如:朝鲁(石头)， 阿古拉(山) ，牧仁(河) 。 塔拉(原野)等， 女子：一,以明亮的星辰为名,如:娜仁(太阳) 。 萨仁(月亮) 。 敖敦(星辰) ！ 娜仁8050高娃(太阳般美丽) ，萨仁高4113娃(月亮般美丽)等， 二,以美丽的花草树木为名 如:萨日朗花(山丹花) ！ 其其格(花儿) 、 娜布其(叶子) 。海棠等！ 三,以珠宝玉器为名, 如:哈斯(玉) 、塔娜(珍珠) ， 阿拉坦高娃(金子般美丽) 等， 四。以理想为名 如,斯琴(聪颖) ，乌云(智慧) 、高娃(美丽) 。斯琴高娃(美丽聪颖)等。按此方法,蒙古女子的名字,还可以分出很多种 .现代蒙古人的名字,最大特点是不带名字前缀,因而它只是名字,不应理解成姓名.有极个别带姓^氏氏前缀的,那只是个别现象.!客厅的茶几风水知识古人有那些好听的名字

　　现在的人，大多数有“名”！无“字”、所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是！1714在古代多数人,尤其是做官的和知识分分子既有“名”又有“字”！有些人名、字之外还有“号”， 　　（一8453）什么是名！字 　　所谓“名”？是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号！“字字”往往是名的解释和补充？是与“名”相表里的。所以又称“表字”，名是幼时起的、供长辈呼唤！男子到了二十岁成人。要举行冠礼，这标志着本人人要出仕、进人社会，女子长大后也要离开母家而许嫁、未许嫁的叫“未字”！亦可叫“待待字”！十五2959岁许嫁时,举行笄礼，也要取字、供朋友呼唤。 　　在上古、早期的人名一般都很朴实、如夏商两代留下的人名孔甲，履癸。外丙、雍己，盘庚。武丁。小辛等、都以干支人名！可能与当时^人人重视时辰的观念有关？后来来随着社会的前进！语言文字的发展！意识观念的的加强。人名越来越复杂、给人起名也成了一门学问、取名时、要对其所包容的内涵慎重考虑！反复斟酌。《左传·桓公六年》记^载载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义！有象、有假！有类！”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的。意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名！并且提出七不：“不以国，不以官，不以山川、不以隐疾，不以畜牲、不以器币”来取名！ 　　古人命名重取义，重内内涵的做法,几千年来一直延续至今，对于所生男孩，女孩、因其生理、性2002格以及将要从事的职业不同！所以取名也就有了差别、对男的取名多用威武勇智。刚强猛毅之字，对女女的多选贤淑,艳丽。优美动听之词。 　　另外。取名还反映着时代特点！^上上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子!后来在长期封建社会里。官宦富贵之家，多以忠孝节义、福禄寿康！升官发财之义来来命名,所以叫仁、义、礼、智、信，得福！德贵。延寿！荣升，继祖，耀祖，5113续宗的人特别多？平民百姓也想过好好日子,盼盼望多子多孙!上学念书。所以叫富贵，德福！进财！志学、平安、长顺。满仓，满囤！保成、金锁、栓柱等名字的0849特别多， 　　建国后又出现了许多新名。如建国。援朝，卫国。拥军，建军！支越，留苏。卫东！红卫！文革，学工。支农等！ 　　开放以来。又兴起取外国名宇。这就不可取、不可提倡了。 　　（二）别号 　　在古代有的人除名！字外。还有“号”，号是人的别称！所以又又叫“别号”!号的实用性很强。除供人呼唤外。还用作文章。书籍。字画的署名，如果我们不熟悉古代文人作家的别号、就很难知道这些作^品品的作者是谁,所以！对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字！而且还9771要记住他们的号。 　　1．号的来历 　　起9735号之风、源于何时，文献资料上没有详细记载。大概在在春秋战国时就有了，像“老聃”、“鬼谷子”等、可视为我国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”、南北朝时代有更多的人给自己起了号。唐宋时形成普遍风气、元明清达到鼎盛、不但人^人人有号!而且一个个人可以起许多号!如明朝画家陈洪缓有“老莲”！“老迟”、“悔迟”！“云门僧”等四个号。延至近代。1660用号风气一直不衰！如苏玄瑛瑛号“曼殊”,齐磺号“白石”，何香凝号“双清楼主”，现代以来文人⁸⁸⁹⁶的号逐渐被笔名所代替, 　　2．“号”是怎样形成的 　　“号” 的形成有两种情况： 　　①是使用者本人起的、封建社会的的中上层人物。尤其是文人雅士，总喜欢给自己起个号。正因^为为“号”是自己起的，所以它不像姓名。表表字那样要受家族,宗法。礼仪以及行辈的限制，可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣。因此出现了许许多多各式各样的别号。但仔细分析。深人考察，仍可归纳出一些共同的特征： 　　甲。鲜明的时代印记、乙......余下下全文>>、客厅中挂画的风水禁忌