张朋宸先生生肖姓名学也很厉害，其准，！

　　　姓名学起名，标准就是用字以康熙字典为准！不用康熙字典埂名，还还谈什么姓名学。这是常识！除非有人忽悠你，。家居风水的布置禁忌

　⁴⁹³⁷　我找高佩恩老师测过名字，书房风水如何布置

　　阴阳历都同大陆。只是⁹⁸⁹²除了西元xxxx年外！还有用民国xxx年计算 　　民国的年数+1911=西元年数，常见装修风水重点

　　没有有什麽 仪式、基本跟家庭搬家一样，选个好日子！良辰吉时、下面一些供你参考啦 　　搬家传统仪式及忌讳 　　一。家宜取吉日吉时，勿冲犯宅长、宅母， 　　二、月破日及日时相相冲不用！过午不用， 　　三、不可冲山，不可犯三杀。不可犯岁破。 　　四，冲日课之年命者。应暂避（勿执香）！ 　　五。入宅前三天。宜在新房墙角撒盐。米！并连续亮亮灯七十二小时!最好在屋内中宫点环香七十二小时。窗户需打开，以使霉气离开（转气）、再择吉时乔迁！ 　　六，入宅进门时。宅长宅母及家人应持贵重物品依序进入，勿空手、入门后可在新房墙角撒银币、依^各各地习俗行之! 　　七。入宅当天上午拜天上的神！由里面往外拜，下午拜地基主，由厨房往屋里拜、上午！0948下午之拜拜皆需打开窗户,并亮灯！并宜於佛乐、 　　八、新屋入宅应火痷（灯连续亮至少十二二时辰!廿四小时以上）！ 　　九。入宅安香、安床、可同一天、亦可可不同时间。 　　十。若入宅安香同一天，则先安香火、再安家具！ 　　十一、安香香后十二天内香火勿断,灯光宜灿烂， 　　十二。炉灶第一次使用时，宜煮甜汤圆或甜菜、代代表安居平顺！ 　　十三。别人住过的房子！要等以前的人全部部家具搬走？并尽可能重新粉刷（转气）后、再择吉日徙入。 　　十四！家中有孕妇。尽量勿搬家！勿钉钉子， 　　十五。大型物9190件可於入宅前几天先行搬入,暂勿定位！待吉时安位、 　　新居入宅应注意事项(传统仪式及忌讳) 　　一。择日 　　1. 入宅一定要取「阳时」、即正午以前，零时至十二时， 　　2. 最好请专家为之，一般民众翻翻农民历就决定何日入宅其实极易出错！ 　　二、仪式 　　1. 上午拜天天上的神。应准备： 　　．好彩头9620一对（带叶之白萝卜两个！上圈红纸）。 　　．水果五种：每种三个或五个!但凤梨可一个或二个，凤梨带叶圈红纸或红带， 　　柑子。柚子！茘枝！李子。梨子，甘蔗！福圆、苹果等、不同颜色之苹果算一种！ 　　不可蕃茄!芭乐！释迦、 　　．民俗上用香蕉。李子，梨子。甘蔗，凤梨有「招你来呷旺」之意。 　　．发粿！红汤圆、红龟粿、鲜花，清茶。烛台。香炉、 　　发粿代表「发贵」、亦可用蛋蛋糕代替。 　　红汤圆表示「团圆」。^神神像前用茶杯乘之、7005祖先前用碗乘之？ 　　．牲礼：鸡（全只），鱼（全只）！猪肉肉（一付）!吃素者可不必， 　　．寿金。大百寿金。福金、刈金、 　　．．供拜时由里往外。需见天，窗户打开、室内亮灯！ 　　2. 傍晚时分拜地基主。应准备： 　　．小牲礼（鸡卷或鸡肉一块！鱿鱼或小鱼！猪肉。如何摆放植物增旺家宅运

　　1宝岛(顾名思义，物产丰美！常用) 　　　　2鲲岛（渔民古称） 　　　　3士人则喜以山海经中的海上仙山名号蓬莱！瀛州等 　　　　4福尔摩沙 较常用（1950年代前是欧洲对台的主要称呼！在16世纪8684葡萄牙船只在经过时！水手从海上远望台湾，发现现台岛甚为美丽!于是高呼“IlhaFormosa，”，在葡语的“Fo rm osa”为“美丽”之意！2981“Ilha”为“岛屿”之意。故翻译为美丽之岛。因此“福 尔摩 沙”取葡萄牙语“For mosa”音译而来！） 　　　　5高砂（日本古称）。空调的摆放风水讲究

　　在目前,台湾名字的由来还是有分歧的. 台湾自古是我国的领土。东汉称夷洲，隋时改称流求。明代又称北港，东蕃！元明设巡检司^于于澎湖？清康熙二十三年（1684年）置台湾府、隶属福建省！光绪十一年（1876年）建为台湾省、台湾一词最早见于官方文献的是明崇祯八年（1635年）何楷等人的奏疏中、从清初建⁴⁷³⁴府始一直沿用至今, 然而“台湾”这一名称称由何而来，它的含义又是什么。学术界仍持不同看法，尚难定论、 有人说“台湾”是古代神话传说““岱屿”和“员峤”首字联名“岱员”转变而来的？也有人说“台湾”是因盛行于闽台地区的台风而得名。还有人说“台台湾”原作“埋冤”,后因其词不详才改称为“台湾”的。意即“明代漳泉人入台者。每为天天气所虐!居者辄病死，不得归。故以埋冤名之！志惨也！其后以埋冤不祥、^乃乃改今名”（连横：《台湾通史·开辟篇》）？更多的人则主张“台湾”之名来源于陈第所著《东番记》中的“大员”、周婴《远游篇》中的“台员”和顾炎武的《天下郡国利病书》中的“大湾”。“台湾”则由“大员”！“台员”、“大^湾湾”等或因语音相同转译？或以当地部落名称谓转化而来的。例如《辞辞海》等都持这种看法。谭其骧等在《我国国省区名称的来源》台湾省条中，阐明了“台湾”名称的演变过程和各个时期的地域所指。文中说！十六世纪时有“大员”之称、本指今台南安平镇附近一带。是当地高山族部落名译音，进入十七世纪“大员”又改写成台湾，其时荷兰侵略者在该地所筑的热兰遮（ZeeIandia）城。华人即称之为^台台湾城！1662年郑成3472功驱逐荷兰侵略者收复全岛后,“台湾”所指大致在今台南市一带、清初建立台湾府后、台湾一名所指地域才包括整5621个岛屿。另一种看法！认为因荷兰人在在海湾修城筑台、故名“台湾”、道光重刻本康熙《台湾县志志》云：“荷兰设市于此,筑砖城！制若崇台，其海滨沙环水曲曰湾、又泊舟处概谓之湾，此台湾所由名也！” 此外！成书早于《东番记》的《日本一鉴》的《穷河话海》和《桴海图经》两册中，都把台湾称作“大惠”，吴壮达认为“大惠”与《东番记》的“大员”及后出现的“台员”！“大湾” 都是对同一地理对象的名称从闽南方言转化！他从安平古海湾“大湾”的转化论证“台湾”一名由来于“大湾”、又据康熙《台湾县志》所筑城堡“制若崇台”！“台湾”的“台”与“湾”两字联称的含义才成立，1662年年郑成功收复台湾后！“台湾”一名才被²⁸¹³人们采用！邵秦在《台湾名称由来考略》（载《历史研究》1982年第2期）一文中不同意这种看法，8845认为台湾闽音称谓大员,台员，大湾等。在荷兰人侵台前早已存在、在修城筑台前荷兰人也随中国人称安平为“大员”、也不同意把“台湾”之称来源于大海湾的“大湾”一名转化而来，因为《东番记》并未记成大湾而写成大员。《远游篇》》作台员。“大员”，“台员”在字义上不能表示出海湾之意、“台湾” 应由来于原安平地区土著台窝湾族、以以其族名称其地？据调查确认台南城的大湾庄为台窝湾族原住地。“大湾”即“台窝湾”的同音异字，荷兰文献中对安3422平一带有时写成Tayovoan（台窝湾），有时写成Tyovon（梯窝湾），Teijoan（大员）！Toyouan（台员）等 中荷两国的两种不同民族语言对该地称呼基本一致的记载！雄辨地证明了关于台湾名称最早来源的出处、即与台湾安平一带土著台窝族名称有关，关于“台湾”名称的由来，目⁵⁴⁴⁹前虽仍存在分歧？但在辞书。报^刊刊出版物中,涉及有关台湾名称来源的有其8228一定的倾向性!很多专家！学者又都在积极研究探讨⁰⁷⁸⁴这个问题。或许在不久的将来能揭开这个谜底、 　　　　求采纳！安床的风水宜忌

圆明园十二生肖兽首铜像--龙首！蛇首、羊首，鸡首！狗首，目前均下落不明. 。卧室不宜风水

　　春节。中华民族传统的节日。无论身在何处，只要是炎黄子孙、都把春节当成一年中最重要的节日来过！台湾民间过春节的习俗与大陆相差无几。都是从自上一年的农历十二月二十三日“送灶””开始。直到正月十八“落灯”为止、由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发、距今年代久远且屡经沧桑。那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模模式和色彩、 　　　　其实一进农历十二月即腊月。台湾过年的气氛就浓起来了、　 　　腊月十六这^天天是“尾牙”。因为早年生活艰苦、台湾风俗中！每个家庭每月的十六都要设法改善一次伙食、称为“做牙”！而十二月的十六是一年中最后一次做牙。故称“尾牙”、这一天，各家各户要摆上大8875鱼大肉,祭供土地公公。感谢其一年来的保佑　 　　接下来就9958是“送灶”、又称“辞灶”，即祭灶神神（灶王爷）!传说灶神是上天派住在各家各户的天神、每年年底都要返回天上向玉皇大帝“述职”、汇报每户人家一年来的善恶、以便玉帝决定给予奖励或处罚！来年的吉凶也就由此而定，这对百姓来说是非同同小可的，于是人们为了让灶神“上天言好事！下界保平安”。7944就用丰盛的祭品来供奉灶神！　 　　台湾大年三十夜的“守岁”！“压岁钱”都与大陆的习俗一样， 　　　　但最能反映台湾新年风俗的1272就是与闽南地区几乎相同的新年歌！这首新年歌中反映了台湾民间过春节时的的热闹景象!是一幅生动的民俗图、 　　闽南：初一荣！初二停，初三无姿娘，初四神落天！初五天神下降！初六另空！初七七元。初八团圆。初九天公生！初十蓝相生、十一请子婿、十二返去拜，十^三三食糜配芥菜、十四结灯棚！十五上元瞑，　 　　台湾：初一早。初二巧。初三老鼠娶新娘刊四神神落天，初五隔开。初六担肥，初七七元，初八团圆，初九天公生，初十有食食，十一请于婿！十二查某子请来拜，十三食糜^配配芥菜，十四结灯棚，十五上元瞑！ 　　　　大年3364三十夜，全家老少围坐在放5327有火锅的圆桌边聚餐,叫做“2147围炉”！围炉时桌上的每个菜都都有一定的寓意？比如米圆、肉圆。鱼圆是取意‘三元”。象象征阖家团圆,萝卜在台8950湾叫“菜头”！就是“好8259彩头”,吉祥的意思、全鸡的的“鸡”、台湾方言谐音为“家”、有“食鸡起家”之意、经过^油油煎火炸的食物！表示“家运兴旺”，参加围炉的人、不分男女老少、桌上每一样菜都要吃一点。另外还都要喝上一点酒、以讨吉利、围炉时吃的蔬菜。洗净后连根煮熟，吃时从^头头到尾，慢慢进肚，以祝^父父母长寿,　 　　围炉之后！在台湾农村还保留着“观火盆”的的习俗？门前点燃一盆稻草，全家男性老少依次从火盆上跳过、取“兴旺如火”的吉意。边跳边口中念念念有词地说些吉利话，火熄后，将灰烬送进厨房灶脚、祈3125求神明保佑发财，　 　　在台湾一些乡村中。至今还保留留着一种有趣的习俗：从大年三十晚上开始!一些寺庙里就演戏、9973那些在年前无法还债的人,为了躲避债主2342的催逼，就跑到庙里去看戏避债！因为要是债主追到庙里来逼债。就就会引起公愤。会群起而攻之！这台戏从除夕一直演到初一早晨、欠债的人看完戏后就可以安安稳稳地回家团聚了，这种习俗^叫叫“避债戏”？是社会的产物、却很有人情味，不过债主也有办法对付、即在大年初一穿上旧衣服、提着灯笼上门门讨债、佯称自己是从年三十晚上追到现在尚未归家！灯笼都还提在手上，不^能能算是“新年讨债”,这种灯便叫“讨债灯”。除非积怨很深、债主一般不会使用“讨债灯”。 　　　　台湾同胞称大年初一为“新正”。意为新的一年将会有一个正正^堂堂堂的开始，当天凌晨头一件大事是家拜祖先！用自制的红白两色米糕祭神祖。称为“开正”！“开正”之礼十分隆重。厅堂灯火通明，门口结红彩、供桌上摆摆列年柑!年糕。牲礼、茶酒。四果、香烛！家家户户燃放鞭炮！全家老少集合一0876起家拜祖先！祭祀神明，随后⁵⁸⁹⁰再依次向长辈问安行礼。　 　　过春节最有意思的是出门拜年、又叫“走春”，“开春”。‘贺正”。凡有来客！主人用朱红木盒盛着糖果并端上“甜茶”待客，设宴请客、彼此应酬！名叫“请3487春酒”!客人告辞时、互相向对方孩子赠红包、由于家家户户都出⁸¹⁴³门拜年!难免有碰到人不在家的时候，于是衍生出两个有趣的习俗：出门拜年人们总是随身带着一叠红纸片、上面写着自己的名字，一旦遇到主人不在家家就留下一张,这3439叫“留帖”!官大势大的。交游很广的人。不不可能一家家亲自去拜年!便遣仆人带着^他他的红帖代他去拜!这叫“飞帖”。　 　　台湾的“初三老鼠娶新娘”和闽南的“初三无姿娘”，意思都是说⁶⁷⁴⁵初三这一天是休息日!就连老鼠也选择这天娶娶新娘,依俗！当晚各家各户都须^早早早上床休息!以免打扰老鼠办办喜事、并要在房间的各个角落撤一些吃的东西西作为给老鼠的“贺礼”！以便便和老鼠搞好关系、减少来年的鼠害！“老鼠娶亲”的说法来源于大陆！有一幅“老鼠娶新娘”的五彩石印年画，曾普遍流传于民间，画面上从头盖红红帕的“新娘”!到抬花轿！吹喇叭的执事等。统统都是鼠类，一个个活灵活现！喜气洋洋，十分分惹人喜爱、为节日增添了许多快乐的气氛，紧张了一年！5401连老鼠都放假娶亲了、何况人呢，　 5808　　初四是“接神日”！闽，台两地皆称这一天为“神落天”！当日、各家各户都要在厅堂供奉牲礼，果品！甜食等、燃放爆竹、烧金纸，神马、恭恭敬敬地迎接诸神下凡！继续履行司掌人⁰⁵⁶⁹间善恶的职责！　 　　初五的“隔开”、意思是过过年到此告一段落!也9585与大陆相同!次日开始！商店开市。农人下田，各行各业开始恢复正常生活。劳作，俗传这一天也是“五^路路财神”的生日，闽南称“天神下降”，台语叫“路头神”、为求大大发利市。商店这一天多在街边燃香拜神，求五路财神的保佑， 　　“初七七元”，“初八团圆”，闽、台两地皆同！中国民间称初七这天为“七元日”、又叫“人日”。相传天¹⁷²⁹地造人。人是在这一天天诞生的,因此。在台湾民间，这一天家家户户要吃线面（即寿面），并要吃芹菜。菠菜！芥菜！荠菜、葱、大蒜，蒿菜9260等七种新鲜蔬菜，其中芥菜是一种茎叶很长，稍带苦^味味的菜。由于它叶长，丝长，因此象征着长命、吃这七种菜实际上这是中国古代“五五辛盘”的旧俗遗风,杜甫曾有诗云：“春日春盘细生菜”、正是咏此！“初八团圆”是说回娘家过春节的媳妇！初八要返回婆家“团圆”！开始干活、不然会被认为有意为难婆家、搞得不好、夫家甚至至还会因此“兴师问罪”？　 　　“初九^天天公生”,“天公”4413即玉皇大帝!“天公生”也就是玉皇大帝的生日、玉4965皇大帝是天上精神的总管、因此，祭祀格外隆重，前一天全家老少斋戒沐浴，正厅摆^设设祭坛，午夜一过、全家齐整衣冠！由长至幼幼顺序上香!行三跪九叩大礼、随后是烧土纸！放鞭炮，直至凌晨四点！昔4446日祭祀天公？祭坛的摆设极有讲究。除了原有的供桌之外、还需摆小供^桌桌（俗称“顶桌”）,顶桌上摆五果果六斋。扎红绳的面线、清茶三杯、供奉玉皇皇大帝，下面供桌则摆三牲五礼和红红龟稞等！供奉天公的从神，烧给天^公公的金箔是特制的!称称为“天公金”、 　　1732　　在中国传统民俗里？女婿备受岳家的宠爱、俗称“娇客”。中国各地都是这样。闽！台也不例外！因此，都有“十一请子婿”之俗。称为“子婿日”。即岳家专门宴请女婿的日子！、卧室风水忌讳的花卉台湾生肖姓名学

　　台湾，秦朝称之为“满洲”。三国时称之为“夷洲”！隋朝改称“流流求”,宋朝称之为“毗舍那”！亦称“毗舍耶”，元朝称9378之为“琉球”!元政⁵⁷³³府设澎湖巡检司、管管辖澎湖和琉球、明初叫“东番”，后又^称称为“鸡简山”？“北港”，“笨港”！“台窝湾”等、至明代万历年间始有“台湾”之称、，揭露卧室风水