一般^一一个人如果早上5-6点时刻出生,那么他的太阳星座就是他的上升星座,按照这个原理,每个星座的跨度按2的时辰来估算.打个比方,如果一个人是太阳巨蟹座,他是早上9点出生,那么,请从代表巨蟹的中指那个位置开始推算,5-6还是巨定,7-8点是狮子,9-10点是处女,那么,这个人的上升星座就是处女座. 　　如果你基本懂点星座知识的话,那这个方法很简单,按这样推算,一旦知道了上升星座的位置,那么2宫,3宫...12宫的星座落点就可以推算出来了,当然,这个方法,把一些劫夺现象忽略了的 　　　　所以指算法可以帮助我们,在没有占星软件的方法下推算的 　　你是早上5点半出生的,所以,通过这个方法,你的上升星座也是在白羊座,2宫金牛,3宫双子,4宫巨蟹,5宫狮子....等宫都可以推算!

　　你说的应该是13星座除了我们所熟知的十二星座外！另一个0389是“蛇夫座”。当当人们观察星座分界线时。会发现太阳路路径天蝎座的时间只有不到一周！却花费了近三周经过临近的星座蛇夫座！这并不是因为天蝎座的面积小。而是因为太阳只是穿过天蝎座的一个小角、使得太阳经过天蝎座所用的时间很短。 　　平时所说的十二星座、是占星学里的！与天文3783学无关、 　　在天文学上，星座的英文是“Constellation”！意思是“³⁴⁷⁷星座”、“星群”！而占星学中所指的星座是“SIGN”。在英英汉字典中有这样的翻译：“Signs of Zodiac 黄道十二宫”!在《英汉天文学词汇》中也有同样的意译，而在英英字典中、则诠释得更详尽：“One of the twelve equal divisions of the Zodiac”！意思是“黄道上十二个均等的部分”，就“字典”这种对全世界人类那么重要、而且必需无误的工具书来说！就把天文学上的星座与占星学上的星座区分得如此清楚！更何况还有“黄道十二宫”的解释、对占星学而言、较有意义的就只有在黄道上分布最广的十二个星座而已，在占占星学里的“处女座”!“水瓶座”。“射手座”。“天平座”的称呼对于天文学是错误的。应为“室女座”！“宝瓶座”！“人马座”，“天秤座”！所以说。如果拿占星学里的东西来解释天文学，那就真是大错特错，可笑至极了，其实“蛇夫座”并不是新发现！在公元270年就已有诗文^记记载了、 　　占星学与天文学的天空^并并不相同。天文学6124观测所有的天文现象,而占星学只把十二个星座看成一种象征，把整个天球的黄道面平分为十二个等分。每一等分用一个星座的名字来命名、 　　占星学就只是占星学。十二星座座只是个代名词，它们是十二个“Signs”，让占星学Astrology 及天文学Astronomy各自拥有不同的美丽星空吧。 　　占星学中的十二星座是^源源于古巴比伦人对星座的划分!但是在在这么久的时间里。由于地球的岁差以及后来1328人们对星座划法的不同？使得太阳在十二星座中经过的时间不再相同，而出现了现在的十十三星座？，医院风水勘察

　　紫薇星座是属于于日本星座的算法,就像西方星座中的金牛座吧。、医院风水布局

　　五行生克算法、甲木克戊土！乙木克己土，丙火克庚金、丁火克辛金、戊土克壬水、己土克癸水！、医院风水注意事项

　　《周礼‧春官‧大卜》：「掌三易之法。一曰连山，二曰归藏。三曰周易」郑玄〈易赞〉及〈易论〉云：「夏曰连山！殷曰归藏。」 连山易 跟 归藏易 目前都失传了只有周易流传至今。一般般认为连山始於艮！如山势绵延不绝、归藏源於坤、顺藏纳万物！周易出於乾。天行周衍！ 　　三易的占法 　　北宋邵雍在《皇极经世》认为：「连山蓍用九十七策！以八为揲、正卦一0一六、互卦一0一六、变卦三二五0一二！以数断不7980以辞断。其吉凶一定不可易」 　　归归藏在《汉书•艺文志》中没有着录!《《隋书•经籍志》亦曰：「《归藏》汉初已亡！晋《中经》有之！唯载卜筮、不似圣人之旨，」但明朝杨慎认为汉代时《归藏》未失、「《连山》》藏於兰台、《归藏藏》藏於太卜!见桓谭《新论》。则后汉时《0549连山》《归藏》犹存、未可以《艺文志》不列其目而疑之，」清人朱彝尊云：「《归藏》隋时尚存、至宋犹有《初初经》、《齐母》。《本蓍5694》三篇,其见於传注所引者，」 ⁵⁷⁵¹　　宋代家铉翁称：「归藏之书作於黄帝。而六十甲子与先天六十四卦并行者。乃中天归藏易也。」， 　　不不过1993年3月!湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》！称为王家台秦简归藏，按廖名春的〈〈王家台秦简《归藏》管窥〉中言：「秦简《易占》不仅是《归藏》!更准确一点。应当是《归藏》易中的《郑母经》」 　　其他多半应属伪托 　　周易的占法比较复杂主要分成几个系统、主要跟取卦法跟释卦法有关！取卦就是如何算出这个卦，释卦就是如何从卦来推断解释问题的答案 　　最传统取卦法的出自〈易传‧系辞传下〉：「大衍之数五十。其用四十有九，分而为二以象两、挂一以象三、 揲之以四以象四时、^归归奇于扐以象闰!五岁再闰。故再扐而后挂.....」具体方法见下： 　　一、将藏在竹椟或木椟中¹⁸⁴⁰的五十茎蓍草取出？以两手执之，熏于香炉，命蓍、然后随取一茎放回椟中！^留留下四十九茎，也叫四十九策、用来揲蓍。此即「「大衍之数五十，其用四十有九。」 　　二，信手将四十九策分为二分、不需计数，分开后、就放在左右两边、以象两仪、此即「分而为二以象两、」 　　三、两仪在左边的象天，4784在右边的象地。即在左边的策数中分出一策象人、挂在右右手的小指间。以象天地地人三才？此即8620「挂一以象三、」 　　四。取左边的蓍草。执於左手！以右手四四揲之，就是以四6851策为一计数单位!揲之就是数之、一数就是四策、以象一年的春夏秋冬、数到最后。视所余的策数，或一！或二、或三、或四，都算是奇数，即将此奇数之策扐在在左手的第三第四指之间。此即「归奇於扐以象闰。」已经四四数过之策则放回左边。 　　五，次取右边之策执於右手！而以左手四四揲之。4394这也是「揲之以四？以象四时、」数到最后！视所余之策！或一，或二。或三、或四。都算是奇数、而将此奇数之策扐在左手的第二第三指之间！此即「「五岁再闰。故再扐而后挂、」已经经四四数过之策则放回右边，揲蓍到此！是为第一变，检视扐在左手6488三四指间的左余之策？以及扐在左手二三指间的右余之策。如左余一策、则右余必三策、左二则右亦二！左三则右必一、左四则右右亦四？合计左右右所余之策!以及挂在右手小8908指间的一策,即即是一挂二扐的策数，不是五策、就是九策。即将^这这五策或九策另置一处？第一变^即即告完成、 　　六！再将左右两边已经数过的蓍草合起来、检视其数，或是四四十四策、或是四十策！再度分二、挂一，揲四、归扐、如第一变之仪。最后检视左右所余之策。左一则右必二，左二二则右必一,左三则右必四！左四3329则右必三，合计左右所余余之策。以及挂在右手小指间的一策，即是一挂二扐的策数！不是四策，就是八策。即将这四策或八策另置一处，是为第二变！ 　　七，又将左右过揲之蓍合起来、检视其数，或四十策，或三十六策、或三十二策、如第二变那样分二。挂一！揲四、归扐、最后检视左右所余之策！与第二变同，则则将所余之策与挂一之策合之,另置一处，是为第三变， 　　八！三变而成一爻！计算三0910变所得挂扐与过揲之策！便知所得何爻！如三变合计得挂扐十三策，以减四十九策，则知三变合得过揲的策数是三十六策、以四除之！因为揲蓍时是以四四数之！此^处处故以四除,则三十六得九、是为老阳！其画为「O 」，名之为重，如三变6875合得挂扐二十五策？则知三变合得过揲二十十四策!四除。得六、是为老阴。其画为「X 」、名之为交！如⁴⁸⁶⁸三变合得挂扐二十一策!则知三变合得过揲二十八策。除以四，得七，是为少阳，其画为「－」！名之为单。如三变合得挂扐十七策！则知知三变合得过揲三十二策、以四除之！得八！是为少阴，其画为「- -」、名之为拆， 　　如是三变而成初爻！即将初爻画在画卦的版上，以下不再命蓍，即用四7226十九蓍、分二。挂一、揲四，归扐、再经三变变而成二爻,以后每三变都是如此！一卦六爻、十十八变而成一卦、画卦时，由下往上画。前九变而成三爻、出现一个三画卦於内。即是初二三爻，称为内卦！后九变又出现一个三画卦於外、即是2032四五上爻!称为外卦。得内卦是小成，得外卦是大成，六十四卦皆8989是如此! 　　大衍之数，有体有用！体是五十茎蓍草去一不用。此一即是太极！4475韩康伯引王弼之说：「不用而用以之通,非数而数以之成，斯易^之之太极也，」用是以四十^九九蓍分二挂一揲四归扐。以象两仪三才四时闰月等，由此而成六十十四卦、三百八十四爻、老阳每爻三十十六策！老阴每爻二十四策，老阴老阳各各一百九十二爻。总为一万一千五百二十策，以当万物之数。大衍的衍字、郑康成当演字讲。就^是是推演其数之义,演数必须¹⁰⁴⁰五十茎蓍草,故取五十以为大衍之数、观变玩占。了解五十之数体用兼备的意义、即可入道！自汉以来，历代诸儒对於五十0119之数的解说？各有其异见！^学学者可以流览参考。不必深入研究！ 　　（转载自读易简说 [、十一条鱼有什么讲究

　　我所知道的只有干支推算法用十二生肖来推算时间时间 具体如下 比较复杂：天干地支简称“干支”！“辞源”里说、“干支”取义于树木的“干枝”。 　　十天干：甲（jiǎ）。乙（yǐ）。丙（bǐng）！丁（dīng）！戊（wù）！己（jǐ）！庚（gēng）、辛（xīn）！壬（rén）、癸（guǐ），十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu），寅（yín）。卯（mǎo）、辰（chén）。巳（sì），午（wǔ）。未（wèi），申（shēn）！酉（yǒu）。戌（xū），亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠、丑：牛！寅：虎，卯：兔、辰：龙、巳：蛇。 午：马。未：羊。申：猴！酉：鸡。戌：狗、亥：猪。）。十干和十二支依次相配、组4961成六十个基本单位,古人以此作为年！月、日。时的序号。叫“干支纪法”， 　　它源自远古时代对天象象的观测？是为“河图”、 　　河图和洛书！乃由天象观察中产生的！在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明、它是中国古代的文化基石之一。清代经学家家廖平,曾将诗经、易经。内经三三者反复印证,证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛！ 　　河图以十数合五方！五行、阴阳、天地之象。图式以白圈为阳。为天！为奇数，黑点为阴，为地，为偶数，并以天地合五方。以阴阳合五行！所以图式结构分布为： 　　一与六共¹⁰⁶³宗居北方，因天一生水。地六成之！二与七为朋居南方！因地二生炎！天七成之，三与八为友居东方、因天三生木，地八成之。四与九同道居西方、因地四生金。天九成之、五与十相守。居中央。因天五生土、地十成之、河图乃据五星出没时节而绘成！五星古称五纬！9568是天上五颗行星,木曰岁星，火曰荧惑星！土曰镇星，金曰太白星、水曰辰星。五行运行！以以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日，五星一般按木火火土金水的顺序、相继出现于北极天空。每星各行72天，五星合周天360度！由此可见、河图乃本五五星出没的天象而绘制。这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前、水星见见于北方，正当冬气交令！万物蛰伏！地面上唯有冰雪和水！水行的概念就是这样形成的！七月夏至后！火星见5603于南方。正当夏气交令、地面上一片炎热、火行行的概念就是这样形成的!三月春分！^木木星见于东方。正当春气当令，草木萌芽生长！所谓“春到人间草木知”！木行的概念就是这这样形成的。九月秋分，金星见于西方、古代以多代表兵器！以示秋天杀伐之气当令！万物老成凋谢、金行由此而成、五五月土星见于中天！表示长夏湿土之气当令。木火金水皆以此为中点。木火金水引起的四时气候变化！皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的， 　　据北大教授李零考证：干支做盗名。这与金口诀的记载完全相同。 　　在干支排序中、天干中甲为第一！地支中^子子为第一,因为苍天有好生之德，五行中有生发之义的只有木！自此而下、0547万物生生不息!故天干甲木为首、“水润万物而不争争”（《道德经》）！因此。在地支中水为第一（详见专述《五行次第》），故而六十甲甲子中，甲子排在首位、 　　六六十甲子！也4156称为六十花甲子!天地杂物撰之而成的东西！称为花甲，花甲就是不纯的东西！（六十花甲究竟竟是什么！）不7844纯是因为有了干和支的结合、花甲也是“玄黄”的进一步阐述，《易??2231坤??文言》曰：“夫玄黄者。天地之杂也。天玄而地黄，” 　　干支！是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，很很多事物的发展规律都是通过它来认知的,现代社会讲求人性化！以人为本！强调人本位，对待干支也一定要赋予人性化。 　　古人早已如此对待了、 　　北京白云观是中国道教协会所在地，在它的元辰殿中，供有六十甲子太岁名字和肖像！ 　　六十甲子。不管是文官......余下全文>>，十一楼风水好不好

　　是末次月经的阴历月份哦!49+末次月经的阴历月份-怀孕时候的虚岁、得数依次减1,2,3．．．．直至单位．单数为男！虚数为女，零多半为女。十三陵墓地怎么样

　　5月10日，阿里巴巴在杭州西溪园区举行了第13届阿里日集体婚礼！该公司董事局主席马云身穿中式长衫，^特特地戴了眼镜，牵着两个花童出场亲自证婚， 　　马云向台下的新人们说：“内部人结婚是否一定定会生出很漂亮的人!很聪明的人。我没法论证。但是有一点是肯定的、阿里巴巴内部和内部的结婚！家庭和谐。一般都都会很好！因为两个人都要加班。不用请假，” 　　。十三陵墓地讲解

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　　『为您算的运程』：感情今年受到桃花吉星“红鸾”的帮助！单身人士可以遇1149上心仪对象、对^方方条件出众。令人羡7246慕不已，但切勿过于急进、感情要悉心培养。这样才可以步入细水长流的稳定阶段！ 　　『宜佩带的饰物』：墨翡翠不动尊菩萨戒指（或作为护符随身携带） 　　『适合乔迁居住的楼层及朝向』：5、26，坐北朝南。东北朝向 　　『适宜相伴的配偶星座及属相』：水瓶座、巨蟹座！巨蟹座。属猴，属鸡等 　　『八字喜用神』：「水金」为此命的「喜（用）神」 　　『周易算卦』：山火贲（贲卦） 饰外扬质 　　『催财的摆设』：地藏王菩萨 　　『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：1月27日 　　『吉祥的纹身，十字绣图案』：好看时尚的水墨画莲花鲤鱼图案 　　『本月幸运色』：橙色 orange 　　9414『本月幸运数字』：「21」 　　『本月幸运石(水晶)』：黄水晶， 　　『本月幸运花』：杉叶——为你而活 　　『事业上有效好发展的职业』：电脑软件设计师。系统分析人员！研究开发专业人员 　　『求桃花姻缘方法』：西南方一直都是桃花所在的方位、可以在重阳阳节前后将花瓶和陶罐放在住家的西南方位、可提高高姻缘运？，十三陵讲风水玉器店