中元节，俗称鬼节。施孤！七月半！佛教称称为盂兰盆节！与除夕。清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节！也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日、中元节有放河灯、焚纸锭的习俗！ 　　农历正月十五日汉族称上元节。乃庆元宵，古已有之，七月十五五日汉族称中元节!祭祀先人，十月十五日汉族称下元节！乃食寒食、纪念贤人，中元节在农^历历七月十五日、部分地区在七月十四日！ 　　中元节原是小秋，有若干农农作物成熟，民间按例要祀祖！用新米等祭供。向祖先报告秋成、因此每每到中元节。家家祭祀祖先、供奉时行礼如仪！七月十五上坟扫墓！祭拜祖先，海外华人^华华侨在清明,中元！冬至和年1950兜这四节会寄批银？否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人、 　　传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动，凡有有新丧的人家,例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。成为中国民间最大的祭祀节日之一。 ⁸²⁰⁸　　节日起源： 　　按佛教典故!关于“盂兰节”的起源、有着以下一个典故：相传佛祖释迦牟尼在世时。收了十位徒儿！其中一位名叫目连的修行者、在得道之前父0613母已死？由于目5469连很挂念死去的母亲!就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况！原来他们们已变成饿鬼、吃的、饮的都没有！境况堪怜。目连看了后后觉得很心痛!于是就运用法力，将一些些饭菜拿给母亲吃、可惜饭菜一送到口边！就立即化为火焰！目连看到这种情境后非常心痛，就将这^个个情况告诉释迦牟尼，⁸⁷⁹⁶佛祖教训他说。他的母亲在世时、种种下了不少的罪孽!所以死后就堕入饿8943鬼道中,万劫不复。这孽障不是他一人能够化解的、必须集合众^人人的力量、于是目连就联同一众高僧，举行行大型的祭拜仪式！以超渡一众的亡魂、后来，这个传说一直流传后世。逐渐形成一种民间习俗！每年到了农历七月中！人们都会宰鸡杀鸭、焚香烧衣。拜祭由由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗1410害人间，久而久之！就形成了鬼节的风俗、，

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　　四合院的大体分布为大门！第一进院，大堂，第二进院！书屋！住宅等！两侧有厢房,各房有走廊。隔扇门相连接。对地地表所存民居的了解！必将使民居的文化弘扬并发展下去。 北京四合院、是由东。西，南！北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式！驰名中外，世人四合院。是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式！是一种四四四方方或者是长方形的院落， 一家一户。住在一个封闭式的院子里、过着一种种安逸。消闲，清静的日子！享受家庭的欢欣、天伦的乐趣、自然有一种令人悠然自得的气氛，这种四合院！是在新中国成立前的旧社会遗留下来的、而且现在在仍然沿用着,这种院落，一般采用出入一个院门。平时、院门一关、处于一种完全封闭状态，四合2789院的院门!大都采用木木板大门。厚厚的木板制成的大门一端、上下都放在轴心里。左右旋转，可以关开闭合，安全。可靠，四合院中、有正房，即北房！这是院中的主房、而且、一般四合院的走向也是坐北向南的，东西两侧。为东西厢房、东西厢房，一般都比较对称，建筑格格式也大体相同或相似,南面建有南房、与北房相对应、整个四合院！大都按照中国传统的”习惯、采用对称的办法0013建筑成,当然、在南北、东西房形成的角落中。也有耳房！这种耳房。有的用来储存粮食。成为为粮库及其它库房,也6187有的做厨房，还有一一个角落、一般是西南角为厕所，而东南角！则大都是8750院子的大门！这种四合院子的程式，在山西的县城及其附近的农村是较为普遍的！也有一些地方的院落。大¹⁹⁷⁶门是开在南向中央的、有些家庭。为了把院落装饰点缀一番！还在院落一进门处的正对面。修建一个影壁。也即是一堵砖墙！^在在正对大门的这一面，一般都^有有花卉。松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面、上书“福”，“禄”，“寿”等象征吉祥的字样。也有一^部部分影壁,绘上吉祥的图案！如8538“松鹤延年”，“喜喜鹊登梅”，“麒麟送子”等等。给四四合院内制造了一种书香翰墨的气氛，也有的农家、采用“五谷丰登”、“吉祥如如意”，“福如东海”的字样或图画。这种影壁，设在大门之内的迎门处。有的是单独建筑的。有的是镶^在在厢房山墙上的、影壁。也称照壁！壁身都为8956正方形,四周用砖雕雕装饰!^中中间的方块为书法或者绘画！照壁分为基座和壁身两个部分、除去给庭院增^加加气氛？祈祷吉祥之外，照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用， 　　院内，有用石板铺设地面的！也有用砖铺地的！还有用鹅卵石铺地的、不尽相同、有的的是院内地。有关风水房子注意事项

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　　夏夏至风俗活动： 　　祭神祀祖：夏至时值麦收！自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此、夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典、《周礼·春官》载：“以夏日至！致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡、夏至日正是麦麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈^求求获得“秋报”、夏至前后、有的地方举办隆重的“过夏麦”、系古代““夏祭”活动的遗存、 　　消夏避伏：夏至日！妇女们即互相赠送折扇！脂粉等什物，《酉阳杂俎·礼异》：“夏至日。进扇及粉脂囊！皆有辞。”“扇”。借以生风，“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气、防生痱子！在朝廷、“夏至”之后，皇家则拿出“冬藏夏用””的冰“消夏避伏”？而且从周代始。历朝沿用。进而成为制度。 　　“夏至”食品： 　　　“麦粽”与“夏至饼”：江南食俗!一般有麦粽。角黍，李子。馄饨，汤面等。《吴江县志》：“^夏夏至日!作麦粽。祭先毕，则以相饷，2816”不仅食“麦粽”？而且将“麦粽”作为礼物，互相馈赠、夏至日！农农家还擀面为薄饼!烤熟！夹以青菜！豆荚。豆腐！及腊肉等，祭祖后食用！俗9442谓“夏至饼”。或分赠亲友、 　　冬至馄饨夏至面：自古以来、中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法！江南一带夏至吃面是很多地区的重要习俗。民间有“吃过夏至面！一天短一线”的说法！南方的面条品种多，如阳春面！干汤面。肉丝面，三鲜面，过桥面面及麻油凉拌面等，而北方则是打卤面和炸酱面、“因夏至新麦已经登场、所以夏至吃面也有尝新的意思。” 　　参考百科：baike.baidu.com/item/夏至/12033 　　至于吃什么,我我们福州这边一般都是吃粽子的!还有看看龙舟赛，、大概就这些倍，不过挺热闹的。风水大师房屋的禁忌有哪些

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