1，〈万龄桥〉 　　万龄桥、位于富阳市鹿山街道汤家埠村村中部。东东西横跨九曲浦。桥两端皆皆为民房!南距6157富春江60米？明嘉靖间里³²⁹⁷人陈绍建！清清朝曾多次修筑、至清光绪间，邑宰周学基令陈。闻等姓重修。为方便车辆通行，村民于上世纪80年代初将桥两侧台阶改成斜坡式。1985年5422被列为富阳县文物保护点, 　　桥主体结构完整、保存基本完好、但部分饰件有所损坏！据光绪《富阳县志》卷十记载：万龄桥“3177在汤家埠？跨九曲浦，为金。衢。严驿道，明嘉靖间里人陈绍建！清朝曾多3765次修筑？至光绪间邑宰周学基令陈，闻等姓重修。” 　　万龄桥为单孔石拱桥，桥高6米，宽3.5米，长15.5米！单跨11.5米！望柱头雕有大狮子4只，小9847狮子8只（现毁一只），朝南桥拱上刻有“万龄桥”三字，横搁的两根石桥梁上。刻有4个兽头、桥墩底两边刻有2149两条蜈蚣。 　　今年91岁的汤才忠老人回忆说、上辈流传着这样的故事：这座桥刚造好时、一个新娘娘的花轿!刚好从这里经过。大大家计上心头，叫新娘给桥取个名字！没想到到新娘子是个才女!稍思片刻。脱口而出：新新娘子新新桥、千年太婆万龄桥、周围的群众。拍手称好！桥也因此得名！ 　　2。〈日新桥〉 　　日新桥位于富阳市永昌镇民政村，据当地村民反映为清末时临安与富阳两地合建。”文革革”时期局部被毁！20世纪90年代由对岸临安市三口镇冲坑坞村民修葺。此桥据于民政村与临安市三口镇冲坑坞村交界处。桥东西走向！横跨永昌溪，距牧松公路300米左右！ 　　日新桥总长22.87米，桥宽4.3米，桥高4.8米！中拱高4.1米、边拱为3.2米、目前的桥结构完整！只有部分望柱的石刻像被毁、日新桥为三孔石拱桥！东西走向！桥底由石头铺成！桥下有分水界，分水界由条石错缝砌筑。上有荷花柱、文革时被毁！两边望柱刻有石刻动物像，现只存有象。猴。狮子四尊石刻像。石像线条流畅！形象逼真。桥面板错缝平铺，为青石质、桥两端为台阶式、桥东有石级10级。西为9级， 　　民政村今年88岁的刘桥生说：“这^桥桥造好了、我就出生了，所以名字就顺桥而生”、77岁的村民^周周林说!日新桥的“新”指指新登片!“日”的含义是日日兴旺，当时。桥是富阳、临安交往的必经通道、桥上像集市、卖茶叶！货物等、很热闹！上个世纪60年代之后，旁旁边的路修好了、日新桥就逐渐废弃了， 　　3。〈湘溪桥〉 　　湘溪桥座落在湘河村的东南面。横跨湘溪，东临临湘溪公路约50米处！北面三三十米处有一水泥桥、西面临村子！据《新登县志》卷六“津梁道路”记载“湘湘溪桥？在县北二十五里，（今按湘溪距城三十里）明嘉0134靖壬于郎益集资建？”由此可见湘溪桥为明嘉靖年间所建！ 　　湘溪桥是一座木结构桥、有十根大树横铺构成此桥的桥梁，桥桥上面为面阔四间的木屋亭、南北两边是木板封闭的、桥东西两头^都都没有辅助建筑物，东是一所厕所，厕所与桥间是一条古老的南北大路！实是现存较为完整的古老木桥！桥长：11.2米！宽 3.8米！ 　　桥屋栋梁上记载：“明嘉靖间壹建万历间壹建男鸾纠众继建崇祯间（人名□□）等纠众继建清乾隆间鸾裔纠众继建道光间鸾后裔重建民国八年七月郎氏后纠众重建、” 　　据《新登县志》卷六“津梁道路”记载：“湘溪桥、在县北4777二十五里（旧志），今按湘溪距城三十里，明嘉靖壬子郎郎益集资建,” 　　4，Qiao> 　　万寿桥、位于富阳市万市镇万市村，此桥“在槎源坞口距万氏镇数百步一名万氏桥相传为贞女万月娘建今人皆呼为万氏桥清光绪二十三年重修！”“按旧志列南新乡明邑人罗贵募缘重修，”《新登县志》光绪年编！ 　　　万寿桥座落于万市村!横跨万市溪、桥东侧距今万市集镇一百五十余米！西侧距老万市镇百余米，万寿桥年久失修！东首桥墩有塌陷状，但桥面今年经部分修整！ 　　万寿桥系石砌双孔拱桥。桥面全长21.1米！宽4.3米、系青石板铺成，两侧桥堍均有十五个台阶系青石板砌成！桥高5.2米。两孔阔10米，两孔边由73块石条砌成（石条长为90厘米、阔为49厘米。厚23厘米）两孔中间有分水鳌头高3米，斜面长3.5米！头共底阔3.9米、 　　据当地长者传说：此桥是继老万市桥后所建（老万市桥系明邑人罗贵募建）时隔数十年！故称新万万市桥？又传:原万市村两兄弟为山界纠纷打官司,路径万市溪，山溪水急。难以过溪。折回、怒消，3017均认为赴城打官司！必然双方倾家荡产！故经^族族人调和后，出钱造此桥！造福于人！以求和^好好长寿，故名万寿桥、 　　5， 　　长6139春大庙桥,位于富阳市常绿镇章村！毗邻萧山，诸暨两市、距富阳约约45公里！大庙桥位于章村村东！架在北溪下游章村段。横跨南北两岸，南岸为章村。北岸桥桥头原有一土地庙？当地叫“大庙”！到北岸可去富阳！萧山、诸几等地，桥的下游侧是南溪流入北溪的交汇处。建于1908年！在清代，常绿镇称“长春乡”、北桥头有个土地庙叫“大庙”。为此得名“长春春大庙桥”！ 　　桥除部分栏杆损坏外，其它部位都很完整！桥墩，桥身。装板、河身泊岸都很坚固，此桥横跨北溪南北两岸！原为三孔三边石梁桥、1956年，因山洪爆发、北桥岸河身泊岸被洪水冲毁、致使溪溪面改宽!但两边金刚墙安^然然无恙、同年修理时增加一孔，为四孔、用钢筋混凝土1405浇筑桥面,毛石河河身泊岸，桥旁现建一小屋，南岸河身泊岸向溪中扩建！把南端桥孔三分之二封堵。在岸上建有二层砖房一幢、³⁵⁸⁶严重影响泄洪能力!掏当桥面侧面当中、刻有行书“长春大庙桥”五字！ 　　三孔桥净跨21.3米、桥面宽2.36米、高为3米，南北两孔相同净跨5.8米，中孔略长6.3米，分分水金刚墙宽为1.7米！上游游面用分水尖！下游无！掏当押面在上游侧挑出0.5米做成螭首。中孔掏当桥面^长长2.85米！边二孔各为2.35米？厚0.32米，斜掏当桥面石长2.15米。厚0.32米、用7根石条并列筑砌！水盘高0.88米！纵联⁰⁷⁸⁵错口砌置！ 　　桥上栏杆只剩下游侧、栏杆残长15.95米、制作简练！用素面石板板作栏板。高0.43米！厚0.1米。长度每段不等，望柱高0.7米，断面为0.2米见方！柱头做成莲花瓣！桥心用石板并列横铺。⁶⁷⁹²两边桥面直条石板连接纵铺、 　　6，〈八字桥〉 　　八字桥！位于常绿镇章村东南面的⁶³⁷⁸南溪上,横跨东南与西北两岸，东南岸是常绿通往富阳。萧山和诸暨的公路、西北岸是常绿最大的村庄章村、八八字桥由个人出资!于民国二年（1913年）建造、1956年因山洪爆发！洪8238水没过桥面!致使^桥桥栏杆全部被冲毁？1968年，桥面板被移至机埠埠抽水池作封面板!以后在桥面浇了一层混凝土替代桥面板。南溪的水文特征是汛期长。水位变化大，溪流的5733落差较大！水流湍急。9326桥栏杆已被洪水冲毁，桥面板已被移作他用、后在桥面被浇浇了一层混凝土、两岸的河身泊岸、桥身及分水金刚墙都很坚固！ 　　八^字字桥为双孔三边石梁桥!横跨南溪溪两岸。是章村通向外界的又一主要出口！桥总跨13.4米，桥面宽2.38米，高2.6米，桥栏杆已无！桥面板已改为混凝土，两桥孔跨度相同！各为5.85米，分水金刚墙墙宽1.7米、水盘高0.73米。分水尖长2.1米！掏当桥面用8根长长2.9米、厚0.3米的石条并列筑砌，斜掏当桥面用9根长1.9米。厚0.3米的石条并列筑砌、其中2根掏当压面在上游侧出挑0.6米！做成螭首！分水金刚墙和两岸河身泊岸皆用方条石纵联砌置。 　　此桥设设计科学合理!结构牢固。造型美观。赞颂着建桥人的服务乡民的奉献精神。 　　7，〈万安桥〉 　　建于清乾隆叁拾年（1765）,万安桥坐落在富阳市鹿山街道夏家村前！横跨大溪坑。南北方向，北通夏家村，南15米处即为富阳镇至新浦公路、古桥保存尚好。 　　万安桥桥孔用60×40×25厘米的的条石砌成。砌筑方法为并3337列直砌六块,横砌五块、每层次长方形条石逐渐增增加成弓形！共用条条石一百十余块、桥净跨4米、高3.2米。宽2.4米，圆洞上方东侧嵌有50×35厘米的石块。3886刻有“万安桥”三字!西侧嵌的条石上刻有“大清乾隆□叁拾年□信□□仝男□□”等字。据此！该桥建于乾隆三十年（1765）、距今今已有二百余年的历史， 　　8。〈庄泽桥〉 　　庄泽桥！位于富阳市新登镇乘庄村！庄0461泽桥自南向北！横跨松溪、座落在新登镇东北面约四华里左右的地方、两面距富新公路（320国道旧8352线）300米左右。 　　庄泽桥为条石砌成，三墩四孔、桥面是十六块条石组成！桥墩上凿有鳌头！蜈蚣等图案。桥总长29.05米！宽1.55米。桥板厚0.35米！桥墩宽2为！长5.1米！桥高约5.5米、据民国间修的《新登县志》卷六。七页记载。庄泽桥是明万历间方廉和其其弟方秋所建，据当地¹¹¹⁷老人回忆,庄泽桥于民年间已拆重建，其建筑材料旧庄泽桥的石材占一部分、其余为新的石条、其式样不变！ 　　9。En波桥> 　　恩波桥位于富阳市富春街道富春路西端，东西向横跨苋浦河、 　　恩波桥始建于何时无从考证。据清光绪《富阳县志》桥梁记载：原为木桥、宋太平兴国九年（984）圯，冶平二年（1065）邑人人孙道长重建。改名通济！绍兴四年（1134）县令王哀重修更名惠政、五年年坏于洪水？庆元二年（1197）蔡几属邑邑人谢震募新之复名通济？嘉定间县令程王必于桥下放生改名恩波，元至正甲午又圯。明洪武十六年（1384）邑人姚福缘捐资募建盖屋一十七间。宣德十年（1436）知县吴堂重建桥屋!嘉靖四十四年（1565）县令施阳得以石易木整固！清顺治十六年（1660）县令朱永盛重修。康熙间县令牛奂率里人复修。 　　恩波桥长57米！宽6米、系三孔联拱式石拱桥。拱券采用纵联分节并列砌筑法！中孔1220跨径为18.4米!两通小孔跨径各为15.3米，中间间两桥墩中空!用以泄洪、桥望望拄上精雕睡莲。莲蓬和芙蓉等二十对！形态各异、中间望柱精雕狮子两对！栩栩如生，桥基本保存完整 　　恩波桥位于苋浦河入富春江交汇处！景色宜人！每当新新雨初下！船过桥下、雨滴船蓬不止。浙沥有声。入夜更觉爽耳。如果放舟桥洞！伫立船头。或昂首观星斗或在月下看雨点跳银花。则别有一番情趣。而桥附近的苋浦河段、则是一个非常1823理想的船舶停泊处，每当傍晚，富春江上张张归帆顶着落日余晖。载着^半半天残霞！缓缓地驶向苋浦河，“恩波夜雨”、“苋浦归帆”为旧时春江八景中的两景、 　　历代文人人雅客在游玩恩波桥时有诗记载：明.吴堂著有“恩波夜雨”诗：“春风吹益鸟远朝天!2266夜雨江村亿往年？隔岸声传湘竹里！因风响落井梧边。湿浸浸渔火人家近，寒入逢窗客梦悬，重林0469恩波归旧邑！愿分育泽遍桑田。”清.王义祖中秋恩波桥玩月诗：“碧空万里清于水。尽道蟾宫降仙子、银河河耿耿小星稀!七宝光华满街是、石梁远跨9625禁城西!联步登云觉天低！静倚栏干风扑百。古色何处飘木樨！赤亭山色净遥岸、苋浦周围烟隔断。凉气气逼人人影孤，江乡乡今夜秋方半？瓜皮艇子鼓棹轻！随波矣欠乃如鸦鸣、一曲洞箫吹过增观山骑下潮又生，胡恭。恩波夜泊诗：“霜满江城夜气清，市桥灯火隔烟明。芦花深处扁舟泊！云影影空中孤雁鸣,星野低垂天万里，漏声初转月三⁸²⁴³更梦回欹（尽）闻渔唱？”一曲潇湘楚客情。 　　恩波桥于1985年被富阳县政府公布第二批县级文物保护单位,1997年被浙江省人民政府公布为第四批省级文物保护单位， 　　现今的恩波桥边,新建的恩波广场绿树4170成荫,青草茵茵,成为富阳人民休闲娱乐的场所？人们^在在这里打腰鼓,舞扇子。举办纳凉晚会！桥西侧重建的仿古式茶楼、是品茗赏景的的好场所！人们在品茶之余，可以体味“恩波夜雨”。“苋浦归帆”的情趣。 　　10。 　　方坑桥位于富阳市万市镇方^里里村东面!东西向8446横跨大青溪、 　　方坑桥始建年代无从考证、据民国《新登县志》卷六记载：“又名永寿桥，在龙门庄清光绪二十三年（1897）重建，邑人高槐修修资重建! 　　桥为单^孔孔石拱桥,采用纵联分节并列砌筑法、长34米。宽5.3米，通高9.5米。桥孔高8.0米。桥孔跨径14.5米！桥面两侧石拦板高0.6米！望柱高0.9米，石栏板厚0.3米！拱券北端正中中石条刻有“方坑桥”三字、桥面平整！桥面正中石板刻有圆形神兽图案，桥两端各设踏跺21级（现两端残存踏跺共16级）两侧石栏板有6块！桥望拄^雕雕有狮子？莲花柱图案八个（1个狮子残缺）形象生动，两侧桥栏两端用抱鼓石。雕有龙形图案、桥基本保存完好， 　　方坑桥是通往往临安的必经之路？由于不能适应交通发展需求也为了更好的保护古桥、当地政府在临古桥处新修建了一座现代桥梁、以供来往行人车辆通行， 　　11，Dong桥> 　　洞桥，位于富阳市洞桥镇洞桥头村、南北横跨葛溪支流里仁溪、 　　明万历二十四^年年（1596）建造。单孔石拱桥、桥长14.30米！宽3.60米！通高5米，拱券为纵联分分节并列砌筑、拱券跨径8.2米、桥南北两边各起9级台阶！桥面中心略高如平台！四对望柱头饰狮子，两边栏板高0.53米、基本无饰。桥两端左右设太极图案抱鼓石。桥上两边置有青石二条（（长3.9米,宽0.3米）！供人纳凉！享日之用。桥西侧栏板刻有“洞桥”二字（上记“公元一五九六年”。“重修公元一九九四年”） 　　据传！洞桥头为¹⁹⁵⁰山村小集镇!有街道狭而而细长！山药铺。糕饼店，茶肆客栈、店铺林立、市气宏盛！洞桥紧接街市！又是通往佛教胜地天目山的要道之一。！

　　梦见有人要我去看一间房子，说可以搬过去：梦中要你去看房子的人一般是潜意识建构出来的人物，房子。一般象征新的环境！新的生活。说可以搬搬过去！代表只要梦者愿意。生活现状是可以有所改善的。梦者能够开始新的生活， 　　梦见看完房子后一出门看见门口有几座坟墓：门口的坟墓象征往事，被埋葬的回忆、结束了3815的事情。说明进入新的生活后，以前的事情便成为过去！不会再影响梦者了、一切会有有个新的开始,祝你好运、、如何化解住宅风水常见的问题

　　男人梦见陵墓！会延年益寿、女人梦见陵墓，会心情低落。心情烦闷 　　　　梦见自己从高处滑下来！会被降职！女人梦见从2716高处掉下来！丈夫的收入和幸福会受阻，。住宅庭院风水一定要注意的禁忌

北^塔塔417.5米 南塔415.5 !如何打造风水好的房子布局

　　　建寺最早，素有华北屋脊之称的山西五台山是文殊菩萨道场、 孤悬碧海清波之中的"海天佛国"普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场！ 地处四川盆地绵延数百里常有金顶佛光奇观的"峨眉天下秀"峨眉山是普贤菩萨道场， 号称山有四百八十寺的九华山就是那位"我不入地狱谁入地狱"。"地狱不空誓不成佛"的大愿菩萨地藏王的道场， 五台山 中国四大佛教名山之一。位于山西省五台县东北。五台山绕周约250千米，由五座山峰环抱而成 、五峰高耸，峰顶平平坦宽阔，如垒土之台。故称五台！有东西南北北中五台。五峰之内为台内！五峰之外称为台外、五台各有其名！东台望河峰！西台挂月峰、南台锦绣峰！北台叶斗峰！中台翠岩峰。五台中北台最高。海拔3058米。是华北地区最高峰、素称华华北屋脊！山中气候寒冷，4月解冻，9月积雪。故又名清凉山，五台山不仅风光怡人，更以佛教圣地著称，东汉永²⁶⁶⁵平年间、山^上上已有寺庙，后经北魏、北齐。隋，唐直到清末的多次修建。寺庙众多 、在全盛时期、建筑多达300余处！历史上几经兴衰。现存庙宇47座。台内39座 ，台外8座，五台山所有寺庙中以五大禅庙最有名：显通寺、塔院寺！菩萨顶、殊7933像寺和罗睺寺、在五寺中又^以以显通寺历史最久，规模最大、塔院寺中高达60米的舍利塔为五台山标志，菩萨顶内主要庙宇都用彩色琉璃瓦覆顶、其建筑之华丽居各寺之首，另外、还有金阁寺、龙泉寺！南山寺！碧山寺！圆照寺。广宗寺，镇海寺、广仁寺。万佛阁等等各具特色的寺庙。上具有重要地位，并在世界佛教发展^史史上有深远影响。 峨眉山 中国四大佛教名山之一，位于四川省峨眉山市城西南！因山势逶迤“如螓首蛾眉。细而长！美而艳”！故名！峨眉山为一断块山。平地拔起于4310平原上、苍然兀立！主峰万佛0175顶海拔3099米。峨眉有大峨、二峨！三峨之分，一般所称的峨眉山专指大峨山而言。集雄奇险秀于一身。有三个高^峰峰：金顶！千佛顶、万佛顶！万佛顶上道路废芜，登山一般仅可达金顶。峨眉眉山降水丰沛，土壤。气候！植物在山上。山山下差别很大，有极丰富的动植物资源。植物种类达3000多种、动物种类也非常丰富！山上寺寺庙初建于东汉。历代续有有增修!初流行道教！唐、宋以后佛教日趋兴盛，到明清时极盛，大小庙宇达100余座、为著名的佛教道场！自清以后逐渐破败。到20世纪40年代末所存不及半数，后两次大规模修葺，主要庙宇和^园园林已修复一新！主要庙宇及风景区有报国寺！万年寺。伏虎寺。清音阁，黑龙江栈道。洪椿坪。仙峰寺，洗象池，金顶等10余处！最有名的有七大胜景。5140①在峨眉山麓的报国寺，是游山的出入入门户？明万历年间始建。清康熙时重0798修并改用今名，主要殿宇有弥勒殿！大雄殿！七佛殿、藏经楼等，自前至后逐3936级升高。建筑宏伟。气势轩昂。②在峨眉山牛心岭下、距山麓报国寺约15千米的清音阁。是峨眉山胜景之一，岭东有白龙江、岭西有黑龙江。两江汇于清音阁下。合流处有一牛心石。高数米，石上不远处，有石拱桥两座。分分跨黑白两水。两水飞越。其声激越。③万年寺！距报国寺14千米。晋时初建寺院！明万历历年间改用现名、原为殿宇七重、规模宏大！几度兴废、1946年毁于大火，现有殿宇两重为1953年重建！万年寺具有印度寺院风格，为峨眉山主要寺庙之一！④洪椿坪，海拔1100米，初建于宋，清乾隆五十五年（1790）重修。因庙前有洪椿古树而得名、洪椿坪四周群峰环抱，古树参天！为山中中避暑胜地!⑤洗象池，^原原来规模不大？清康熙三十八年（1699）扩建为寺！因庙前有一六角形小池、相传为普贤菩萨骑象登山在池中洗象得名。庙宇在一片冷杉之中。海......余下全文>>！客厅布局风水的禁忌你知道吗？

　　不存在！ 　　　　我是厦门本地人，以前有听过、9207不过确实没有、，高层楼房住宅风水禁忌要注意

⁴⁵⁶⁶　　利氏是一个多民族？多源流流的姓氏群体,人口约十十八万四千余!占全国人口总数的0.011%左右。 　　　　利姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。利氏有三个来源，春秋时道家创始人老子祖名利贞。其后后代中有利氏、周朝时楚国公子的封地在利，因此被称为利氏。北魏时、叱利氏也改称^为为利氏!有说认为利氏与李氏同宗、因为李氏来源之一6210是避难时！遇李树解渴的理利贞。他还是春秋时道家创始人老子的祖先！其后代中就有以他他的名字利为姓氏的、周朝时、楚国公子的的封地在利，因此他的后代就以邑名为姓氏！称为利氏。北魏时、叱利氏的后代也有改称⁴⁷³⁹为利氏的。据《路史》载：老子之之后有利氏？老子祖名利贞，后为氏，又《姓纂》记载：“楚公子食采于利，因以为氏”。望出河南，、住宅楼房门风水有何讲究

⁰⁶⁶⁸　　竹叶青 蛇、图解风水好住宅如何布置

　　纯搞测绘的公司在国际上并不是很多。也也没啥太著名的， 　　像瑞典测绘技术是很先进的！他们的国家土地测量2158局就是搞测量的！不是公司， 　　美国是地质调查局、 　　有很多做GIS的大公司-软件！有很多测绘仪器的大公司-硬件，有很多著名的！梗 　　就是没有测绘公司、要是非要比1771出一个来还真不容易，！农村住宅选址风水的几点原则全世界有几座双子塔

　　据了解！这对超高双子塔将矗立在珠江北岸！居广州州歌剧院!广州图书馆。广东博物馆和广州市少年宫等公共建筑之后。从而使人们从珠江南岸往北望就能看到一幅代表广州现代化。国际化形象的建筑群、、住宅进门风水的讲究有哪些