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　　日主主不同：你老公大林木，你沙中土！你儿子长流水 　　⁴⁰⁸⁸土土土、很好。很和谐！注意一点。你不要阻碍你儿子的发展，当他叛⁷⁰⁰⁴逆的时候，你挡不住的：你是沙中土、少得可怜，拦不住长流水、不如让他爸这个大林木锁住他，，破财禁忌

　　男八字;癸亥未·乙卯壬午 　　八字;庚午戊巳丙寅 　　;癸巳^辛辛酉癸未庚申 　　虽土命并克俩男八字能配旺夫妻能旺夫、招财好运微信头像

　　太阳星座：天蝎 0961　　太阳代表：自我,外在形象！外显的和生命能量， 　　落在天蝎座：神秘。冷静，直觉 　　优点：明察秋毫、高瞻远瞩。有毅力、 　　缺点：孤僻自怜、占有欲强！有时显得冷漠！ 　　基本特质： 　　太阳位于天蝎座的人、外表低调，实则7988企图心旺盛,充满神秘感、不会轻易地与人互动，对^自自我要求很高,极具竞争力与战斗力，有洞悉他人心思的能力， 　　具体特质： 　　天蝎座是黄道宫上的第八个星座，6289主宰星为冥王星、能量强大、精力旺盛，有强烈责任感，韧性强。黑白分明、意志力强！支配欲强烈、对于生命的奥秘有独特的见解、你的城府颇深、待人处事非常冷静理性！不苟言笑！有着强烈的第六感！以及神秘的⁰⁹⁰⁹吸引力、虽然有着敏锐的观察力、但往往仍靠感觉来决定一切，你深沉的面孔常让身边的人感到不舒服、对你敬而远之！很懂得得察言观色？但讨厌他人探听你的内心世界， 7182　　行事风格： 　　凡事自有主张！三思而后行，有着谨慎。冷静的的行事风格！非常注重过程、在设想，架构上会花费较多的时间和精力！工作冷静静理性，意志坚定！设立目标后不会会轻易放弃、会用稳扎稳2718打的方式实现目标、 　　个性盲点： 　　有孤僻的倾向，不喜欢与人过深的交往。9884相较于群体活动，更喜欢享受一个人的独处、对他人有不信任感、凡事亲力亲为，较孤傲。表现出很强的戒备心！令人8826难以亲近？应消除顾忌！再果敢开放一些、拓展人脉、你的人生格局才会更大、 　　上升星座：巨蟹座 　　上升代表：灵魂、外在行为！生活态度、 　　落在巨蟹座：母性，家庭、爱 　　优点：照顾！仁爱。勤俭、 　　缺点：情绪化。斤斤计较、没有自信、 　　基本特质： 　　上升星落在巨蟹座的人有关怀和3899照顾别人的母性本能、但你的内心却很敏感且且容易受到伤害。你有点怕生，但很容容易亲近。是非常亲切切而勤奋的人。 　　具体特质： 　　上升星落入巨蟹座的你很懂得保护自己！你虽然会对不熟悉的人表示出关怀之意，但你绝不会说出自己内心的感觉、除非你你们已经相互了解并累积了不少的感情！你才会解除安全戒备措施、开始信任对方并分享心事，由于你将许多的事都藏在心里、加上你又有些敏感，情绪会显得比较多变。言行举止同时也会受到到情绪的影响，感情上会很脆弱，一旦旦感情遭到伤害。很可能要过很久才能抚平伤痛、 　　行事风格： 　　由于你自我保护意识很强、较难接受别人的意见、还容易对一些小事耿耿于怀，受到点打击！就会对自己失去信心！喜欢把把感情建立在家庭，朋友！事业上， 　　个性盲点： 　　对别人的批评很很敏感？³⁶¹⁸容易退缩到自我保护的硬壳之中，要勇于接接受逆耳忠言？要敢于面对困难、你很怀旧，但有些事情该忘记的还是要选择忘记、眷恋过去很可能会阻碍你你前行， 　　月亮星座：双鱼座 　　月亮代表：女性。母亲！内在的²³⁹⁶潜意识及情感？ 　　落在双鱼座：第六感！梦想 　　优点：感情丰富！细腻，极富同情心，浪漫、温和、 　　缺点：不切实际、依赖心重！多情懦弱， 　　基本特质： 　　月亮位于双鱼座的人非常感性内敛、感受力超强、很浪漫、把情^感感看得很重！爱做梦！用心构建属于自自己的理想家园。精神世界丰富多彩、 　　具体特质： 　　月亮位于双^鱼鱼座代表有超强的感受力、很能感同身受他人的思绪及情感。月亮落在双鱼座的人有着一颗仁慈、善良的心，助人为乐！用心爱别人，用尽自己的温暖让身边的人感受到被关心、想像力丰富！会把很多事情想得很美好，或是想得很悲惨。情绪随着情感的变化而起伏，善解人意，很能能体会他人的心情，常常扮演关心者！安慰者的角色。很容易付付出爱，也很容容易被感动,属于性情中人、 　　行事风格： 　　你有高度的服务热忱。艺术气息浓厚。富感情色彩的工作会让你着迷，也容易做出成绩、常常表现^出出顺从与妥协，喜欢在和乐的的氛围中工作生活,做^任任何事情都喜欢先想像？构筑如梦如幻的过程与结局！ 　　个性盲点： 　　多愁善感、过分多情！对于4982他人的要求来者不拒,把一切事物都想像得太太过美好！^容容易悲观失望。不愿对人表现出不满的情绪！压抑太久易在一次爆发，应积极理性一些才好！学会说“不”、适时发泄情绪，，大气之人必有大格局

　　天蝎对工作的态度和土象的三个不一样。水象星座更注重主观看待问题。天蝎会算计！而且为目地不^择择手段,工作的热情来源他们的孤独寂寞！其实都不能用热情，总是冷酷的充满神秘感,让人难以接近,这也是他们寂寞的根源并且他们5894不会承认自己的寂寞. 土象星座是用客观物质看问题、金金牛的耐力与坚定。处²⁸³⁷女的追求完美与对自己严格要求,摩羯属变位，有极强的领导才能，就是一冰冷工作狂！但内心^也也很火热!有点双重人格的味道。 实际情况还是要看具体人了、星座只做参考，！家中明财位

　　迷信，有啥不好的！我感觉5717是我见过最棒的搭配了!生肖马今年多少岁

　　积德行善重要、 　　形式不重要、 　　净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 　　居士”的0290“居”，是居家！在家的意思！居家学佛。在家修行。这是居士的一个最显著！也最重要的特点！也正因为这个特点，作为一名居士！他的修行首先应该注意的，就是要要立足于自己仍要居家过日子的实际!不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”！ 　　之所以这样说。实在是因为在我们的生活当中，至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹，倾羡。8037模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象？那就是：凡提修行。必向出家师父靠拢、有没有修行，就看你是不是学出家师父学得全。学得像!譬如说。出家师父6082要晨钟暮鼓早晚做功课,那么他也要一大早地地起床、三拜九叩！从楞严咒、十小咒……一直到伽蓝赞、滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息！工工作是否允许!更不管家中是不能念伽蓝赞了、出家师父要0769修庙建寺。庄严佛像，那么他也要不满足于一面墙。一张桌！一个像，而是要一间房！一大桌。全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要。对家庭是否加重负担。出家师父要每天参禅打坐！精进念佛，那么么他也要屏却万缘!每天动不动双腿一盘。梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾、小孙子是不^是是还在哭闹！自己的责任是不是已经尽到，……如此种种。不一而足，而且流弊所及、蔚然成风、似乎这样才叫有有定力、有修行，才叫真学佛， 　　而事实上呢， 　9527　一个老人的来电很能说明问题、9567他说：师父啊！你一定要劝^劝劝我老伴,现在她学学佛学得这日子也不好过了,天天一大早就爬起来做功课！弄得全家人觉都睡不好、白天^也也不做事、⁴⁴⁴²就知道念佛打坐，小孙子^闹闹也没用，我和孩6855子说她,也不听，反说我们们根性太浅！不明白事理！还说要和我分居，专心修行——真是！年轻时我没休妻。到老了，^她她反倒休夫了、 　　…… 　　学佛学到这个份上。我们还能随喜赞叹是^真真精进吗、修修行修到这般田地，她能够够不入魔道！我们就由衷地替她念一声：阿阿弥陀佛？万幸，万幸啊。 　　这事明摆着！在家居士学佛佛修行？最起码要做到的、就是家庭7471要和乐？由家庭和乐到佛化家庭！由佛化家庭到佛^化化社会，由佛化社会到普度众生同登登觉路？这才是学佛修行的要义和真谛！而那些因学佛造成家庭关系紧张！甚至破裂的、分明是学佛走上岔路，学成外道，^虽虽名为学佛修行，实为坏佛败法——因为旁人也许会因他2130一人的所作所为？而误以为所有学佛人都是如此的自私自利！不近人情、既如此迂曲！又怎么能够成就无^上上菩提的佛果？ 　　这样做的居士、原因即在于他们忘记了，忘记了居士学佛修行最重要的！就是要把握自己在家修行的特点！绝不能是在家人做出家事、 　　那么！作为居士！是不是出家人的五堂功课就不能学了！这倒未必，有能力！有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的，然而，需要讲讲明的是，并非是所有的居士都非要去学五堂功课。能学则学、不能学。或学不全！也不必沮丧，灰心。各人有各人的因缘！能学会一经一咒！或别的什么经咒，佛号！也是很令人欢喜的、在家修行的居士做功课！更不是非五堂功课莫属！会五堂功课、而且有条件的——比如说独门独户，离群索居，不致影响他人——也可以做，但如果是有碍家庭其他成员的生活。那就绝不要去做！做功课的目的是提醒自己培植福德、精进修行，慎勿放逸！至于做功课的内容、在家家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定!诵一部经、持一个咒、或者是念一定时时间的佛号、都可以是做功课的内容。在做功5370课的时间上，在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定！非要和出家师1576父一个点儿。居家过日子。关键是要步调一致。在家居士安排做功课的时间！同样要服从这个前提。尽量和家庭里其他成员的的作息统一、或在取得认可支持的^前前提下？有所差异！ 　　^注注：佛日讲,早晚课诵，过午不食！初夜夜后夜坐禅，是出家人的修行方式，佛陀为^在在家人所说的各种经中!都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵！过午不食！初夜后夜坐禅的言句。这是大大有深意的？在家人营生治事、闲暇有限。若亦按出出家人的方式修行。容易贻误家事。国事。影响家庭和睦、身体健康！是为佛法所不许、在今天、一个个工作人员贻误工作而课诵，坐禅。便犯了盗戒。^修修定岂能成就，一个学6576生不顾学习去课诵，坐禅！功课学不好。便有负⁹⁴⁰⁴于家长？国家、也也就是有负于佛法！是违背佛陀教0581诫之举！ 　　若按佛陀所示的在家大乘道。则学习！工作！人事往还！不5172但不妨碍学佛！而且是学佛所必需，学习知识技术，不仅是自己立身活命所必需。而且是学通佛法。弘扬佛法所必需、不仅1809在家青年必须有知识技术？即使出家人、欲成大器、弘法利人，亦须广博知识！工作、是为民众服务。报众生恩。国土恩的实实际行动,不少人只为自己着想！只把工作看作一类挣钱吃饭的手段。则工作对他便成成了一种外来的负担、就算尽了力，也不能出生善果功德！发菩提心，修菩萨道者为民众和社会着想。把工作看做奉献献的机会,当作菩萨道来修。则何往而不是道场。即平凡的工作，也可出生世间。出世间的功德、至于人事交往。正是作法布施的机会、只要^自自己学习,工作好！道德高尚！学识丰富！生活愉快。热心助人，人们自然会尊重你。你讲佛法。他们也乐于接受，^是是为以身弘法，若能将自己锻炼成才。对社会作出巨大贡献、有名望地位、钱财知识。则弘法度人！教化的效力更大、把学佛佛与学习。工作，生活看作两回事，以学习，工作为学佛的障碍！以不信仰佛教的人为对立面！当然会会触处成碍。苦恼重重。即使出家。也难免事务牵缠的苦恼！纵然能保证早晚课诵。吃素、坐禅。一天只花那么两三小时学佛。其余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡、就算^不不无受用！而欲期见道证果、怕要再等一二二十生、 　　欲图速速进道！只有依大乘菩萨道！将生活，学习！工作，人事交往与学佛打成一片，即世间俗务而修出世间之道、把生活完全佛法化，把佛法融贯于于生活的全过程！念念修行不辍。勤集福智资粮！就今天居家学佛的条件而言。这是最契机的法门，是大修行、能速得大果报、仅吃素，抽暇课诵！坐禅、是小修行，只能种些善根！难得即生了办、有志的青年。应应按佛陀教诫,以大修行为本！至于小修行，能修固然好。无条件修者暂时不修。也未必为非！ 　　在这里有一点点还需要说明，有居士说。某某经只能在几点几点前诵、某某咒只能在几点几点前诵！这种说法在经中是没有什么根据的、无论哪哪个经咒，都是诸诸佛普度我们凡夫众生!开示悟入佛知佛见的微妙法宝！无论何时唱诵、都能得到佛力的加持。拥有不可思议^的的功德妙用，如果我们在实际的修行中能做到有时就诵、时时都诵。刻刻在诵，阿弥陀佛，这才是真正7781地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心、 　　至于做功^课课的地方,也并非不是佛堂就不可。没有佛像就不行。居士在家做功课时需要留意的是房间要静，静室有助于调节身心。可以更有效地帮助自己凝神提念，专心办道修行，对于佛堂。佛像而言。实则是可有可无的、因为若是我们念念是7774真善美圣、时时是仁义诚信待人，佛就就是恒处心中的！比外在的多宏伟的佛堂、多庄严的佛像都具有实际的受用、我记得有个居士来问我说。师父啊！我请^一一尊佛像到底放啊里好呢!家里地方小、放厅里吧、太挤、又乱。放卧室里吧，总觉得对佛不敬！放走道里吧、又觉得我们人住得好好的！却让佛佛靠边站。啊……我赶快打断他说，不用讲了！你哪儿也别放了、就放放在心里吧！这样不就没那么多事啦、当然、把佛放心里、这是从理上说。因为我们毕竟是末法众生。业深障重、在实际生活中，我们还不能完全做到这些！所以说。对绝大多数有条件的居士而言。在家中设一个佛龛或佛堂！用表法的佛像！来提醒自己、启发自己！见贤思齐！勇猛精进，实证无上正等正觉。也也还是有必要的。 　　然而、一说到设设佛龛!佛堂、我们就不能不提及目前居8398士中比较普遍的一个误区,那就是认为佛龛是越精美越好、佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖、摆放上钟磬铙钹。有事没事地就叮8250叮铛铛起来、而且以此此为美、以此自傲，觉得⁶²⁰³很了不起！这实在是走上旁门邪道的“典范”，家庭不是寺院一样的宗教活动场所。居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样、寺院是以神道设教！或宏伟壮观。或小巧精致、普度群机。使未信佛佛者生信心、已信佛者愈坚信。最终导引众生同归解脱彼岸，家中的佛堂仅仅是自修！自用，众所周知！我们佛教修行贵修心，贵贵在修去我们的贪！嗔，痴等种种杂心乱心，自证至真，至善、至美的佛心！如果在自修自用的佛龛佛堂上上以繁复为美。以豪华为上，甚至呼朋引伴地相互1615炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况。）！那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙，这不是走上邪路又会是什么呢? 　　家中的佛龛佛堂！应以简约为美。以朴实为上，挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画。^或或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像，前面敬奉几盘新鲜洁净的果品！再焚上一炉清香。也就完全可以了。除此之外、再去大操大办。那就简直是几近于劳民伤财、徒增家庭负担3638——有钱不如多花在做社会公益事业上!行善积德，自⁴⁰¹⁷能多福多慧？助道修行。 　　在家修行的居士。还有一个需要注意的是——烧香问题。 　　我们在寺院里常常见到众多的居士大把大把地、一捆一捆地！甚至是整箱整箱地在香炉里烧香，他们认为多烧多福，多烧香说明我心诚。这实际上也是一种毫³⁴¹²无根据的偏见误解!这种种偏见误解反映到生活中、就造成一系列列的恶果，比如说。在行为上破坏卫生！污染环境。在信仰上，形成一种迷信现象、使我^们们佛教倍受现代文明社会的批评!成为落后不开化的代名词……所以说！多烧多燃的风风气决不可长、更不可带到家里去。 　　居士在在家中供佛？早晚各一支清香即可！不必必求什么三支九支的？敬佛关键在于心诚！8977学佛也关键在于学佛一样的诚心,俗话讲、精诚所致。金石为开、我们学佛修行当然更是这个道理、从另一个方面来说、佛菩萨虽然是慈悲喜舍。广开方便，5082但却是无私的。平等的、如果说你多多烧香佛菩萨就给予你多一些。那佛佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏。那还是佛菩萨吗，、 　　其实。类似于多烧香多得福的错误认识、在居士中还有很多、像有些居士就认为！是居士、家里就就该有佛像！还有居士认为！是居士。手里就该常拿有念珠。更有众多的居居士坚决认定，修行就^是是念佛打坐!不打坐念佛就不是修行、是白过、……^于于是因这种种的认识。才有了有的居士2991不分场合？在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”！搞得全单位人人都怪怪的？觉得他别扭！也才有了有4443的居士不管大人怎么埋怨！小孩怎么哭闹。手头上怎么忙乱，他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲、绝不是说念佛打坐不是修行、更不是否认念佛打坐的实际功用，而是提醒在家修行的居士们，要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式。而不是唯一方式，「说法不在在于嘴，禅修不^在在于腿」？这是在佛教丛林中人人都知道的道理！六祖也说：「道由心悟、岂在坐也、」从这里我们可以知道、打坐只是修修心养性的基础方法之一,它并不是开悟的绝3533对方法。只有心7524的清净无杂？了了分明！才是^证证悟的关键, 　　古人讲：行亦禅！坐亦禅。语默动静体安然。一个修行人。如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中。这才是了不起的修行、况且！对于在家居士而言！修行最起码的是^在在家庭生活中、在社会生活中！修整规范自己言行、越修越行，越修越让家人欢喜。越修越让社会接纳！越修越让^大大众钦敬、这才是大修行！真修行， 　　福德从何而来呢。 　　居士都读过《修福积德造命法》！《文昌帝君4324阴骘文》、还有《了凡四训》等等一类的书籍！回答这个问题自然是轻车熟路！一句话。福德从行善而来、行善积德，善行得福，这是历代祖师大德和社会贤达在诸多多的典籍中多次指明的!那么！作为三宝宝弟子？佛教信徒！我们就更要依法从教，努力在日常生活⁵⁷⁸¹中多做自己力所能及的好事善事!多学习观音菩萨寻声救苦！无处不现身的奉7327献精神,当然！我们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来！4023那真是没法提、但也也用不着比、因为我们虽然都是在学菩萨道，但毕竟还未成菩萨。像观音菩萨那种“无缘大慈，同体大悲”的大善、至善、恐怕没几个人能做到！不过！没关系！“千里之行始于足下”。我们^可可以先从和自己有缘的小善做起！从致力于建设和乐9979的家庭生活做起, 　　一提到建设家庭生活，^有有的居士可能会说，一说做善事，往往都是指什么修桥铺路，赈灾济贫。捐资助学，还有植树造林之类的、提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了，我们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的的小家庭？那是不是有些太^自自私了，当然不是!为为什么呢，我们要知道: 　　第一。善行无远近、不不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善,在家中恪尽家庭职责。孝敬老人。爱护子子女什么的就不叫善！如果一个人在家中恶言劣行、在外却慈悲慷慨、我们只能说、像这样的人绝对是沽名钓誉的伪善。 　　第二、善行贵在日常坚持，一个人在某一次慈善活动¹²⁰⁹中捐出大笔的捐款这并不稀奇！而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的。要⁷²³²不毛主席也说嘛，一个人做一件好事并不难！难5851的是一辈子做好事啊!我们学佛不就要难行能行！难忍能忍吗。坚持最难行，最难忍。 　　第三、家庭是社会的基础。^家家庭是国家的基石，我们的这个世界就是由千千万万的小小家庭所组成、如果我们居士们都能能把自己的小家庭建设得幸福美满？那么。由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展！社会稳定发展了，带来的当然是国家的的繁荣富强！世¹⁶²²界的和平兴旺，因而，对一个居士而言。建设幸福和乐的家庭生活、绝不是什么降低要求！自私自利！何况“一屋不扫、何以扫天下”。如果一个人连成为受欢迎，受爱戴的家庭成员都不能做到！或者说。连自己的家人都不爱！那么。这样的人走到社会上、我们还能期望他能爱别人、爱众生、期望他做3318到时时处处地让人挑大拇指!受人钦敬，由此可见、建设幸福的家庭生活、不唯不是是自私自利。反而是对国家和社会作出实实在在的大贡献了。 　　说到建设家庭生活的重要性，在这这里我讲一个我亲眼所见的故事!有一个年轻的居士在寺院院里和人吵架了!旁边的一个老居士⁶²⁸²就把她拉到一边，苦口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理，啊、“嗔是心头火、能烧功德林”啊、年轻居士听^得得不住得点头，我就想！看来！这个老居士还挺会作思想工作的，哪知根本不是这么回事！那边1772老居士心满意足地刚走？这边年轻居士就脖子一扭。说，呸、还说我呢！你还不是刚和家里老头子吵完、看看、这就是没有建设好家家庭生活的后果。难怪古人讲“己身不正^何何以正人”!自己都做不到！做不好、还有什么资格去教育别人、人家又怎么会听你的呢。 　　　这里还要捎带着说一个不好的现象、就是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间、相差太远！不少人在寺院里是又和气。又勤快、还整天和个弥勒佛似的笑呵呵、真叫人欢喜。可要是一让^家家里人说说她在家的样子？哎呀呀、那简直是惨不忍睹！听反映，有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九，更不用说。个个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打!鸡飞狗跳，在这种时候，我很难想像、像这样动不动在家里大闹天宫的人！也算是学佛修行、我这样说。有的居3995士可能接受不了,她们也许会说。这是天大的冤枉，我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做做得更好！要保证休息啦！或者说，这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛！如果是这样的话、那么。7051我下面要讲的？大家更要认真的听， 　　什么是真正的护法， 　　真正的护法可不仅仅是不顾家、不要家。长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法），而是能很好地利用自己是个居士的身份！深入民众、深入社会！弘扬妙法！普度众生。大家可以以试想一下,观音菩萨也是现的在家像、如果她总想着到寺⁶⁴⁹²院里干活，认为这才是护法，那她还有时间去“千处祈求千处应，9571苦海常作度人舟”吗!还能是观音菩萨吗、当然，居士们也不要误会，我这样讲并不是反对居士到寺院里干活、我只是强调！我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈！ 　　不饮酒和家庭应酬 　　每次讲课的时候，总有居士问！师父，我1491们在家居士总免不了应酬接待的，有时候不喝0383酒真过不去、可一想到是个居士。我们又不敢。这可怎么办啊，我想问一下在座的大家、你有有没有遇到这个问题，如果没有的话、那我就不讲了……有！^那那我告诉大家!每次我^都都是毫不犹豫地回答、那么麻烦干吗！你就喝。 　　这下好喽？我想恐怕有居士已经经在高兴了？为什么，反反正法师讲了嘛、喝，革命的小酒天天醉！那么！对这种人、我必要再说一句，你就喝吧。喝了就造业，喝了就受报应。为什么！⁸⁴⁹⁴因为你还没有听我仔细地讲明。为什么能喝。怎样才喝，第一、不饮饮酒是什么戒！是遮戒、前面四个是性戒、不一样的！所谓性戒。也就无论受不受戒！谁做了都是造业、都要受报！而遮戒，是说本性上并不是恶。不过是因为它容易遮蔽我们的本性。让我们造恶！所以才不去做！第二、对那些虽有酒精成份。但但早已没有酒的意义的？你但喝无妨，如酒酿元子。9552炒菜用料酒等。第三，对确实是酒、而且、我也没能力把它想成不是酒的，怎么办！有时候逃不过去的、你也是要喝。但要明白、此时的喝不是因为你很想喝。也是就说不是因为心馋，而是因为现实²²⁷⁸情况的需要,而且！有把握不会喝糊里糊涂，忘忘了东西南北？能时刻保持4061清醒才行,绝不能死抱着戒条不5345知变通。结果搞得自己麻烦！别人也难过。当然了。如果人家对方本^来来很支持你学佛、知道你是不能喝酒的！这时候如果你再打着灵活变通！心心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话。那你实在是多此一举、只能是属于哼哼一类了。哼哼是什么。大家想吧！ 　　在这里！我要强调一下。学佛是让我们幸福快乐的。是让我们生活越来越轻松的，如果一个人越学佛越感到麻烦和不便，越学佛越感到到受到约束和压抑。那么！毫无疑问地。你肯定是6731学错了？如果再学到人见人烦！人见人以为你这个人有问题。有毛病、那么我更要告诉诉大家、在这时你就千万不要去学佛了，回家好4293好看看孩子。没事去逛逛逛马路、到到公园里“嘭嚓嚓”吧。否则，再学你肯定定是走火入魔！ 　　学佛关键在会活学活用、是用智慧的佛法培养智慧的大脑，实现智慧的生活，如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框、无论做什么事！都得看看7100条条再说？就就像过去有人看黄历出门似的、什么都要看书上写的！今今天是不是吉日，如果不是，宁肯耽1521误事也不出门、这是典型的0900不知死活!要是这样，啊呀！这样的人还是不要学佛的好，因为太累。别人也累，你受罪、大家也跟你受罪，佛教教也被糟塌完了!。供台摆放注意事项

　　好啊，给人吃。中元节禁忌是真的吗

　　不刑克、各戴属猪本命佛阿弥陀佛，阿弥陀佛也是生肖猪一生的守护神，、国际易经网奇门一家三口都是水象星座

　　属鼠的人2015整年运势———整体运势颇佳，诸事顺利 　　来到了2015年乙未年。幸得【紫微】星临照。属鼠的人整体羊年运程颇佳。较之去年有了不错的起色、诸事事还算比较顺利、特别是学生群体！只要多加把劲儿。在学业上会有较大的提升！ 　　今年【天厄】！【六害】】同宫？导致健康运势较差，易染小感。也易出意外。要特别别注意提防腹部及足部的问题!在事业方面。恰逢【紫微】星到宫！诸事皆宜。在工5361作上有不俗的表现？有地位提升之象、能有不错的进展、财运上得【天德】贵人星相助，可谓是财运畅通。收入滚滚、且偏财也走的比较顺利。可以尝试投资股票与房市！说不定会有不错的收益。 　　此年年恰好走入桃花星位,属鼠的人桃花运较佳，呈现现多姿多彩的状态、抓紧机会拓宽自己的交际，单身的你，在此过程中能遇到心仪的对象！对于情侣者而言！今年是适合结^婚婚的好时机？但却也是易出现感情争执的一年， 　4193　　　属鼠的人2015年运程，旺运锦囊 　　属鼠的人2015年可佩戴黑玛瑙手链！黑玛瑙拥拥有沉着冷静的特质!非常的适合敏感而偏执的属鼠之人。能赋予他们2281客观超然的智慧与观念？属相标识与水德星君能为属鼠之人带来无法比⁹²²⁴拟的佳运、让他们在事业上能够更加充分的发挥自己的特长。在感情生活上能够一直充满着浪漫与温馨！从而收获事业与爱情的硕果！ 　　　　属鼠人可以佩戴【【文鼎九牛】昆仑白玉坠保个人平安顺畅,此玉坠整体为一头矫健之健牛，跃跃欲试！勇猛有力。有撞破山河之力。保个人平安顺畅，^而而鼎为积德高贵之物、古语有云“高门鼎贵”。寓⁵⁹⁸¹意有力稳定!有助于属鼠的在乙未年，保持积极态度，昆仑白玉亦为世间名器。可保平安、增运添财。同时！属鼠人可^在在家中或办公室摆放【文鼎九牛】摆件调和风水，以保家宅运。旺事业运、属鼠人若想化煞挡灾。寻得贵人， 　　　　【三羊开泰】琉璃车挂寓意：三阳交泰、福寿安宁！正月时三阳8980生泰卦!正当阴阳阳消长。万物复^苏苏之时！故“三阳开泰”便成为岁首人们2030用来互相祝福的吉利之辞！“三羊开泰”乃取“三阳开泰”之谐音、太岁之年，【阴煞煞】凶星横行？于开春之时佩戴不仅可以凭借三羊之力、趋利避害、镇宅保家，同时！三羊朝拱寓意^【【紫微】星即将光临神户!其自尊之气能护佑2015年开车的朋友出入平安。四季福寿康宁！ 　　　　【祥瑞弥勒佛】摆件寓意：否极泰来，财源广进、弥勒佛尊为娑婆世界的下一尊佛以超世间的忍辱大行于世！无论何时、他的脸上总总是宁静自然、安之若泰所谓：“大肚能容、容天下难！风水异事黄泉收尸人