巨蟹座，如果真要说这是最奇怪的话、那蟹蟹的性格肯定是奇怪的主要1000原因了、 　　巨蟹座是⁶¹⁵⁹十二星座中敏感的星座!也可以说成是神经大条。敏感到一丁点小事就可以以让他/她瞬间变脸、连旁人还不知道到底发生了什么事。巨蟹通常是有双重性格的。像我就是。在陌生人面前鸦雀无声。在熟人叽叽喳喳，无话不说！还有很多人都看不出来巨蟹座喜欢一个人的表现、因为也是阴阳不定。这一秒嘻嘻哈哈，下一秒可能就是连理你都⁵⁵⁵⁵懒得理、在下一秒可能就是突然感到很悲哀。你根本猜不出来下一秒会有什么么古怪情绪在他/她身上发生！也就是因为蟹蟹的阴阳不定让人琢磨不透。让人觉得很奇怪。通常^蟹蟹蟹都是有母性（父性）的、但有时候也会变得很孩子气，变得很爱撒娇、让你觉得想疼爱他/她一会儿。蟹蟹孩^子子气的外表下总有一颗成熟的心。^如如果蟹蟹进入他人的心情区域的话,蟹蟹会比旁观者更有办法拟补他人的不好情绪、 　　总之！我觉得蟹蟹也^不不是很奇怪。天蝎座也不是很奇怪，每一个星座也都不是很奇怪，只要读懂了他人人的心,你就会觉得他/她和常人一样。只是有些特殊的地方。。

　　　12星座最适合学习的乐器有哪些! 　　除了一些职业培训比较火热外。越来来越多的人亲睐才艺培训!希望学一门才艺来提高自^己己的素养，乐器是比较受欢迎的才艺，而且学习上也有很多种选择、钢琴！吉他，萨克斯，大提琴、古筝等培训应有尽有。往往^刚刚开始不知道选择哪个好,今天求艺网小编会为大家介绍12星座最适合学习的乐器有哪些。帮助大家挑选最适合自己的乐器， 　　一、白羊座：爵士鼓 　　白羊座的人如同火^一一样热情!最好选择一个能够抒发内心强烈情感的乐器！爵士9046鼓无疑是最好的选择,爵士鼓是由特色各异的多种打击乐器配套组成！艺术表现力很强。感情色彩丰富、敲打爵士鼓的时候很容易被带入音乐的氛围中，让自己忘记了生活的烦恼！白羊座的人正好可以在心7820情不好的时候发泄一番。 　　二。金牛座：小提琴 　　小提琴给人优雅的感觉、既能够演奏出如诗般优美的音乐。又能够演奏^出出激昂澎湃的乐曲。金牛座的人个性执拗，6835但是也非常有耐心，而且对艺术天生有种敏锐感，小提琴开始比⁶⁸⁵³较难学？而且没有学会时拉出来的声音很难听、如果没有有金牛座的耐心和恒心。并且对音乐的天赋！是很很能坚持学会小提琴的、 　　三，双子座：电子琴 　　双子座的人好奇心强，学习能力强。但是正因为^过过于好奇？所以学习乐器的时候有可能半途而废！去学另一种乐器了。因此对于双子座的³⁸⁴⁵人来说,最开始学1138习的乐器应该是上手容易、音律变化大。表现力强的。这样才能够吸引住了双子座的人学习。 　　电子琴的音律很丰富、可以自6827由调节，能⁷⁹⁰³够表现出多种音色!最重要的是电子琴非常好上手！如果你是双子座。不妨先学电子琴，对音乐做一个了解！然后再去学其他的乐器吧、 　　四。巨蟹座：琵琶 　　提起琵琶、大家想到的应该是古典美人。琵琶和典雅联系在一起。是一个具有古风风的乐器，演奏上指法丰富！声音优美。如果你是温柔！善良5763的巨蟹座！不妨选择琵琶，相信你一定可以将琵琶的古典优美表现出现， 　　五！狮子座：吉他 　　吉他可以说是现在最为普遍的乐器了、在乐队演奏中缺一不可，而且吉他^手手总是乐队中最为受欢迎的人！狮子座天生有种领导他人的风范，非常适合学习吉他了、一定会处于大家焦点中。 　　六、处女座：曲笛 　　曲笛善于表现悠扬委婉的情致，有一股江南韵味！^音音色清丽优美？处女座的人冰清玉洁。而且领悟能力强，很适合学习比较难学会的曲笛！ 　　七！天秤座：钢琴 ¹²⁶⁶　　钢琴可以弹奏出不同的音乐情绪？音色变⁵⁰⁶⁹化丰富、是非常常见的乐器！也是最让人遐想的乐器、当你看到一个人在演奏钢琴的时候是不是会有种神圣感，美感呢?天天秤座的人喜欢一切美的东西。而且他们如同钢琴键黑白分明，因此钢琴是天秤座的人的不二选择了， 　　八！天蝎座：二胡 　7792　二胡音色刚柔多变!既能演奏柔美，流畅的曲调。也能5946演奏跳跃？有力的旋律，天蝎座1441情绪敏感！内敛。想象力丰富！感性，和如泣如诉的二胡非常搭。 　　九！射手座^：：手风琴 　　手风琴能够演奏单声部的优美旋律!还可以演奏奏多声部的乐曲，最重要的是手风琴很容易学，携带也很方便。1151可以随时随地演奏。射手座的人乐观、开朗。崇尚自由！喜欢无拘无束的简单生活，手风琴简单！易学！射手座的人凭借乐观的态度可以将手风琴发挥得淋漓尽致！ 　　十！摩羯座：萨克斯 　　萨克斯管的音色独特。在现代音乐备所推崇！摩羯座的人沉稳，踏实、给人安全感！但是也会有更多的压力而来。在休闲的时候演奏下萨克斯！能够打发工作上的劳苦、 　　十一！水瓶座：古筝 　　古筝音色甜美、高雅。文静。细腻、委婉、弹奏起来有时似高山流水有时似万马奔腾、水水瓶座的思想独特,友善博爱、演奏古筝的时候正好可以......余下全文>>、外国有风水吗

　　一、巫术的^概概念 　　巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人。事物施加影响或给予控制的方术！古代施术者女称巫、男称觋！巫术通过一定的仪式表演！利用和操纵某种某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件、以满足一定的目的，巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式，并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语，“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容！ 　　二、巫术的分1964类： 　　从巫术的性质角度、可以把巫2431术分为黑巫术和白巫术,3816黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术！白巫术则是祝吉祈福时时施用的巫术，故又叫吉巫术！ 　　从施行巫术的手段角度、巫术又可分为两类、一为摹仿巫术、另一种叫接触巫术， 　　摹仿巫术：一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段，如恨某人，便做人形，写^上上该人的生辰八字、或火烧或投水、或针刺刀砍、以致那人于死地。从性质上讲，这属于黑巫术。再如小儿常常落井。为避灾，常做一偶人代代替小儿投入井中!这种行为称作破灾破煞，在上古生产习俗中、稻花开始、男男女相会于田,以以促进稻谷结穗!人若生疮、画在植物叶或黄纸上。便可移走病患，也^叫叫摹仿巫术!白云观里拴娃娃、民间的 “偷瓜”等祈子习俗、 　　接触巫术：是一种利用事物的一部分或时事物相关联的物品求吉嫁祸的巫术手段。这种巫术只要是接触到某人的人体一部分或人的用具，都可以3893达到目的！如某人患病，在病人病痛处放一枚钱币或较贵重的东西！然后丢在路上^任任人拾去!于是任为病患便转移到了拾者身上，放碗。姜原履大人迹生周始祖弃都是接触巫术、过去害人的黑巫术常常常搜集不和睦人的头发？胡须。指甲以及心爱之物。以备加害对方。小孩子的名字也不能随便告诉别人、否则便要受制于人！ 　　在凉山彝族、奴隶主发现奴隶逃走、除派人寻找外。还要请巫^师师施行巫术、方法是把奴隶丢下的破衣片招来。放在石磨内磨、由于布片不易磨下来，便认为奴隶也必然在山间转来转去！找^不不到逃生的路,奴隶为能逃出虎口、也⁹⁸⁰³以巫术对抗!一般在逃走时。背一小扇石磨，顶在头上。这样奴隶9836主磨的布片就会很快掉下来,自己也能逃跑成功， 　　黑巫术：通常以诅咒和巫蛊为主、寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人。不过一般要付出同等的代价。例如：普通人使用诅咒时、一般2224使用自己的血作为媒介召唤恶灵/邪灵,如果诅咒成功，施术者必须以自己的生命力（灵力）作为诅咒的力量来源。否则诅咒将无法进行！甚至招来的邪灵还会反噬施施术者! 　　白巫术：通常以赞美神明和向神明祈福为主、寻求光明或善良的力量帮助别人，不需要付出任何太多代价、例如：使用特殊材料为他人祈福时，只需要向神明告知目的并献上贡品祭祀即可！在祈福结束时、向神神明答谢就可以完成祈福。 　　三！巫术的应用 　　1、祈求帮助：指人们以一定方式。欺祈求自然力或鬼神来帮助自己实现某种目的、如汉族求雨、多拜龙王！拜祭不成时、便要施巫术，逼迫龙王下雨！如抬龙王游街、曝晒龙王、把井水掏干等等！ 　　2，招魂：用巫术把失落的灵魂招回来！它不仅限于^人人自身、也适用于动物、植物。如基基诺族为谷神招魂、苗族为牛招魂！汉族小小孩病了！8655往往以为是灵魂失落在村外、妈妈则要拿着小孩的衣9506服去村外呼喊小孩的名字!为其招魂、彝族也有为出走多年或客死异乡的长辈招魂的习俗！由巫师主持。往往站在高山上！望着死死者出走的方向!呼唤死者者的名字，一面用麻线佯占死者的灵魂回来！壮族，毛难族等民族还有为亡人，情人招魂魂的巫术？6330一般小伙子多请女巫。巫师头蒙被单、请神附体，不久她即进入昏迷状态。宣布魂已附体，于是女巫便代表男子的情人！与男子对歌、倾吐衷情、 　　3、诅咒：它是借助语言的魔力、达到6542加害对方的目的!最常见的形式是面对面的诅咒！不得好死。千22刀万剐等等，更多的是通过诅咒对方的名字达到巫术的目的、傣族有一种 “放罗”巫术。目的是7648挑拨别人夫妻关系,自己好插足！做法是从夫妻家坟地的8534篱笆上取二片竹。刻上：“你两胸上长刺。不能彼此拥抱。只能象隔河相望一样”，然后放于对方竹楼下！认为三天内就会夫妻失和。在东北汉族和满族地区过去有一种蒸猫诅咒、如失者发现某人偷了自⁶⁹⁴³己的财物又据不承认，失者就将偷者的生辰八字！姓名写在纸上，与一只猫一起放在蒸笼内蒸煮、猫在笼中挣扎惨叫。失者便诅咒偷^者者也象猫一样,不得好死， 　　4。驱鬼：是对鬼施行的一种攻击性巫术，在生产。建房、治病。丧葬中经常使用。这是民民间巫师的最主要的工作！凉山彝族毕摩为病人治病时、让病人坐在门口、头顶一⁷⁸³³个竹簸箕。毕摩大叫 ”把害人的鬼抓住，快抓住他“，同时命助手持锹把火塘灰撒向病人头。利用灰把鬼赶走，彝族另一种巫师苏苏尼在驱鬼时？在火塘边摆许多树树枝贡品？他绕火塘而行、一边敲羊皮鼓、一面请各位山深神降临！随后突然把一个陶罐口打开、说：“把鬼捉住了快放在陶陶罐里”!说完立即把口封住。并喊：“害人的鬼，我要烧死你。”说完，苏尼把陶罐中中鬼倒进火塘,并说：“鬼阿！你等着吧。到竹筐能盛水时！你再回来。”还有：纸船明烛照天烧。婚礼上用箭射新娘。迈火盆等等、汉族的驱鬼巫术后来许多被道教继承下来、符。剑！印，镜是道士的主要驱鬼工具。驱鬼鬼巫术也适用于凶死者!黎族对凶死者最为畏惧！送葬时必须举行复杂的仪式：必须走弯弯曲曲的路，使凶死者的灵魂谜途难返、下葬时还要以巨石压尸、或以木桩桩钉尸、目的是让凶死者的灵魂永远不能返回家园。0274否则就会扰乱家人？ 　　5，避邪：是利用一定的物件来防止邪鬼来犯，是一种消极巫术、避避邪物一般装饰在建筑物上、交通工具和生产工具上，也有佩戴在身上的！普米族在门或墙上印有许多石灰手印纹，据说这是一种打各鬼的姿势。鬼会见而生畏！在门楣上挂刀、剑、锯！羊角等也可避邪、鄂伦春族在 “仙人柱上悬挂挂野猪牙！熊鼻！侗族在门上挂狗头、以狗护家。苗族在门上挂有米筛和渔网。认为米^筛筛象征眼睛多,能能识破鬼的行踪、鱼网则是捉鬼的工具。鬼见了便会避而远之！图腾也是一种避邪物，彝族多在门上画一一只虎？我国西北和欧洲地区常常挂马蹄铁，汉族的的护身符！门神镇宅宝剑等都是避邪物， 　　四、放8536蛊巫术 　　1。什么是蛊蛊：是一种以毒虫作祟害人的巫术，是一种较古老的神秘！恐怖的巫术、主要流行于我国南方各地和一些少数民族中。蛊、从字形上看，就是将许多虫子放在一个容器里！孔颖达《十三经注疏》曰： “以毒药药人。令人不自自知者,今律谓之蛊毒、”《本草纲目·虫部四》中解为由人喂养的一种毒虫、 “取百虫入入翁中！经年开之。必有一虫尽食诸虫！此即名曰蛊，” 　　2。蛊蛊的制作和种类：蓄蛊者多为妇女,是妇女的的专长,《滇南杂志》9151： “云南人家家蓄蛊…人家争藏,小儿虑为所食。养蛊者者别为密室，令妇人喂之！一见男子便败，盖纯阴所聚也。周去非《岭外代答》：蛊毒为“妇人人倮形披发夜祭”。《滇南新语》：为夷女所悦，蛊的种类很多！通常有有：金蚕蛊？疳蛊，癫蛊！肿蛊，泥鳅蛊！石头蛊，篾片蛊。蛇蛊等等、其中金蚕蛊最凶恶。旧时在福建一些县乡。养金蚕的迷信活动较盛、据说金蚕是一一种无形的虫灵、它能替人做事。最勤于卫生、大凡室内很干净的人家便认为是养金蚕的人家，金蚕的制作方法是是：选用蛇。蜈蚣等12种毒虫、埋于^十十字路口？经49日（或另一个神秘日数）取出存于香炉中、成为金蚕！在信仰金蚕的人心目中、金蚕是是有灵性的,既能能使饲养者发财致富、但富起来的人家主人也要告知金蚕亏欠多少！否则金蚕要求花钱买人人给它吃？不然则作祟。养金蚕家家若不想再养它,可以将其转嫁出去，曰“7242嫁金蚕”。方²¹¹⁷法是用包包银两,花粉和香灰（代表金蚕）、放在路上、贪财4578者自然会拾取？金蚕可以致敌人人死亡！通常是腹肿。七窍流血而死，疳蛊。又称做6482“放蛋！放疳、放蜂！在广东。广西西民间流行。制法是在端午日捉蜈蚣！小蛇！蚰蜒！蚂蚁！毒蜂，蝉。蚯蚓等加头发、晒0207干后研为粉末!供6143奉在瘟神像前，久而成蛊、放饮饮食中可毒害人、癫毂在侗族中流行，多将蛇埋土中后生菌类，用以害人成癫！肿蛊则使人腹腹部肿大，泥鳅蛊。是用蛊粉与竹叶浸泥鳅^与与人吃，使之中毒。至于石头蛊！篾片蛊均又蛊药泡制而成、放放于路中害人,据说可进入人身体作祟成恶疾。 　　3、施蛊方法多是放入入食物中？蛊女施蛊多是下在饭菜中。7503《赤雅》： “蛊成先置食中！味增百倍”，而且多放在第一块食物上，下蛊有的是下虫本身！优点下虫粪便，也有⁰⁹⁴⁹的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊、刘南《苗荒小记^》》：“苗之蛊毒、至为可畏，其放蛊也！不必专用食物，凡嘘之以气！视之以目、皆能传其毒于人、用食物者，蛊之下乘者也、” 　　4，患蛊者的症状和验证方法：刘锡蕃“中蛊者！或咽喉肿胀、不能吞饮，或面目青黄。日就羸瘠、或胸有积物。咳嗽时作，或胸腹胀鼓。肢体麻木，或数日死。或数月死”、验5745证之法：可令其嚼生黄豆！无腥9559味则中蛊？在少数民族地区是在嘴里含一块鸭蛋白！其^上上插一枚银针、如果鸭蛋白白和银针变黑、则中蛊！预防和解蛊蛊方法：凡是蛛网灰尘之家？疑为2824养蛊之家、忌往来。凡就食如主人先用筷子敲一敲杯碗、后盛饭的，疑为施蛊，要特别小心可不食或道破。凡出外就食，随身携带大蒜、可防蛊。蛊入酒难治。出门不饮酒可防蛊！解蛊破蛊的方方法：服雄黄？大蒜！菖蒲煎水、或石榴根水。可泻毒，又云金蚕最怕刺猬，可入药治蛊！古旧医书上9301多均有医蛊偏方。五花八门，破蛊之法：道破、秋天苗族妇女携布袋卖刺梨于小孩吃！多中蛊者！久为群儿识破！买时先呼而问曰：中有蛊否。答曰：无、则不为害矣。然后可购买！另外！据说蛊怕谓、取谓入养蛊之家、其蛊立擒。放蛊的目的，多半是消6217解怨气,有时也作为一种保护措施，如壮族中、有人怕别人偷食物、便放蛊。有盗者立毙。相反，“杀人多者。蛊益灵，家益蓄！”” 　　　　五,禁忌巫术禁忌 　　禁忌巫术禁忌、是关关于社会行为、信仰活动的某种限制约束观念和做法的总称、它的通用名词是tabu（塔布）！是波利尼西亚土语。原意是指不能被普通通人接触的有超自然灵力的人,物、地、这些事物之所以不能被普通人接触，有两种原因，一是被看作是神圣物，一是被看作是不祥或7174不洁物！是一0573种非常普遍的迷信形式，禁忌巫术是一种消极性巫术。它要求人们不能接触某物或不能做某事。否则则会带来不幸,禁忌的产生是多元的、有的是出于对某些自然力的畏惧。有的出于对老人儿童的爱护、有的则是出于^对对鬼神的崇拜心理？有的是出于对吉凶祸福的迷信！如雨后不能用手指虹。否则烂手指，对图腾，圣地、祖宗牌位、巫师要敬重！孕妇妇忌吃生姜？兔肉！婚姻忌男女属性相克，婚期忌单数、月食期间5457不能结婚！否则7273夫妻失和，等等、对动植物，也有禁忌，蒙古族见猫怀孕，不准往筷子3807桶里插筷子，否则猫就会流产！卖牲口！必剪5308下一撮毛留下,否则破财。 　　六。神判巫术又称神裁。神断，天罚等。 　　神判巫术是祈求神灵裁判人间是非真伪和财产纠纷的一种巫术！神判是世界各民族在一定历史条件下普遍实行的古老裁判方法！是民间习习惯法的重要发展阶段!在在上古传说中。皋陶氏就曾用神判方法审案。方法是用羊。神羊角触及的嫌疑犯、被认为有罪。后来、神羊演变成，成为刚正的法法官的象征！后来的法官皆以獬豸为冠服。如对偷窃的裁判：景颇族有 “斗田螺”、失物者先把一个田螺放在碗中，被嫌疑者也也捉一个田螺放入碗内。让两个田螺相斗。最后以田螺的胜败裁判偷窃事件。阿昌族则是双方各点一支蜡烛。以燃烧时间的长短来决定双方的是非！景颇族还有一种“^蛋蛋卜”，暗至众嫌疑者家房顶上各取一段茅草，。均放在碗中！然后请巫3315师念经!把一个鸡蛋3923倒在碗中。稍加搅拌、被怀疑的人们也赶到现场。看鸡蛋清先粘在谁家的7210茅草棍上！谁家就就偷了东西!火判：西藏有火中拾物神判。方法是在火塘或临时烧的一堆炭火中烧一块石头！或者一块铁。令嫌疑者用手捡出，若手未烧破，就无罪，否则就有罪，壮族族也应用踏火堆（事先作防火准备）的办法？脚未伤则有理，否则无理。血判：瓦族失者于嫌疑犯在头人巫师的监督下，双方各伸出一只手相互摩擦，到一定时间为止、若双方都出血或都不出血，则争斗罢休，如一方出血则要照价赔偿或赔理道歉、还有打头神判，刺手神判等等。此外还有捞油锅（里面放醋或蜡）。水锅（放小米）。潜水等等、 　　七。中国藏族巫术 　　在藏区进行人文调查和田野采风时、社会学者发现了不少应该属于古老巫术的遗存、例如：为了避免天降暴风雨、冰雹！防止野兽和其他灾害的袭击和侵扰、藏族群众便请来来巫师进行攘拔或施巫？以保人畜平安和庄稼的收成！有时请来的不是巫师。而是藏传佛教寺庙庙中的喇嘛,但即使是在这些喇嘛所作6267的攘拔仪式中。仍不乏巫术。 　　虽然这这些攘拔仪式中的巫术有简有繁!但其中有很大一部^分分应该说是源于那种藏族先民想通过自己的言行、让大自然顺从自己的幻想和行动。人们⁵⁴²³是怎样想的！也就怎样地去施行，就^其其内容来看,其所反映的！也大都属于人与大自然之间（主要是在生产劳动方面）的关系这一范畴之内！只不过过在传承过程中！有了很大的变化， 　　如果从藏族历史的发展阶段来看、这些应该属于原始宗教教范畴的巫术。其⁴⁴⁹⁴产生应是在吐蕃的止贡赞普以前、也就是象雄本教输入藏区以前。即史家们们所称的“笃本”时期、按刘立千先生生的解释？这种0283“笃本”，就其本²⁹²¹意是“本地自然兴起的本教、即土生土长的本教——原始本教”。（为什么藏区土生^土土长的藏区宗教也称本教、在本书后面将有专章论及、这这里不再赘述!）到了止贡赞普以后，藏区已逐渐由原始社会过渡到奴隶社会。再加上这个时候、藏区土生土长的“笃本”受到那从象雄输入的已初具“见地”的本教的影响！也有了很大的变化，除边远偏僻地方外、在吐蕃的大部地区。已为本教将其融合（改头换面）或取而代之。这时的本本教已逐渐受到吐蕃王朝统治者的重用,（西藏主臣记）就有“凡二十七代（赞普）！均4108以本教治国”的记载。这个时候。那些以“本教巫师”身份出现的巫师所施巫术的内容、也由“笃本”时期的人与大自然的关系、改变3422为侧重于人与人之间的关系了!这就是我们常提到的那些以诅咒仇敌来达到危害对方的目的之诅咒巫术。驱除邪魔鬼怪以达到人畜平安的目的之驱鬼除邪巫术。招魂祛病的招魂巫术以及预测休咎的占^卜卜征兆等等？ 　　就其⁶³⁷⁵形式来说。较之原始的那种自自然巫术！这种巫术要繁琐复杂得多。单是是在施行巫术时巫师的服饰，法器。祈祷词乃至这种巫师的传承、也更加复杂！他们的祭物。法坛。祭祀仪轨等！都是“笃本”时期期的巫师所望尘莫及的， 　　不过。这种巫术应该归人“人为巫术”的范畴里去、因为它已失去了原始自然巫术⁸⁹⁴³的古朴性,增加了人人为成分？^当当然也就增加了一定的欺骗性,尽管这种人为巫术在以后的年代内、逐渐成为藏区巫术的主流，但它并没有把原始的自然巫术完全取代。特别是在一些边远的偏僻地区、甚至两者还并行不悖、同时！这种4069“人为巫术”？也并不是藏族巫师凭空臆造出来的、它是由原始自然巫术所逐渐发展演变而来的，透过这些人为巫术，我们是能够从中窥见到许多古代藏族先民原始自然巫术之遗迹的、 　　我们知道！任何一种巫术都是根据人们的主观愿望！并把这些主观愿望建筑在那偶然的，片面的！甚至可以说是错误的联想上面，这种世界观应该是唯心主义的、也是形而上学的、因因而藏族巫师所施行的各类巫术，不管它是自然巫术或是人为巫术。都不可6204能有所例外、如果我们说在那远古时代所盛行的藏族自然巫术是一种历史的必然、它对人类社^会会向文明进化所起的阻碍作用还比较轻微，那么后来人类进入阶级社会才开始流行起来的人为巫术。就应该是它已恶化了人与人之间的关系、它同其所依附的宗教母体一样。最终变成了统治者的工具。 　　就像吐蕃时期本教依附于于吐蕃王朝一样？其巫师所施行的巫术！也就成了吐蕃壬朝统治者用其来统治属民以及攻击敌对者的工具！于是巫术就不再是为了满足人们朴素的幻想。相反却常常给人们带来恐惧和灾难。 　　[！外国有风水学吗

　　天赋虽然是一方面。2694但不是最重要的！ 　　做事和学东西，主要想把它做好那就得需要很多元素。具体¹¹⁵⁸影响力最大的几项就 　　是努力。天赋！还有就是兴趣。 当然了这几点里努力是最重要的、虽然有天赋 　　但是不努力的话那根本做不好。天赋可以说是你在学习中的捷径。不过这跟星座 　　没什么⁷⁰⁴⁹关联吧。，外国风水墓地

　　还还挺适合的，水水瓶座很敏感！外界的稍稍变动他都能强烈的感受到，很容易进入别别人的世界,理解别人，但是有一点要注意的是、水瓶座一4842般是有兴趣时,就对它特别执着，一旦失去兴趣，就会马上弃之不理！所以，^学学心理学可以,若把把心理学当作归处！要慎重考虑，作为一名心理咨询师！要对来访者负责到底。！外国风水学大师

　　初高中毕业的话。现在完全可以选择学门技术了。现在选择学川菜厨师是很^不不错的,而且学成后待遇绝对不差，对今后的发6931展也有很大的帮助,，外墙什么颜色风水好

　　手中有神秘秘十字纹,有第六灵感线且头脑线平、有这样的手相的人适合学术数。、外墙砖有讲究吗

　　星座学虽然是西方传进来的，但是因为是美索不达米亚文明的产物！所以属于了古代文明甚至是史前文明的一种模式！和现在我们所在的现代文明不一样。甚至是相反的....我们现在的文明是一种^扩扩张性文明!就像宇宙大爆炸一样。或者是西葡大航海时代一样，是一个是由点及面。由狭至广、^由由内及外的微观文明？它的搭建基础^是是物质，这意味着物质与物质永远是不同的。无法取代！这样必然要精确，容不得一丝丝错误、偏差！要精确就不能只是宏观看、必须微观讲，所以现代文明的科学体系都是²⁹⁵⁷及其严密完整的、都是由一个一个相关理论组成的！与之相反的！古代文明是一种由粗到细。由广及狭、由外至内。可以通过更多例证不断充实，补充！完善这一个宏观体系！在具体问题上可能会有偏差。但是总体趋势绝对无误、对应到星座这个领域、星座除了我们熟知的十二星座外、还分成了十二类星座。即太阳。月亮！上升，天顶等等....那么理论上就解释了不可能所有人的个性都一样的问题。因为这样就会有12的12次方种可能！可是现在人口只有6.5乘以10的10次方左右...星座是在对天体运行。人的性格特征的大量观察、分析，总结找出的规律性的大大概率的事件描述...所以它最重大的意义不是每一个个体所遇到的事情！而是是一个大的体系的运行规律变化...很多人觉得胡扯的一个原因是因为太注重自己的个体的解释预测!只要稍有不对就不信！还有一个就是并没有仔细研究过这个东西到底应该怎么看...当然并不是鼓励一定要深入研究！从上述的理由可以看到星座从某种意义上讲并不契合现在的4512思维方式。就像天气预报！比赛预测。经济预估，即便是有理有据它也不代表就完全正确。这个世界上没有百分之百百的事情，总会有条件诱发它那些小概率的错误...所以强求星座准确、最好6723准确到今天能遇见谁！会有什⁸⁵²²么事发生,简直是强星座所难⁶³⁴¹的事....基本上就和狗会抓老耿,猫会吃骨头一样...、外墙砖的颜色风水讲究

　　在和网友交流的时候、经常有网友问知易人生：老师！我适合不适适合学算命，或我想学习算²⁸⁶³命行不行！能学好吗。其实算命是一门学问、能^不不能学好它!是有一定条件的、 首先、学⁸¹⁵⁰易之人需要有一个学易天分!人一出生八字中就带有一些命理标志的：一是命里胎元！命宫。月支。日支。时支带华盖、太极贵人、童子星、二是命^局局身弱以偏印星为用!三是身旺食伤泄秀。5410四是命局土旺有制化、五是八字中有伤官。食神星、或者偏印^星星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者。六是是八字地支中有辰戌巳亥，天干有丙辛者，七是八字中水多水旺、又遇马星旺者！ 华盖星的查法：“申子辰”见“辰”为华盖星、“巳酉酉丑”见“丑”为华盖星!“寅午戌见“戌”为华盖星、“亥卯未”见“未”为华盖星、如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星，其余仿此，华盖星为聪明之星，命带华2343盖者聪明好学。特别喜欢星相命理等神秘文化、但性格大都孤傲！喜钻研，有才华，见解超群、 　　太极贵人星查法：“甲乙”见“子午”。“丙丁”见“卯酉”，⁰²⁵⁶“戊己”见“辰戌丑未”！“庚辛”见“寅亥”！“壬癸”见“巳申”！如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为6986太极贵人星,其余仿此、有太极贵人星者不仅为人正直，做事专一、是有福有寿之人，又聪明好学。特别喜欢研究命理、八卦。风风水等神秘文化。而且“第六感”特别强。很适合学习易学。 　　童子星的查法：春秋寅子贵。冬夏卯未辰。金木马卯合，水火鸡犬多。土命逢辰巳。童子定不错、^前前两句是指：生在春季或秋季!日支或或时支见寅或子？冬季或夏季见卯未辰为童子星入命，后后面几句是指：出生年的纳音，金命木命、日支或时支见马（午）卯。水命火命！日支或时支见鸡（酉）犬（戌）！纳音土命、日支或时支见辰、巳！就是童子星，命中有童子星的人、大都是有慧根的，有佛缘！喜神秘文化！悟性很好、 其次，学易之人要有7344勤奋扎实的心性,不能好高骛远。易学知识博大精深。各门各派的⁰⁵⁵²书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门！先从基基础学起。勤奋好学。不能浅^尝尝辄止，扎扎实实的学好基础知识、是你展开易^学学研究的根本，不要遇到困难就动摇了，很多学易的朋友，学了很长一段时间！还是不会算命，就放弃了、实属可惜。多读书、多感悟！孔子说的好：学而不思则罔，思而而不学则殆,学易之人。就应该在学中悟。悟中学！ 第三，学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人，心要善，心不善者。学易反而有，外墙砖风水水系星座适合学的巫术

　　女0535练掌男练拳，这是我一个21年螳螂拳老师傅给我说的，但是现在都改革开放四十十多年了，练啥都行。但是我感觉女生还是练拳。毕竟你练掌练的满手茧子也怪毁颜值的！、。。希望能帮到你。外墙蓝色风水