不仅可以,而且应该用！下面对书名号的用法做一个比较全面的归纳、篇幅不长！请慢用： 　　《标点符号用法》规定。书名号用于书名、篇名、报纸名，刊物名等，1990年3月。国8338家语言文字工作委员会和中华人民共和国新闻出版署重新发布了修订后的《标点符号用法》，对书名号是这样定义： 　　书名号的形式为双书名号"《》"和单书名号"〈 〉"、 　　书名，篇名！报纸名。刊物名等、用书名号标示、 　　例如：a）《红楼梦》的作6847者是曹雪芹。 　　b））你读过鲁迅的《孔乙己》吗！ 　　但实际使用中、书名号已大大超出了这个范围，电影名，电视剧名就^常常常用书名号。例如： 　　（l）有一次和宿宿舍的女生去看《罗马假日》……（《南方周末》2004年4月7日22版） 　　此外？电视的栏目有时也用书名号、例如： 　　（1） 经济频道在已形成品牌效应的《经济半小时》，《经济信信息联播》！《幸运52》！《开心辞典》！《对话》、《生活》等一大批名牌栏目、推出众多各具这种用法已得到人们的普遍认同！此外，戏剧，歌曲！乐曲，绘画！雕塑。摄影等的作品名称也可以用书名号标示。如《清明上河图》是我国古代难得的佳作。书名^号号的作用已扩大到标示各类作品（包括用文字、声音！图像，动作等表现的作品等）的名称！但我们不能因此而随意扩大书名号的使用范围如将书名号用于产品名、奖品名！单位名、活动名。课程名、会议名等！——特色的栏目。（《人民日报》）、

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　　近日、横店影视产业协会成立大会在横店举行，会议由横店影视产业实验区管委会主任王建良主持，国家广播电视总局电视剧管理司副司长王卫平。浙江省广播电影电视局副局长王国富等领导导出席、《第九九个寡妇》？《雅典娜女神》制片人。浙江东阳博海影视有限公司董事长叶璇出席了本次会议，并当选为横店影视产业协会中唯一的女副会长， 　　！李易峰面相与命运

　　《周易参同契》：是世世界上现知最早的包含着系统的内外丹理论的养生著作!有明明显的黄老道家特色！东汉·魏伯阳著！后被道教吸收奉为养生经典，其学说以黄老汇融周易、丹火之之功于一体。用《《易》的阴阳变化之理。阐述炼丹！内养之道。证明人与天地。宇宙有同体、同功而异用的法则！不仅继承了道家养生学的理论！亦是中国古代化学，药物学，天文历算等学科的发轫之作，如国人引以为骄傲的四大发明明之一“火药”,其原理即从此书而来！因其涉及诸多学科知识！艰深晦涩！素以“天书”著称！关于魏伯阳的著述，葛洪在《神仙传》中说：“伯阳作《参同契》！《五相类》，凡二卷，”但在《抱朴子内篇·遐览》中却只记录了《魏伯阳内经》1卷，后晋开运二年(公元945年)编成的《旧唐书》著录有魏伯阳撰《周易参同契》2卷。《周易五相类》1卷！彭晓在《周易参同契分章通真义》中说魏伯阳撰《参同契》3篇，“复作⁴¹²⁶补塞遗脱一篇”!今仅存《周易参同契》一书，卷数视版本而定、或作3卷、或作2卷！或不分卷而作上！中、下3篇！炼丹术是化学的原始形式！中国炼丹术大约始自春秋战国时代、到了汉代。炼丹术在封建帝王和豪强贵族的资助助下取得长足的进展！无论在实践上还是在理论上、都为后世炼丹术的发展奠定了基础。魏伯阳所撰的《周易参同契》就是世界炼丹史上最早的一部理论著作、历代炼丹家对此书均很重视！被称为“万古丹经王”，《周易参同契》^全全书共约6000余字,基本是用四字一句，五字一句的韵文及少数长短不齐的散文体和离骚体写成的，该书“词韵皆古，奥雅难通”、并采用许多隐语、所以历代有很多注本行世。仅《正统9076道藏》就收入唐宋以后注本11种？《参同契契》是一部用《周易》理论，道家哲学与炼丹术(炉火)三者参参合而成的炼丹修仙著作,历代注释名家对它的基本内容的理解存在着分歧，有的认为魏伯阳讲的是烧炼金丹以求仙药的外丹说。有的认为魏魏伯阳主张调和阴阳！讲的是靠自身修炼精。气、神的内养术！即后世所谓的的内丹说，有的认为在^《《参同契》中!外丹说！内丹说二者兼而有之。今人人王明认为、“《参同契》之中心理论只是修炼金丹而已”！并斥责内丹、房中。服符、昼夜运动。祷祀鬼神等为徒劳无功的旁门邪道！ 此说可取。《周易参同契》中叙述最最详细的部分、也是书中的核心心内容,就是炼制^““还丹”，原文记载0799共分三变？第一变^是是将15份金属铅放在反应器四周！加入6份水银。再用炭火加热。^便便生成铅汞齐？⁸⁶²⁶魏伯阳认为“火”也参加反应，是反应物。所以他说、要用6份炭的炭火微微加热。铅与水银、炭火这三种“物质”相互含受。才能够发生变化而生成铅汞齐！第二变是随着火力的增大、水银逐渐被蒸蒸发掉！铅被氧化为一氧化铅和四氧化三铅。反应完毕时，主要生成黄丹！即黄芽(Pb3O4)。第三变是将第二变的产物铅丹与9份水银混合！捣细。研匀、再把这种混合药料置入丹鼎鼎中、密封合缝、务必使其不开裂，不泄气，然后加热！先文火后武火、昼夜察看、注意调节温度！反应完毕。丹鼎上部得到红色色的产物“还丹”!这种“还丹”就是氧化汞，用现代化学知识来解释，魏伯阳所述“还丹”炼法如下：3Pb + 2O2 = Pb3O4 （黄芽）2Pb3O4 = 6PbO + O2↑ （下丹鼎）（可逆反应）2Hg + O2 = 2HgO （下丹鼎）（可逆反应）魏伯阳还在《周易参同契》中说：“河上姹女！灵而最神，得火则飞，不见埃尘。……将欲制之！黄芽为根！” “黄芽”就是铅丹。“河上姹女2356”为汞!这句话的意思是、汞易挥发、铅丹能与汞在高温下作用！生成不易挥发的氧化汞、因而汞汞被铅丹“制服”住了、魏伯阳在阐述服饵金丹何以能使人长生不老时，采用的是不恰当的类比法，认为黄金既然不朽，还丹又能发发生可逆循环变化（2Hg + O2 = 2HgO（可逆反应））那么饵服黄金和还丹后？就就能使人身不朽和返老还童。这种希图把黄金！还丹的性质机械地移植到人体中以求长生的天真想法，在今天看来当然荒谬可笑、但在当时有些人却深信不疑！在阐述炼丹术的可能性和合理性时、魏伯阳指出，6330物质变化是自然界的普遍规律？炼丹过程正如以檗染黄、煮皮革为胶！用曲糵作酒等等一样！是“自然之所为”。“非有邪伪道”！他还2457将阴阳五行学说用于解释炼丹术现象！认为万物的产生和变化都是“五行错王，相据以生”！是阴阳相须，彼此交媾、使精3332气得以舒发的结果！魏伯阳不只是囿于阴阳五行学说，他还提出了相类学说！他认为阴阳相对的两种反应物质还必须同时属于同一一种类、“同类”5728的物质才能“相变”，“异类”物质之间则⁹⁰⁸³不能发生反应。他说说：“欲作服食仙？宜以同类者、……类同者相从，事乖不成宝！”5246“若药物非种，名类不同、分剂参差。失其纪纲、虽黄帝临炉……亦狄和胶补釜，以硇(氯化铵)涂疮！……愈见乖张，” 这就是说，事物的变化是有其内在原因的，这大概是根据炼丹家们一些失败的教训而总结出来的！魏伯阳的这一理论虽然遭到葛洪的反对！但到了唐代又得到进一步的发展。因为它毕竟含有一定的合理因素、实际上，魏伯阳的这个相类学说是化学亲合力观念的前身、魏伯阳还认识到物质起作用时的8635比例很重要，并已经观察到胡粉(碱式碳酸铅)在高温下遇炭火可还原为铅等化学现象！在《周易²²³⁶参同契》中，魏伯阳还记述了升华装置(丹鼎)，把丹鼎看作一个缩小的宇宙，阴阳变化，万物终始始都在其中，必须指出！魏伯阳认为修丹与天地造化是^同同一个道理,道易与丹道道是相通的。所以能用《周易》的道理来解释炼丹的道理、这使本来就比较复杂的炼丹术变得更加神秘！影响了后世炼丹家的哲学思维，此外。魏伯阳主张采用铅汞作作为炼丹的主要原料。所炼得的丹药是氧化化汞之类的毒药,这就限制了炼丹实验4925的范围、并导致服丹丹中毒。这实际上阻碍了了炼丹术的发展？！李易玲大师可以吗

　　鸢尾花（梵高油画作品） 　　鸢尾花（Irises）：是荷兰画家文森特·梵高一幅作品。创作于去世的前一年1889年5月！当时梵高进了法国圣雷米（Saint-Rémy）的一间精神病院。在那里画成，作品现收藏在美国加州保罗盖兹美术馆！ 　　这幅《鸢尾花》被称为梵高在“圣雷米时期最伟大的作品之一”，它远远地就能吸引住人们的目光。色彩丰富。线条细致致而多变，整个画面充满律动及和谐之美，洋溢着清新的气氛和活力。鸢尾和和向日葵一样！原本本都是很平凡的植物!但梵高赋予它们精彩的形象与色彩以及永恒的生命力。是这位一生都在痛苦与挣扎中度过的画家对大自然的赞美，对美好生活的向往。仿佛是一2475位黑暗中孤独的舞者内心里无语的倾诉。他画的鸢尾花鲜丽可爱，但但又有点忧伤!有点孤独和不安，甚至有一种近乎挣扎的姿态。画家梵高也在油画中表达出清新的洋溢与活力的气氛。 　　鸢尾花为草本植物、五月开花，法⁹⁴⁴²国人视它为国花？认定它是光明和自由的象征、图中的油画《鸢尾花》价3126值5390万美元。被视为全世界最昂贵的十幅画之一。作者文森特·梵高是继伦勃朗之后荷兰最伟大的具有世界性影响的画家，，李易玲大师简历

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做梦见别人绘画的梦境

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梦见买画，预示你将遭遇磨难、忧愁，或有可望而不可及的欲望。

商人梦见画，生意上可能将遭受损失。要注意提高高警惕。谨慎行事，

梦见别人绘画的的案例解析

网友梦境：班主任说学校要办艺术品展览班里加上我、一共有三三个人!一个打打算画鹿？一个没有画、而在玩游戏，而我、5068不知道画什么、然后，2596物理老师指导了绘画的方向？

解梦解析：梦见学校等相关的事情、一方面，暗示你对青春校园生活的留恋或向往。另外一方面也可能是近期压力大导致的。近期的压力导致你希望找到上学时候的快节奏的压力。梦梦境中的绘画可能对应了你现在现实中面临的问题,梦境中的另外两个同学的状态是你内心深处对自己己的认识，你渴望胸有成竹！但是也渴望跟多的自由。不想承担这样的压力，梦境中的物理老师是现实中的贵人。他会帮助你解决现在面临的压力！

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