遥远的东方 　　辽阔的边疆 　　还有远古的破墙 　　前世的沧桑 　　后世的风光 　　万里千山牢牢接壤 　　围着老去的国度 　　围着事实的真相 　　围着浩瀚的岁月 　　围着欲望与理想 　　迷信的村庄 　　神秘的中央 　　还有昨天的战场 　　皇帝的新衣 　　热血的樱枪 　　谁都甘心流连塞上 　　围着老去的国度 　　围着事实的真相 　　围着浩瀚的岁月 　　围着欲望与理想（叫嚷） 　　朦着耳朵 　　那里那天不在听到在呼吼的人 　　WOO--AH WOO--AH AH AH 　　朦着眼睛 　　再见往昔景仰的那样一道疤痕 　　WOO--AH WOO--AH AH AH 　　留在地壳头上 　　无冕的身躯 　　忘我的思想 　　还有显赫的破墙 　　谁也冲不开 　　谁也抛不低 　　谁要一生里流浪 　　围着老去的国度 　　围着事实的真相 　　围着浩瀚的岁月 　　围着欲望与理想（叫嚷） 　　朦着耳朵 　　那里那天不在听到在呼吼的人 　　WOO--AH WOO--AH AH AH 　　朦着眼睛 　　再见往昔景仰的那样一道疤痕 　　WOO--AH WOO--AH AH AH 　　留在地壳头上 　　朦着耳朵 　　那里那天不在听到在呼吼的人 　　WOO--AH WOO--AH AH AH 　　朦着眼睛 　　再见往昔景仰的那样一道疤痕 　　WOO--AH WOO--AH AH AH 　　留在地壳头上？

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画梦录(1-21) 画梦录(1) 坦克开到广场上 许多人围观 开坦克的是一个6岁的小孩 围观的是一群瘪嘴的老人 一，二！三 小孩马上要将坦克 开到湛蓝的天上去 玩具坦克像真的坦克 画梦录(2) 他们是怎么死的 死的瞬间是什么体验 现在很难还原 车祸大同小异 车上有五个个人 两男三女 车祸发生在去歌厅的路上 县城的人们议论了好几天 其中一个女的 某酒店的服务员 女的父母去酒店要人 酒店门口摆满花圈 另外两个女的 都是离异者 两个男的 一个鳏夫，一个商人 这个时代是一个飙车的时代 车祸是司空见惯的事情 许多人还在盘算买私家轿车 许多人还在冬天寒冷的驾校排队考驾照 他们喝了许多酒 他们还想去唱歌 他们是怎么死的 他们为什么没有从醉生梦死的幻觉中醒来 他是一个一生信仰徒步的人 他梦见自己开着一辆大货车 一辆小轿车疯狂地撞向自己 笑语喧譁的男女看上去叮他幸福 画梦录(3) 上午， 我是斜视者、 我不是故意 轻视你。 下午， 我是瞎子荷马、 我不是故意 无视你、 我不看你， 我蔑视你。 画梦录(4) 我和一群 干燥的人、 呆在太阳下， 9024他们的命运是烤焦？ 我的命命运是蒸发！ 干燥的人 有干燥的 鼻子。嘴巴。肚脐 干燥的生殖器 干燥的脚趾头、 我是浑身溼淋淋的人。 我是他们的异类！ 我不应该和他们呆在一起 坚持一下！过一会儿 毒太阳再毒些 我会选择消失， 画梦录(5) 我没有梦见过我是犀牛、 张映红梦见过。犀牛是她俊美的英雄、 7024我梦见过我是蜥蜴！壁虎 经常是遭⁶⁷³³遇敌人时 舍弃尾巴！迅速逃掉、 我还梦见我是蜗牛！蝙蝠。蜈蚣、 我0835也没有梦见自己是大象! 我梦见过鲁西北浅浅的的清澈的马颊河！ 没有有梦见过太平洋，大西洋，北冰洋、 画梦录(6) 我梦见鬼画符、 醒着的时候、 我从来没有 见过鬼画符。 鬼画符的样子 无法描述！ 我我梦见 自己张狂的样子, 乖戾的样子。 疯癫的样子， 那个样子依然无法描述， 画梦录(7) 他是非洲小镇， 一个干净的中年人， 面板黝黑！牙6605齿洁白 家庭幸福！ 生活小康， 生活中是一个 喜欢微笑的 文明绅士！ 早晨他在刷牙、 忽然挤挤不出牙膏来。 他自己拼命地挤， 使出出吃奶的劲 弄得浑身是汗、 忽然一群人！ 来到洗漱间。 妻子帮^他他挤牙膏！ 岳母帮他挤牙膏、 女儿帮他挤牙膏。 她们赤裸着好5268看的身子， 非常想帮他、 像是非洲草原的阳光下挤牛奶、 很认真！很4508勤劳的样子。 她们赤裸着身子。 丝毫不顾及他的感觉、 阳光透过百叶窗射进、 他终于从梦境中醒来！ 试探着伸手摸下面， 证实一下自己昨夜是否梦遗， 画梦录（8） 她是寡妇 他在她前 尽量不提寡妇2个字 怀有有贪婪之心 他时常将自己 想象成孤独的鳏夫 画梦录（9） 她告诉我昨晚 梦见了北京 我和她在北京的 马路³⁹⁸³上走 忽然她找不到我 她想给我打手机 发现我的手机 忘在她的裤兜里 她想买双鞋子 ......馀下全文>>。 。！买房子19楼的忌讳

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　　《道德经》通行本（王弼本） 　　第一章 道可道。非常道，名可名，非常名！ 无名天地之始。有名万物之母。故常无欲、以观其妙、 常有欲，以观其徼、 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄！众妙之门！ 　　第二章 天下皆知美之为美，斯恶已！皆知善之之为善、斯不善已。故有无相生，难易相成。长短相较、高下相倾、音声相和！前后相随。是以圣人处无为之事！行不言之教、万物物作焉而不辞！生而不有，为而不恃！ 功成而弗居、夫唯弗居，是以弗去， 　　第三章 不尚贤！使民不争、不^贵贵难得之货、使民不为盗，不见可欲、使民心不乱。 是以圣人之治！虚其心、实其腹。 弱其志。强其骨。常使民无知无欲！ 使夫智智者不敢为也！为无为，则无不治！ 　　第四章 道冲而用之或不盈，0723渊兮似万物之宗，挫其锐。解其纷，和其光、同其尘。湛兮似或存！吾不知谁之子、象帝之先， 　　第五章 天地不仁！以以万物为刍狗! 圣人不仁。以百姓为为刍狗！天地之间、其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出！ 多言数穷。不如守中、 　　第六章 谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门！是谓天地根。绵绵若存、用之不勤、 　　第七章 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生、故能长生。是以圣人后其身而身先！外其身而身存，非以其无无私邪、故能成其私！ 　　第八章 上善若水、水善利万物物而不争、处众人之所恶， 故几于道。 居善地，心善渊。与善仁、言善信、正善治、事善能，动善时！夫唯不争。故无尤。 　　第九章 持而盈之。不如其已，揣而锐之、不可长保。金玉满堂、莫之能守。 富贵而骄、自遗其咎。功成身退，天之道也！ 　　第十章 载营魄抱一。能无离乎、抟气致柔、能婴儿乎、涤除玄览。能无疵乎，爱国治民，能无知乎！天门开阖、能为雌乎、 明白四达，能无为乎， 生之、畜之。生而不有、为而不恃。长而不宰！是谓玄德！ 　　第十一章 三十辐共一毂，当其无。有车之用， 埏埴以为器、当其无。有器之用！凿户牖以为室！当其无，有室之用，故有之之以为利、无之用、 　　第十二章 五色令人目盲！五音2866令人耳聋？五味令人口爽、驰骋畋猎令人心发狂、难得之货令人行妨，是以圣人为腹不为目！故去彼取此、 　　第十三章 宠辱若惊、贵大患若身，^何何谓宠辱若惊，宠为下、得之若惊、失之若惊。是谓宠^辱辱若惊？ 何谓贵大患若身！ 吾所以有大患者、为吾有身。及吾无身！吾有何患、故故贵以身为天下！若可寄天下。爱爱以身为天下!若可托天下。 　　第十四章 视之不见名曰夷。听之不闻名曰希！搏之不得名曰微。此三者、不可致诘。故混而为一。其上不皎，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物！是谓无状之状。无物之象、是谓惚恍，迎之不见其首！随之不见见其后，执古之道。以御今之有。能知古始、是谓道纪。 　　第十五章 古之善为士者！微妙玄通。深不可识！夫唯不可识，故强为4585之容：豫兮若冬涉川！犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释、敦兮其若朴。旷兮其若谷。浑兮其若浊，孰能浊以静之徐清！孰能安以久⁹⁹⁰⁴动之徐生、保此道者不欲盈。夫唯不盈！故能蔽不新成， 　　第十六章 致虚极，守静笃。万物并作。吾以观复，夫物芸芸，各复归其根！归根曰静、是曰复命，复命曰常、知常曰明。不知常，妄作凶！知常容，容乃公。公乃王。王乃天！天乃道、道乃久，没身不殆。 　　第十七章 大上！下知有之。其次亲而誉之。其次畏之、其次侮之，信不足焉，有不信焉、悠兮其贵言、功成事遂、百姓皆谓我自然， 　　第十八章 大道废、有仁义！智慧出，有大伪！六亲不和。有孝慈。国家昏乱，有忠臣， 　　第十九章 绝圣弃智！民利百倍。绝仁弃义！民复孝慈，绝巧弃利、盗贼无有、此²⁵⁰⁸三者以为文不足、故令有所属：见素抱朴。少私寡欲！ 　　第二十章 绝学无忧、唯之与阿、相去几何！善之与恶！相去若何。人之所畏，不可不畏、荒兮其其未央哉!众人熙熙。如享太牢。如春登台，我独泊兮其其未兆、如婴儿之未孩，乘乘兮。若无所归！众人皆有余、而我独若遗、我愚人之心也哉， 沌沌兮。俗人昭昭，我独若昏。俗人察察、我独闷闷。澹兮其若海，漂兮若无止、众人皆有以、而我独顽似鄙。我独（欲）异于人、而贵食母。 　　第二十一章 孔德之容！惟道是从、道之为物、惟恍惟惚、惚兮恍兮。其中有象、恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮。其中有精！其精甚真！其中有信！自今及古。其名不去，以阅众甫！吾何以知众甫之之状哉!以此！ 　　第二十二章 曲则全，枉则直、洼则盈、敝则新！少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式，不自见故明，不自是故彰、不自伐故有功！不自矜故长！夫唯不争。故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉。诚全而归之， 　　第二十三章 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日、孰为此者、天地！天地尚不能久，而况于人乎。故从事于道者、道者同于道！德者同于德，失者同于失！同于道者。道亦乐得之。同于德者、德亦乐得之，同于失者、失亦乐得之。 信不足焉！有不信焉、 　　^第第二十四章 企者不立,跨者不行。自见者不明。自是者不彰！自伐者无功、自矜者不长，其在道也！曰余食赘行、物或恶之！故有道者不处， 　　　第二十五章 有物混成？先天地生、寂兮寥兮！独立而不改，周行而不殆、可以为天下母、吾不知其名。字之曰道、强为之名！曰大！大曰逝。逝曰远、远曰反！故道大。天大，地大、王亦大。域中有四大。4821而王居其一焉！人法地、地法天！天法道。道法自然、 　　第二十六章 重为轻根，静为躁君！是以圣人终日行不离辎重、虽有荣观、燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下！轻则失本、躁则失君。 　　第二十七章 善行无辙迹、善言无瑕谪、善1719数不用筹策，善闭无关楗而不可开！善5090结无绳约而不可解，是以圣人常善救人。故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明、故善人者、不善人之师、不善人者。善人之资！不贵其师、不爱其资、虽智大迷、是谓要妙！ 　　第二^十十八章 知其雄!守其雌，为天下溪，为天下溪！常德不离、复归于婴儿、知其白，守其黑，为天下式。为天下式！常德不忒、复归于无极、知其荣、守其辱。为天下谷，常德乃足，复归于朴，朴散则为器！ 圣人用之，则为官长、故大制不割。 　　第二十九章 将欲取天下而为之。吾见^其其不得已、天下神器！不可为也，不可执也,为者败之、执者失之、是以圣人无为,故无败,无执,故无失.故物或行或随！或歔或吹。或强或羸，或挫或隳、是以圣人去甚、去奢，去泰。 　　第三十章 以道佐人主者,不以兵强强天下，其事好还。师之所处！荆棘生焉！大军之后。必有凶年、善者果而已、不以取强，果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已、果而勿强、物壮则老。是谓不道，不道早已， 　　第三十一章 夫佳兵者。不祥之器，物或恶之。故有道者不处、君子居则贵左、用兵则贵右，兵者不祥之器！非君子之器！不得得已而用之！恬淡为上，胜而不美、而美之者！是乐杀人！夫乐杀人者。则不可以得志于天下矣。吉事尚左！凶事尚右、偏将军居左、上将军居右！言以丧礼处之！杀人之众，以哀悲泣之、战胜！以丧礼处之， 　　第三十二章 道常无名、朴虽小，天下莫能臣也、侯王若能守之，万物将自宾。天地相合！以降甘露、民莫之令而而自均？始制有名，名亦既有、夫亦将知止。知知止所以不殆， 譬道之在天下、犹川谷之于江海！ 　　第三十三章 知人者智。自知者明、胜人者有力，自胜者强，知足者富。强行者有志。不失其所所者久？死而^不不亡者寿, 　　第三十四章 大道泛兮！其可左右，万物恃之而生而不辞。功成不名有。衣养万物而不为主！常无欲、可名于小，万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大、故能成其大！ 　　第三十五章 执大象。天下往！往而不害！安平太！乐与饵、过客止、道之出口、淡乎其无味、视之不足见，听之不足闻、用之不可既、 　　第三十六章 将欲歙之。必固张之。将欲弱之。必固强之、将欲废之、必固兴之！将欲夺之！必固与之，是谓微明、柔弱胜刚强、鱼不可脱于渊，国之利器不可7009以示人！ 　　第三十七章 道常无为而无不为、侯王王若能守之,万物将自化！化而欲作。吾将镇之以无名之朴！无名之朴！夫亦将无欲、不欲以静，天下将自定、 　　第三十八章 上德不德、是以有德、下德不失德，是以无德、上德无为为而无以为，下德为之而有以为！上仁为之而无以为。上义为之而有以为！上礼为之而莫之应， 则攘臂而扔之,故失失道而后德,失德而后仁、失仁而后义、失义而后礼。夫礼者。忠信之薄、而乱之首。前识者！道之华。而愚之始、是以大丈夫处其厚！不居其薄，处其实，不居其华、故去彼取此， 　　第三十九章 昔之得一者。天得一以清。地得一以宁、神得一以灵。谷得一以盈！万物得一以生！侯王得一以为天下正、其致之，天无以清将恐裂、地无以宁将恐废。^神神无以灵将恐歇、谷无以盈盈将恐竭!万物物无以生将恐灭，侯王无以贵贵高将恐蹶,故贵以贱为本、高以下为基、是以侯王自称孤。寡、不谷。此非5565以贱为本邪。非乎。故故致数舆无舆、不欲琭琭如玉、珞珞如石！ 　　第四十章 反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有、有生于无。 　　第四十一章 上士闻道。勤而行之！中士闻道、若存若亡、下士闻道。大笑之，不笑，不足以为道！故建言有有之：明道若昧？进道若退！夷道若类，上德若谷，大白若辱！广德若不足，建德若偷、质真若渝。大方无隅、大器晚成！大音希声。大象无形，道隐无名。夫唯道、善贷且成。 　　第四十二二章 道生一、一生二、二生三，三生万物。万物负8492阴而抱阳。冲气以为和、人之所恶。唯孤、寡不毂、而王公以为称、故物或损之而益、或益之而损、人之所教，我亦教之，强梁者不得其死，吾将将以为教父？ 　　第四十三章 天下之至柔、驰骋天下之至坚！无有人无间，吾是以知无为之有益,不言之教、无为之益，天下希及之。 　　第四十四章 名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病！ 是故甚爱必大费！多藏必厚亡，知足不辱。知止不殆。可以长久。 　　第四十五章 大成若缺。其用不弊、大盈若冲、其用不穷！大直若屈。大大巧若拙大辩若讷、躁胜寒、静胜热。清静为天下正！ 　　第四十六章 天下有道,却走马以粪、 天下无道！戎马生于郊！ 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣、 　　第四十七⁵³⁵⁸章 不出户,知天下。不窥牖，见天道。其出弥远。其知弥少，是是以圣人不行而知、不见而名！不为而成！ 　　第四十八章 为学日益。为道日损！损之又损！以至于无为！无为而而无不为！取天下常以无事、及其有事。不足以取天下、 　　第四十1350九章 圣人无常心，以百姓心为心，善者吾善之。不善者吾亦善之，德善.⁸⁴⁶⁰信者吾信之？不信者。吾亦信之，德信、圣人在天下怵怵,为天下浑其心、百姓皆注其耳目，圣人皆孩之， 3878　　第五十章 出生入死！生之徒、十有三！死之徒！十有三。人之生！动之死地、亦十有三、夫何故！以其生生之厚。盖盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎！人军不被甲兵！无所投其角。虎无所措其爪、兵无5811所容其刃、夫何故，以其无死地！ 　　第五十一章 道生之！德畜之。物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然，故道生之、德畜之、长之育之！亭之毒之！养之覆之！生而不有，为而不恃！ 为而不有， 长而不宰、是谓玄德！ 　　第五十二章 ^天天下有始!以为天下母、既得其母。以知其子。既知其子、复守其母。没身不殆、塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明！守柔曰强，用其光，复归其明^无无遗身殃。是为习常！ 　6714　第五十三章 使我介然有知，行于大道，唯施是畏、大道甚夷！而民好径。朝甚除！田甚芜。仓甚虚、服文彩！带利剑。厌饮食，财货有余！是为夸盗，非道也哉。 　　第五十9730四章 善建者不拔,善抱者不脱，子孙以祭祀不辍！ 修之于身。其德乃真！修之于家。其德乃余！修之于乡！其德乃长、修之于国！其德乃丰！修之于天下！其德乃普，故以身观身。以家观家。以乡观乡。以国观国、以天下观天下、吾何以知天下然哉、以此， 　　　第五十五章 含德之厚,比于赤子、毒虫不螫，猛兽不据、攫鸟不搏、骨弱筋柔而握固！未知牝牡之合而全作。精之至也。终日号而不嗄、和之至也、知和曰常、知常曰明！益生曰祥，心使气曰强。物壮则老、谓之不道、不道早已、 　　第五十六章 知者不言！言者不知，塞其兑，闭其门。挫其锐，解其分，和其光、同其尘，是谓玄同！故不不可得而亲，不可得而疏。不可得而利。不可得而害，不可得而贵、不可得而贱！故为天下贵、 　　第五十七章 以正治国。以奇用兵！以无事取天下！吾何以知其然哉。以此，天下多忌讳！而民弥贫。民多利器、国家滋昏，人多伎巧。奇物滋起！法令滋彰，盗贼多有！故圣人云：“我无为而5310民自化？我好静而民自正！我无事而民自富！我无欲而^民民自朴、” 　　第五十八章 其政闷闷。其民淳淳，其政察察、其民缺缺！祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极。其无正，正复为奇、善复为妖！人之迷。其日固久、是以圣人方而不割！廉而不刿，直而不肆、光而不耀！ 　　第五十九章 治人事天，莫若啬、夫唯啬、是谓早服。早服谓之重积德，重积德则无不克、无无不克则莫知其极、莫知其极、可以有国！有国之母！可以长久。是谓深根固柢。长生久视之道。 　　第六十章 治大国。若烹小鲜、以道莅天下，其鬼不神，非其鬼不神、其神不伤人、非其神^不不伤人？圣人亦不伤人、夫两不相伤，故德交归焉、 　　第六十一章 大国者下流！天下之交！天下之牝、牝常以以静胜牡，以静为下，故大国以下小国，则取小国、小国以下大国！则取大国。故或下以取！或下而取，大国不过欲兼畜人！小国不过欲人事人！夫两者各得其所欲、大者宜为下。 　　第六十二章 道者万物之奥！善人之宝。不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人！人之不善！何弃之有，故立天子！置三公！虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何。不曰曰：以求得。有罪以免邪！故为天下贵、 　　第六十三章 为无为！事无事、味无味，大小多少！报怨以德！图难于其易。为大于其细、天下难事必必作于易!天下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难！是以圣人犹难之，故终无难矣、 　　第六十十四章 其安易持!其未兆易谋。其脆易泮、其微易散，为之于未有！治之于未乱，合抱之木、生于毫末。九层之台，起于垒土。千里之行。始于足下，为者败之、执者失之、是以圣人无为⁰²⁹⁹故无败！无执故无失、民之从事，常于几成而败之、 不慎终也、 慎终如始、则无败事！是以圣人9192欲不欲，4383不贵难得之货。学不学。复众人人之所过？以辅万物之自然，而不敢为！ 　　第六十五章 古之善为道者。非以明民。将以愚之。民之难治！以其智多。故以智治国、国之贼。不以智治国。国之福！知此两两者亦稽式，常知稽式，是谓玄德、玄德深矣！远矣，与物反矣。^然然后乃至大顺！ 　　第六十六章 江海所以能为百谷王者，以其善下之！故能为百谷王！是以欲上民。必以言下之，欲先民、必以身后之！是以圣人处上而民不重、处处前而民不害、是以天下乐推而不厌！以其不争、故天下莫能与之争、 　　第六十七章 天下皆谓我道大、似不肖。夫唯大！故似不肖、若肖、久矣其细也夫，我有三宝。持而保之、一曰慈。二曰俭、三曰不敢为天下先，慈故能勇。俭故能广，不4529敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇！舍俭且广、舍后且先，死矣，夫慈以战则胜，以守则固！天将救之、以慈卫之、 　　第六十八章 善为士^者者不武？善战者不怒，善胜敌者不与。善善用人者为之下，是谓不争之德、8014是谓用人之力。是谓配天！古之极、 　　第六十九九章 用兵有言：“吾不敢为主而为客。不敢进寸而退尺。”是谓行无行！攘无臂，仍无敌！执无兵，祸莫大于轻敌。轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣！ 　　第七十章 吾言甚易知，甚易行，天下莫能知！莫能行、言有宗。事有君！夫唯无知。是以不我知、知我者希，则我者贵， 是以圣人被褐怀玉， 　　第七十一章 知0003不知上，不知知病！夫唯病病。是以不病，圣人不病！以其病病，是以不病、 　　第七十二章 民不畏威、大威至矣。无狭其所居，无厌其所生！夫唯不厌、是以不厌。是以圣人自^知知不自见，自爱不自贵，故去彼取此， 　　第9007七十三章 勇于敢则杀，勇于于不敢则活、此两者或利或害！天之所恶、孰知其故，是以圣人犹难之，天之道、不争而善胜、不言而善应、不召而自来！繟然而善谋、天网恢恢、疏而不失。 　　第七十四章 民不畏死、奈何以死惧之、若使民常畏死、而为奇者。吾得执而而杀之。孰敢。常有司杀者杀！夫代司杀者杀、是谓代大匠斫。夫代大7283匠斫者!希有不伤其手矣！ 　　第七十五章 民之饥、以其上食税之多、是以饥、民之难治！以其上之有为！是以难治。民之轻死！以其求生之厚，是以轻死，夫唯无以生为者、是贤于贵生、 　　第七十六章 人之生也柔弱，其死也坚强，万物草木之生也柔脆、其死也枯槁。故坚强者死之徒。柔弱者生之徒。是以兵强则不胜。木强则折，强大处下！柔弱处上。 　　第七十七章 天之道。其犹张弓与。高者抑之！下者举之、有余者损之，不足者补之，天之道、损有余余而补不足!人之道则不然、损不足以奉有余。孰能有余以奉天下。唯有道者，是以圣人为而不恃！功成而不处！其不欲见贤， 　　第七十八章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。其无以易之，弱之胜强！柔之胜刚，天下莫不知莫能行。是以以圣人云：“受国之垢!是谓社稷主。受国不祥！是为天下王、”正言若反！ 　　第七十九章 和大怨，必有余怨、安可以为善、是以圣人执左契！而不责于人、有德司契，无德司彻！天道无亲，常与善人。 　　第八十章 小国寡民！使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙、虽有舟舆，无所乘之！虽有甲兵、无所陈之。使使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居！乐其俗，邻国相望！鸡鸡犬之声相闻？民至老死，不相往来、 　　第八十一章 信言不美，美言不信， 善者不辩、辩者不善。知者不博，博者不知，圣人不积、既以为人己愈有、既以与人己愈多。天之道！利而不害、圣人之道，为而不争！、买房子与周边环境风水

　　人之初。性本善！性相近、习相远、苟不教！性乃迁，教之道、贵以专、昔孟母，择邻处。子不学。断机杼！窦燕山。有义方，教五子！名俱扬！养不教。父之过。教不严！师之惰，子不学！非所宜！幼不学！老何为，玉不琢，不成器！人不学。不知义！为人子、方少时，亲师友、习礼仪！香九龄！能温席，孝于亲、所当执！融四岁。能让梨，弟于长。宜先知。首孝悌、次见闻、知某数，识某文！一而十！十而百，百而千！千而万。三才者、天地人！三光者。日月星、三纲者、君臣义。父子亲、夫妇顺！曰春夏。曰秋冬，此四时！运不穷！曰南北，曰西东。此四方、应乎中，曰水火、木金土。此五行！本乎数！十干者。甲至癸。十二支。子至亥，曰黄道！日所躔、曰赤道，当中权！赤道下！温暖极！我中华，在东北。曰江河、曰淮济。此四渎！水之纪。曰岱华！嵩恒衡、此五岳。山之名，曰士农！曰工商。此四民！国之良，曰仁义、礼智信、此五常，不容紊。地所生，有草木，此植物。遍水陆。有虫鱼。有鸟兽、此动物、能飞走。稻粱菽。麦黍稷、此六谷，人所食，马牛羊、鸡犬豕，此六畜、人所饲。曰喜怒、曰哀惧、爱恶欲、七情具。青赤黄。及黑白，此五色、目所识，酸苦甘。及辛咸。此五味，口所含，膻焦香，及腥朽。此五臭。鼻所嗅，匏土革。木石金、丝与竹、乃八音、曰平上。曰去入，此四声，宜调协、高曾祖、父而身，身而子、子而孙，自子孙。至玄曾。乃九族。人之伦，父子恩！夫妇从，兄则友。弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠、此十义、人所同。当师叙、勿违背、斩齐衰、大小功，至缌麻！五服终！礼乐射、御书数、古六艺、今不具，惟书学、人共遵、既识字、讲说文。有古文！大小篆。隶草继、不可乱，若广学、惧其繁，但略说，能知原、凡训蒙，须讲究、详训诂、明句读。为学者、必有初！小学终，至四书。论语者，二十篇、群弟子，记善言、孟子者！七篇止！讲道德、说仁义。作中庸。子思笔，中不偏、庸不易，作大学！乃曾子。自修齐、至平治、孝经通、四书熟，如六经！始可读。诗书易。礼春秋！号六经，当讲求。有连山、有归藏！有周易！三易详。有典谟、有训诰，有誓命、书之奥、我周公！作周礼、著六官。存治体、大小戴、注礼记！述圣言！礼乐备，曰国风，曰雅颂、号四诗，当讽咏！诗既亡！春秋作！寓褒贬。别善恶、三传者！有公羊。有左氏，有谷梁，经既明。方读子，撮其要、记其事！五子者！有荀扬、文中子。及老庄、经子通、读诸史，考世系。知始终。自羲农、至黄帝、号三皇！居上世。唐有虞、号二帝！相揖逊。称盛世、夏有禹、商有汤、周武王、称三王。夏传子。家天下，四百载！迁夏社。汤伐夏。国号商，六百载、至纣亡、周武王，始诛纣，八百载、最长久，周辙东！王纲坠！逞干戈、尚游说、始春秋！终战国！五霸强，七雄出、嬴秦氏、始兼并，传二世！楚汉争，高祖兴！汉业建。至孝平！王莽篡。光武兴！为东汉。四百年！终于献。魏蜀吴。争汉鼎、号三国、迄两晋、宋齐继、梁陈承，为南朝。都金陵！北元魏。分东西！宇文周！与高齐，迨至隋！一土宇、不再传！失统绪、唐高祖、起义师！除隋乱。创国基。二十传！三百载。梁灭之、国乃改！梁唐晋、及汉周。称五代。皆有由、炎宋兴！受周禅，十八传，南北混，辽与金！皆称帝、元灭金！绝宋世、舆图广！超前代。九十年。国祚废，太祖兴，国大明。号洪武。都金陵，迨成祖，迁燕京，十六世！至崇祯、权阉肆！寇如林，李闯出！神器焚！清世祖。膺景命。靖四方、克大定，由康雍！历乾嘉！民安富！治绩夸、道咸间！变乱起！始英法！扰都鄙、同光后、宣统弱！传九帝，满清殁。革命兴，废帝制、立宪法、建民国。古今史，全在兹，载治乱、知兴衰，史虽繁，读有次。史记一！汉书二，后汉三。国志四、兼证经，参通鉴！读史者，考实录、通古今，若亲目，昔仲尼、师项橐，古圣贤！尚勤学、赵中令！读鲁论、彼既仕，学且勤、披蒲编、削竹简。彼无书，且知勉！头悬梁，锥刺股、彼不教。自勤苦，如囊萤、如映雪！家虽贫，学不辍！如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓、苏老泉！二十七，始发愤。读书籍！彼既老！犹悔迟。尔小生，宜早思。若梁灏、八十二！对大廷！魁多士。彼既成、众称异，尔小生，宜立志。莹八岁、能咏诗，泌七岁，能赋棋、彼颖悟！人称奇、尔幼学！当效之、蔡文姬。能辩琴，谢道韫、能咏吟、彼女子，且聪敏、尔男子，当自警！唐刘晏！方七岁。举神童！作正字、口而诵！心而惟！朝于斯！夕于斯。晏虽幼！身已仕！有为者！亦若是。犬守夜！鸡司晨，苟不学！曷为人。蚕吐丝。蜂酿蜜！人不学，不如物，幼而学、壮而行，上致君！下泽民！扬名声，显父母、光于前、裕于后。人遗子，金满赢、我教子，唯一经，勤有功，戏无益，戒之哉、宜勉力！！买房子东南方缺角好吗

　　rén zhī chū    xìng běn shàn    xìng xiāng jìn    xí xiāng yuǎn   　　人之初    性本善    性相近    习相远   　　gǒu bú jiào    xìng nǎi qiān    jiào zhī dào    guì yǐ zhuān   　　苟不教    性乃迁    教之道    贵以专   　　xī mèng mǔ    zé lín chǔ    zǐ bù xué    duàn jī zhù   　　昔孟母    择邻处    子不学    断机杼   　　dòu yān shān    yǒu yì fāng    jiāo wǔ zǐ    míng jù yáng   　　窦燕山    有义方    教五子    名俱扬   　　yǎng bú jiào    fù zhī guò    jiào bù yán    shī zhī duò   　　养不教    父之过    教不严    师之惰   　　zǐ bù xué    fēi suǒ yí    yòu bù xué    lǎo hé wéi   　　子不学    非所宜    幼不学    老何为   　　yù bù zhuó    bù chéng qì    rén bù xué    bù zhī yì   　　玉不琢    不成器    人不学    不知义   　　wéi rén zǐ    fāng shào shí    qīn shī yǒu    xí lǐ yí   　　为人子    方少时    亲师友    习礼仪   　　xiāng jiǔ líng    néng wēn xí    xiào yú qīn    suǒ dāng zhí   　　香九龄    能温席    孝于亲    所当执   　　róng sì suì    néng ràng lí    dì yú zhǎng    yí xiān zhī   　　融四岁    能让梨    弟于长    宜先知   　　shǒu xiào tì    cì jiàn wén    zhī mǒu shù    shí mǒu wén   　　首孝悌    次见闻    知某数    识某文   　　yī ér shí    shí ér bǎi    bǎi ér qiān    qiān ér wàn   　　一而十    十而百    百而千    千而万   　　sān cái zhě    tiān dì rén    sān guāng zhě    rì yuè xīng   　　三才者    天地人    三光者    日月星   　　sān gāng zhě    jūn chén yì    fù zǐ qīn    fū fù shùn   　　三纲者    君臣义    父子亲    夫妇顺   　　yuē chūn xià    yuē qiū dōng    cǐ sì shí    yùn bù qióng   　　曰春夏    曰秋冬    此四时    运不穷   　　yuē nán běi    yuē xī dōng    cǐ sì fāng    yìng hū zhōng   　　曰南北    曰西东    此四方    应乎中   　　yuē shuǐ huǒ    mù jīn tǔ    cǐ wǔ háng    běn hū shù   　　曰水火    木金土    此五行    本乎数   　　shí gān zhě    jiǎ zhì guǐ    shí èr zhī    zǐ zhì hài   　　十干者    甲至癸    十二支    子至亥   　　yuē huáng dào    rì suǒ chán    yuē chì dào    dāng zhōng quán   　　曰黄道    日所躔    曰赤道    当中权   　　chì dào xià    wēn nuǎn jí    wǒ zhōng huá    zài dōng běi   　　赤道下    温暖极    我中华    在东北   　　hán yù jūn    shuāng lù gǎi    yòu gāo yuán    zuǒ dà hǎi   　　寒燠均    霜露改    右高原    左大海   　　yuē jiāng hé    yuē huái jì    cǐ sì dú    shuǐ zhī jì   　　曰江河    曰淮济    此四渎    水之纪   　　yuē dài huá    sōng héng héng    cǐ wǔ yuè    shān zhī míng   　　曰岱华    嵩恒衡    此五岳    山之名   　　gǔ jiǔ zhōu    jīn gǎi zhì    chēng xíng shěng    sān shí wǔ   　　古九州    今改制    称行省    三十五   　　yuē shì nóng    yuē gōng shāng    cǐ sì mín    guó zhī liáng   　　曰士农    曰工商    此四民    国之良   　　yuē rén yì    lǐ zhì xìn    cǐ wǔ cháng    bù róng wěn   　　曰仁义    礼智信    此五常    不容紊   　　dì suǒ shēng    yǒu cǎo mù    cǐ zhí wù    biàn shuǐ lù   　　地所生    有草木    此植物    遍水陆   　　yǒu chóng yú    yǒu niǎo shòu    cǐ dòng wù    néng fēi zǒu   　　有虫鱼    有鸟兽    此动物    能飞走   　　dào liáng shū    mài shǔ jì    cǐ liù gǔ    rén suǒ shí   　　稻梁菽    麦黍稷    此六谷    人所食   　　mǎ niú yáng    jī quǎn shǐ    cǐ liù chù    rén suǒ sì   　　马牛羊    鸡犬豕    此六畜    人所饲   　　yuē xǐ nù    yuē āi jù    ài wù yù    qī qíng jù   　　曰喜怒    曰哀惧    爱恶欲    七情俱   　　qīng chì huáng    jí hēi bái    cǐ wǔ sè    mù suǒ shí   　　青赤黄    及黑白    此五色    目所识   　　suān kǔ gān    jí xīn xián    cǐ wǔ wèi    kǒu suǒ hán   　　酸苦甘    及辛咸    此五味    口所含   　　shān jiāo xiāng    jí xīng xiǔ    cǐ wǔ xiù    bí suǒ xiù   　　膻焦香    及腥朽    此五臭    鼻所嗅   　　páo tǔ gé    mù shí jīn    yǔ sī zhú    nǎi bā yīn   　　匏土革    木石金    与丝竹    乃八音   　　yuē píng shǎng    yuē qù rù    cǐ sì shēng    yí tiáo xié   　　曰平上    曰去入    此四声    宜调协   　　gāo zēng zǔ    fù ér shēn    shēn ér zǐ    zǐ ér sūn   　　高曾祖    父而身    身而子    子而孙   　　zì zǐ sūn    zhì xuán zēng    nǎi jiǔ zú    rén zhī lún   　　自子孙    至玄曾    乃九族    人之伦   　　fù zǐ ēn    fū fù cóng    xiōng zé yǒu    dì zé gōng   　　父子恩    夫妇从    兄则友    弟则恭   　　zhǎng yòu xù    yǒu yǔ péng    jūn zé jìng    chén zé zhōng   　　长幼序    友与朋    君则敬    臣则忠   　　cǐ shí yì    rén suǒ tóng    ng shī xù    wù wéi bèi   　　此十义    人所同    当师叙    勿违背   　　zhǎn qí shuāi    dà xiǎo gōng    zhì sī má    wǔ fù zhōng   　　斩齐衰    大小功    至缌麻    五服终   　　lǐ yuè shè    yù shū shù    gǔ liù yì    jīn bù jù   　　礼乐射    御书数    古六艺    今不具   　　wéi shū xué    rén gòng zūn    jì shí zì    jiǎng shuō wén   　　惟书学    人共遵    既识字    讲说文   　　yǒu gǔ wén    dà xiǎo zhuàn    lì cǎo jì    bù kě luàn   　　有古文    大小篆    隶草继    不可乱   　　ruò guǎng xué    jù qí fán    dàn lüè shuō    néng zhī yuán   　　若广学    惧其繁    但略说    能知原   　　fán xùn méng    xū jiǎng jiū    xiáng xùn gǔ    míng jù dòu   　　凡训蒙    须讲究    详训诂    明句读   　　wéi xué zhě    bì yǒu chū    xiǎo xué zhōng    zhì sì shū   　　为学者    必有初    小学终    至四书   　　lún yǔ zhě    èr shí piān    qún dì zǐ    jì shàn yán   　　论语者    二十篇    群弟子    记善言   　　mèng zǐ zhě    qī piān zhǐ    jiǎng dào dé    shuō rén yì   　　孟子者    七篇止    讲道德    说仁义   　　zuò zhōng yōng    nǎi kǒng jí    zhōng bù piān    yōng bù yì   　　作中庸    乃孔伋    中不偏    庸不易   　　zuò dà xué    nǎi zēng zǐ    zì xiū qí    zhì píng zhì   　　作大学    乃曾子    自修齐    至平治   　　zhōng shū shú    xiào jīng tōng    rú liù jīng    shǐ kě dú   　　中书熟    孝经通    如六经    始可读   　　shī shū yì    lǐ chūn qiū    hào liù jīng    dāng jiǎng qiú   　　诗书易    礼春秋    号六经    当讲求   　　yǒu lián shān    yǒu guī cáng    yǒu zhōu yì    sān yì xiáng   　　有连山    有归藏    有周易    三易详   　　yǒu diǎn mó    yǒu xùn gào    yǒu shì mìng    shū zhī ào   　　有典谟    有训诰    有誓命    书之奥   　　wǒ zhōu gōng    zuò zhōu lǐ    zhù liù guān    cún zhì tǐ   　　我周公    作周礼    著六官    存治体   　　dà xiǎo dài    zhù lǐ jì    shù shèng yán    lǐ yuè bèi   　　大小戴    注礼记    述圣言    礼乐备   　　yǒu guó fēng    yǒu yǎ sòng    hào sì shī    dāng fěng yǒng   　　有国风    有雅颂    号四诗    当讽咏   　　shī jì wáng    chūn qiū zuò    yù bāo biǎn    bié shàn è   　　诗既亡    春秋作    寓褒贬    别善恶   　　sān zhuàn zhě    yǒu gōng yáng    yǒu zuǒ shì    yǒu gǔ liáng   　　三传者    有公羊    有左氏    有谷梁   　　ěr yǎ zhě    shàn biàn yán    qiú jīng xùn    cǐ mò xiān   　　尔雅者    善辨言    求经训    此莫先   　　gǔ shèng zhù    xiān xián zhuàn    zhù shū bèi    shí sān jīng   　　古圣著    先贤传    注疏备    十三经   　　zuǒ zhuàn wài    yǒu guó yǔ    hé qún jīng    shù shí wǔ   　　左传外    有国语    合群经    数十五   　　jīng jì míng    fāng dú zǐ    cuō qí yào    jì qí shì   　　经既明    方读子    撮其要    记其事   　　wǔ zǐ zhě    yǒu xún yáng    wén zhōng zǐ    jí lǎo zhuāng   　　五子者    有荀扬    文中子    及老庄   　　jīng zǐ tōng    dú zhū shǐ    kǎo shì xì    zhī zhōng shǐ   　　经子通    读诸史    考世系    知终始   　　zì xī nóng    zhì huáng dì    hào sān huáng    zài shàng shì   　　自羲农    至黄帝    号三皇    在上世   　　táng yǒu yú    hào èr dì    xiāng yī xùn    chēng shèng shì   　　唐有虞    号二帝    相揖逊    称盛世   　　xià yǒu yǔ    shāng yǒu tāng    zhōu wén wǔ    chēng sān wáng   　　夏有禹    商有汤    周文武    称三王   　　xià chuán zǐ    jiā tiān xià    sì bǎi zǎi    qiān xià shè   　　夏传子    家天下    四百载    迁夏社   　　tāng fá xià    guó hào shāng    liù bǎi zǎi    zhì zhòu wáng   　　汤伐夏    国号商    六百载    至纣亡   　　zhōu wǔ wáng    shǐ zhū zhòu    bā bǎi zǎi    zuì cháng jiǔ   　　周武王    始诛纣    八百载    最长久   　　zhōu gòng hé    shǐ jì nián    lì xuān yōu    suì dōng qiān   　　周共和    始纪年    历宣幽    遂东迁   　　zhōu dào shuāi    wáng gāng zhuì    chěng gān gē    shàng yóu shuì   　　周道衰    王纲坠    逞干戈    尚游说   　　shǐ chūn qiū    zhōng zhàn guó    wǔ bà qiáng    qī xióng chū   　　始春秋    终战国    五霸强    七雄出   　　yíng qín shì    shǐ jiān bìng    chuán èr shì    chǔ hàn zhēng   　　嬴秦氏    始兼并    传二世    楚汉争   　　gāo zǔ xīng    hàn yè jiàn    zhì xiào píng    wáng mǎng cuàn   　　高祖兴    汉业建    至孝平    王莽篡   　　guāng wǔ xīng    wéi dōng hàn    sì bǎi nián    zhōng yú xiàn   　　光武兴    为东汉    四百年    终于献   　　wèi shǔ wú    zhēng hàn dǐng    hào sān guó    qì liǎng jìn   　　魏蜀吴    争汉鼎    号三国    迄两晋   　　sòng qí jì    liáng chén chéng    wéi nán cháo    dū jīn líng   　　宋齐继    梁陈承    为南朝    都金陵   　　běi yuán wèi    fēn dōng xī    yǔ wén zhōu    xīng gāo qí   　　北元魏    分东西    宇文周    兴高齐   　　dài zhì suí    yī tǔ yǔ    bù zài chuán    shī tǒng xù   　　迨至隋    一土宇    不再传    失统绪   　　táng gāo zǔ    qǐ yì shī    chú suí luàn    chuàng guó jī   　　唐高祖    起义师    除隋乱    创国基   　　èr shí chuán    sān bǎi zǎi    liáng miè zhī    guó nǎi gǎi   　　二十传    三百载    梁灭之    国乃改   　　liáng táng jìn    jí hàn zhōu    chēng wǔ dài    jiē yǒu yóu   　　梁唐晋    及汉周    称五代    皆有由   　　zhào sòng xīng    shòu zhōu shàn    shí bā chuán    nán běi hùn   　　赵宋兴    受周禅    十八传    南北混   　　liáo yǔ jīn    jiē chēng dì    yuán miè jīn    jué sòng shì   　　辽与金    皆称帝    元灭金    绝宋世   　　yú tú guǎng    chāo qián dài    jiǔ shí nián    guó zuò fèi   　　舆图广    超前代    九十年    国祚废   　　dài chéng zǔ    qiān yān jīng    shí liù shì    zhì chóng zhēn   　　迨成祖    迁燕京    十六世    至崇祯   　　quán yān sì    kòu rú lín    lǐ chuǎng chū    shén qì fén   　　权阉肆    寇如林    李闯出    神器焚   　　qīng shì zǔ    yīng jǐng mìng    jìng sì fāng    kè dà dìng   　　清世祖    膺景命    靖四方    克大定   　　yóu kāng yōng    lì qián jiā    mín ān fù    zhì jì kuā   　　由康雍    历乾嘉    民安富    治绩夸   　　dào xián jiān    biàn luàn qǐ    shǐ yīng fǎ    rǎo dū bǐ   　　道咸间    变乱起    始英法    扰都鄙   　　tóng guāng hòu    xuān tǒng ruò    chuán jiǔ dì    mǎn qīng mò   　　同光后    宣统弱    传九帝    满清殁   　　gé mìng xīng    fèi dì zhì    lì xiàn fǎ    jiàn mín guó   　　革命兴    废帝制    立宪法    建民国   　　gǔ jīn shǐ    quán zài zī    zǎi zhì luàn    zhī xīng shuāi   　　古今史    全在兹    载治乱    知兴衰   　　shǐ suī fán    dú yǒu cì    shǐ jì yī    hàn shū èr   　　史虽繁    读有次    史记一    汉书二   　　hòu hàn sān    guó zhì sì    jiān zhèng jīng    cān tōng jiàn   　　后汉三    国志四    兼证经    参通鉴   　　《三字经》、是中国的传^统统启蒙教材、在中国古代经典当中、《三字经》是最浅显易懂的读本之一、《三字经》取材典故范。包括中国国传统文化的文学、历史，哲学。天文地理！人伦义理！忠孝节义等等。而核^心心思想又包括了"仁！义！诚。敬！孝，"背诵《三字经经》的同时，就了解了常识！传统国学及历史故事。以及故事内涵中的做人做事道理、在格式上、三字一句朗朗上口！因其文通俗、顺口，易记等特点、使^其其与《百家姓》？《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物。合称"三百千"，！买房子东南朝向好吗鬼水瓶录全文

　　语文课本第四册第18课六个“墨水瓶” 　　六个“墨水瓶” 　　有一年！列宁被0924沙皇政府逮捕了。关在一一间狭小的单人牢房里,这间牢房黑黑乎乎的，只有一个小窗户透进一点微弱的光、在这样困难的环境里！列宁仍然坚持学习。他让家2533里的人送来许多书？他一边读书，一边秘密写了不少传单和小册子！指5638导监狱外边的革命斗争， 　　列宁在监狱里写这些秘密文件、要是被看守发现了、就得延长监监禁期限,列宁想了个非常巧妙的办法，他把面包捏成“墨水瓶”。装上牛奶。在书上空白的地方写字、牛奶干了、什么也看不出来，书送到外边！同志们拿拿到了，只要在火上一烤、字就会显出来，列宁写⁸⁵⁷⁴的时候非常小心!一听见门响，他就把“墨水瓶”放进嘴里大嚼起来，看守一天要来检^查查好几次，从没有发现这个秘密！ 　　有一次，列宁在写给同志的信里很风趣地说：“今天真不走运！一连吃了六个‘墨水瓶’，”。买房子中间户好不好