双子座：没做做好承受压力的准备、就别趟“朋友圈”的浑水 　　双子座有自我辩解的精神！假如被人屏蔽！他们不会像金牛座那样第一时间反思自己是不是所0078发内容有不妥之处！就算自己确有不妥不当之处、还还是会极力为自己辩解、并把吐槽矛头直指对方！顺便开启喋喋不休的说教模式--在朋友圈秀恩爱，打广告！晒自拍等等都是很常见的、接接受不了的话只能怪你的“玻璃心”!!

　　双子座如如果听到明星离婚的事！那他们也会跟着心死了！这是因为双子座一向对爱情不抱有美好的幻想！他们太悲观了，所以觉得自己这辈子都都遇不到好的人了吧？只能孤独终老了吧！正是因为看到了自己喜欢的明星结婚了、双子座才又感觉到了爱情^的的美好？可是还没多久呢！自己看好的这对竟然也离婚了！他们很受挫、、面相图解，看面相算命，怎么看面相

　　　不是看星座、而是看性格。性格和星座是没有关系的、和生活环境，和父母的性格有很大相同的。所以怎么么看待？要看成长环境、性格决定。从面相上看你是否会孤独一生

　　学佛6165从做人下手。止恶行善，明因识果！持戒修行、以至破破迷开捂，了生脱死，这是正信佛教共同同遵循的原则!它它又是正信佛教区别于外道！迷信的分界线、修学净土法门也不例外， 因果是佛法的核心问题！不明白因果果很难真正懂得佛法、不相信因果很难获得佛法的真实受用！虚云大师说：“因果二字、把佛所说法包括无余了。”又说：“因果二字、是一切圣！凡、世间。出世间都逃不了的。”（见《虚云法师开示⁵⁸¹⁶录》） 四谛法是讲因果规律,因^果果分为两类：一类世间因果,是污染的因果，8475众生种烦恼惑业的业因!受生老病死六道轮回的苦果、是自种因！自受果！一类是出⁵⁶⁴⁸世间因果,是清5268净的因果！修行人种的是持戒修行！参禅，念佛等^清清净的因!结的是了生死。出轮回的的清净果报？是修因证果、所以，印光大师说：“诸佛成大觉，众生堕三途！皆不出因果之外、”（见《印光大师师嘉言录》） 下面这首偈颂！是对贯通三世的因果律的概括： 欲知前世因 今生受者是（果报） 欲知来世果 今生作者是（业因） 它主要说明两个问题： 1。 因果相续。贯通三世！不会中断！我们今生所受吉凶凶祸福？都都是自因自果、明白此理！自然不怨天。不尤人！ 2， 我们时时处处都在受果报、时时处处又不断在种因在结缘。 　　因缘改变了！果报也会转变、佛法讲的因果律是活泼泼的、和看相。算命讲的“宿命论”！“铁板数”完全不同！佛法认为“命运”是是可以改造的？改造命运的关键在“心”。“^命命由心造”,3103“相随心转”!“一切唯心造”嘛，明白这个道理、知道吉吉凶祸福!不是命相风水所决定的。也不是鬼神能操纵的，自然不迷信命相，风水。不依9019赖鬼神了!今天，有些学佛的人、到处看相、算命，怕鬼怕神、就是不修修省心地、这这算正信佛教吗, 　　我9369们观察一下，社会上各种各类的人，有的拥有亿万财富，有的三餐不饱、有的健康长寿、有的多病，短命。有的相貌端正！有的相貌丑陋 ，怎么解释呢，就拿同胞的兄弟姊妹！甚甚至是双胞胎、相貌虽相似。而一生贫富苦乐悬殊，研究遗传基因的人！也无法解释！只¹²⁶⁸有佛法才能说明它的所以然、这些人“缘”虽相同！“因”却不同。“因”是过去生中自己种的。是主要的！“缘”是今生得之于父母的！是次要的！ 我们这个“色身”叫“报身”！“果报身”，就是来受善恶果报的。果报分正报，依报！正报报包括相貌好丑!寿命长短。富贵贫贱等、依报包括家庭环境、眷属子女。生活享用等！正报有福。依报必定丰富圆满、正报无福。依报必定贫苦恶劣，依报随正报转、所以说“欲知前世因。今生受者是”（果报），今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的、今生多病、短命。是种杀业得来的、都是自因自果！自作自受、明5595白这个道理，就不用⁴⁷⁰⁵怨天尤人， 今天，佛⁶³⁰⁵门内对于因果问题。存在两种错误知知见： 1，认为因果是佛法中低层次的。带迷信色彩的说教。目前教内戒律松弛现象比较突出！这和不明因果，不信因果有直直接关系，虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因果、严持戒律”，因为一个不明因果不信信因果的人！很难严持戒律！ 2、误解因果、2394把佛法的因果律庸俗化!有的人信因果。也怕犯因果！在涉^及及个人吉凶祸福的事!怕犯风水。犯流年！怕鬼神降罪等。怕的东西还不少！ 　　处理问题，往往采用求签！卜卦！看风水、看流年等，这完全是不明白因果律，以致误解它！并把它庸俗化， 　　下面分别说一下这三个问题 　　命相问题 算命、看相的理论是来源于《周易》！宋代陈7370希夷的《心相篇》。邵康节的《皇极数》等是著名的专著，它通过观察生庚！面相。说明吉凶祸福！有的比较灵验、在民间广泛泛流传？从佛佛法观点看。它虽能说明事物的现象，如断定人寿命。也比较准确。而而未触及事物的本质？为什么某人有6368短命的相,不知......余下全文>>，从面相看20至60岁运势

　　直接 暴露出来、并且正视它。用用正能量的态度及人生观去浇灌它、这样，它就会变得越来越小、从面相上看哪些男人的婚姻不会幸福

　　佛教也有这个做法 ^占占察木轮是地藏占察法门(又称为木轮相法)的修行必要工具？依据《占察善恶业报经》、占察木轮一套共有十九枚，分为三组、占察木轮是指法錀常转、摧⁸³⁰⁵碾消灭的意思、使用占察木轮可以^去去除我们的怀疑心和邪知邪见！趣向正道！到安隐处。无有忧恼。，哪种面相的男人最薄情寡义

　　那些被人们抛弃和嫌弃的流浪狗和流浪猫。你是怎么么看待的呢。 　　流浪狗和流浪猫现在变成个热点问题，前几年、随着人们经济的发展，大量人们开始饲养宠物、可太多人只是跟风、不是真正喜爱宠物。结果导致现在大量的流浪动物。无助的它们无家可归。到处流浪。当我们再温暖的被窝里享受的时候！有没有想到许多可爱的小生命还在外面。有的甚至冻死！饿死。 　　城市流浪猫和^流流浪狗的数量： 　　一!生活在社区内的流浪猫狗的数量在15万至20万只左右。 　　二、生活8089在医院内的流浪猫狗的数量在1万只左右！ 　　三！如果以平均每个公园内有50—60只流浪猫狗在生活。生活在公园内流浪猫狗的总数在一万只左右， 　　共有20万只左右的的流浪猫狗生存？这是迄今比较接近实际的数字、 　　流浪猫和流浪狗的生存状况： 　　一！刚刚被遗弃的流浪猫和流浪狗都面临死亡、它们因找不到食物和失去原来居住的环境面临 　　危险而死亡！年龄越大的猫狗死亡率越高。超过3—5岁的猫几乎不能成活！往往在三个月内内死亡？ 　　二。年幼的或身体很强壮的遭遗弃的猫和狗会渐渐适应新的环境！它们大都避开人的视线！生活在楼群的地下室。废墟。工地，车棚4807等避人的角落!在郊区比较宽阔的地域。往往生活在露天天的树丛中？6131在冬季或夏季！因寒冷和雨淋发病会大量死亡、虽然第二代流浪猫和狗会比较适应野生状态，但⁸⁸⁶²会因食物不足,先天不不足或疾病而死亡，它们往往会对人类更加恐惧。 　　三！流浪猫流浪狗的食物与水它们大都处于饥饿状态。也有市民定定时或不定时地投喂食物和水。或者⁰³⁶⁴只投喂食物,但都显得食物不够充足、尤其是饮水更为困难、虽然平时极少有^人人伤害猫狗群！在自然环境和人的善待指数上！在这个环境中、共有3个种群生存在餐厅厨房附近！有的厨师和服务人员常用厨余剩菜喂它们、但仍存在食物不足的现象、^如如投喂的辣椒？豆类，薯类等动物一般不接受的食物都被吃的干干净净、在在冬天结冰后,流浪猫和流浪狗无水可喝。厨房外下水道里的脏水成为饮水来源！在经过冬天和夏天后，流浪动物的数量会减少。 　　四、流浪猫狗8931种群疾病的威胁流浪猫种群因居住环境的恶劣，心理的恐惧，惊吓和缺乏健康的食物。清洁的饮水！大都患有不同4575的疾病、营养不良是是绝大多数流浪猫面临的问题,有的猫猫看起来不瘦。但因进进食无保证和摄入的食物和水不洁、抵抗力较低！极易患病、在春冬季！猫和狗瘟⁸¹⁰⁷极易在种群中流行？其他如腹膜炎！消化道疾病，肉芽肿！细小病毒都是流浪猫狗的易患病，尤其5224是因跳蚤或。哪些面相的人容易面试成功

　　可有可无、你去玩吧、从面相看你是不是薄情寡义的人

　　客气的说。觉得出轨没什么大不了的，人都是在感情上缺乏忠诚度和不负责任的表现、我们¹³⁵⁸之所以为人，就是因为有主管能动性！有辨⁹⁹⁶⁹别是非对错的能力，有控制自己欲望的能力。如果连这这点意志力都没有、行为出轨就是责任心心不够、单纯的感情出轨就是对自己另一半的感情不够。在现今！大部分人还是赞成忠贞不渝的感情的、容不下自己的感情染上污点！不管你你的另一半怎么想怎么做、只想想提醒那些三心二意想坐享齐福的人。请珍惜你的爱人对你的感情！责任不可忘、爱情更需要专一。你拥有的会比你想象的多。告戒那1253些出过轨的人,如果另一半对你宽容、不是他（她）受的伤不深！而是他他（她）对你的爱更深。他（她）用宽容把伤埋葬的更深。能拥有这样一位伴侣、是你修来的福分，你更该加倍对他（她）好。加倍珍惜^你你现在拥有的吧！，！最守不住财的六大面相你们怎么看待双子座

　　作9196为术数、风水水肯定是早于道教产生，后来道教对风水9995有所继承？应用和发展、但风水绝不等同道教。道教只是吸纳当中的学问而已。道教教义强调“道法自然”。认为人与自然存在着着密切的关系。而居处的地理环境对人本身也有影响！因而形成了对择居问题的重视。道教一方面本着“道无形、因术以济人”的宗旨！希望满足世人各种俗世渴求、获福迎祥，另一方面为了选择一处洞天福地的胜境、令修道场所有一种清虚虚灵明的精神环境？令人心旷神怡，历代不少道教人士都精通风水。但并不以致富谋利为目的、而是以利人济济物的心服务民众。不过！由于历史和知识水平等因素。风水术术在发展过程中留下了很多神秘领域,部分渗杂5485了巫术、厌胜之术等，令内容更趋神秘诡异，甚至偏离了道法、或违背济世度人的的宗旨、因此！道教曾有戒律明言：：“不得为人图山立冢宅起屋。”以防有人借道教名义招摇、时至今日、风水术内容愈趋庞杂，大众很容^易易溷淆当中真假。唐代风水书《雪心赋》说得好：“穴本天成。福由心造，”好的风水地不是人力可造的。而福福德也需修善而得,因此学道者勿过分沉迷于术数、而忘记根本的道、。面相看谁最易成为小四