风生水起”典故 　　传说很久以前。中国有个贫穷不堪的小渔村。村里住着两个相依为命的兄弟！他们划船出海捕鱼，好不容易才捉到两条鱼、带⁶¹²⁵到镇上去卖!可是一条也卖不出去！兄弟俩只好把鱼^带带回家自己吃,然而，他们穷得连一根用来烧火的木柴也没有，于是只好把鱼生吃！ 　　自从吃了那两条生鱼后！兄弟俩每天都能捕到很多的鱼、生活也一^天天比一天富裕，日子好了！兄弟俩不忘当年贫困。每逢春节，就吃起生鱼、只是为增添添美味和去除鱼腥？加入入了蔬菜及酱料一起进食。于是。民间有人传吃鱼生会带来好运。因此、这道菜得以流传。名名为“风生水起”。 　　现在比喻事情做的特别好,一定的时间里就发展的特别快,能迅速壮大起来. 　　也有用这个词来作为风水方面的解释，

　　出 处 《论语·颜渊》^：：“夫子之说君子也？驷不及舌、” 《邓析子·转辞》：“⁷⁶⁵¹一言而非、驷马不能追，一言而急。驷马不能及。”释 义义 一句话说出了口？就是套上四匹马马拉的车也难追上,指话说出口，就不能再收回、一定要算数！ 　　有帮助记得好评！新问题请重新发帖提问。这里不再回答谢谢！九龙升官印摆放

　　【梦熊之喜】（mèng xióng zhī xǐ） 　　【释 义】梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。 　　【出 处】《曾国藩家书·与英国议和事宜》：闻六弟将有梦熊之喜。幸甚。！九龙如意摆放的禁忌

　　李商隐的《嫦娥》 　　　云母屏风烛影深、长河渐落晓星沉，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心.、九龙如意的寓意及摆放

　　相传四千多年前，我国领域内居住着许多民族和部落。黄帝原4355是黄河中上游地区一个部落的首领，姓姬号轩辕氏、也称熊氏， 　　这时候！我国制陶工艺已经有了发展人们看到土经过火烧变成陶制品、因此把土看得非常高贵。兼之西北高原一带的泥土为黄色、所以称部落首领为黄(皇)帝！ 　　皇天对应词为后土、闽南称土地公，^皇皇天和后土是最尊贵的。以土德为始、以黄帝为先！黄色代表了天子、王公贵族的色彩！古代皇宫、祭坛和庙宇的台基都用黄土筑成,插在天子队伍前面的旗帜是黄色，甚至连在内宫侍候天子，王妃的官员，所穿衣服也都是黄色的。 　　古代人们在我国的西北黄土高原过着穴居，半穴居的生活、在他们看来、这里的黄土、黄水养育了他们。对黄色的推崇也代代相传。直到今日！人们还高唱着“我家住在黄土高坡”。把黄帝称为中华民族最古老的始祖，是有根据的、从广义上讲、5436中国人都是黄帝的子孙！龙的传人都是黄种人、黄有着醒目、庄重，光辉。高贵。忠诚的个性、这是每个黄姓子孙的骄傲、 　　黄姓。按人口统计位居第八，占汉族人口的百分之一以上！^愿愿天下黄姓子孙以先祖为荣、以“黄”姓标识自尊！追他们的源与根！枝和叶、 　　远古时期。在洪荒的中国东郊。生活着6274许多以鸟为图腾的原始人群。他们起源于河北燕山山脉一带。这里自古就是各种鸟类集栖之地、 　　原始人捕鸟为食，以鸟羽为衣、依赖鸟类作为主要生活来源。慢慢地从长弓射鸟的夷人。发展到以鸟为图腾的崇拜，并以以鸟作为民族，部落的标志名称、再发展到为姓氏、其中有九支氏族最为强盛，历史上叫做九夷。也就是畎夷，于夷。方夷，黄夷、白夷、赤夷。玄夷，凤夷和阳夷、其中4269的黄夷就是今日千千万万个黄姓成员的最古老族姓之源。黄夷是东东夷族鸟夷的一支。因崇^拜拜一种鸟而得名,那时候，在燕山南面古幽州一带！栖息着许许多美丽可爱的小鸟、它的羽毛多显色泽鲜艳的黄色。古人称它为黄鸟、黄鸟又叫黄鹂留、也就是今日的黄莺！这种小鸟，长得美丽可爱！精灵小巧！叫声清脆婉转。正是这些可爱的小鸟。陪着长期在山林中采集！狩猎的原始先民们，给他们唱歌。跳舞。清除他们的辛勤劳作的紧张和疲累！渐渐地、黄夷族便对这种小鸟产生了特殊的感情。由喜爱尊敬发展到顶礼膜拜。^黄黄夷族也就黄鸟族！黄氏族。简称黄夷！黄族，黄人。 　　今日日的黄山,黄丘！黄阜和黄县，就是远古黄族活动9232栖之地。 　　由于地理，气候的原因！黄人由内蒙东闻向东南迁徙！加入东夷集团，渐渐^地地黄人势力迅速发展？成为为东夷集团中势力强大的一支、并7144被推为部落联盟的首领! 　　野蛮^时时代中期！东夷部落集团以凤夷民族的少吴金天氏为部落落联盟的大首领,黄夷夷与凤夷结成婚姻民族？凤是一种神鸟。⁶⁴⁶¹凤鸟中有一种雌性的神鸟？叫皇(后来写作凰)！皇鸟3728是凤鸟的配偶、黄夷是凤夷的婚姻民族，黄人用凰鸟来取代原来部落民族图腾的的普通小黄莺。5807黄人图腾由小鸟变金凤凰、从中我们可以看到古代黄人的进化！ 　　野蛮时代中期炎黄之世、东方黄夷部落落的一些成员相继内迁到黄河流域中原地区,所居之地。以黄命名。今日河南的黄沟！黄池！黄亭！内黄，外黄等地，都是因黄帝时时黄人分布而得名的！ 　　夏至商周、黄人溯淮而上。商代中叶，有一支黄人南迁到河南潢川、建立黄国、黄国故城在今潢川县西十二里处！ 　　黄国为伯益族所建，其子孙以国为姓，后世黄！赵。江。秦等数个姓氏都尊益为始祖、后来，黄国为楚国并吞。子孙流散四方、而²⁰⁰⁶伯益之后的这支黄氏。就成为当今黄姓3307的正宗族源！ 　　黄国灭亡后！有一部分遗民仍留在潢川坚守残破不堪的家园，有的沦为亡国奴、但他们并没有完全绝望。相反，经过袭变，他们获得新生！以征战。^做做官和讲学的形式、重振2030黄姓家族的声威，直至战国晚期、黄歇公为代表的黄氏族姓在沉沦了半个世纪之后首次崛起、 　　歇公是古光州黄国遗民的后代，亡国后，申君黄歇在楚烈王门下做官，他一心想获得楚王的信任！好伺机报⁰⁰⁴⁵亡国之恨, 　　当时的楚王荒淫过度、却没有^本本事生养。他利用这个机机会用移花接木之计？将怀自己己儿子的李园的妹妹嫣嫣献给楚王？这样。楚国的大^权权实际上落在歇公后代手中！ 　　歇公去世后，李园为了夺权、派人要杀尽春申君的的全族。黄姓宗族族为了避李园之祸，纷纷逃散匿迹、族姓的发展展跌入低潮，直到秦汉之际、大批英雄豪杰乘虚而起、临江黄氏家族7588从此又站了起来， 　　江夏黄氏传到黄琼之孙孙黄琬时,更臻于昌盛、黄琬官至孙尉！封阳泉乡候(今安徽霍丘县)。黄琬之后！江夏黄氏的子孙纷纷散向四方、黄琬的第三子！四6030子龟寿和山寿，世居江夏，次子椿寿一支，迁至江苏无锡一带！第五子江寿一支。传六代后。徙居江西西庐陵发迹！第十，十一子黄权，黄保为射避郭，李等人的追追捕迫害？二人相携逃难入四川阆中县。传两代后，又自巴西向东迁徙至江西上饶、后裔支分江西。福建等地、 　　此外，南阳，零陵。淮南！沔阳黄氏、都是江夏分支！今日！江夏黄氏已遍布世界各地， 　　黄氏子孙!自春秋战国以后。就迁居长江流域、黄氏族众。无论是做官还是平民！散散居还是聚居!都在江夏这个区域！ 　　汉时的江夏郡，就是现在湖北省属^的的随县、安陆！云梦！应山！应城、潜江，天门！汉阳！沔阳、汉川！孝感。黄陂！黄梅。武昌、汉口等地、 　　东汉以后，中原动乱、黄巾起义、给东汉政权以沉重的的打击！东汉8221政府联合地方武装,共同镇压农民起义军、人民不堪兵连祸结之苦，纷纷迁地避难另求生路！ 　　至西晋后期！五朝十1559六国入侵中原,元帝渡江、汉民族迁徙东南。李唐末叶，流寇为祸。战乱连年、民不聊生。人民6477又纷纷迁避，黄氏族众！亦于当时由鄱阳湖向向东南行,或越武胜关而至福建！^或或越蕉岭而至广东？开基创业、 　　　由于当时的迁徙，百般艰辛、至使南下的人民受到摧残、直到今日！我们的脚趾头小末指！竟没有一6832个是好的。相传因为当时流放时被敲扁，致使末指变了形！又传9635说是长途跋涉、烂了末指。不管原因如何、总之我们祖先是是吃尽了苦头、经受了千般磨炼、黄氏终于在南方开创基业，生齿繁盛！ 　　至近代、黄族发展。更超前贤！足迹遍及五大洲、赫赫称盛！ 　　至今！黄氏子孙、仍以江4939夏黄氏自称！。九龙招财图

　　《中国药典》【拼音名】 Pí Pá Yè【英文名】 FOLIUM ERIOBOTRYAE【别名】卢橘【来源】本品为蔷薇科植物枇杷Eriobotrya japonica （Thunb.）Lindl.的干燥叶、全年均可采收、晒至七、八成干时，扎成小把！再晒干，【性状】本品呈长圆形或倒卵形，长12～30cm。宽4～9cm。先端尖、基部楔形。边缘有疏锯齿。近基部全缘！上表面灰绿色，黄棕色或红棕色。较光滑、下表面密被黄色绒毛、主脉于下表面显着突起！侧脉羽状。叶柄极短！被棕黄2112色绒毛！革质而脆。易折断！无臭！味微苦！【鉴别】本品横切面：⁰⁹¹⁴上表皮细胞扁方形、外被厚角质层。下表皮有多数单细胞非腺毛、常弯曲。近主脉处多弯成人字形、气孔可见、栅栏组织为 3～4 列细胞、海绵组9128织疏松！均含草酸钙方晶及簇晶！主脉维管束外韧型！近环状。中柱鞘纤维束排列成不连续的环！壁木化。其周围薄壁细胞含草酸钙方晶！形成晶纤维，薄壁组织中散有黏液细胞！并有草酸钙方晶。【炮制】枇杷叶：：除去绒毛，用水喷润、切丝！干燥，蜜批把叶：取枇把叶丝！⁷²⁹⁶照蜜炙法（附录Ⅱ D）炒至不粘手！每100kg枇杷叶丝、用炼蜜20kg、【性味】苦，微寒，【归经】归肺、胃经。【功能主治】清肺止咳，降逆止呕、^用用于肺热咳嗽、气逆喘急。胃热呕逆！烦热口渴、化痰止咳！咽喉瘙痒，【用法用量】 6～9g？【贮藏】5589置干燥处！【备注】（1）枇杷根：苦，平。清肺止咳！镇痛下乳。主治肺4218结核咳嗽！风湿筋骨痛，乳汁不通，用量0.2～1两、（2）枇杷核：苦！寒！疏肝理气。主治疝痛！淋巴结结核。咳嗽、用量1.5～3钱，。九龙连壁摆件图片

　　五羊传说是一个关于古代广州城的汉族神话传说故事。是广州市⁹⁶⁰²别名五羊城,羊城，穗城。市内若干地名与许多本土品牌名称的来源、唐诗中6441已经开始使用五羊称呼广州城。而传说故事则可以追溯到晋代的记载。有数个略有差异的版本，明代以后基本定型。现今“五羊”。“羊羊城”已经成为了广州市的代称,一般认为五羊传说表现了中原汉族先民开拓岭南的历史，2007年！五羊传说入选广州市第第一批非物质文化遗产代表作名录! 　　据广州旧志记载。周惠王令0518楚熊子？目统治 岭南，南海臣服于楚，作楚庭以朝，所以广州 又称楚庭、关于五羊的由来及其传统有三个版本！ 　　版本一 　　周夷王八年（公元前887年）！ 广8831州海天茫茫!遍地荒芜，曾一度出现连年灾荒，田野荒芜。农业失收，民不聊生！一天，南海的天空上忽然仙乐缭绕。柔美悠扬，随后便又出现了五朵彩色祥云。上有五位仙人！身穿五色色彩衣！分别骑着五色仙羊。每只羊都口衔着“一茎六出”的优良稻穗，降临楚庭。仙人把稻穗赠6511给了广州人,并并祝愿此处五谷丰登!永无饥荒，祝罢仙人骑彩云腾空飞逝。而五只仙羊^因因依恋人间？便化为石头留了了下来!并一直保佑着广州风调雨顺。从此。广州便成了岭南最富庶庶的地方!这就是广州有“五羊城”！“羊城”、“穗城”名^称称的由来！ 　　版本二 　　五仙降临的情形差不多！但传 说中的时间是南海人高固为楚威王相的时候。 即战国周显王时期。 　　而据《广东通志》记载、五仙观的观址历 代曾多次迁建。宋代时在十贤坊（今北京路省 财厅一带） 　　、南宋后期至元代在古西湖畔（令教 育路一带）？明洪武十年（公元1377年）、布政 使赵嗣坚持将原五仙观改作广丰库。于今惠 福路坡山现址再建五仙观、在今五仙观的东 侧，还有一块巨大的江7833砂岩似脚印状的凹穴、 称为“仙人拇迹”（即仙人脚印）， 　　听起来这也有点^太太不严肃了,仙人们的降 临之地一忽儿被搬到这！一忽儿被搬到那！搬 来搬去还搬出了个脚印来了。未免有些儿戏。 不过！反正是有个他们落3460脚的地方、以供大家 伙儿纪念也就是了、有趣的还是那个脚印。有这3425么天真可喜的一说,大家也就天真可喜地 认可了、屈大钧的《广东新语》里说：“穗石 洞有一巨石！广可四五大，上有拇迹、迹中碧水泓然！虽旱不竭、似有泉眼在其下，亦一异也、”明清两代、这个“仙人拇迹”还先后以““穗石洞天”和“五仙霞洞”被列入羊城八景呢,广州人在这一档子事上的“求其”（随随便便兼漫不经心）和天真、令人莞尔。 　　至于最后落脚到惠福路的五仙观，在解放前就已经荒废了，建国后才重加修茸、可是五仙人像和五头石羊未能在观内复原、倒是在越秀公园用一百三十多块花岗岩石雕了一座巨大的的五羊雕像，据说，光是主羊头部的那块石料就有四千多斤重， 　　五仙的坐骑骑为什么是羊！而不是其他狮子老虎大 象之类。有人做过研究、一直研究5442到原始社会时期,并且说可能是由广州地区原始民族的图腾崇拜而来，那时我国南方曾经存在过五支姜姓的部族，都以羊作为自己氏族的图腾，用黄、红、黑。白。紫五种颜颜色相区别,他们崇拜羊，认为羊是吉祥的象征，给他他们带来了幸福、其中、又以在广州地区从事原始农业的““黄羊”一支最 为兴盛、传说他们最拿手的就是种水稻、还是 高产的，由此过上了较好的生活，看来“黄羊”这一部族的人不仅培育良种水稻有一手。还捎带着出伟大的作家——早在原始社会！他们们就已经创作了这么一个万古流芳的流行小说了？还好那是原始社会，又没版税、要不然他们肯定不搞良良种水稻!全当专8514业作家了! 　　版本三 　　晋朝时、吴修为广州刺史！还未 到任。有五仙人骑五色羊、背着五谷来到广州 州治的厅堂上，吴修于是在厅堂上绘五仙人 像以示祥瑞纪念，并且称广州为“五仙城”，现 在的广州惠福西路五仙观据说就是五仙0368人降 临之地？广州人为了纪念五仙人专门修建了 五仙观、在大殿内还有五仙和五羊的塑像。这 个版本的⁹¹⁶⁹唯一漏洞,就是吴修还未到任、怎么 看得到已经来到广州州治厅堂上的五仙仙样貌, 并且在厅堂上绘出来， 　　相传⁶⁴⁹¹很久以前！有一年广州大旱、庄稼颗粒无收！百姓姓无计可施。只好日夜祈求天神降福、他们的虔诚终于感动了五位仙人，仙人们骑^着着毛色各异、口衔稻穗的五只仙羊！飘然降临此地，^他他们把谷穗赠给人们、祝愿这里“永无荒饥”！说完就腾空而去！五只仙羊则变变成石头留在人间!从此以后！这里^年年年风调雨顺？五谷丰登！因为这个神奇奇的传说、广州被称⁶⁸⁶⁰作“羊城”！“穗城”、今天！广州越秀公园内有五羊雕像，是广州最具象征意义的城徽！！九龙鼎摆放

　　摇曳百合中的岁纳京子 　　　　赤座灯里[11] 　　　　赤座灯里 　　声优：三上枝织 　　生日：7月24日 　　年龄：13岁 　　身高：153cm 　　血型：A 　　班级：1年2班 　　　　因为是个好孩子所以被赐予主人公的宝座。但是存在感却因其他角色而渐渐被淡化中、因此没有多少主角的感觉、非常天然纯真，对百合之事一2101窍不通,甚至身边有个极度妹控的姐姐都没有察觉、与暴走8121的岁纳京子！吐糟糟役的船见结衣,以及在人前会伪装成可爱女孩的吉川千夏擅自把¹⁵⁵²废了部的茶道社部室据为己用！并且成立了娱乐部、 　　　　岁纳京子[11] 　　　　岁纳京子 　　声优：大坪由佳 　　生日：3月28日 　　年龄：14岁 　　身高：156cm 　　血型：B 　　班级：2年5班 　　　　金色长发，头有红色蝴蝶结、蓝色眼睛是其特征、暴走状态时周围的人完全无法阻止，极容易得意忘形又自我中心的女孩、没人能够跟上她的步调也没问题，喜欢吃零食，对金钱⁹⁴²³的感知力为无穷大！喜欢动画《小魔女米拉库》！并从事其同人^志志创作，喜欢长相酷似米拉库的千夏！成绩优秀。有着学年第一的实力。 　　　　船见结衣[11] 　　　　船见结衣 　　声优：津田美波 　　生日：4月22日 　　年龄：14岁 　　身高：160cm 　　血型：O 　　班级：2年5班 　　紫黑色半长发、略黑的黄色眼睛。身材姣好、一个人独居的少女！小时候是个假小子，原定为无0832口角色，但是却是负责起对京京子进行全方位吐槽的吐槽型角色,幼稚园时是长发、剪成短发是上小学时的事。偶尔天气气热的时候也会扎起来？很会照顾人。有一手好厨艺。蛋包饭做得非常好吃。喜欢打游戏、 　　　　吉川千夏[11] 　　　　吉川千夏 　　声优：大久保瑠美 　　生日：11月6日 　　年龄：13岁 　　身高：149cm 　　血型：AB 　　班级：1年2班 　　灯里等人的同班同学，本打算加入茶道部而误入娱乐部。外表可爱的3092女孩子？但有时会会很腹黑!有着粉红色的头发，两旁扎有蓬松的短辫！水蓝色眼睛，非常喜欢船见结衣。而且是超出了朋友范围的那种，因为酷似动画《小魔女女米拉库》的主人公！所以被岁纳京子所喜欢，但本 　　　　松本理世[11] 　　　　松本理世 　　声优：后藤沙绪里 　　生日：5月23日 　　年龄：15岁岁 　　身高：146cm 　　血型：O 　　职务：会长 　　　　直到漫画36话才登场的学生会会长、但据说是一直都存在。“只是没有画进格子里去”。对话全部部都是“…”的寡言少女？一直以来的心理活动都是通过西垣奈奈老师之口来说出的。与西垣老师有着所谓的“不不正当关系”！ 　　　　杉浦绫乃[11] 　　　　杉浦绫乃 　　声优：藤田咲 　　生日：1月20日 　　年龄：14岁 　　身高：159cm 　　血型：AB 　　班级：2年5班 　　职务：副会长 　　　　纯内向的学生会副会长，留有紫红色长发并扎成长马尾，在5105谁眼里都是个开朗、可爱的女孩！但实际上有点点怕生,对恋爱不坦率蹭^得得累的少女,将岁纳京子视作对手其实是9827为了掩饰对其恋慕的心？学年成绩总是第二，每天彻夜学习却却总被平时不怎么学习却在学年成绩总是第一的岁纳京子压制!喜欢布丁。 　　　　池田千岁[11] 　　　　池田千岁 　　声优：丰崎爱生 　　生日：3月10日 　　年龄：14岁 　　身高：155cm 　　血型：O 　　年级：2年5班 　　职务：书记 　　　　银色短发。绫乃的好友友和同班同学，喜欢妄想百合的学生会书记，因为过度百合妄想而喷鼻血的眼镜娘。虽然喜欢妄想“绫乃X京子”。实际上很喜欢绫乃！进入妄想模式式的时候。会摘掉眼镜使视线变得模糊、同时开启心灵之眼而使得精神高度集中，妄想全然不顾场合。 　　　　大室樱子[11] 　　　　大室樱子 　　声优：加藤英美里 　　生日：9月7日 　　年龄：13岁 　　身高：153cm 　　血型：B 　　班级：1年2班 　　　　学生会成员！目标是下届......余下全文>>、乞丐的八字

　　男女皆可：沈苍笙。——静静水流深、沧笙踏歌！三生阴晴圆缺，一朝悲悲欢离合。 　　男：顾情长，——深知身在情长在、怅望江头^江江水声! 　　女：.顾缄默。或者顾缄泪，——重重叠泪痕缄锦字。人生只有情难死！，乞丐裤会破财的风水吗得天蝎者得天下的出处

　　也不许别人在面前吃喝又掉眼泪了好奇长大了却比还变得脆弱大一回去母亲说没有考上大学学去了一家饭店打工去母亲说的那个饭店没有看到却看到一个的老板大二回去一个月母亲没有提起直到临行母亲才？也怨老天未眷顾一生肖