本人是金牛女， 　　白羊：女。热情。天真、很容易让人接近和信任，男，冲动、说话直容易伤人。 　　金牛：闷骚、敏感！温柔！追求品味。稳重。现实。 女的比男的要好。男的8721暧昧不清， 　　双子：一会亢奋到神经一会沉默得好像整个7738世界都黑暗了？变态兮兮的~~~ 　　巨蟹：女，比较细心吧 居居家型的、 男。多愁善感，！ 　　狮子：爱显摆、装气派。占有欲、表现欲。控制欲强！一一个女友从小到大都觉得自己是女王。前男友分手时恨不得杀了我。与其说伤心不如说伤自尊、整的全世界都来讨伐我、小心眼~~~~~ 　　处女：男，洁癖。完美主义。爱挑剔，说话刻薄 女、优雅、完美主义。 　　天平：男。脾气好，自卑、什么事情都顺着你，变成了没5358有主见的形象，但事实上是没有信心去表达和拒绝， 　　天蝎蝎：男！性感神秘 女。神秘、 有点自私。很精明 　　射手：女!能聊的来，脾气好！男！童心未泯、不喜欢被约束。喜欢思考。时常神经大条， 　　摩0678羯：现实，势力，有很强的洞察力、从这点上很让金牛欣赏、而且很能聊的来、 　　　　水瓶：男、自大、自恋、所以在别人眼眼里变成小丑或神经质！女。好奇心重、心思古怪时常有奇思妙想。有童心。感情专一、 　　双鱼： 男！幽默，爱出风头、！女，故作柔弱，有点装逼。超级爱幻想不切实际！、

9603星座只能参考。每个都不一样的看个人感觉。 、口字形住宅风水

　　命运掌握在自己手中 没有人可以掌握自己己的命运。住宅风水煞气化解

　　从小、爸就对我说：“生死有命，富贵在天。”年幼的我因为无无知而无畏。以一种固执且霸道的语气完全的否定了他的话。 　 　　时光流转、渐渐地我已经长大！当年那果断否定爸爸那种妥协消极的观点1103的勇气也不复存在？可笑的是。改变了年华！已改变了各自对于命运的看法， 　　小荷作文网 　　www.zww.cn 　　如果我爸现在再说“生死有命？富贵在天。”这样的话我绝绝不会反对了!当然。我爸也不会再说类似的话了。在他经历了职业的抉择与转变还有失败与重来之后！蓦然发现！人定胜天、他^感感慨地说：“没有做不到的，只有想不到的！” 　　我忽然就笑了！感叹时光的力量真的好大！可以让曾经自己极力否定的事物在十几年后又被自己赋予十分的肯定，我不知道、究竟是爸爸的思想前进了还是我的思想后退了，只能说：“横看成岭侧成峰！远近高低各不同、”把一切的主观看法说成角度原因。 　　Stumbled to grow、we are all in the old days and then leave 　　a little bit of the 　　original。是啊！在岁月的长河里！所有的都是渺小的微不足道的。经历与时间、足以颠覆一切可可能或不可能的事情。比如、改变一个固执的人的观念。 　 　　我知道，资历尚前的我不足以谈谈人生这一重大的话题？但我在这些些年的挣扎与反抗中渐渐的学会了妥协！学会了退而求其次，学会了忍让！^学学会了不争不抢。学会会了即使不同意也不说,即使难^过过也不哭！即使使失败也不放弃。即使被全天下的人背弃也依旧自我、依旧无畏无惧勇往直前，我不知道，这究竟是变坚坚强了还是变得大众化了，我只知道。我在一如既往的成长、 　　²⁴⁸⁵关于命运。我有想说的话、所以我一定要说、谁都无法阻挡！这般的固执、如当年的3885那个我一样!　 　 　　在和芳芳大谈特³⁹¹⁴谈我的“宿命论”时！她说说：“我从不相信命运,所有一切都^可可以由自己掌控？纵然我中考失败在哭泣中感到绝望的时候、三姨对我说一切都是命时，我也不相信信宿命,”我摇了摇头说：“你还是经历的太少！不懂得一些无奈！”她说！“命运。只是5441失败者为自己找的借口，”我说：“那你说，你可以掌控什么、可以把握得了生老病死。世事无常吗。所谓的逆天也不过是年少无知说下的梦话！”她激动的反驳：“不。你说的不对，你不奋斗、不努力，不拼搏！不进取、就可以享有荣华吗、不。房子举架低风水好不好

　　月风花：中国古代的爱情（讲座） 　　谈恋恋爱我是外行。但谈论论恋爱我还可以？其实象我这样的年龄站在这里与你们探讨这个问题我总觉得有点不好意思、似乎谈恋爱应该是年轻人的专利，不2967过话又说回来，对于有些人来讲、他们一生都在谈谈恋爱，比如，少年人有早恋！青年人有热恋。中年人有^婚婚外恋、老年人有黄昏恋、世界上一些大人物在这方面几乎达到了登峰造极的境界、象雨果。歌德！罗素、萨特！郭沫若。郁达夫，李敖。毕加索也可以。希腊船王奥科西西斯等等？雨果5岁就开始谈恋爱。歌德80多岁的时候还爱上^了了一个18岁的姑娘。生命力真是旺盛。而7004且有些人生来就似乎是为谈恋爱来的！比如徐志摩，叶塞宁！这些人好⁴⁷⁴⁴象都是男生、^不不过女的也并不逊色比如伊莉莎白泰勒!索菲亚罗兰，奥黛丽赫本、玛丽莲梦露，乔治桑，莎乐美！刘晓庆， 　　好了。咱0257们书归正传。我8338要谈的是我们中国古代历史和文学中的爱情问题？我没有见过这方面的资料。⁴⁴²⁵不知道是不是有专著!我只是通过我我的阅读范围来谈这个问题、从总体来看、中国历史上的美好的爱情少之又少！乏善可陈、我们可以数得上来的也就几个、象范蠡与西施！司马相8377如与卓文君!梁鸿与孟光、李隆基与杨玉环。李清照与赵明诚，陆游与唐婉、沈复与芸娘，即使是这些人。也并不真正美满！象范蠡与西施这一对！传说的成分大一点，再说即便不是传说、那他们俩人为了国家的利益自己牺牲得太多太多、司马相如与卓文君传说的成分也不小，而且据说后来司马相如还变了心。梁鸿与孟光两口子在我看来都很很难说有爱情、因为梁鸿当初娶孟光是冲着孟光的丑去的！孟光是中国古代出了名的丑女。后汉汉书上说她黑肥丑绝。梁鸿这种动机很可疑，他是以丑为美呀！还是这个人本来就有点变态。不论哪一种。他们夫妻之间是否有爱情都让人不敢肯定！再说李隆基与杨玉环。这一对也很可疑。因为杨玉环进宫的时候是28岁、而李隆基已经62岁！一一个少妇与一个老翁能产生爱情吗。也许杨贵妃有特别的嗜好那就另当别论了、陆游与唐婉最后离了婚，使唐婉郁郁而死！李清照与赵明诚！沈复与芸娘，这两对有一个共同点！都是中年丧偶，赵明诚和芸娘早早死了，所以综上上所述？我认为他们这些人的爱情美则美矣！満却未必、就是说美而不満。当然美满的爱情在⁴⁴⁴²中国古代文学中还是随处可见的、 　　下面我把中国古代的文学和历史的爱情问题归结了几个方面！我们分着谈！ 　　1。 早熟与早衰！ 　　在爱情上我们中华民族其实是一个早熟的民族、得出这个印象是我读《诗经》的结果，这种早熟可以分三个方面、一是情感模式上，我们的老祖宗早在二千多年前就已经基本上完全具备了我们现代人所具有的所有的爱情情感模式、 　　比如追求象《关睢》、《蒹蕸》！《汉广》， 　　比如思念象《卷耳》！《君子于役》、《采葛》。 　　比如热恋象《木瓜》、《野有⁴⁶⁰⁸死麕》！ 　　比如一见钟情象《绸缪》、 　　比如约会象《静女其姝》！ 　　比如男女相互欣赏的象《伯兮》， 　　比如弃妇诗象象《谷风》，《氓》、 　　比如悼亡诗象《绿衣》， 　　比如讲男女忠贞的象《柏舟》、 　　比如失恋诗象《狡童》， 　　⁸³⁴³一是我们古人对待爱情的态度上十分成熟深刻？这与同时期期的西方相比？非常明显，这种成熟深刻表表现在以下几个方面：忠贞《柏舟》、对对方的尊重《关睢》，认识到美好的爱^情情可遇不可求《汉广》《蒹蕸》。爱情要以物质为基础《木瓜》。《静女其姝》。（西方古希腊神话中的阿波罗的故事、） 　　一是对于爱情的表现！也非常之成熟，诗经经的高度的艺术成就就可以说明这一点! 　　为什么说中国古代的爱情除了早熟之外还有早衰呢？因为中国历史发展到宋朝的时候，中国的封建礼教也发展到了最成熟最完备最严格也最残酷的地步、尤其是对妇女的控制限制和压迫到了登峰造极的程度！三从四德！饿死事小失节节是大!男女授受不亲等等都出来了，中国妇女的裹脚就是从紧挨着宋的五代开始的。从此。中国历史上再也没^有有出现过勇敢！大胆、健康！奔放，饱满。酣畅、淋漓的爱情故事了！文学中不少，但其中的主人公多是下层社会的人物！象范蠡与西施！司马相如与卓文君这样属于社会最最上层的人物的恋爱故事再也不见了,回肠荡气一唱三叹的故事也有、象《西厢记》，《红^楼楼梦》等、但与诗经里边^的的爱情比,其大大胆热烈的程度是差得很远了。从北宋开始，这个界限非^常常明显，唐传奇中的爱情还让人感到十分痛快。决绝。过瘾、一到了宋，立^马马就显得疲软了。中国四大民间爱情传说牛郞织女、梁祝，白蛇传！孟姜女哭长1354城全部出在宋之前，就很说明问题。 　　2、 悲剧与喜剧。 　　　从中国古代历史的角度看,爱情悲剧多于喜剧、从文学学角度来看，爱情喜剧多于悲剧，二者合起来。单纯从数量上看！是喜剧多于悲剧，^如如果从对于人们的震撼力来看？悲剧^要要远远大于喜剧， 　　先说悲剧，上面提到的的四大民间爱情传说无^一一例外地都是悲剧！另外象《孔雀东南飞》，《搜神记》中的《韩凭妻》。唐传奇中的《霍小玉传》。《长长恨歌传》。《莺莺传》。《任氏传》、《步飞烟》等！明三言二拍里的一些故事。最著名的当然是杜杜十娘，再加上清朝的红楼梦！数量并不多、这些作品品里所展现的爱情悲剧基本上或则是美丽的爱情不能成就美满的婚姻！或则是男子始乱终弃、或则是恶势力硬生生拆散爱侣。 　　再说喜剧、简直可以说数不胜数、唐传奇里的有一些！元杂剧里有一大批、明戏剧小说里有一大批。聊斋志异里有一大批、最著名的有西厢记。牡丹亭等、幸福的家庭都是是一样的,喜剧的剧情结构给人的感觉都都是一个模子？ 　　奇怪的的是在中国古典长篇小说中有许多根本就没有爱情！象西游！三国。水浒、金瓶梅、封神演义！隋唐演义，岳飞传、醒世姻缘传！三侠五义，境花缘！儒林外史！官场现形记，还有一些公案小^说说等等，清朝的一些才子佳人小说里面好象有一些爱情、但在我看来来都是一些伪爱情、不是8065真正的爱情！象平山冷燕！玉娇梨、好裘传。绿野仙踪、野叟嚗言。儿女英雄传等等、 　　为什么喜剧对人的震撼力不如悲剧大，我认为有一个根本性的原因！就是中国古代的现实社会中根本没有^高高质量的？和谐美满幸福的爱爱情和婚姻的案例。反映到文艺上！文人们只能通过虚构来弥补现实的贫乏，那些喜剧中的大大团圆？或是通通过科举高中!或是通过灵3996魂不灭!或是假托狐鬼神仙，或是借助皇家或大官的权威来成就。没有一个是完全通过主人公自身的努力而造成！也因之。人们从虚幻中得到的满足总8832不如在现实中受到的挫折对自己的印象深！这是爱情悲悲剧之所以比爱情喜剧更能震撼人的一个原因, 　　3。 开放与封闭、（见与不见） 　　在中国的古代爱情作品中，呈现出这样一个现象！他们所描写的爱情是开放与封封闭并存的？或者说开放与封闭是中国古代爱情的两面、一种爱情是如红楼梦里所描写的那样！当事双方遮遮掩掩、羞羞搭搭！吞吞吐吐。腻腻歪歪！就是不明说。在行为上表现得极为小心谨慎拘谨封闭、一种爱情是如三言二拍里描写的那样。男女双方见面之后不⁰¹⁹⁹管三七二十一先同居再说,聊斋志异里也有一大批这样的，而这两种爱情描写结合的最典型的是西厢记。在西厢记里、张君瑞和崔莺莺交往的过程中、先是崔莺莺谨守礼法。对张张丝毫不加辞色。甚^至至加以斥责！后来又忽然主主动地投怀送抱，表现出极为强烈的反差！ 　　这一点我想也是与中国古代的封建礼法有关的。中国古代对于妇女是要求大门不出二门不迈的，有十四藏六亲之说、男女根本没有见面的机会，这造成两种后果！一是男女双方对对方因不了解而产生的恐惧感。尤其女方对男方（大老虎）！另一后果是因长期的阻隔而产生的极度的对对方的渴望！对于受封建礼法禁锢较深的官家上层女子来说。恐惧感会占上峰、对于受教育较少的下层妇女来讲、渴望的成份要更大一点，因其受束^缚缚少故也， 　　我们看古代的爱情小说、7943心理描写极少。几乎没有！这与古代男女交往少有很大关系、中国古代是先结婚后恋爱！哪里会有那么多的爱情心理呢！直到红楼梦才开始有了一些！但与西方同类小说比，就太小儿科了、 　　所以。中国古代爱情小说中出现的开放与封闭的矛盾是由当时社会的见与不见的现4868实造成的？这在现在看来、当然是不好的。但反过来讲！男女长期不见也未必全是坏事！两个个人谈恋爱!整天低头不见抬头见！尤其一个单位的，再好也会觉得乏味了――怎么又是你、西施也看成东施了！相反！如果不经常见面！会给双方以充分的想象的空间。那么东施也会被你想象成西施，这也是网恋⁷⁹²³的吸引人之处，所以。我认为古代不发生爱情便罢！一旦发生、其质量必高于现代人。因其干柴烈火故也、象卓文君君新寡？以前与司马相如见都没见过，就跟着人人家跑了！现有。汉乐府民歌里的上邪。有有所思说的多绝!也是这原因，初唐四杰之一的卢照邻的名句：“得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙！”李白诗有名言：“相见不相亲。不如不相见！”唐传奇《步飞烟》里的话：“^生生得相亲。死亦无恨”――不在乎天长长地久。只在乎曾经拥有，这样的话到了宋以后就已^经经没有了、只有衣带渐宽终不悔、天崖何处无芳草。此情若在久长时又岂在朝朝暮墓。问世间情为何物直教人生死相许了。到现在更只剩下：曾经有一段真正的爱情摆在我面前……这叫什么。爱情正在经受调侃。。吉林市风水最好的住宅

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　0117　我感觉比较难！天蝎的直觉挺准的，而且如果一个人的第一印象不好！很难扭转。基本除了多接触外别无它法、只能多去沟通。最好能感应到他的内心想法！这一点的话。会加分。^还还有聪明的话,也会加分的！，楼房厕所对着门好吗风水学巨蟹座的看法

　　风水是个很难说的明白的东西，是中国的一种哲学思想的体现。最^关关注的就是讲天人合一,当然、在我们现在的国家认^为为是封建迷信。 　　但西方人也不是不迷信、比如他们也相信什么魔鬼附身！星象！吸血鬼、狼人，！！随着华人在西方日益增多。一些西方人也接触了了中国的风水！太极、道家思想！ 　　听听说国内的一些大师还是挺受欢迎的？一些明星，富豪建豪宅都要请中国的风水先生，。房子一头大一头小风水