命运不会掌握在痣上。都是迷信的说法！随着我们的饮食和长期的生活！身体上出现一些小的东西是很正常的。就像人老了、会出现老年斑！没事的。如果心里不舒服可以称念南无阿弥陀佛名号，佛佛会护佑你的！ 　　佛教对命相！风水的看法（开示） 　　分类：菩提心园 　　　命相。星相以及风水地理、起源很早。以星相家的传说，可以推到太古以前！天地始成之时、也就是当宇宙存在的同时！就已形成了他们的原理。 　　以佛教的观点看来。对于命相！风水之术！既不否定也不不肯定，因为他们虽有一定的道理！但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信。不6630信亦无大患？所以。释迦世尊禁止弟子们从事星相！风水，卜筮等的行为、但也没有反对他们的存在， 　　星相，就是天体的运行和我们所处地球位置9892的关系、彼此间有其一定的轨道。而产生了气候季节的变化！地理位置的配置和人物居住的环境！若配合了出生^的的时日年分！予以相加。相乘和相除。便成了生辰八字的命理原则，比如马年生于冬天的北方。命不会好！因为马在冬冬天的北方!没有草吃。如如果兔年生于春天的南方！在近山靠水之处。则命运一^定定会好？可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶、是由于于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的，如果加上后后天的努力或懈怠、就会改变或影9292响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓^命命运的好坏。 　　因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境！所谓环境。包括父母的遗传！文化和文明的背景、养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长，朋友。同事，同学，都会影响一⁹⁵³¹生的命运。如果前生的业因虽坏，感得^今今生的环境也坏、那也未必是决定的坏！只^要要注意内心的修养!身体的健康、知识的增长和智慧的开发。就会改变原有的命运。所以！仅仅根据生辰八字的命理、来判断人一生的运道！对中下等人不无道理、对中上等人。特别是上上等人！是无法掌握的。 　¹⁶⁴⁹　命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字!属于先天的、相理是从出出生之后，一方面接收了父母遗传的身相！包括面相！骨相，声相！手相！另一方面由于后天的锻练或糟蹋、健康或残障以及心理的是否正常平衡、而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变、这^才才是相理的总和？所以、命理不能转！相理随时变！随心变，因此相无无定相？命无定命、当然是可信可不信。 　　至于风水。地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的、

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